考研政治马原理唯物论测评.docx
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考研政治马原理唯物论测评
单项选择题（共11题，共11.0分）
下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
1列宁说：
“物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义。
”这里讲的“有限的范围内”是指
∙[A]物质能否为意识所正确反映
∙[B]物质和意识是否相互作用
∙[C]意识能否反作用于物质
∙[D]物质第一性和意识第二性
正确答案：
D
试题解析：
【答案】D
【解析】本题考查的知识点是物质和意识的辩证关系。
物质和意识是对立的统一，它们只在物质第一性、意识第二性这个认识论的基本问题的
范围内才有绝对的意义，超出这个范围，这种对立无疑是相对的。
本题中所说的有限的范围是说物质第一性和意识第二性，因此，正确答案是D。
2先有工程设计图，然后施工建成大厦，这一事实说明
∙[A]意识产生物质
∙[B]意识转化为物质
∙[C]意识决定物质
∙[D]意识创造物质
正确答案：
B
试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是物质和意识的相互转化。
选项AC明显错误，排除。
很多学生会误选D，多半是因为对列宁的“人的意识不仅反映客观世界，并且可以创造客观世界”的误解和类推。
列宁所讲的“创造世界”首先是指在意识中形成新的观念世界，然后通过实践，把观念世界变为现实世界即改造过的属于人的世界，并不是意识直接创造物质。
工程设计图是通过施工这一条件而转化为“大厦”这一物质现象的，而不是意识本身创造的物质。
所以正确答案是B。
3“怒则伤肝，喜则伤心，忧则伤肺。
”这句话表明
∙[A]意识具有认识世界的能动性
∙[B]意识的能动性更重要地表现在它对实践的指导作用上
∙[C]意识的能动性还表现在对人体生理活动的控制和调节上
∙[D]意识的能动性的发挥可以脱离客观规律
正确答案：
C
试题解析：
【答案】C
【解析】本题考查的知识点是意识的能动作用。
现代科学和医学实验证明，意识、心理、情感等因素，对人的健康状况有重要影响，可以引起或抵制人体生理和精神上的病患。
所以，C为正确答案。
选项A、B本身表述无误，但是和题干所表述的意思不相干，选项D本身的表述是错误的。
4人类意识产生的历史过程，大体上经历了以下三个决定性环节
∙[A]概念、判断、推理
∙[B]感性认识、理性认识、实践
∙[C]生物的刺激感应、动物的感觉和心理、人类意识
∙[D]客体、主体、客体
正确答案：
C
试题解析：
【答案】C
【解析】本题考查的知识点是意识的起源。
根据具体科学的研究，意识起源的基本环节有三个：
第一，由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激感应性；第二，由刺激感应的反映形式到动物的感觉和心理；第三，由一般动物的感觉和心理到人的意识的产生。
人类意识是在动物感觉和心理的基础上发展而来的，生物的反映由刺激感应性到动物的感觉和心理的发展，是人类意识的自然史前提，它为人类意识的产生准备了自然条件。
意识起源的基本环节说明了意识是物质自身长期发展的必然结果，物质不是意识的产物，而意识却是物质的最高产物。
因此，本题的正确答案是C。
A选项概念、判断、推理是理性认识的三种主要形式。
B选项感性认识到理性认识，理性认识到实践是认识运动的基本规律。
D选项主体和客体是认识论的基本范畴，不属于唯物论的范畴。
5主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于
∙[A]否认人的意识存在的自然唯物主义
∙[B]主张世界统一于物质的辩证唯物主义
∙[C]否认时间与空间存在性的唯心主义
∙[D]把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义
正确答案：
B
