嘉兴婚丧寿诞礼仪.docx

嘉兴婚丧寿诞礼仪.docx

《嘉兴婚丧寿诞礼仪.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《嘉兴婚丧寿诞礼仪.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

嘉兴婚丧寿诞礼仪

嘉兴婚丧,寿诞礼仪

篇一：

婚丧节庆禁忌大全

婚丧节庆禁忌大全

（１）婚丧：

①婚姻

古时婚姻有六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、佳期、亲迎。

今日简约为相亲、订婚、结婚、回门四部曲，现在青年男女交往结识的机会增多，表答直接，第一部曲多由自己完成，但后三部曲基本按部就班。

婚礼时临时成立的管理机构颇有讲究，将帮忙人员分为总管、照客、礼房、菜房、饭房、水房、看酒、洗刷、打杂等"九支柱"，写好执事单贴于墙上，各人等各司其职，各司其责，做到忙而不乱。

主人确定了总体花多少钱等大事后，一切权力交给总管。

其中包括着许多管理学的精髓。

男方家的一位长辈和一位晚辈去娶亲，晚辈手提花酒坛子和离娘肉（猪肉）。

新娘上轿前请"全可人"（丈夫儿女齐全的头婚妇女）为其梳洗打扮，由兄长或叔、舅抱上车，新娘无论冬夏需穿棉衣裤，一手握一双红筷子、一手握一棵双头大葱。

到男方家由"全可人"搀扶进屋，洗脸、梳头、纹脸，洗脸水由童男童女倒，内放钢蹦。

晚闹洞房，听房儿。

旧时，结婚的年龄小没人对听其房内的动静感兴趣，长辈也要在其窗户下戳把扫帚作象征。

新娘在婆家住七天，需由娘家人长辈搬回娘家住八天，俗称"婆七娘八，越过越发"；若新娘在婆家住八天，需由娘家人长辈搬回

家住九天，俗称"婆八娘九，越过越有"。

②丧葬

老年人奄奄一息时，要穿好寿衣，若断气后再穿，被认为到阴府里是光身鬼。

断气后，先撕破窗户上一空窗纸，称"放丧气"。

家人按称呼呼唤"回来吧，回业吧"称"叫魂"。

给死者手里握一只用莜麦面捏的棒，称"打狗棒"。

入殓不能超过晚上子时，超过子时要等到第三天才能入殓。

门口挂倒头纸，倒头纸是成串的小纸束挂。

小纸的张数比死者年龄多两张，有天地各一张。

送孝人送信，到谁家都得给送葬人点吃的，称"空不得嘴"。

未接通知不去悼唁，有"孝不到纸不悼"之说。

悼唁活动在出殡前一天举行，悼唁人到礼房上礼，送钱叫"礼金"，送帐子叫"挽联"，送小馒头称"大饭Ｘ盒"，送点心者称"茶食八品"，送纸扎二斗称"金银二斗"，抬食罗称"堂祭壹设"。

娘家人只上物品没有礼金。

出殡头一天夜晚，孝男孝女随鼓乐班子到村口"送鬼"，曲调悠扬。

封棺时，孝子跪着双手将斧子递给人主，先由"人主"（死者是男，表叔为人主，死者是女，娘家人为人主）在榫钉上敲三下，表示无异议，之后才能将榫钉打牢封棺。

出殡时，长男象征性的背起棺材的大头，次男打幡。

无亲男，由同姓近亲或其他亲近者代替，"背大头者"和"打幡人"将继承死者的

遗产。

出殡后第三天上坟，第七日上坟，之后每隔七天上一次坟，共七个七，百日、周年上坟，丧事才算全部结束。

以后清明、农历七月十五、十月一上坟。

许多讲究，实际上都是源自于现实的需要，有的需要无法直接言明，便将现实的需要隐藏在了习俗的背后。

如"如丧气"，将窗户撕破，裨上是为了"放浊气"。

家里长时间有病人，空气污浊，人死了，不怕着风了，又有许多人来，需赶紧将污浊的空气换掉。

又如"送孝的空不得嘴"，便是要求接信的人家，不管是否愿意，是否方便，都要给送送孝的人弄点吃的，送孝的人辛苦，又顾不上吃正顿饭，道理不好讲清，又怕人们不明情理，便用风俗定下来解决问题。

许多习俗是明白人为大众设定的规矩。

每个看似没有道理的习俗背后都隐藏着深刻的人情世故。

（２）禁忌：

建房忌在庙后，俗称"宁住庙前，不住庙后，宁住庙左，不住庙右"。

若出于无奈，只能在庙后盖房，忌以北屋为主房，而以西房为主房，南、北房为配房，大门则向东开。

盖房忌四、六间，俗称"四、六不成财"。

现在，此俗已改，批房基地，一般为四间。

院内房屋开门，忌两门中线正对。

乔迁，忌"千金沙"方向，千金沙方向随四季转动方向，春在东南，夏在西南，秋在西北，冬在东北。

千金沙方向是凶地，与千金沙

相反的方向是旺地，其他方向是平地。

迁入新居，门头挂红布条，三天内，忌生人进屋。

定婚忌属相不合，俗称"龙虎如刀斩，白马拍青年，鸡狗两不合，鼠羊不长久，猪猴泪长流，龙蛇不到?

