高一语文下册期末模块检测试题4.docx
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高一语文下册期末模块检测试题4
嘉峪关市一中2010—2011学年第二学期期末考试
高一语文试题
试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共150分，考试用时150分钟。
一、选择题（15分，每小题3分）
1．下列词语中，加点字的注音有误的一项是（）
A．提防（dī）亲眷（juàn）谛听（dì）鳏寡孤独（ɡuān）
B．伺候（cì）缜密（zhěn）谂知（shěn）阿谀奉迎（yú）
C．埋怨（mái）栖迟（qī）暮霭（ǎi）繁文缛节（rù）
D．自诩（ｘǔ）吝啬（lìnsè）纶巾（ɡuān）刎颈之交（wěn）
2．下列各组中没有错别字的一项是（）
A．啼听淋漓报应残羹冷灸无可置疑
B．干燥鲁莽国粹前合后偃礼上往来
C．教诲斟酒暮霭灰飞烟灭舞榭歌台
D．蟊贼骸骨玉簪咄咄逼人良晨好景
3．下列加点词语使用正确的一项是（）
Ａ．事故看似偶然，但安全隐患在人们习以为常、熟视无睹的情况下叠加积累、酝酿发酵，之后被某个偶发火花点燃，遂一发而不可收。
Ｂ．由于对用户的操作要求很低，在语言的组织编排上要求也不高，“微博”得以迅速流行，导致原来的博客用户纷纷弃旧图新。
Ｃ．对于刘伟的表现，评委高晓松用匪夷所思来形容：
“我们用手弹钢琴都要练习很多年，何况你用脚！
”伊能静更是感动到泣不成声。
Ｄ．最近他们两人总有些不对劲，就说庆祝“元旦”吧，一个说组织一场球赛，另一个偏要反弹琵琶，非组织一次文艺演出不可。
4．下列各句中没有语病的一项是（）
Ａ．一些曲调通俗甚至有些低俗的口水歌，却经过网络流传于大街小巷，被誉为“网络神曲”。
而所谓“神曲”本身就是一种反讽。
Ｂ．卢浮宫、自金汉宫等世界著名宫殿见证了帝国的兴衰和文明的构建，它们以固态的建筑、雕刻、绘画、艺术等诉说着流动的历史与文化。
Ｃ．校园安全事件已成为影响青少年成长的重要因素，因此《教育规划纲要》提出：
完善矛盾纠纷排查化解，完善学校突发事件应急管理，妥善处置各种事端。
Ｄ．张章宝是名副其实的“乡村检察官”，每天面对的多是抽着烟卷、身上沾有泥土的农民，一年大约有三分之二以上的时间呆在农村。
5．下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）
Ａ．桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。
Ｂ．失衡的天平如何指向公平，畸形的制度安排和设计如何趋向正义，农村与城市、政府与市场、产业化与公共性，天平上的这个加减法到底应该怎么算，值得每个教育工作者思考。
Ｃ．金老师对他的学生说：
“我们在学习上要不断进步，否则就要后退，古语不是说‘学如逆水行舟，不进则退嘛’。
”
Ｄ．上海文艺出版社最近推出了《当代文坛大家文库》:
《巴金七十年文选》《夏衍七十年文选》《施蛰存七十年文选》《柯灵七十年文选》，这些书都是留给子孙后代的精神财富。
二、阅读下面的文字，完成6—8题。
（9分，每小题3分）
在西藏寺院、宫殿、经堂里，无处不悬挂唐嘎，作为一门艺术，唐嘎在宗教界美术界具有独特的地位。
唐嘎是一种轴画，是我国藏族地区独有的一种彩画，大都绘于布面，其历史可以上溯到唐代吐蕃松赞干布时期，距今已有一千三百多年的历史。
唐嘎是中国文化的瑰宝，被誉为藏族人民的“百科全书”，它融历史、知识、趣味、宗教、民风民俗于一炉，展示了藏族社会的变迁、人民的才智和艺术的追求。
唐嘎，最小的只有7厘米，最长的有几十米，用刺绣、织锦、缂丝和贴花等方法制作，构图严谨，笔力精细，细腻饱满，风格华丽，动中有静，静中有动，绘声绘色，内容丰富，包罗万象。
在画法上，有工笔重彩和白描两种，按照造像量度标准起稿，面部五官及头、胸、腰、腿等各部位比例均有严格要求，在用色上强调对比，讲究色彩富丽，追求金碧辉煌的效果，线条粗细一致，刚柔相济，运笔讲究顿挫变化，有的线条粗犷有力，有的则圆润流畅，形象逼真，传神动人。
