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快乐王子寓意
篇一：
王尔德童话的唯美意义
题目：
《王尔德童话的唯美主义》
王尔德童话的唯美主义
奥斯卡·王尔德是19世纪英国唯美主义运动的创始人和代表作家，他的童话被视为儿童文学的瑰宝，他的如诗如画的风格对后世童话创作有着深远的影响。
最能打动孩子心灵的世界经典童话：
《王尔德童话》收录了王尔德《快乐王子》等全部9篇童话。
然而王尔德的唯美主义理论却没有像他的童话一样受到肯定。
由于王尔德的唯美主义理论被认为带有颓废消极，否定现实的色彩，认为艺术作品中不应当有道德倾向，有悖于社会道德，唯美主义一直被认为是过大于功。
一些文学批评家将其童话与其它作品隔离开来，认为其童话脱离了唯美主义的范畴。
然而笔者却认为这些童话也是王尔德唯美主义理论下的产物，它们体现了唯美主义，王尔德正是采用了童话这种形式来体现他对唯美主义的追求。
王尔德的童话广受世人所称赞，这与他童话中的唯美主义应当是有所联系的。
如果其唯美主义真是消极、颓废、厌世的思想，那其童话又怎能如此广受赞誉。
因此，王尔德的唯美主义应当有其积极意义。
而我们从他的童话作品中也能分析出其唯美主义的积极意义。
一、王尔德童话的创作背景与其唯美主义理论
王尔德生活在维多利亚晚期。
当时的英国，正处于从资本主义向帝国主义转型的过程中,社会的繁荣的毋庸置疑的。
但随着资本主义的迅速发展，无产阶级和资产阶级的矛盾日益尖锐。
社会的各个方面都产生了巨大的变化。
随着两次工业革命的完成，资本主义迅速发展，出现了垄断组织。
英国社会贫富差距日益明显，社会财富掌握在少数资本家手里，平民工作一天只能拿到与其工作量不相当的非常少的工钱，大部分平民都过着艰苦贫穷的生活。
在这种社会形式下，实用主义与功利主义成为了主流。
物质至上，金钱至上的思想深入人心。
由于科学技术不断的发展，宗教的权威性受到了挑战，科学对宗教的冲击也同时冲击着人们信仰。
当时社会存在严厉的道德观念，逐渐导致上层人士的伪善和自命不凡，与下层贫民的盲目和麻木不仁。
整个社会处于一种道德假象下的虚伪。
在文学方面，作家们也看到了当时社会的腐败黑暗，于是现实主义也成为了主流文学，许多作家例如狄更斯、哈代等都用批判现实主义的方法来揭示和批判社会问题。
然而，在这现实主义思潮占据主流的文学界，却产生了一种别具一格的思想，这便是唯美主义。
唯美主义产生于法国，后来波及到全欧洲，并在英国达到了高潮。
王尔德吸收了各家的唯美主义理论，从而建立起自己的唯美主义理论，成为英国唯美主义的代表人物。
与现实主义作家一样，王尔德也看到了当时英国社会的黑暗腐败，对现实的极度失望。
然而他并未跟随现实主义的潮流，通过描写现实社会来对现实进行批判。
他开始关注艺术自身的美。
出于对艺术的维护，他企图将至高无上的艺术与黑暗腐败的现实分割开来。
因此，在其小说和戏剧的创作中，其唯美主义也成为对现实主义和自然主义的反叛。
其唯美主义理论主要可以概括为三点：
一、王尔德认为是生活模仿艺术，而不是艺术模仿生活，因为生活中不存在美。
生活应当艺术化。
二、艺术与功利道德无关，艺术的目的即是自身，艺术只具有一种道德，那就是以不完美的手段表现无瑕的美。
三、艺术的美在于作品的形式而不在于内容，体现了美得形式就能使人获得美的艺术享受。
王尔德的理论被世人所批判最多的是前两点：
否认艺术与现实的关系和认为艺术与道德无关。