试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是世界的物质统一性原理、物质和运动。
题干引文出自列宁的《唯物主义和经验批判主义》，列宁指出：
“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有，而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动”。
列宁的前半句话，回答了世界的本质或本原的问题。
即世界上的一切事物和现象，都是物质的种种表现形态，世界的本质是物质的，这就是世界的物质统一性原理，它是马克思主义哲学的基本原理。
所以正确答案是B。
6在一个坐标系里看来是同时发生的两件事，在另一个坐标系里看来就不一定是同时发生的，这句话说明了时间的
∙[A]无限性
∙[B]相对性
∙[C]主观性
∙[D]客观性
正确答案：
B
试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是物质运动和时间、空间。
时间和空间具有绝对性和相对性、无限性和有限性。
选项A时间的无限性，即物质世界存在和发展的持续性是无限的，物质世界具有永恒性。
选项C说的主观性不是时间的属性。
选项D时间的客观性，即时间作为物质运动的存在方式，是不以人的意志为转移的客观存在，它的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的。
选项B时间的相对性，指时间的具体特性随物质运动特性的变化而变化。
所以，选项B符合题意，本题的正确答案是B。
7“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度”，因为静止是
∙[A]运动的根本属性和存在方式
∙[B]过去运动的结果和未来运动的出发点
∙[C]运动的原因和根据
∙[D]运动的基础和承担者
正确答案：
B
试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是运动和静止的关系。
静止是相对运动，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时的平衡状态，是过去运动的结果和未来运动的出发点。
因此，本题正确答案是B。
运动是物质的根本属性和存在方式，A选项错误。
没有C项的说法。
物质是运动的承担者，D选项错误。
8中国古代哲学家陆九渊主张“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。
这一观点是
∙[A]客观唯心主义的观点
∙[B]主观唯心主义的观点
∙[C]朴素唯物主义的观点
∙[D]机械唯物主义的观点
正确答案：
B
试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是唯心主义的分类。
该观点把精神性的心理解为世界的根本，是唯心主义观点。
心是人所具有的，是人的一种主观精神，所以这一观点是主观唯心主义的观点。
中国历史上的陆象山、王阳明及其“心学”，是典型的主观唯心主义的观点。
因此，本题的正确答案是B。
9把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。
这是
∙[A]客观唯心主义观点
∙[B]主观唯心主义观点
∙[C]形而上学唯物主义观点
∙[D]一切唯物主义观点
正确答案：
C
试题解析：
【答案】C
【解析】本题考查的知识点是形而上学唯物主义的观点。
近代形而上学唯物主义的基本特征是在解释世界物质本原时，以自然科学为依据，把基本粒子的构成、物质结构及其某种属性作为世界的本原。
近代唯物主义的历史局限性具体表现在：
第一，机械性；第二，形而上学性；第三，不彻底性。
近代形而上学唯物主义不懂得世界和事物是历史地发展着的过程，因此，把世界和事物看成是彼此孤立、永恒不变的。
同时，形而上学唯物主义的根本缺陷是不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用，只是从客体的方面去把握世界，抹杀了人及其意识的能动性。
