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鲁迅《祝福》优质教学设计文档资料

鲁迅《祝福》优质教学设计

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

《孟子》中的“先生何为出此言也？

”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？

”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。

看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。

称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?

曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。

　　一、教学目标

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。

至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

1.通过对小说的把握、品味，概括提炼出鉴赏小说情节美的方法。

语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。

如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。

现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。

结果教师费劲,学生头疼。

分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。

造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。

常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。

久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。

2.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

3.学生通过自主的、个性化的阅读鉴赏，初步实现文学作品的多元解读、创新解读。

二、重、难点

1.从肖像描写、细节描写中把握祥林嫂和祥林嫂周围人的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

2.注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情

三、课时安排

2课时

四、预习作业

1.找出题目祝福在文中的内容，思考祝福的含义。

2.熟悉本文情节，理清主人公的遭遇。

第一课时：

理情节品肖像读人物。

一、导语设计

鲁迅，1881年（光绪七年）诞生于浙江省绍兴南城东昌坊口新台门周家。

1936年病逝于上海山阴路（原施高塔路）寓中。

鲁迅，是差不多每个中国人都知道的如雷贯耳的名字。

他伟大在哪里?

《鲁迅的智慧》一书中写到：

他善于发现你闻所未闻的真相，也善于推翻你司空见惯的常理。

他的智慧最朴实，最平俗，也最雅致;最实用，最真切，也最深沉。

今天，我们就以《祝福》来品一品鲁迅的智慧。

二、请同学介绍创作本篇小说的背景，教师补充

中国的二十世纪初经历了1911年的辛亥革命，推翻了帝制;1919年的五四运动，倡导爱国、科学、民主、进步的精神。

可是也经历了袁世凯称帝和张勋复辟。

这两次复辟的发生，说明了历史发展不可能一帆风顺。

《祝福》选自《彷徨》。

鲁迅的《彷徨》收录了他1924年至1925年所作小说十一篇，贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子哀其不幸，怒其不争的关怀。

三、理情节

1.小说三要素是人物、情节、环境。

请同学复述故事情节。

复述中注意让同学补充细节，体会小说情节设置的一环扣一环。

明确：

⑴序幕：

祝福景象和鲁四老爷

⑵结局：

寂然死去（沦为乞丐）（谈有无魂灵）

⑶开端：

初到鲁镇（丧夫）（能干）

⑷发展：

被卖改嫁（母子胖、没婆婆、男人有力气，房屋是自家的）

⑸高潮：

再到鲁镇（丧夫丧子被逐，捐门槛仍不被宽恕）

⑹尾声：

祝福景象和我的感受

2.讨论：

本文在叙述方法上有什么特点?

这种叙述方法有什么作用?

明确：

倒叙。

千家万福恭请福神，祥林嫂死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛;

在强烈的对比中造成强烈悬念：

这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为谬种，祥林嫂是什么样的人?

她为什么会落到这样的境遇?

她为什么会得罪鲁四老爷?

提问：

倒叙方法的运用一定会在文中有衔接，小说中哪一句是承上启下，由倒叙转为顺序的?

明确：

然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。

（）（）3.整体感知

（1）大致给小说人物分类（比如按照主人公、地位高的、普通大众等）

明确：

祥林嫂/鲁四老爷、四婶，祥林嫂的婆婆/柳妈、老女人/我

（2）小说线索：

我的所见所闻所感。

（3）小说叙述的时间跨度多大?

具体写了哪几个地点?

作者如何安排的?