然而，在王尔德的童话创作中，却在多处涉及到了现实和道德。
二、王尔德的唯美主义对其童话的影响
不少人将王尔德的童话作品与其唯美主义区别开来，有人认为：
“童话是他的作品里最受欢迎的，优秀的童话和他的短篇小说一样,无疑是超出颓废主义文学范围之外的。
”[1]然而事实并非如此，其童话深受唯美主义的影响，是王尔德宣扬其唯美主义的作品，可以说它是极其能体现王尔德唯美主义的作品之一。
（一）题材上的影响
从其本身来看，王尔德的童话非常符合其唯美主义的标准。
王尔德认为艺术的真髓是谎言，“正是因为谎言是有意识的掩盖真相，与现实保持距离，所以也更得到艺术的真髓。
”其童话就体现出了这一点，其童话描写地都是有意为之的美而不真的故事，更能体现艺术的本质。
童话这个题材其本身就是具有想象力的虚构的故事，描写的是美而不真的故事，其故事大多是发生在远离现实的虚幻世界中，一如王尔德所说“在文学中，我们要求多多的是珍奇、魅力、美和想象力”。
王尔德曾明确表示过：
“每一个艺术家所应避免的两件事，是形式的现代和主题的现代性。
”他认为应当是生活模仿艺术，而非艺术模仿生活。
文学作品应当尽可能减少对社会现实的关注。
所以，其童话故事并未直接从现实生活中去取材。
其童话大多是从神话传说、民间故事和宗教故事中取材，使其童话能够脱离现实的影响。
例如《渔夫和他的灵魂》，就是取材于美人鱼的传说,安徒生的童话名篇《海的女儿》也是源于这个传说。
而《自私的巨人》中的那个小男孩，他“一双小手掌心上留有两个钉痕，他的一双小脚上也有两个钉痕”，便是取材于基督耶稣被钉在十字架上的故事。
（二）形式上的影响
细细阅读王尔德童话，便能发现其语言及其华丽，描写非常细腻。
王尔德比其他童话家更重视形式美，在其童话中运用了许多华丽的词语，甚至都没有考虑其童话所面向的读者群大多是儿童。
童话的语言应当尽可能的简单明了，以便让儿童阅读。
然而王尔德为了其童话能够更加体现其唯美主义理论，似乎有意忽视了这一点。
其童话的语言具有一种诗意的美。
例如《快乐王子》中小燕子像快乐王子描述埃及时的景色：
“明天我的朋友们要飞往第二瀑布，那儿的河马在纸莎草丛中过夜。
古埃及的门农神安坐在巨大的花岗岩宝座上，他整夜守望着星星，每当星星闪烁的时候，他就发出欢快的叫声，随后便沉默不语。
中午时，黄色的狮群下山来到河边饮水，他们的眼睛像绿色的宝石，咆哮起来比瀑布的怒吼还要响亮。
”。
这段描写中，王尔德用了拟人、比喻、夸张的修辞手法。
例如将门农神的神像拟人化，将狮子的眼睛比作宝石，将狮群的吼声描写得比瀑布声还要响亮。
从这段描写可以看出，王尔德童话的语言非常华丽，表现出了异国情调的美。
如果将其他童话与王尔德的童话做对比，便更加能看出其童话语言之华丽。
在格林童话《白雪公主》中，对主人公白雪公主的外貌描写手法传统：
“她的皮肤像雪一样白，嘴唇像血一样红，头发像乌木一样黑，于是大家叫她白雪公主。
”而在王尔德的童话《小公主的生日》中对于小公主的外貌描写却要华丽的多；“她的裙子是用灰色锦缎做的，裙摆和宽大的袖口上绣满了银线，挺直的胸衣上缝着几排名贵的珍珠。
两只配着粉红色大玫瑰花的小拖鞋随着她的走动从衣服下边显露出来。
那把大纱扇是粉红色和珍珠色的，她的头发像一圈褪色的金黄光环包围着她那张苍白的小脸蛋，上面戴着一朵美丽的白玫瑰。
”两相对比之下，便能发现王尔德童话文字之精美，语言之华丽。
周作人曾这样评价王尔德的童话：
“王尔德的《快乐王子集》和《石榴之家》绝对是一个诗人的诗作?