因此，在自然观上是唯物主义的，在历史观上则陷入了唯心主义。
题中观点承认世界的物质性，但是否认世界和物质的变化、运动；承认了人的自然属性，但没有认识到人的社会属性，即人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
因而，本题的正确答案是C。
一切唯物主义是一个范畴，指的是古代朴素唯物主义,近代行而上学唯物主义和现代辩证唯物主义。
10中国古代哲学家杨泉提出：
“所以立天地者，水也。
成天地者，气也。
水土之气，升而为天”。
这是
∙[A]客观唯心主义的观点
∙[B]主观唯心主义的观点
∙[C]形而上学的观点
∙[D]朴素唯物主义的观点
正确答案：
D
试题解析：
【答案】D
【解析】本题考查的知识点是古代朴素唯物主义的观点。
杨泉的水一元论认为水是根本。
水里的混浊部分，下沉了就成为了土，水变为蒸汽，就成为了天。
这种观点属于古代朴素唯物主义的观点，古代朴素唯物主义否认世界是神创造的，把世界的本原归结为某种或某几种具体的物质形态。
因此，本题的正确答案是D。
客观唯心主义把世界的本原归结为离开了人，脱离了物质世界的某种“客观”精神。
主观唯心主义认为人的感觉、意识、精神是世界的本原，认为主观精神高于一切、大于一切、支配一切，夸大了主观精神的作用。
形而上学则用孤立、静止的观点看待世界，认为世界上一切事物和现象，都是孤立存在的静止不变的，否认发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。
11哲学家依照他们对思维和存在何者是第一性的不同回答而形成了两大阵营：
唯物主义与唯心主义。
这两大阵营划分的标准是
∙[A]是否承认世界的统一性
∙[B]对世界本原问题的不同回答
∙[C]是否承认世界的可知性
∙[D]对意识有无能动性的不同回答
正确答案：
B
试题解析：
【答案】B
【解析】本题考查的知识点是唯物主义和唯心主义。
唯物主义和唯心主义是哲学史上互相对立的两大基本派别。
在世界统一性问题上，彻底的唯物主义者和唯心主义者都承认世界具有统一性，所不同的是：
唯心主义一元论主张世界统一于精神；而唯物主义一元论则主张世界统一于物质。
关于世界的可知性，绝大多数哲学家都认为世界是可知的。
但由于对世界本原问题的不同回答，可知论者对世界可知性的解释也是有根本区别的。
唯心主义者把世界看成精神的产物。
辩证唯物主义则认为，世界上没有不可认识的事物，只有已经认识和尚未认识的事物，是彻底的可知论者。
关于意识有无能动性的问题，彻底的唯物主义者和唯心主义者都承认意识具有能动性，只是唯心主义者否认意识是人脑对客观存在的反映，片面地夸大意识的能动性，把意识的能动作用绝对化；唯物主义者则坚持辩证的反映论，认为意识的能动作用是巨大的，但它的发挥又是有条件的。
因此，选项ACD都不是唯物主义与唯心主义划分的标准。
而对两者进行划分的唯一标准就是对世界本原问题的不同回答。
凡是认为，自然界、存在、物质是第一性的，思维、意识、精神是第二性的，就属于唯物主义阵营；凡是认为，精神是第一性的，是世界的本原，物质是第二性的，是精神、意识、思维的派生物或表现，就属于唯心主义阵营。
因此，本题的正确答案是B。
多项选择题（共13题，共26.0分）
下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的。
多选或少选均不得分。
12哲学物质范畴和自然科学物质结构理论的联系表现在
∙[A]前者是后者的基础，后者是前者的发展
∙[B]后者是前者的基础，前者是后者的理论成就的概括
∙[C]前者为后者的研究提供了世界观和方法论
∙[D]前者是后者的根据，后者是前者的条件
正确答案：
BC
试题解析：
【答案】BC
【解析】本题考查的知识点是哲学物质范畴和自然科学物质结构的关系。
辩证唯物主义认为，哲学上的物质范畴和自然科学物质结构的关系是共性和个性的关系。
自然科学的物质结构是哲学物质范畴的基础；哲学上的物质范畴作为共性是对自然科学物质结构的抽象和概括，并为自然科学物质结构的研究提供世界观和方法论。
