数学知识点秋沪教版思品九上第1课《我的祖国 为你自豪》word教案总结.docx
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数学知识点秋沪教版思品九上第1课《我的祖国为你自豪》word教案总结
第一课我的祖国为你自豪
一哺育我们成长的祖国
（一）幅员辽阔的秀美山河
在我国，政府从高到低分为中央政府，省级政府（一级地方政府），地市级政府（二级地方政府），县级政府（三级地方政府），乡镇级政府（四级地方政府）：
一级地方政府：
1，台湾省（台北），2香港和澳门（除了军事和外交），3，自治区（单行法律和单行条例），4，直辖市（直接受中央领导，简化相关程序），5，省
（二）光辉灿烂的中华文化
四大文明古国概况：
文明古国
古巴比伦
古埃及
印度
中国
发源地
两河流域
尼罗河流域
印度河、恒河流域
长江、黄河流域
文明产生
时间
约公元
前22世纪
约公元
前3000年[4]
约公元
前2500年
约公元
前2070年
社会等级
统治阶级：
奴隶主
被统治阶级：
自由民、奴隶
统治阶级：
王室、僧侣、贵族
被统治阶级：
自由民、奴隶
统治阶级：
婆罗门、刹帝利
被统治阶级：
吠舍、首陀罗
统治阶级：
天子、诸侯、士大夫
被统治阶级：
平民、奴隶
文字
楔形文字
象形文字
梵文
甲骨文、金文等
天文历法
太阴历、星期制
太阳历
太阳历
夏小正
代表性
建筑
空中花园
金字塔、狮身人面像
泰姬陵
长城、秦兵马俑
数学
60进位法
计算等腰三角形、长方
形、梯形、圆形的面积；推算出圆周率3.16
发明阿拉伯数字和通用计数法
勾股定理、十进制计算，祖冲之推算出圆周率3.1415926~3.1415927
医学
木乃伊的制作
中医
在世界四大文明古国中，中国是唯一一个文明没有中断而延续至今的国家。
中国传统文化博大精深：
（书写小论文要求：
1，题目自拟，范围尽量缩小，关于中国传统文化。
2，字数在600到2000之间。
3，至少参考一本书。
直接引用请注明出处。
4，电子版本，交给课代表。
5，可以有实物呈现，如照片，字画，音乐CD，服装，小工艺品等）6，可以从网络，图书馆，家庭书柜汲取营养，也可以访问某方面比较擅长的亲朋好友，让自己有的放矢。
）
1，哲学：
儒（孔孟之道，儒商，儒雅，孔子学院，中庸之道），释（禅宗是融入了中国文化元素的佛教），道（老庄，上善若水。
水善利万物而不争。
初众人之所恶。
故几于道。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
无为而无不为。
）墨家，法家，名家。
推荐《中国哲学简史》——冯友兰《老子》《听大师讲哲学》——吴光远
2，中医：
中药，刮痧，敷贴，针灸，推拿，火罐，时辰和养生，治未病不治已病，整体论（天人合一），老中医一般都长寿，因为他们顺应自然规律生活。
天干地支是用来历法纪年纪日，后来又用在其他的领域。
天干
▪甲
▪乙
▪丙
▪丁
▪戊
▪己
▪庚
▪辛
▪壬
▪癸
地支
▪子
▪丑
▪寅
▪卯
▪辰
▪巳
▪午
▪未
▪申
▪酉
▪戌
▪亥
六十甲子
▪甲子
▪乙丑
▪丙寅
▪丁卯
▪戊辰
▪己巳
▪庚午
▪辛未
▪壬申
▪癸酉
▪甲戌
▪乙亥
▪丙子
▪丁丑
▪戊寅
▪己卯
▪庚辰
▪辛巳
▪壬午
▪癸未
▪甲申
▪乙酉
▪丙戌
▪丁亥
▪戊子
▪己丑
▪庚寅
▪辛卯
▪壬辰
▪癸巳
▪甲午
▪乙未
▪丙申
▪丁酉
▪戊戌
▪己亥
▪庚子
▪辛丑
▪壬寅
▪癸卯
▪甲辰
▪乙巳
▪丙午
▪丁未
▪戊申
▪己酉
▪庚戌
▪辛亥
▪壬子
▪癸丑
▪甲寅
▪乙卯
▪丙辰
▪丁巳
▪戊午
▪己未
▪庚申
▪辛酉
▪壬戌
▪癸亥
推荐书目：
《中医学基本理论通俗讲话》方药中
《把健康彻底说清楚》曲黎敏
3，文学：
唐诗宋词，散文，小说（四大名著）
推荐书目：
《人生若只如相见》安意如
《夹缝中的历史》朱鸿
《宋词之旅》李元洛
4，绘画：
山水画（水墨和色彩），人物画，花草虫鱼画，。
意境深远，虚实结合，“字画诗印”相结合。
《清明上河图》
5，书法：
篆书（大篆和小篆），隶书，草书，行书（王羲之的兰亭序），楷书
6，音乐舞蹈：
乐曲，乐器（古琴），民歌，民族舞
7，工艺美术：
剪纸，捏泥人，木雕，玉雕，刺绣，绒绣，织绒线，瓷器，漆器
8，戏曲和曲艺：