?
在我看来，他的童话的特点在于缤纷的词汇和睿智的风格。
”与其他同时代的童话作品相比，
王尔德童话的语言便显得极其华丽并充满想象，有如天马行空。
这也与其艺术作品的美在于形式而不在于内容的理论相符。
由此可见，王尔德童话与其唯美主义理论有着紧密的联系，其童话可以说是唯美主义理论下的产物。
三、唯美主义的积极意义
自王尔德提出唯美主义理论以来，其理论便为各界人士所批判。
王尔德在其一生中，不断的与社会进行斗争。
人们人物王尔德唯美主义理论的缺陷主要在两个方面。
一是其不关注现实。
二是否定艺术与道德的关系。
但是，在对其童话作品的分析中我们可以看出，有些批判是片面的。
唯美主义在现实与道德方面其实都存在着一定的积极意义。
（一）唯美主义在现实上的意义
批评家认为，艺术反映现实，这是被普遍认可的艺术理论。
然而王尔德却否定了艺术与现实的关系。
认为艺术作品不是为了反映现实而存在的，艺术应当是与现实对立存在的，艺术与现实无关。
因此，王尔德的理论由于不关注现实而受到批判。
其文学作品，包括童话似乎也与现实世界相去甚远。
任何文学作品都不能脱离现实。
虽然唯美主义认为现实中不存在美，艺术作品也不应该与现实相关。
但王尔德的唯美主义理论与其创作作品实际确实有着很大的差距。
王尔德童话的取材虽然并未直接从现实生活中取材，但也间接的取材于现实生活。
王尔德在其作品中将当时社会上层人士和下层贫民的特点寥寥几笔就描写的淋漓尽致。
这在《快乐王子》和《少年国王》中都有所体现。
《快乐王子》中小燕子在飞往埃及过冬的途中落下了队伍，在飞过快乐王子所在的城市，它和快乐王子看到的存在于繁华城市中的黑暗角落，他们看到了各种各样为生计所迫的贫苦人命，他们一次又一次的帮助贫苦人民，为了城市里的穷苦人民奉献了一切，甚至是生命。
最后冬天小燕子冻死在王子的脚下，快乐王子的雕像被熔化，他的铅心破碎了，他们死后被带上了天堂。
然而整个城市却没有人注意到他们所做的一切贡献。
市参议员在快乐王子的雕像还光彩夺目时对他称赞有加，而在雕像破败时却又说他像是一个乞丐，每个议员都争执着要建一个自己的雕像代替他。
在《快乐王子》这篇童话中，王尔德描写了许多的各个阶层的人物，不过，其中最主要的便是对于贫苦百姓的描写。
王尔德用了大量的笔墨去描写下层人民
篇二：
开题报告
贵州民族大学毕业论文（设计）任务书
1
贵州民族大学
本科毕业论文（设计）开题报告
题目
学院
专业
班级
姓名
学号
指导教师
填表日期ABriefStudyontheAestheticismandCritical外国语言学院英语09级英语2班201X05010118杨丽珍201X年12月25日
2
说明
1、毕业设计的开题报告是保证毕业设计质量的一个重要
环节，为规范毕业设计的开题报告，特印发此表。
2、学生应在开题报告前，通过调研和资料搜集，主动与指
导教师讨论，在指导教师的指导下，完成开题报告。
3、此表一式二份，交学院装入毕业设计（论文）档案袋。
4、开题报告需经指导教师、院（系）领导审查合格后，方
可正式进入下一步毕业设计（论文）阶段。
5、理工类不得少于10篇，其他专业类不少于15篇相关文
章的阅读量。
6、开题报告撰写不少于1000字。
3
4
5
篇三：
六年级《快乐王子集》讲稿
《快乐王子集》演示文稿之讲稿参考
一、引入讲课主题
*问题：
“请同学们在众多王子的图片中，选出认为符合自己内心标准的图片。
并请同学们说一说王子应该具有的气质，或是什么样的人才算是王子。
”
*问题：
“请同学们再说说你对快乐的理解。
如果问题抽象，可以变换一下，比如你觉得什么样的人才算是快乐？
你经历过最快乐的事情是什么？
”等等
*从王子到“快乐王子”
*介绍《快乐王子》的作者——王尔德
PPTpage4—8：