题中所给出的四个选项中，A项和D项是错误的选项，BC选项正确反映了哲学物质范畴和自然科学物质结构的关系，因此本题正确答案是BC。
13下列思想属于中国传统哲学中的唯物主义知行观的是
∙[A]“生而知之”
∙[B]“先行后知”
∙[C]“不虑而知”
∙[D]“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”
正确答案：
BD
试题解析：
【答案】BD
【解析】本题考查的知识点是中国传统哲学中的唯物主义知行观。
A选项“生而知之”的意思是生下来就懂得知识和道理，这是一种割裂知行的唯心主义观点。
先行后知，重在行。
荀子以“行”为出发点和归宿。
他说：
“不登高山，不知山之高也；不临深溪，不知地之厚也。
”BD选项充分说明了实践是认识的来源，是唯物主义的观点。
C选项“不虑而知”意思是良知是人的一种天赋的道德观念，也是一种唯心主义的观点。
因此，本题正确答案是BD。
14马克思说过：
“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。
但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了”，这段话说明
∙[A]动物具有能动地改造世界的本领
∙[B]动物的活动是本能活动
∙[C]人的实践活动是有意识、有目的的活动
∙[D]人的实践活动具有自觉能动性和创造性
正确答案：
BCD
试题解析：
【答案】BCD
【解析】本题考查的知识点是人的实践活动。
动物的活动再精细和别致，也是本能的，没有能动性、目的性和创造性。
但动物没有能动的改造世界的本领，因为动物没有意识，不能发挥主观能动性。
所以选项A是错误的。
正确答案是BCD。
15下列关于物质运动、时间和空间的描述，正确的有
∙[A]时间是物质运动的持续性
∙[B]空间是物质运动的广延性
∙[C]物质运动的存在形式是时间和空间
∙[D]狭义相对论揭示了时空特性与物质运动速度无关
正确答案：
ABC
试题解析：
【答案】ABC
【解析】本题考查的知识点是物质运动与时间、空间。
时间和空间是物质运动的存在形式，并且只有在时间和空间中才能进行。
时间是物质运动过程的持续性、顺序性，空间是物质运动过程中的伸张性、广延性。
所以ABC为正确答案。
爱因斯坦的狭义相对论揭示了时空特性随物质运动速度变化而变化，选项D错误。
16运动和静止的辩证统一关系，体现在下列哪些描述中
∙[A]动中有静，静中有动
∙[B]飞矢不动
∙[C]旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动
∙[D]风定花犹落，鸟鸣山更幽
正确答案：
AD
试题解析：
【答案】AD
【解析】本题考查的知识点是物质和运动的辩证关系。
A选项体现了运动和静止的相互渗透，B选项飞矢不动意思是一根箭是不可能移动的，因为箭在其飞行过程中的任何瞬间都有固定位置，则可知一枝动的箭是所有不动的集合，所以可导出一根箭是不可能移动的。
C选项意思是狂吹着的暴风十分安静，滚滚的江河不在奔流，飘荡着的微尘没有游动。
BC选项把相对静止绝对化，否认事物运动的绝对性。
D选项既承认运动的绝对性，又承认静止的相对性。
所以正确答案为AD。
17脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的。
因此，运动就是物质，物质就是运动。
对这句话理解正确的是
∙[A]正确理解了物质和运动的关系
∙[B]是形而上学唯物主义的物质观
∙[C]混淆了物质的属性与物质本身
∙[D]是正确的命题，体现了运动是物质的根本属性
正确答案：
BC
试题解析：
【答案】BC
【解析】本题考查的知识点是物质和运动的辩证关系。
马克思主义哲学认为，作为哲学范畴的运动是指宇宙中发生的一切变化和过程，它是物质的根本属性和存在方式。
物质和运动是不可分割的：
一方面，物质是运动的物质，没有不运动的物质。
运动是物质所固有的根本属性和一切物质形态的存在方式。
设想有不运动的物质是形而上学唯物主义的特征；另一方面，运动是物质的运动，没有无物质的运动。
物质是运动的承担者，是一切运动和发展的实在基础，运动的原因也在物质自身。