京剧，昆曲，沪剧，川剧，淮剧，粤剧，越剧，快板，评弹，京韵大鼓，豫剧，河北梆子，黄梅戏，皮影戏，木偶戏，相声，二人转，杂技，滑稽戏，
9，民族服饰：
唐装，旗袍，坎肩，长衫马褂，汉服，簪子
10，建筑和园林：
四合院（天井），石库门，马头墙（徽派建筑），窑洞，苏州园林。
中国人比较多是砖木结构，外国人多用大理石。
木制结构容易受到腐烂，虫蚀，火灾等，不能长久保存。
11，传统饮食：
舌尖上的中国。
菜系，也称“帮菜”，是指在选料、切配、烹饪等技艺方面，经长期演变而自成体系，具有鲜明的地方风味特色，并为社会所公认的中国饮食的菜肴流派。
中国汉族饮食文化的菜系，是指在一定区域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，并被全国各地所承认的地方菜肴。
早在春秋战国时期，中国汉族饮食文化中南北菜肴风味就表现出差异。
到唐宋时，南食、北食各自形成体系。
发展到清代初期，鲁菜、苏菜、粤菜、川菜，成为当时最有影响的地方菜，被称作“四大菜系”。
到清末时，浙菜、闽菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成，共同构成中国汉族饮食的“八大菜系”。
12，武术：
少林拳，武当剑，太极操，十八般武艺，指能使用十八般兵器的本领，亦泛指多种武艺；《水浒传》写到的十八般武器是：
矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。
13，名胜古迹，山川美景：
景色怡人之处，必有人类的文化轨迹。
敦煌莫高窟，长城，兵马俑，故宫，布达拉宫等。
（世界级自然遗产，世界级文化遗产，世界级自然和文化双重遗产，世界级记忆遗产，世界级非物质文化遗产）
14，传统节日：
春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节，重阳节，腊八节等
15，民间习俗：
婚礼（嫁妆，彩礼，入洞房，闹洞房，），丧礼，祝寿，满月酒，坐月子，筷子，米饭，小儿游戏，拜年，压岁钱，放鞭炮
16，语言和文字：
方言，古语，繁体字简体字，汉字的起源《细说汉字》作者
17，中国世界级非物质文化：
中国列入《世界遗产名录》的非物质文化遗产29项
2001年（1项）昆曲2003年（1项）中国古琴艺术
2005年（2项）新疆维吾尔木卡姆艺术蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）
2009年（22项）中国桑蚕丝织技术福建南音南京云锦安徽宣纸贵州侗族大歌
广东粤剧《格萨尔》史诗浙江龙泉青瓷青海热贡艺术藏戏新疆《玛纳斯》
蒙古族呼麦甘肃花儿西安鼓乐朝鲜族农乐舞书法、篆刻剪纸雕版印刷
传统木结构营造技艺端午节妈祖信俗
2010年（2项）京剧中医针灸
2011年（1项）中国皮影戏[1]
《中国的世界非物质文化遗产》是由山东大学历史文化学院于海广教授主编的一本书，由山东画报出版社正式出版。
这是于海广教授近几年来在非物质文化遗产研究中完成的第五本著作。
《格萨（斯）尔》是世界上迄今发现的史诗中演唱篇幅最长的，它既是族群文化多样性的熔炉，又是多民族民间文化可持续发展的见证。
这一为多民族共享的口头史诗是草原游牧文化的结晶，代表着古代藏族、蒙古族民间文化与口头叙事艺术的最高成就。
无数游吟歌手世代承袭着有关它的吟唱和表演。
它历史悠久，结构宏伟，卷帙浩繁，内容丰富，气势磅礴，流传广泛，作为一部不朽的英雄史诗，《格萨（斯）尔》是在藏族古代神话传说、诗歌和谚语等民间文学的丰厚基础上产生和发展起来的，提供了宝贵的原始社会的形态和丰富的资料，代表着古代藏族文化的最高成就，同时也是一部形象化的古代藏族历史。
南京云锦是我国汉族优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年历史。
南京云锦与成都的蜀锦、苏州的宋锦、广西的壮锦并称“中国四大名锦”。
在古代丝织物中“锦”是代表最高技术水平的织物。
而南京云锦则集历代织绵工艺艺术之大成，位于中国古代三大名锦之首，元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，因其丰富的文化和科技内涵，被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑，公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”。