唐嘎艺术经过藏族画师千百年来的不断创造，积累了丰富的经验，形成了自己独特的风格，在藏族绘画传统的基础上，汲取了汉地和印度、尼泊尔等绘画技艺，形成了自己的特色，并在长期实践中出现了不同流派，其中以“门当”派和“青孜”派最为著名。
“门当”派严谨庄重，功底颇深，其代表作多见于布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺等寺院；“青孜”派的风格奔放活泼，想象丰富。
多见于白居寺、夏鲁寺、托林寺等寺院。
西藏最珍贵的唐嘎珍藏在山南的昌珠寺，这幅唐嘎用两万九千多颗珍珠镶嵌而成，主像是观音菩萨，珍珠唐嘎银光闪闪，灿烂辉煌。
西藏最大的唐嘎珍藏在举世闻名的布达拉宫，共九幅，布达拉宫专门建造了一栋340平方米的二层楼房珍藏这些唐嘎，保存完好，织锦亮丽如新，佛像容颜清晰，均为珍贵的国宝。
1995年8月，布达拉宫举行了一次盛大的展佛活动，从布达拉宫极顶挂下来两幅巨大的唐嘎，一幅主像绘的是“三世佛”，另一幅主像绘的是“释迦牟尼佛”，佛像的头部和身体全罩在彩光之中，神情安详，慈眉善目，和颜悦色，静若止水，飞扬着普照天下的气势。
“三世佛”面呈红色，“释迦牟尼佛”面呈白色。
在唐嘎中，白色象征吉祥和平，红色象征权力，两种色彩都表示功德无量，普度众生。
围绕佛像，上下左右有许许多多小佛像和蓝天、白云，飘飘若仙，神态自然，吸引来五湖四海的游人和四面八方的朝佛群众……
西藏有世界上最大的唐嘎，叫“至贵殊灵”，诞生于20世纪90年代，1996年3月3日在拉萨布达拉宫开光，这幅唐嘎高45米，宽32米，重3吨，为世界之最。
制作历经1年零3个月，耗资2千万元，由佛像绘画大师扎西次仁设计，领衔裁剪缝制的是多吉，经过7道复杂的手工工序完成，其工作量之大，可想而知。
这幅唐嘎的画面塑造了藏传佛教各大教派的创始人，是没有教派门户之见的大荟萃。
（选自《华夏文化》2010年第1期，有删改）
6．下列对“唐嘎”的理解，正确的一项是（）
Ａ．唐嘎是一种绘画艺术，多悬挂于西藏的寺院、宫毁、经堂上，因画面全部描绘藏传佛教佛像，在宗教界具有独特的地位。
Ｂ．唐嘎在绘画的方法上多种多样，比如可以用工笔、白描手法等，人物比例严格，用色强调对比，线条粗细有致。
Ｃ．唐嘎是一种轴画，大多绘于布面上，大小不一，绘制方法多样，可以用刺绣、织锦、缂丝、贴花等，讲究色彩、动静结合，形象生动。
Ｄ．唐嘎分为“门当”“青孜”两个门派，其中“门当”的绘画风格以严谨庄重著称，而“青孜”则以活泼奔放闻名。
7．下列对文章的理解和概括，错误的一项是（）
Ａ．唐嘎距今已有一千三百多年，可以追溯到松赞干布时期，被誉为藏族人民的百科全书，展示了藏族社会的变迁，人民对艺术的追求。
Ｂ．西藏最珍贵的唐嘎珍藏在昌珠寺中，这幅唐嘎的主像观音菩萨像就用了两万九千多颗珍珠，是国宝级的画卷。
Ｃ．在唐嘎中，不同的颜色象征着不同的意义，比如红色象征着权力，白色象征着和平，这两种色彩都表示功德无量，普度众生的意思。
Ｄ．世界上最大的唐嘎描绘了藏传佛教各大教派的创始人，是由扎西次仁设计，多吉领衔裁剪、缝制，制作过程繁杂，工作量很大。
8．下列根据文章的内容进行的推断，错误的一项是（）
Ａ．唐嘎现在还是一种在藏传佛教中十分活跃的艺术，它记录了藏族人民对美好生活的希望。
Ｂ．唐嘎在发展过程中不断地超越自我，不断地创新，有着区别于其他绘画门类的独特风格。
Ｃ．唐嘎在绘画佛像上有着自己独特的规定，比如人像的比例、服饰的颜色、面部的表情等。
Ｄ．在藏传佛教寺院中的唐嘎，作为朝佛群众观赏、朝拜的内容，传承着藏传佛教的文化传统。
三、文言阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成9—11题。
姚平仲小传
[宋]陆游
姚平仲，字希晏，世为西陲大将。
幼孤，从父古养为子。
年十八，与夏人战臧底河，斩获甚众，贼莫能枝梧。
宣抚使童贯召与语，平仲负气不少屈，贯不悦，抑其赏，然关中豪杰皆推之，号“小太尉”。