设想有离开物质的运动是唯心主义的观点。
题干反映了物质和运动不可分割的联系。
但是把物质和运动等同起来，认为物质就是运动，运动就是物质，则是不正确的。
物质和运动不可分，但不是说两者没有区别，不能把物质的属性同物质本身等同起来。
所以，符合题意要求的选项是BC。
AD选项没有正确理解题意，故排除。
18改革开放以来的三十多年，我国取得了举世瞩目的成就，但是社会主义初级阶段的基本国情和社会主要矛盾没有变，这表明
∙[A]任何事物都是绝对运动和相对静止的统一
∙[B]运动是绝对的，静止是相对的
∙[C]运动是相对的，静止是绝对的
∙[D]运动中有静止，静止中有运动
正确答案：
ABD
试题解析：
【答案】ABD
【解析】本题考查的知识点是运动和静止的辩证关系。
其事例引用的是我国改革开放三十多年的变化与静止。
“举世瞩目的成就”指的是运动变化，而“基本国情和主要矛盾没有变”指的是相对静止。
所以A、B、D是正确选项，C是错误选项。
19恩格斯指出：
“应用到物质上的运动，就是一般的变化”。
这说明
∙[A]运动和变化都离不开物质
∙[B]物质是运动的形式
∙[C]运动仅仅是物体位置的变化
∙[D]运动是一切事物、现象和过程的变化
正确答案：
AD
试题解析：
【答案】AD
【解析】本题考查的知识点是物质、运动和变化的关系。
运动作为哲学范畴，正如恩格斯指出的：
“就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。
”运动是一切事物、现象和过程的变化。
因此哲学上讲的运动有极大的概括性和普遍性。
运动和变化之间既有区别又有联系。
运动作为物质的固有属性，是指事物的一般变化和过程，标志着事物变动不居的动态过程。
变化则主要指运动的一般内容，即事物所发生的改变，包括事物性质、数量、结构、形态上的改变。
二者的联系表现在：
运动和变化都离不开物质，都既包括事物量的变化，也包括质的变化；既可以是上升、前进的运动，又可以是下降、倒退的运动，还可以是平向的运动。
而这都有最大的普遍性，无处不在、无时不有。
二者的区别在于：
在阐述物质的根本属性时，往往使用运动这一概念；而在表达事物的具体运动过程、状态时，常常使用变化这一概念。
运动也并非物体位置的变化这一种形式，把机械运动看成是物质运动的唯一形式，是机械论的错误观点。
物质是运动的主体、内容和基础，并非运动的形式，因此选项B和选项C都是错误的。
本题的正确答案是AD。
20“思想从来也不能超出旧世界秩序的范围：
在任何情况下它只能超出旧世界秩序的思想范围。
思想根本不能实现什么东西。
为了实现思想，就要有使用实践力量的人。
”这段话说明
∙[A]意识不能反作用于物质
∙[B]意识具有创造性
∙[C]意识能创造物质
∙[D]实践才能改变现存事物
正确答案：
BD
试题解析：
【答案】BD
【解析】本题考查的知识点是物质和意识的关系。
A选项错误，否认了意识对物质的能动性。
B选项正确，因为“在任何情况下它只能超出旧世界秩序的思想范围。
”C选项错误，夸大了意识的能动作用。
D选项正确，体现在“为了实现思想，就要有使用实践力量的人。
”因此，本题正确答案是BD。
21爱因斯坦说：
“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
”科学的想象
∙[A]要充分发挥了人的思维潜能
∙[B]要以一定的知识储备为基础
∙[C]是意识能动性的一种具体表现
∙[D]是主观形式和客观内容的统一
正确答案：
ABCD
试题解析：
【答案】ABCD
【解析】本题考查的知识点是意识的能动性。
在人的知、情、意这三大类意识要素中，“知”属于人的理性因素。
“情”和“意”被称为“非理性”的因素。
非理性因素具体地可分为两类，一类不属于人的认识能力，而是作为一种精神力量渗透到主体的认识活动中，并对其发生影响，如情感、意志、冲动、欲望、本能等；另一类是虽属于人的认识能力，但它同逻辑的、自觉的理性思维相比，具有不自觉、非逻辑性等特点，如想象、幻想、猜测、顿悟、知觉等等。