亦是汉民族和全世界最珍贵的历史文化遗产之一。
云锦的诞生应归功苏州的缂丝，它实际是苏州缂丝衍生出来的附属品。
南京云锦工艺独特，用老式的提花木机织造，必须由提花工和织造工两人配合完成，两个人一天只能生产5-6厘米，这种工艺至今仍无法用机器替代。
云锦主要特点是逐花异色，通经断纬，挖花盘织，从云锦的不同角度观察，绣品上花卉的色彩是不同的。
由于被用于皇家服饰，所以云锦在织造中往往用料考究、不惜工本、精益求精。
云锦是用金线、银线、铜线及长丝、绢丝，各种鸟兽羽毛等用来织造的，比如皇家云锦绣品上的绿色是用孔雀羽毛织就的，每个云锦的纹样都有其特定的含义。
如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线，所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。
龙泉是浙江省历史文化名城，位于浙江西南部，与福建省接壤，以出产青瓷著称。
龙泉青瓷始于五代，盛于南宋，极具典雅、端庄、古朴、青淳之特色。
龙泉青瓷分“哥窑”和“弟窑”两种类型。
龙泉“哥窑”被视为瓷中珍品，列为宋代五大名窑之一。
而龙泉“弟窑”被誉为“青瓷之花”。
花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是当地人民的口头文学形式之一。
花儿结构分两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。
曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。
“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。
南音，又称南曲、南乐、南管、弦管，主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是我国古代音乐保存比较丰富、完整的一个大乐种。
[1]它汇集了盛唐以来中原雅乐之精华，后来又吸取了元曲、戈阳腔的特长，并与闽南的民间音乐融会一体而逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种，尤其长于抒发乡人思亲、游子怀乡的真挚情怀，那如怨如慕如丝如缕的声音，犹如南国夏夜的玉兰花香，一阵阵沁入人们如疾如醉的心田。
由于南音富有独特的民族风格和浓郁的乡土气息，具有曲调优美、易学易唱的特点，因而在闽南和海外拥有众多的知音。
南音也称“弦管”、“泉州南音”，是中国现存最古老的乐种之一。
两汉、晋、唐、两宋等朝代的中原移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区，并与当地民间音乐融合，形成了具有中原古乐遗韵的文化表现形式--南音。
新疆《玛纳斯》：
柯尔克孜族（国外称吉尔吉斯族，现有吉尔吉斯斯坦国）英雄史诗。
据中国记录的材料共8部，20余万行。
《玛纳斯》广义指整部史诗，狭义指其第一部。
与藏族史诗《格萨尔王传》、蒙古族史诗《江格尔》不同，史诗《玛纳斯》并非一个主人公，而是一家子孙八代人。
整部史诗以第一部中的主人公之名得名。
《玛纳斯》主要讲述了柯尔克孜族人民不畏艰险，奋勇拼搏，创造美好生活，歌颂伟大爱情的故事。
一共分为8大部。
贵州侗族大歌：
《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。
1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。
多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。
模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。
它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐之声，因此凡是有大歌流行的侗族村寨，很少出现打架骂人、偷盗等行为，人们甚至是“夜不闭户，路不拾遗”，如同陶渊明笔下的“桃花源”一般