已出嫁的女儿，忌在娘家过大年、打春、八月十五，俗称"究娘家"。

已出嫁的女儿，忌在娘家生孩子。

妇女生孩子，家门头挂红布条，忌生人进屋，俗作"忌门"。

生男孩，产房为"喜房"，进了喜房，拍惊了孩子。

生女孩，产房为"暗房"。

进了暗房，会冲运。

农历正月，忌剃头，俗称"正月剃头妨舅"。

初一、十五，平时下午，忌看病人，俗称"此时看人，添病"。

借用药壶，忌送还，需主人用时自取。

凡死在自家以外者，忌将尸体运回村内，一般在村边办丧事，以防对村民不利。

未婚死者，忌入坟地，入坟需配融会贯通婚，入男方坟地。

老人去世后，三个春节忌入炮，意为"拍崩开墓门，再死人"。

小孩吃饭时，忌碗里剩点让别人吃，俗称"吃了福根"。

出远门，忌初七、十七、二十七。

搬家，忌初八、十八、二十八，俗称"七不开群，八不倒圈"。

给晚辈起名字，忌与长辈的名字重字。

吃饭，忌用筷子敲碗。

俗称"骂做饭的"。

蒸干粮，忌数个数。

俗称"看锅猴儿"。

（３）庆贺：

结婚、生育、寿诞、乔迁、开业，亲朋好友得知后，都要前往送礼物表示贺意，这些习俗范围很广，而"上梁"、"起场"的习俗对城市人来说可能比较陌生。

上梁：

盖新房是扩大家业的明显标志，普遍视为喜事之一，盖房上中檀，俗称"上梁"。

事前，择吉日良辰，并邀请朋友前来帮助。

到了时辰，在鞭炮声中上中檀。

中檀上，一般用红纸写"吉星高照"，有的还画太极图，写"太公在此"。

之后设宴招待帮忙者，以示庆贺。

起场：

过去，谷子是涞源的主要农作物。

谷熟后，割倒运到场里，掐穗晒干，找人帮忙碾轧，扇净场净，再在众人的帮助下运回家。

这一天。

俗称"起家场"。

主人为了庆贺丰收，设宴招待帮忙者。

主食一航是糕，俗称"起场糕"，有的是炸糕，也有的是毛糕。

篇二：

20XX年9月嘉兴历史基础测试

高中学科基础测试

历史试题20XX年9月

考生须知：

1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。

满分100分。

考试时间90分钟。

2．请将选择题的答案填在机读卡上，非选择题的答案写在答题卷上。

3．考试结束，只需交机读卡和答题卷。

第Ⅰ卷（选择题，共60分）

一、选择题（本大题有30小题，每小题2分，共60分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

）

1．史料记载：

“687年，或诬告（宰相）祎之，?

?

（武）则天特令肃州刺史王本立（人名）推鞫（审问）其事。

本立宣敕示祎之，祎之曰：

‘不经凤阁（中书省）鸾台（门下省），何名为敕？

’”刘祎之不认可王本立宣读的“敕书”，主要是因为它违反了

a．诏令须经起草和审议的程序B．诏令须由枢密院负责的规定

c．中书省监察地方政务的惯例d．尚书省负责执行诏令的定制

2．学者吴慧指出：

“重农抑商，重农是目的，抑商是手段。

这一政策的实质是抑商人而存商业，退私商而进官商。

”下列各项中能支持这一观点的是

a．“重农”有效提高了农民阶级的社会地位

B．“抑商”成功地抑制了古代工商业的发展

c．重农抑商强化了国家对社会经济的控制

d．重农抑商成为历代王朝基本的经济政策

3．春秋战国时期某思想家提出：

“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。

”该思想家是

a．孔子B．荀子

c．韩非子d．墨子

4．图1是元代书法家赵孟頫的书法作品。

该作品的

书法艺术风格属于

a．小篆B．隶书

c．草书d．楷书

图

1

5．顾炎武在《日知录》中提出：

“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察

民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。

”上述材料反映出顾炎武①反对理学空谈心性的弊端②倡导崇实致用的学术风气③胸怀天下的文化自觉④主权在民的政治诉求

a．①②③B．①②④

c．①③④d．②③④

6．李泽厚对某作品曾发出这样的赞美：

“你看，那是多么既鲜艳又深沉的想像和情感

的缤纷世界啊。

美人香草，百亩芝兰，?