小说记叙了祥林嫂二十六七四十上下（十多年）的故事，故事发生地点有鲁镇、卫家山、贺家墺，而故事浓缩在旧历年底的鲁镇，通过我的所见所闻记录下来。

提供资料：

《祝福》中的我是全篇小说的线索人物，整个故事是写我在旧历年底回到故乡后的所见所闻所感，即我的回忆。

主人公悲惨的一生主要是通过我介绍给读者的。

这样写，不仅增加了故事的真情实感，而且使文章的思想内容与艺术技巧达到了高度的结合。

卫老婆子是整个回忆的线索人物。

祥林嫂第一次到鲁四老爷家做工，是卫老婆子引来的，祥林嫂被婆家抢走，逼嫁贺家墺，也是由卫老婆子引来的;祥林嫂第二次来鲁四老爷家做工，仍然是由卫老婆子陪同来的。

通过这个人物，把祥林嫂生前的悲惨遭遇，也就是整个回忆部分的情节有机地连贯起来了。

（方伯荣《谈祝福的艺术特色》）

4.祥林嫂命运太悲惨了，而她的命运从她的故事情节中表现出来，也可以从她的眼睛中流露出来。

鲁迅说：

要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出它的眼睛。

同学自己读书，勾画出关于祥林嫂眼睛描写的所有段落，仔细体会祥林嫂眼睛中所流露出来的她的心理，她的命运。

细节

眼睛

反映心理

初到鲁镇

只是顺着眼

善良、安分

再到鲁镇

顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了

再受打击内心痛苦

讲阿毛故事

只是直着眼

精神悲哀麻木，希冀鲁镇人的善良

关于伤疤

总是瞪着眼睛

绝望

捐过门槛

眼光也分外有神

又有希望

不让福

只是失神的站着

再受打击，崩溃

行乞

眼珠间或一轮

对生活失去希望，精神完全麻木

问有无灵魂

没有精采的眼睛忽然发光了

一丝希望

四、布置作业

祥林嫂是善良勤劳的，可她命运却如此悲惨。

以太不公平了开头说一段话，谈谈你读了作品后的感受。

第二课时：

读环境品社会说看客

一、请同学谈谈太不公平了，祥林嫂的命运不公平在哪里

二、理性思考祥林嫂悲剧命运的根由。

根据祥林嫂周围人的表现看祥林嫂所处社会特点，谈祥林嫂命运的必然性。

1.祥林嫂周围人有哪些?

明确：

祥林嫂/鲁四老爷、四婶，祥林嫂的婆婆/柳妈、老女人/我

2.谈谈周围人对关键事件的表现。

n祥林嫂再嫁婆婆卖儿媳小叔子使劲擒

夫死子亡后大伯收屋

n儿被狼吃掉女人特意寻来，满足的去了

n头上的伤疤柳妈打皱的脸也笑起来，诡秘的说

许多人都发生了新趣味，又来逗她说话

n祥林嫂的死鲁四老爷咒骂谬种

短工淡然回答还不是穷死的

我先惊惶，后觉得要来的事，已经过去

3.思考祥林嫂的悲剧怎么造成的。

◆封建礼教（政权、族权、夫权、神权）的迫害。

从卫家山、贺家墺、鲁镇三个地方来看，鲁镇，这个看似还有些读书人的镇子，其礼教毒害尤其严重。

所以鲁迅把祥林嫂的故事重点放在鲁镇。

链接：

穷父亲无力支付巨额陪嫁印度三姐妹集体服毒自杀

2018年09月22日03:

14香港商报

据印度媒体21日报道，印度孟加拉邦3名亲姐妹因为看到老父亲天天为筹不起她们的昂贵嫁妆而发愁，甚至因此受到她们未婚夫家人的嘲笑，孝顺的女儿决定为父解忧，竟集体服毒自杀!

所幸家人发现得快，三姐妹被紧急送往医院抢救，然而最小的妹妹迈娜仍然不治身亡，两名姐姐的生命仍处在危险之中。

这起三姐妹集体自杀案给印度的巨额嫁妆陋习再次敲响了警钟。

巨额嫁妆让老父发愁

据报道，这三名姐妹居住在印度孟加拉邦班库拉地区（Bankura）的巴利西亚村中，家中除了当牧师的老父亲外，如今还有一个母亲和一个哥哥。

三姐妹长大后，尽管个个出落得如花似玉，但她们的老父亲、当地牧师马尼克甘戈帕德亚却不由地暗暗发愁，因为当牧师的微薄收入除了供养妻子、儿子和三个女儿外，几乎所剩无几。

但根据当地传统，女儿出嫁，男方往往会索要巨额嫁妆，三个女儿如今都到了出嫁的年龄，也都一个个有了期望中的准新郎，然而每一个准新郎的父母都向马尼克狮子大开口索要昂贵的嫁妆。

在贫穷的马尼克眼中，这三笔嫁妆简直就是一个天文数字。

单是一个女儿的嫁妆就让他头疼不止，更何况要同时筹措三个女儿的嫁妆。

于是，马尼克天天愁眉不展，想方设法筹钱，仿佛一下子老了10多岁。

老父被人辱姐妹痛在心

几个月中，三姐妹看着自己的父亲为筹措她们的嫁妆天天徒劳地奔波由于他们家境贫穷，几乎没有什么亲戚朋友愿借钱给他们;三姐妹还看到，由于无法满足准新郎家庭提出的嫁妆要求，她们的老父亲甚至还遭到准新郎家人的羞辱和斥骂，称如果嫁妆达不到指定数目，他就趁早滚得远远的。