热贡艺术是中国藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的流派，十五世纪初发祥于藏民族文化的原生地青海省黄南藏族自治州同仁县境内的隆务河畔，藏语称热贡，意为梦想成真的金色谷地。
是雪域文化和中原佛教艺术完美结合成的一种独特的艺术形式，是藏传佛教艺术中的一个重要流派。
大体始于元代，距今有700多年的历史。
主要内容包括绘画（唐卡、间唐）、堆绣、雕塑（木雕、泥雕、石雕）、建筑、图案等，其技法既继承了藏族佛教传统创作手法，又融汇了汉族绘画和其它地方的民间艺术，成为独树一帜的艺术奇葩，在国内乃至世界文化领域中具有独一无二的资源优势。
呼麦：
呼麦作为一种歌咏方法，主要流传于中国内蒙古，南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和哈卡斯（Khakass）等地区。
西藏密宗格鲁派的噶陀（Gyuto）、噶美（Gyume）两寺，也有使用低沉的喉音来唱诵经咒的传承。
“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔（chor）的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。
呼麦是一种古老的歌唱方式，声音从喉底里发出来，悠悠远远地往一个很深很深的隧道里面钻，那个隧道是时间的记忆。
据说，呼麦已经有千年历史，而今已是蒙古国宝级的艺术，在全世界独一无二。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，蒙古族呼麦经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2009年10月1日，中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录。
妈祖信俗是源于人们对妈祖的景仰而逐渐形成的一种常规化的民间信仰习俗。
妈祖，也称湄洲妈祖，原名林默娘，公元960年农历三月二十三出生于福建莆田湄洲。
她生前经常为渔民预测出海时的天气情况、义务采药治病、拯救遇险渔船，还曾点燃自家的房子，用火光当做航标引导迷航的商船脱离险境。
公元987年农历九月初九，在她28岁时因在海上救人而献出年轻的生命。
岛上渔民为了纪念这位美丽、善良和乐于助人的好姑娘，特地在岛上建庙并奉为海神，希望世世代代学习妈祖精神多做好事，也希冀妈祖继续保佑百姓航海平安。
公元1123年，因为保护路允迪出使高丽，当时的朝廷首次将“顺济”庙额赐给妈祖庙。
此后，妈祖因护佑南粮北调、郑和下西洋等而被历代朝廷褒封为天妃、天后、天上圣母共36次。
随着航海业发展和华人移民，妈祖庙遍布世界各地港口，如澳门地名葡萄牙文MACAU就出自“妈祖阁”的发音。
1000多年来，妈祖信俗从湄洲妈祖祖庙分灵传播到世界20多个国家和地区，现今拥有2亿多信众和5000多座妈祖庙，成为妈祖信仰地区民众文化遗产的组成部分。
西安鼓乐是以打击乐和吹奏乐混合演奏的一种大型乐种，内容丰富、乐队庞大、曲目众多、结构复杂，是中国古代音乐乃至世界民间音乐发展史中的奇迹。
长安鼓乐分僧、道、俗三个流派，各派有着不同的风格。
藏戏是藏族戏剧的泛称。
藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。
藏戏大约起源于距今600多年以前，比被誉为国粹的京剧还早400多年，被誉为藏文化的“活化石”。
西藏藏戏是藏戏艺术的母体，它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区，形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。
印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。
藏戏种类繁多，但主流的是蓝面具藏戏。
朝鲜族农乐舞：
史可追溯到古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的"踩地神"。
"农乐舞"是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术。