?

主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理的追求者。

”该“主人翁”的原型最有可能是

a．屈原B．李白

c．柳永d．关汉卿

7．对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：

“秦儒既坑，厥祀随覆。

天复儒仇，

儒祀而家。

秦坑儒耶？

儒坑秦耶？

”明朝李贽却说：

“（李斯建议焚书）大是英雄之言，?

?

当战国横议之后，势必至此。

自是儒生千古一劫”。

对上述材料的解读，以下说法正确的是

a．司空图和李贽的观点相互矛盾，故均不可信

B．司空图的生活时代更加接近于秦朝，故可信

c．历史的真相是多元的，对历史人物不必苛求

d．历史评价具有差异性，这是正常的历史现象

8．民国时期某教科书写道：

“第一本用活版印出的重要书本，则是在一四五四年出版

的《圣经》。

?

?

但既有活版印刷术，便当有适宜的纸料，否则书籍仍不从增加起来。

?

?

后来中国的棉纸，被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处?

?

把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤了。

”对上述材料理解，正确的为

a．中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源

B．民国时期对西方的认识浅陋且不科学

c．印刷术发展是造纸术革新的必要前提

d．智识工具的进步有利于欧洲思想解放

9．美国宪法之父麦迪逊说：

“在共和政体中，立法权必然处于支配地位，立法权拥有

的这种优势可能导致多数人的暴政，因此，必须在制度设计上淡化这种危险。

”美国“在制度设计上淡化这种危险”的措施有①确立联邦体制②以三权分立原则构建中央政府权力③国会由参议院和众议院组成④以一定比例计算南方黑人奴隶的人口数量

a．①④B．②③

c．①②③d．①②③④

10．某科学家的墓志铭这样写道：

“他以超乎常人的智力，用他所发明的数学方式，第

一个证明了行星的运动和形状，彗星的轨道和海洋的潮汐?

?

让人类欢呼曾经存在过这样伟大的人类之光。

”该科学家是

a．伽利略B．开普勒

c．牛顿d．爱因斯坦

11．“以永禁或设、或入与诸国仇敌之会，违者皆斩?

?

如复滋伤害诸国人民之事，或再有违约之行，必须立

时弹压惩办，否则该管之员，即行革职，永不叙用”。

这一条款应当出自于

a．《南京条约》B．《北京条约》

c．《马关条约》d．《辛丑条约》

12．1912年《民权画报》刊载了一幅漫画《博物院之最

新陈列品》（图2），副标题为“大人老爷所用”。

该

漫画表达的主题最有可能是

a．抨击帝国主义的侵略行径

B．肯定辛亥革命的伟大业绩

c．宣扬等级有差的传统思想

d．呈现丰富多彩的中华文明

13．表1是摘录于一部人物传记的目录（部分）。

根据所

学判断，表中空白处应该是

图2

a．北伐先遣战江南B．三次反“围剿”

c．千里跃进大别山d．挥师过大江

14．1912—1919年，中国社会出现了兴办实业的热潮，兴建厂矿企业四百多家。

当时

最大的新式工业是

a．面粉业B．纺织业

c．造纸业d．采矿业

15．观察图3，这一材料

a．体现了中国社会主义制度的优越性

B．表明股票投资的理念得到人们认可

c．说明中国开始组建合作性金融组织

d．反映国家对手工业发展道路的探索

16．1895年严复指出：

“由是而观之，则及今

而图自强，非标本并治焉，固不可

也。

?

?

标者何？

收大权，练军实?

?

至于其本，

则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。

”由此可见，严复认同的“自强”路径有①学习西方科技②推翻君主制度③提高国民素养④倡导民主科学

a．①③B．②④

c．①②③d．②③④

17．1920年，奥格涅茨省一农民在信中写道：

“与穷凶极恶的资产阶级强盗的斗争已经

三年了，这需要国家做出巨大的牺牲和忍受极度的痛苦，而这一切都给我们带来新的沉重负担?

?

农村缺少鞋子、衣服和日用品。

”在这一背景下，苏俄果断实施的政策是

a．统一分配生活必需品B．实行固定的粮食税

c．高速优先发展重工业d．大规模开荒种植玉米

18．罗斯福新政有两个阶段，其中第二阶段主要是巩固和发展第一阶段已取得的成就。

下列法律法规是在第二阶段颁布的有①《农业调整法》②《公平劳动标准法》