奥斯卡〃王尔德，OscarFingalO’FlahertieWillsWilde1854年10月16日—1900年11月30日，英国唯美主义艺术运动的倡导者，著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家。
王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，是家中的次子。
他的父亲威廉姆〃怀尔德爵士是一个外科医生，他的母亲是一位诗人与作家。
王尔德自都柏林圣三一学院（TrinityCollege）毕业后，获得奖学金，于1874年进入牛津大学莫德林学院（MagdalenCollege）学习。
在牛津，王尔德受到了沃尔特〃佩特及约翰〃拉斯金的审美观念影响，并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品，这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。
1882年，王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座，两年后他与康斯坦斯〃劳埃德（ConstanceLloyd）成婚，两个儿子西里尔（Cyril）与维维恩（Vyvyan）亦分别在1885年与1886年出生。
1887年，王尔德成为一家妇女杂志的执行总编辑，在杂志上发表了他的一些小说、评论和诗。
王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名，他的第一本小说《道林〃格雷的画像》发表于1891年，之后他又发表了散文《社会主义下人的灵魂》，这两部作品都十分成功，但真正为王尔德赢得名誉的是他的戏剧作品。
可以说他的每一部戏剧作品都受着热烈的欢迎，有一个时期，伦敦的舞台上竟同时上演着他的三部作品。
他的这些佳构剧被称为自谢里丹的《造谣学校》以来最优秀的喜剧作品。
19世纪末的维多利亚女王时代，英国上流社会新旧风尚的冲突激烈。
王尔德的自由作风和大胆的政治作风很快使他成为了这场冲突的牺牲品。
20世纪末，在遭到毁誉近一个世纪以后，英国终于给了王尔德树立雕像的荣誉。
1998年11月30日，由麦姬〃汉姆林雕塑的王尔德雕像在伦敦特拉法尔加广场附近的阿德莱德街揭幕。
雕像的标题为?
与奥斯卡〃王尔德的对话?
，同时刻有王尔德常被引用的语录：
?
我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。
?
（Weareallinthegutter,
butsomeofusarelookingatthestars.）
以上的资料可以酌情讲解。
时间控制在3分钟左右
二、学会如何细读《快乐王子》
1、ppt10对于《快乐王子》整个故事结构的分析。
*和同学一起确定《快乐王子》的故事结构。
包括时间、地点、人物、事件等。
*文中的王子和燕子，一个原本快乐、高贵，令人羡慕，一个原本自由自在、快乐高飞;可他们都因帮助别人而牺牲了自己。
在作家营造的浓浓悲情中，我们分明感受到了一种“极善”，领悟到了一种“大乐”。
文章语言平实，讲述性强，字里行间蕴涵着一种荡气回肠的美，激发了人们对真善美的追求。
2、ppt11针对《快乐王子》的语言进行分析
*注意《快乐王子》中的人物语言
*通过语言分析人物形象，人物心理。
例如:
根据ppt中的“王子的乞求”找出相应的句子请学生朗读，声情并茂。
通过朗读体味其中的寓意。
另外还有燕子态度的转变，全部体现在作品的字里行间。
因此此处一定要请学生朗读。
*从故事人物的描写中，体会作者写作意图。
（在阅读的过程中，希望能培养学生注意细节的阅读习惯。
善于思考，善于对全文有一种整体的把握能力。
例如：
“同学们有没有注意到，王子四次助人，用了三种不同的宝物，它们之间的联系是什么?