2009年9月30日，在阿联酋首都阿布扎比举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议审议并批准朝鲜族农乐舞列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
朝鲜民族能歌善舞，无论年节喜庆，还是家庭聚会，男女老幼伴随着沉稳的鼓点与伽‚œ琴，翩跹起舞习以为常。
居住在我国东北长白山下的朝鲜族，长期从事北方水稻生产。
为了便于大面积的水稻种植和管理，他们多采取集体劳动、相互协作的劳动形式。
人们每逢下地，都将"扁鼓"和"唢呐"与农具一起带往田间。
休息时，人们便在明快的鼓乐声中即兴起舞，以欢乐的歌舞荡涤疲劳。
随着时间的推移，这些即兴歌舞便逐渐形成了游乐性的朝鲜族民间舞蹈，贯穿于各种传统民俗活动之中
皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。
皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。
中国皮影戏，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠
（三）代代相传的民族精神
传统美德和民族精神。
1，传统美德：
勤劳（健身健心），节俭（环保，低碳，绿色，低成本，清心寡欲），孝敬老人（新修改的《老年人权益保护法》，提议多回家看看；孝敬父母是不能等的，少一些“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”；古人守孝三年的来历：
在你人生的初始三年，如果没有父母的养育，你不可能继续生存，所以父母亡故后需要守孝三年；）助人为乐：
中国人的思维是集体主义的思维，整体论，一方有难，八方支援。
2，以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的民族精神。
团结统一：
集体主义精神。
在中国比较强调集体主义，人多力量大，人多好办事。
“四海之内皆兄弟”
爱好和平：
和谐，和平，以和为贵，家和万事兴，和气生财，一团和气，祥和，天和，地和，人和，仁和，和善，和睦相处。
“化干戈为玉帛”
勤劳勇敢：
我们以勤劳作为美德。
“天道酬勤”“勇者不惧”
自强不息：
五千年历史不断，没有做过亡国奴。
“天行健，君子以自强不息。
”
二中国历史的新纪元
（一）中国发生翻天覆地变化的一百年
1，辛亥革命
2，新中国成立
3，改革开放
（二）没有共产党就没有新中国
民族振兴，国家富强，人民幸福。
三以热爱祖国为荣
（一）爱国主义是一面永不褪色的旗帜
对自己祖国一种最深厚的感情，它同为国奉献，对国尽责紧紧联系在一起
（二）热爱祖国要体现在实际行动中
1，要关心祖国的发展和进步。
我们的命运和国家的命运紧紧联系在一起。
我们
将来都是艺术工作者，有很多机会出国。
那个时候，你们代表的就是中国人这个群体。
祖国的发展和进步当然有利于你们个人的发展。
2，要学习和传承中华文化。
3，要从身边的小事做起。
尊重国旗国徽国歌。
升国旗时，不能随意走动。
运动员获得国际大奖赛时，含泪唱国歌。
运动员球衣上都有国旗或者国徽的标识，代表着他们是中国人；不能随意更改国歌歌词；国徽在政府机关，人民法院，人民检察院显眼和正中位置悬挂
不在人民币上乱涂乱写。
严重者会构成犯罪。
节约水，电，煤。
我国资源有限，容不得我们浪费。
“地球上最后一滴水是人类的眼泪”并不是危言耸听。
注重文明，恪守诚信。
不要在国外旅行时给中国人丢脸。
其他的小事呢？
努力学习专业，代表国家参加比赛；在网络上不传谣不信谣；多做公益事；为运动员在国际比赛中加油助威；
修身齐家治国平天下。
提高个人素养，具有公益心。
遵纪守法，做个守法的好公民。
环保健康的生活方式。
国家资源有限，不能浪费，也禁不起我们的浪费。
和外国人交往时，要不卑不亢，要体现出中国人的风骨，才能受到别人的尊敬。
如果一味地阿谀奉承，也会为他人所不齿。
当国家运动员获得荣誉时，为他们加油和祝福。
国家举办重大活动时，积极参加志愿活动。
如奥运会，世博会等。
当国家在外交上受到压力时，要随时关心国家大事。
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