三姐妹看着老父亲受到如此侮辱，真是看在眼中，痛在心头。

早些时候，为了给两个大女儿结婚办嫁妆，马尼克已经卖掉了他的大部分祖产，他唯一的儿子如今又失业在家，一直无法找到一份工作。

这种穷困潦倒的艰难局面也成了导火索，引发了一次次的家庭争吵，马尼克的妻子经常偷偷地哭泣。

三姐妹集体服毒自杀

9月18日，三姐妹坐在一起谈论了自己的真实想法，她们认为，不应该再让年老的父亲为她们操心。

最后她们一致决定，为了将父亲从沉重的嫁妆负担中解脱出来，她们打算集体服毒自杀。

自杀前，三姐妹给家人留下了一张自杀遗言，遗书中称，她们之所以选择自杀，是因为不忍心看到老父亲为她们的嫁妆之事发愁。

三姐妹中年龄最大的第一个喝下了杀虫剂，她立即口吐白沫，倒在地上，家人发现后，大惊失色之下立即和邻居一起将她送往附近医院抢救。

趁家中无人，另外两名姐妹也拿起剩余的杀虫剂，一口气将它们喝光。

这两名服毒的姐妹随后也被人发现，并被送往医院抢救。

然而在医院中，最年轻的21岁妹妹迈娜抢救无效身亡，另外两名姐姐的生命仍处于危险之中。

薄命新娘婚后被烧死

据报道，尽管婚嫁时索要彩礼的做法被印度法律禁止，但在印度许多邦中，索要巨额彩礼仍是一个非常普遍的现象。

新娘嫁出后，要为她的丈夫和家人带去诸如日用品、电器、珠宝等大量值钱的嫁妆。

如果新娘无法满足新郎家的要求，那么即使她嫁过去，也会受到残忍的虐待，有时候，她们甚至会被强行套上一件浸泡过易燃石蜡的尼龙沙丽，被点上火活活烧死。

当有人来调查时，她们的丈夫都会谎称妻子是在做饭时不小心被火烧死的。

在上世纪80年代，由于印度经常发生这种新娘被活活烧死的悲惨事件，以至于一些反嫁礼陋俗的激进人士强烈要求政府修改法律。

今天，修改后的印度法律规定，新娘如果在出嫁后7年内被火烧死，则被视为非自然死亡，她们的丈夫和公公、公婆等将被控以谋杀罪。

据官方统计，从2018年到2018年，印度至少发生过12612起由于嫁妆问题而引发的死亡事件。

然而，反嫁礼陋俗人士和一些非政府组织却认为，实际死亡数字比官方公布的还要多得多，他们估计在印度每隔10分钟就会有1名新娘被烧死。

作者:

英格

◆群众（有名无名的）愚昧、麻木、冷漠、残酷

鲁迅说：

群众尤其是中国的永远是戏剧的看客。

结合《祝福》和以前学过的文章，请同学谈谈对看客的理解，以及看客这个词的现实意义。

总结：

看客都是不觉悟的庸众。

（鲁迅）

《藤野先生》看枪毙犯人的看客酒醉似的喝彩

《药》看杀革命党的看客颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。

被看的牺牲者则分为独异的个人（先驱者）和庸众中的一员两类。

前者如《药》中的夏瑜，《狂人日记》中的狂人;后者如《祝福》的祥林嫂。

◆祥林嫂自身

以为辛勤劳作能安心生存/以为丧夫失子能博得同情

以为捐得门槛能减去罪孽

悲剧人物要使人怜悯，最重要之点，性格必须善良。

亚里士多德

总结：

祥林嫂善良、勤劳、本分，但是被从一而终的封建伦理道德观念摧残、绞杀了精神和肉体，被周围人的麻木冷漠甚至残酷破灭了希望。

丁玲：

祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。

三、布置作业

1.体会小说情节的精妙。

就一个细节为切入点：

鲁四老爷书房的对联事理通达心气和平，谈谈

这是上联还是下联?

为什么独独要写这一联。

鲁四老爷是怎样待人接物的呢?

明确：

这是下联。

对联选自朱熹《四书集注》：

品节详明德性坚定，事理通达心气和平。

鲁四老爷的事理极不通达，心气极不和平。

单选用下联是借此联表达强烈的讽刺意味。

细节有：

见了我之后大骂其新党。

1898年戊戌变法的新党早已过了时，鲁四老爷的怒气在辛亥革命后还一点没消。

祥林嫂死后，骂道：

不早不迟，偏要在这个时候，这就可见是个谬种

看出她是个寡妇，便皱眉婆家寻上门来，他皱一皱眉，厌恶之情形于脸色。

鲁四老爷是封建思想的捍卫者，反对变革，顽固守旧，冷漠残酷。