"
三种宝物，由佩剑上的红宝石，到王子的双眼，已经有很大不同，红宝石算是身外之物，这种送予是有同情心的主人；而后面王子竟将双眼给了作家和卖火柴的小女孩，这是，王子的做法基本上算是舍己为人，这已是更高境界。
反思一下，也许你在公交车上为老人们让过位子，但是你曾经把你最珍爱的东西，毫无保留的送给他人吗？
到最后，王子将自己身上的金片给予穷人们，燕子没在阻拦，是不是燕子的思想境界也有提升？
）
用这样的进阶是疑问，引导学生理解作品深层次的意蕴。
达到让他们明白什么是“大爱”什么是“极善”。
3、PPTPage12——20
将《快乐王子集》的八个故事分成了四种水果的叙述结构。
&结合之前对《快乐王子》的几点阅读方法，让学生自（来自:
WWw.:
快乐王子寓意）我分组阅读，根
据四种不同的叙述结构，同学们可以选择自己喜欢的一种，然后分组。
&各组同学拿到本组的阅读材料后（王尔德其他的童话作品）进行小组分工。
（根据时间安排，如果不够，就安排到课后）
&每组同学根据材料，选出自己最喜欢的一段话进行表演。
&然后，在结合之前《快乐王子》的阅读方法，请同学们概括自己所选故事的六个基本要素。
&根据故事中自己扮演的人物说明此人物的特点，比如“好吃懒做"这个成语应该如何表演或者体现在人物日常生活中的哪些方面。
&从材料中找出自己最喜欢的句子或者词。
说说为什么。
以下是在介绍完《快乐王子》之后，对于王尔德其他童话的分类概述，以便学生在后面的活动中，可以选择自己喜欢的去学习。
节选自《夜莺与蔷薇》请同学们表演
“他为什么哭？
”一条小小的绿蜥蜴竖起尾巴跑过学生面前，这样问道。
“的确，为的什么？
”一只蝴蝶说，他正跟着一线日光飞舞。
“的确，为的什么？
”一朵雏菊温和地对他的邻人小声说。
“他为了一朵红蔷薇在哭！
”夜莺答道。
“为了一朵红蔷薇！
”他们嚷起来；“多么可笑！
”小蜥蜴素来爱讥诮人，他大声笑了。
然而夜莺了解学生的烦恼，她默默地坐在橡树枝上，想着爱情的不可思议。
突然她张开她的棕色翅膀，往空中飞去。
她像影子似地穿过树林，又像影子似地飞过了花园。
在草地的中央有一棵美丽的蔷薇树，她看见了那棵树，便飞过去，栖在它的一根小枝上。
“给我一朵红蔷薇，”她大声说，“我要给你唱我最好听的歌。
”
可是这棵树摇摇它的头。
“我的蔷薇是白的，”它回答，“像海里浪花那样白，比山顶的积雪更白。
你去找我那个长在旧日晷仪旁边的兄弟吧，也许他会把你要的东西给你。
”
夜莺便飞到那棵生长在日晷仪旁边的蔷薇树上去。
“给我一朵红蔷薇，”她大声说，“我要给你唱我最好听的歌。
”
可是这棵树摇摇它的头。
“我的蔷薇是黄的，”它答道，“就像坐在琥珀宝座上的美人鱼的头发那样黄，比刈草人带着镰刀到来以前在草地上开花的水仙更黄。
去找我那个长在学生窗下的兄弟吧，也许他会把你要的东西给你。
”
夜莺便飞到那棵长在学生窗下的蔷薇树上去。
“给我一朵红蔷薇，”她大声说，“我要给你唱我最好听的歌。
”
可是这棵树摇摇它的头。
“我的蔷薇是红的，”它答道，“像鸽子脚那样红，比在海洋洞窟中扇动的珊瑚大扇更红。
可是冬天已经冻僵了我的血管，霜已经冻枯了我的花苞，风雨已经打折