睦州盗起，徽宗遣贯讨贼，贯虽恶平仲，心服其沉勇，复取以行。
及贼平，平仲功冠军，乃见贯曰：
“平仲不愿得赏，愿一见上耳。
”贯愈忌之。
他将王渊、刘光世皆得召见，平仲独不与。
钦宗在东宫，知其名，及即位，金人入寇，都城受围，平仲适在京师，得召对福宁殿，厚赐金帛，许以殊赏，于是平仲请出死士斫营擒虏帅以献。
及出，连破两寨，而虏以夜徙去。
平仲功不成，遂乘青骡亡命，一昼夜驰七百五十里，抵邓州，始得食。
入武关，至长安，欲隐华山，顾以为浅，奔蜀，至青城山上清宫，人莫识也。
留一日，复入大面山，行二百七十余里，度采药者莫能至，乃解纵所乘骡，得石穴以居。
朝廷数下诏物色求之，弗得也。
乾道、淳熙之间，始出，至丈人观道院，自言如此。
时年八十余，紫髯郁然，长数尺，面奕奕有光；行不择崖堑、荆棘，其速若奔马；亦时为人作草书，颇奇伟，然秘不言得道之由云。
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
Ａ．及贼平，平仲功冠军冠军：
在全军中居首位
Ｂ．都城受围，平仲适在京师适：
恰好
Ｃ．厚赐金帛，许以殊赏殊：
特别，特殊
Ｄ．朝廷数下诏物色求之物色：
寻找（需要的人才或东西）
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法，不相同的一项是（）
Ａ．斩获甚众，贼莫能枝梧
至青城山上清官，人莫识也
Ｂ．宣抚使童贯召与语
他将王渊、刘光世皆得召见，平仲独不与
Ｃ．（贯）心服其沉勇，复取以行
乃解纵所乘骡，得石穴以居
Ｄ．平仲功冠军，乃见贯日
度采药者莫能至，乃解纵所乘骡
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
Ａ．姚平仲是北宋末年的抗金爱国将领，小传在交代过主人公的身世后，先叙述姚的少年事迹。
他十八岁即大败西夏，扬名西陲，但因“负气不少屈”而得罪了童贯，因而受赏不及其功。
后去睦州平叛，事成，由于童的阻挠，“一见上”的愿望也未能实现。
Ｂ．接着记述平仲中年奇袭金兵的往事，重点写他“请出死士斫营擒虏帅以献”的壮举，而对他的偷袭失败又用了“连破两寨，而虏已夜徙去”来表示自己的惋惜之情。
作者隐去姚急于求功，不等援兵到即急速出兵，结果被金兵发现，自己兵败逃亡的史实。
Ｃ．最后则记述了姚晚年的出世隐遁生活，无论是写姚骑青骡亡命，或是写他隐居后“朝廷数下诏物色求之，弗得”，还是写他八十余岁紫髯童颜，健步如飞，“秘不言得道之由”，都增添了这位“失败的英雄”的传奇色彩，表达了作者对他的仰慕之情。
Ｄ．作者将主人公置于“双向矛盾”（一是对战场上的敌人，二是对朝廷里的奸臣）中来刻画，不仅写出了他的事功，而且写活了他的性格，可谓大处落笔，形神兼备。
而寓褒贬于客观的叙述之中的写法，则是大诗人诗歌创作技巧在传记写作上的“牛刀小试”。
（非选择题，共120分）
四、古诗文阅读及默写（共23分）
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（6分）
（1）平仲负气不少屈，贯不悦，抑其赏。
（3分）
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（2）亦时为人作草书，颇奇伟，然秘不言得道之由云。
（3分）
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13．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（8分）
野望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
【注】①王绩（584-664）：
字无功，绛州龙门（今山西河津）人。
尝居东皋，号东皋子。
仕隋为秘书省正字，唐初以原官待诏门下省，后弃官还乡。
为人放荡不羁。
②徙倚：
徘徊。
③采薇：
《史记·伯夷列传》记载：