想象作为意识的“非理性”因素，是指充分发挥人的思维潜能，在人的头脑中改造已有的表象以创造人们在现实中未曾直接知觉过的表象和思想情境的过程。
人类的想象是在劳动过程中产生和发展的。
人们只有在从事劳动之前，在头脑中形成关于劳动的结果以及达到这一结果的手段、方法的表象，才能自觉地改造世界，创造出符合自己需要的新的物化对象。
发挥想象的过程就是调动意识的能动性的一个过程。
想象可以分为两大类，即消极想象和积极想象。
想象是创造性思维和科学预见的基本要素。
合理的科学的想象，立足已知事实，根据已知规律，充分发挥了人的思维潜能，意识的能动性来认识世界和改造世界。
作为意识要素的想象自然也是主观形式和客观内容的统一。
因此，本题的正确答案是ABCD。
22在下列命题中，属于客观唯心主义哲学观点的是
∙[A]世界统一于存在
∙[B]天命主宰人间世界
∙[C]世界是绝对观念的异化
∙[D]世界是上帝意志的创造物
正确答案：
BCD
试题解析：
【答案】BCD
【解析】本题考查的知识点是客观唯心主义。
客观唯心主义把世界的本原归结为离开了人、脱离了物质世界的某种“客观”精神。
A选项世界统一于存在是杜林的论断。
在世界本原问题上，唯物主义观点认为世界统一于物质，而不是存在。
认为世界统一于存在其实是试图掩盖唯物主义和唯心主义对立的折中主义观点（不仅物质是存在，精神也是存在，存在可以说是一个模棱两可的命题）。
故A不当选。
B选项中的天命，C选项的绝对观念都是非常典型的客观唯心主义的观点。
绝对观念（又称绝对精神）是黑格尔的观点。
D选项中的上帝是外在于人的意识的精神存在，也属于客观唯心主义的观点。
因此，本题答案是BCD。
23荀子在《天论》中指出：
“天有常道矣，地有常数矣”、“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
应之以治则吉，应之以乱则凶”。
荀子这里所表述的是
∙[A]宿命论的观点
∙[B]具有辩证法的思想
∙[C]朴素唯物主义的思想
∙[D]唯意志论的观点
正确答案：
BC
试题解析：
【答案】BC
【解析】本题考查的知识点是中国古代的朴素唯物主义思想。
荀况是我国战国后期杰出的唯物主义思想家。
原文意思是说，天道是按照自身固有的规律运动变化的，它不因为人世间统治者的好坏而发生改变，相反，人们只有自觉地遵循自然规律才能得到好的结果，如果倒行逆施，违背天道，就要遭殃。
在当时的生产力水平上，荀况能够用客观规律性来解释自然现象和社会现象，是一种朴素唯物主义的具有辩证法思想的理论，在人类认识上抹掉了“神”和“天”的神秘主义色彩，揭示了“神”、“天”范畴对天道的唯物主义的科学猜测。
因此，本题的正确答案应是BC。
宿命论是客观唯心主义的观点，指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。
相信宿命论的人认为人间发生的每一件事都是注定的，由上帝或上天预先安排，是人无法改变的。
唯意志论片面地夸大意志的作用,把意志看成是世界万物的本质和基础，是一种主观唯心主义的观点。
AD均不符合题意。
24恩格斯指出：
“思维对存在、精神对自然界的关系问题，全部哲学的最高问题，像一切宗教一样，其根源在于蒙昧时代的狭隘而愚昧的观念。
但是，这个问题，只是在欧洲人从基督教中世纪的长期冬眠中觉醒以后，才被十分清楚地提了出来，才获得了它的完全的意义。
”这里的“全部哲学的最高问题”指的是
∙[A]什么是本原的，是精神，还是自然界
∙[B]人对物质世界的实践把握问题
∙[C]世界是神创造的呢，还是从来就有的
∙[D]思维和存在有无同一性的问题
正确答案：
AC
试题解析：
【答案】AC
【解析】本题考查的知识点是哲学基本问题的内容。
哲学基本问题包含两个方面的内容，即：
思维与存在何者是本原及有无同一性问题。
在思维和存在、意识和物质的关系问题中，谁为本原的问题居于高于一切的地位，因而是哲学的最高问题。
这是因为：
它规定着解决全部哲学问题的基本方向，揭示了形形色色哲学派别的根本立场和根本分歧，划清了唯物主义和唯心主义两大阵营
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