了我的树枝，我今年不会再开花了。
”
“我只要一朵红蔷薇，”夜莺叫道，“只是一朵红蔷薇！
我还有什么办法可以得到它吗？
”
“有一个办法，”树答道：
“只是那太可怕了，我不敢对你说。
”
“告诉我吧，”夜莺说，“我不怕。
”
“要是你想要一朵红蔷薇，”树说，“你一定要在月光底下用音乐造成它，并且用你的心血染红它。
你一定要拿你的胸脯抵住我一根刺来给我唱歌。
你一定要给我唱一个整夜，那根刺一定要刺穿你的心。
你的鲜血也一定要流进我的血管里来变成我的血。
”
“拿死来换一朵红蔷薇，代价太大了，”夜莺大声说，“生命对每个人都是很宝贵的。
坐在绿树上望着太阳驾着他的金马车，月亮驾着她的珍珠马车出来，是一件多快乐的事。
山楂的气味是香的，躲藏在山谷里的桔梗同在山头开花的石楠也是香的。
可是爱情胜过生命，而且一只鸟的心怎么能跟一个人的心相比呢？
”
她便张开她的棕色翅膀飞起来，飞到空中去了。
她像影子似地掠过花园，又像影子似地穿过了树丛。
PPTPage12—20（以下文字，只做参考，不需讲解）
1888年5月，他的第一部童话集《快乐王子及其它》（包括《快乐王子》、《夜莺和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠诚的朋友》和《神奇的火箭》）出版了。
这本书立刻轰动一时，书的作者也成了人们注目的中心。
1891年12月，他的另一部童话集问世——《石榴之屋》，收有四部童话：
《少年国王》、《小公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》和《星孩》。
这部书并未像王尔德的第一本童话那样立即受列欢迎，而是渐渐地，特别是在王尔德死后，才成为家喻户晓的故事集。
1885年和1886年，王尔德的两个儿子先后出生，当了父亲的王尔德在和儿子们耳鬓厮磨之中一定获得了许多灵感。
他的儿子后来回忆说：
?
（父亲）有时会跃在育婴室的地上，轮番装成狮子、狼、马，平时的斯文形象一扫而空……玩累了时，他会让我们静静听他讲童话故事，讲冒险传说，他肚子里有讲不完的故事……?
童心是童话的源泉，所以童话和儿童有不解之缘；而童话引申出的意义，却可以和保有童心、乐于幻想的成年人共鸣。
王尔德很追求语言的表达效果，他的童话，讲述性的特点很强。
看他的童话，犹如听着琅琅上口的叙述，韵律无穷。
几乎所有和王尔德熟识的人在回忆他时，都会提到王尔德无以伦比的口才。
看他的童话，每每让人觉得，这位生活在19世纪维多利亚时代的伟大作家，依然在和我们娓娓交谈，而我们被他的谈吐折服了、迷惑了，像所有听过他讲话的人一样。
机趣和戏剧性，几乎孪生于他所有的童话中，也是他童话最吸引人的地方。
王尔德善于用华丽的笔法和生动的比喻造成机趣的描写风格，而他每一篇童话所贯穿的善良与美丽形象所经历的变迁——心的破裂与死亡，以及其中的对抗和冲突所产生的戏剧性的效果——紧紧扣住读者的心弦。
王尔德将人性的至美归于至爱，像《快乐王子》中的王子和燕子；《夜莺与玫瑰》中的夜莺。
几乎每一个童话都有一个因为至爱而变得至美的形象，体现了王尔德追求理想艺术的初衷，无愧为这位?
为艺术而艺术?