“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
”
（1）请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。
（4分）
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（2）结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇”的原因。
（4分）
____________________________________________________________
14．写出下面文字中空缺的内容。
（9分）
（1）千骑拥高牙，，。
（2）多情自古伤离别，，。
（3）域民不以封疆之界，，。
（4）予独爱莲之，。
（5）寻寻觅觅，冷冷清清，。
五、现代文阅读（19分）
阅读下面的文字，完成15—18题。
枫叶如丹
袁鹰
春天，绿的世界。
秋天，丹的世界。
绿，是播种者的颜色，是开拓者的颜色。
人们说它是希望，是青春，是生命。
这是至理名言。
，
到夏季，绿得更浓，更深，更密。
生命在丰富，在充实。
生命，在蝉鸣蛙噪中翕动，在炽热和郁闷中成长，在雷鸣雨骤中经受考验。
于是，凉风起天末，秋天来了。
于是，万山红遍，枫叶如丹，落木萧萧，赤城霞起。
丹，是成熟的颜色，是果实的颜色，是收获者的颜色，又是孕育着新的生命的颜色。
单纯是色彩的变化、更替、转换以至循环吗？
撒种，发芽，吐叶，开花，结实。
孕育，诞生，长大，挫折，成熟。
天地万物，人间万事，无一不是贯穿这个共同的过程。
而且，自然与人世，处处相通。
今年五月，曾访问澳大利亚。
五月在南半球，正是深秋。
草木，是金黄色的；树林，是金黄色的。
有一天，在新南威尔士州的青山山谷一位陶瓷美术家R先生家作客。
到他家时已是晚上，看不清周遭景色，仿佛是一座林中木屋。
次日清晨起床，悄悄推门出来，一片宁谧，整个青山都还在静憩中。
走到院里，迎面是一株枫树，红艳艳的枫叶，挂满一树，铺满一地。
我回屋取了相机，把镜头试了又试，总觉得缺少点什么。
若是画家，定会描绘出一幅绚烂的斑驳油画，可我又不是。
再望望那株枫树，竟如一位凄苦的老人在晨风中低头无语。
这时木屋门开了，一个八九岁的女孩蹦了出来。
这是R先生的外孙女莉贝卡，他们全家的宝贝疙疸。
小莉贝卡见我对着枫树发愣，就几步跳到树下，拾起两片红叶，来回跳跃，哼着只有她自己懂的曲调。
最初的一缕朝阳投进山谷，照到红艳艳的枫叶上，照到莉贝卡金色的秀发上。
就在这一刹那间，我揿了快门，留下一张自己十分满意、朋友们也都喜欢的照片。
后来有位澳大利亚朋友为那张照片起了个题目：
秋之生命。
就在这一刹那间，我恍然明白：
枫叶如丹，也许正是由于有跳跃、欢乐的生命；或者，它本身也正是有丰富内涵的生命，才使人感到真、善、美，感到它的真正价值，而且感受得那么真切。
于是想到北京香山红叶。
香山的红叶是黄栌树，不是枫树，到秋天那一片艳艳的红光，一样能使人心旷神怡。
但是，倘若没有那满山流水般的游人，没有树林中鸣声上下的小鸟，也许又会使人有寂寞之感了。
有人喜欢它的宁静、庄严；也有人欣赏它的丰饶、浑厚。
于是，又想起二十年前曾游南京栖霞山。
栖霞红叶，也是金陵一景。
去时虽为十月下旬，枫叶也密布枝头，但那红色却缺少光泽，显得有点黯淡。
我不无扫兴地说：
“盛名之下，其实难副。
”南京友人摇摇头，说再迟十天半月，打上一层霜，就自不同了。
问怎么个不同法，他说经过风霜，红叶就显得有光泽，有精神。
不经风霜，红叶就没有光泽和精神，恐怕不只是从文学家的眼睛看，也还有点哲理蕴味在。
难怪栖霞山下大殿里一副楹联有名云：
“风霜红叶径，数江南四百八十寺，无此秋山。
”这半副楹联，让我记到如今。
枫叶如丹，不正是它同风霜搏斗的战绩，不正是它的斑斑血痕吗？
“霜叶红于二月花”，经历了这个境界，才是真正的成熟，真正的美。
愿丹的颜色，丹的真、善、美，长驻心头。