之始祖的佳作。
一次，王尔德给儿子讲《自私的巨人》，竟然情不自禁哭了起来。
儿子问他为什么哭了，王尔德说，真正美丽的事物总会使他流下眼泪。
两部童话集在许多方面有区别，体现了作者风格的转变。
第二部童话文体更趋
华丽，《圣经》体的代名词出现得更为经常。
王尔德强调他的作品是以理想的而不是复写的方式来描写现实，也是对摹拟生活的当代艺术的反弹。
不过有时这种?
反弹?
稍嫌太过，使得故事节奏变慢，失去了应有的明快生动。
有谁会想到，这位19世纪最伟大的英国文学家，在临死的时候竟会一文不名，连房租都得由朋友代付？
王尔德的一生经历了大起大伏，时而如日中天，时而一落千丈。
这位不齿于摹拟生活，追求理想艺术的文学家，却发现自己的童话《快乐王子》惊人地预写了自己的一生。
无数后来的学者试图评价王尔德的功过，我想引其中的一评作为归结：
?
他属于我们这个时代更多于属于维多利亚那个时代。
现在，远离了那些丑闻，岁月肯定了他最优秀的著述，他安静地来到我们面前，杰出而高大，讲着寓言和哲理，欢笑而又哭泣，如此娓娓不绝，如此风趣不俗，如此确凿不移。
?
将王尔德童话分为四种结构类型进行具体讲解。
三、对于《快乐王子集》的整体概括（此部分舍去）
结合之前学生们的表演和互动。
对整个《快乐王子集》进行概括和分析。
如王尔德在很多故事中都提到“心”，它代表了什么。
另外故事中的死亡问题，美丽的异国特色和诗一般的语言。
这些都是在阅读完《快乐王子集》之后应当让学生有所了解的知识。
PPTPage18—30（此部分只做参考，不需讲解）
唯美主义的一种表达
（一）、心的意象
对心的意象，尤其是破碎的心的意象的建立会引起读者极大的共鸣。
在童话故事里，因为主人公们纯洁的爱，他们的?
心?
的美也是永恒的。
同时，破碎的心带来的死亡悲剧结局暗含了作者认为美的事物只有在天堂才能得到永恒的观点。
正是纯洁的爱使他们的灵魂升华和净化———美丽的外表固然重要，内在美更弥足珍贵。
王尔德秉持了他对美的孜孜追求，主人公大多纯洁脱俗，故事情节充满了想象与奇幻。
但是，正如他的悖论一样，他在文学创作中并没有始终坚持?
书无所谓道德的或不道德的?
和?
一切艺术都是毫无用处的?
的观点。
在他的童话中，既有对真善美的颂扬，也伴随着对社会丑恶的批判；唯美主义理想与对社会的同情有机结合在一起。
在《快乐王子》中，王子把他身上的金片和宝石都送给了穷人，最后当燕子死了的时候，他的铅心也碎裂了。
讽刺的是，当他被送到火炉里的时候，他的心却无法熔化。
上帝让天使把那个城市里最珍贵的东西带回来，天使带回来的是那颗铅做的心和死去的燕子。
王子的心反衬了资本主义制度下灵魂的丑恶和社会的不公正，展现了作者对19世纪末英国社会下层穷苦人民和?
小人物?
的同情。
尽管王尔德宣称艺术与道德无关，但是他在童话中展现的批判现实主义精神实际上与他的唯美主义是并行不悖的。
因为这颗心里面倾注了作者对崇高灵魂和精神的深沉的赞美，这种美的结晶是不朽的，坚不可摧的。
他渴望用这种脱俗的精神之美作为救世之道，呼唤?
人生艺术化?
，天真地以为这种对纯美的追求可以解决世纪末的社会和精神危机。
《夜莺与蔷薇》中，夜莺为了染红那朵代表?
爱情?
的蔷薇义无反顾地用自己
篇四：
开题报告杨雨
（1）
贵州民族大学毕业论文（设计）任务书
贵州民族大学
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