1983年9月（选自《在风吹麦浪里轻舞飞扬》，花山文艺出版社）
15．文章题为《枫叶如丹》，为什么开头写春天的绿、写夏天的绿？
（3分）
___________________________________________________________________
16．根据语境，说说文中画线句子的含意。
（6分）
（1）再望望那株枫树，竟如一位凄苦的老人在晨风中低头无语。
__________________________________________________________________
（2）“霜叶红于二月花”，经历了这个境界，才是真正的成熟，真正的美。
__________________________________________________________________
17．从全文来看，“枫叶如丹”表达了丰富深刻的思想内容，请分条概述。
（5分）
____________________________________________________________________
18．作者在文章结尾部分写道：
“经过风霜，红叶就显得有光泽，有精神”“才是真正的成熟，真正的美”，你同意作者的观点吗？
结合自身经历，发表你的见解。
（100字以内）（5分）
___________________________________________________________________
六、语言运用练习（15分）
19．仿照下面的句式，再写两个句子与之组成排比句，表达一种积极的人生态度。
（4分）
例句：
有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化；
____________________________________________；__________________________________。
20．日本汉字检定协会从一万多封来稿中选出2009年日本的年度汉字——“新”字，因为2009年日本发生了“新政权诞生”“新型流感”“体育界又产生新纪录”等事情。
如果让你从“兴”“诚”“暖”“稳”“涨”中推荐一个字作为2010年中国年度汉字，你会推荐哪一个字？
简述理由，不超过80字。
（5分）
____________________________________________________________________
21．根据下面这段文字提供的信息，完成文后题目。
（6分）
与往年春晚不同，兔年春晚增加了不少平民色彩。
其中最具有代表性的，就是以西单女孩、旭日阳刚和深圳民工歌舞团组成的“我要上春晚”板块。
正是平凡、亲切的特点，让他们成为春晚的新生力量。
可以这么说，正是这些草根的加盟，反而拉近了春晚与围坐在电视机旁亿万观众的距离。
人们认为，这些草根就是他们中的一员，犹如邻家女孩、自家兄弟。
他们出现在春晚，让人们看到了普通人追求梦想的希望，这种感觉是专业表演所没有的。
从这个意义上说，旭日阳刚、西单女孩、深圳民工等都寄托了人们的这种渴望。
请你概括网民热捧“草根明星”上春晚的三点原因。
原因一：
_________________________________________________________
原因二_________________________________________________________
原因三：
_________________________________________________________
七、作文（60分）
22．阅读下面的文字，根据要求作文。
尼采曾说，处世之道应该是：
不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。
这表达了尼采的人生观和价值观。
其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你有怎样的认识或体验呢?
在阅读上面材料的基础上确定文章的立意，题目自拟，文体自选。
不得少于800字。
不要套作，不得抄袭。
参考答案
一、（15分，每小题3分）
1．C2．C3.C.（匪：
同“非”，不是；夷：
同“彝”，法度，常规，引申为寻常的，一般的，平常的。
指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常理所能想象的。
A．“一发而不可收”是指：
事物一旦发展到了不以人的意识为转移的程度时，就难以终止。
事情一经发生，就发展得十分顺利和迅速，既而保持不断发展的状态。
易与“一发而不可收拾”混淆，前者含褒义，后者往往含贬义！
日常生活中经常有人用错！
【示例】他热爱写作，勤于笔耕，自从处女作发表，便一发而不可收，至今已有百余篇作品见诸报端。
B．弃旧图新：
抛弃旧的，谋求新的。
多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
D．反弹琵琶：
原本来自敦煌壁画中的一种舞姿造型，现在喻指突破常规的思维和行为；从反面看问题。
）
4．A（B．“建筑”“雕刻”“绘画”与“艺术”不能并列。
C．成分残缺，应是“完善……机制”。
D．“大约有三分之二以上”不合逻辑，应为“有三分之二以上”）
5.B（A.项“好一派……”前应是冒号，对上面内容的总结。
C.“嘛”应从单引号中拿出来。
D项有两个地方要修改，一是《当代文坛大家文库》，书名号应改为引号；二是“这些书”前面的逗号改为句号，因为前面的冒号只能管到这里。
）
二、（9分，每小题3分）
6．C（A项，“画面全部描绘藏传佛教佛像”有误，唐嘎描绘的内容包罗万象，被称为藏族的“百科全书”。
B项，文中说“在画法上，有工笔重彩和白描”，“多种多样”有误。
D项，文中有“并在长期实践中出现了不同流派，其中以‘门当’派和‘青孜’派最为著名”，可见门派不是只有两个。
）
7．B（文中说“这幅唐嘎用两万九千多颗珍珠镶嵌而成，主像是观音菩萨”，可见不是主像用了这么多颗珠子。
）
8．C（从唐嘎最著名的两个门派“庄重”“活泼”的艺术特色上分析，绘画对面部表情是没有统一规定的。
）
三、（9分，每小题3分）
9．D（这里的“物色”是指“画出形貌”，因该词语后面已有“求”，故“物色”不可能释为“寻找”）
10．B（该项上句中的“与”是介词，和；下句中的“与”读yù，是动词，参加。
A项两个“莫”都是不定代词，没有人，没有谁。
C项两个“以”都是连词，相当于“而”。
D项两个“乃”都是副词，就，于是）
11．D（该项中这种“写法则是大诗人诗歌创作技巧在传记写作上的‘牛刀小试'”，有误，这种写法和陆游的诗歌创作技巧并无必然联系。
）
四、（共23分）
12．
（1）姚平仲自恃年少气盛，一点也不屈从童贯，童贯很不高兴，扣减了对他的赏赐。
（3分。
给分点分别是：
“负”“不少屈”“抑”。
）
（2）又时常给别人写草书，字迹非常奇特雄伟，但为保守秘密，从不说他得道的原因。
（3分。
给分点分别是：
“时作草书”“颇奇伟”须补充省略的主语“字迹”“秘”“得道之由”；整个句子的翻译通畅。
）
13.
（1）诗歌颔联妙在融情于景。
（1分）诗中描写了漫山遍野，树叶枯黄，更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象，（1分）景中寄寓了诗人孤独、落寞的情怀。
（2分）
（2）诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，（1分）又没有真正的知己，（1分）所以只得“长歌怀采薇”，即放声高歌，追怀伯夷、叔齐那样的隐逸高士，引为神交密友。
（2分）
14.略（9分）
五、现代文阅读（19分）
15．由绿而丹，展示的是天地万物，人间万事具有“这个共同的过程”；（1分）本文所讴歌的正是生命蓬勃的活力和它的丰富内涵，这样写为下文揭示作品的主旨作了很好的铺垫。
（2分）
16．
（1）运用了拟人的修辞方法，（1分）写出了秋天树叶飘落时作者感到的凄凉，（1分）同时为下文天真快乐的莉贝卡的出现作铺垫。
（1分）
（2）运用了引用的修辞手法，（1分）画龙点睛，揭示题旨，（1分）经过风霜的枫叶胜过美丽的二月花，经过磨练的生命是成熟的生命。
（1分）
17．①写天下所有的枫叶，因为“丹，是成熟的颜色，是果实的颜色，是收获者的颜色，又是孕育新的生命的颜色”，又因为它“显示了长久的生命力”；②写一棵异国的枫树，也许由于跳跃的、欢乐的生命，也许它本身正是有丰富内涵的生命，才更使人感到真、善、美，感到它的真正价值，而且感受得那么真切；）③写枫叶给人们的启示，经过与风霜的搏斗，红叶就显得有光泽，有精神，
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