第六讲上古汉语语音系统.docx

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第六讲上古汉语语音系统

第七讲上古汉语语音系统

授课要点

①上古音研究要略

②上古汉语韵母

③上古汉语声母

④上古汉语声调

一，上古音研究要略

㈠上古音

音韵学上所说的上古音主要是指以《诗经》《楚辞》为代表上的先秦汉语的语音系统。

㈡研究缘起

《诗经》《楚辞》这类先秦诗歌在当时应该是押韵的，由于语音是发展，由于语音发展，人们用后世的语音去读《诗经》《楚辞》，有些已经不押韵了，如：

《诗经.燕燕》：

“燕燕于飞，下上其音。

之子于归，远送于南”，唐代陆德明《经典释文》：

“古人韵缓，如字读自可协，不烦改字”

宋代“协音说”，如

《尚书》：

“无偏无颇，遵王之义”

㈡研究情况：

⑴清代以前

①吴才老，南宋人，著《韵补》，清代古音学研究的远祖。

②陈第，明代学者，著《毛诗古音考》《屈宋古音义》，明代研究古音成就最大者，其贡献是明确提出“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”的语音发展观。

清代以前研究的不足：

第一，材料选择不分主次，没有分清本证和旁证，如吴才老《韵补》用于证明古音的材料上自《诗经》，下至苏轼等的诗歌。

第二，研究方法有缺陷。

⑵清代以后

真正科学的上古音研究是从清代学者顾炎武开始的。

①顾炎武：

清代古音学开先河的人物。

著有《日知录》《天下郡国利病书》《音学五书》，《音学五书》是其在音韵学上的代表作，全书分为《音论》《诗本音》《易音》《唐韵正》《古音表》五个部分。

顾氏在上古音研究领域的贡献是确立了一套科学的研究方法。

即用系联法将《诗经》入韵字进行分类，并以《唐韵》为桥梁，离析《唐韵》，确定《唐韵》各韵在上古时期的归属的办法建立上古的韵部系统。

②江永，《古韵标准》是他上古音研究的代表作。

贡献：

一是确定以《诗经》为本证，其它先秦材料为旁证的选材原则；二是将入声韵独立出来，提出“数韵共一入”的理论，揭示了阴阳入三类韵母之间的关系和语音的系统性。

③戴震，安徽人，著有《声韵考》《转语》，提出了“阴阳入三声相配”的理论。

阴          阳            入

侯o   屋ok  东o

鱼   铎k   阳

支e   锡ek   耕e

④段玉裁，清代著名的文字学家和音韵学家，著有《说文解字注》和《六书音韵表》，其在上古音研究领域的贡献有以下几点：

一，将之、脂、支三部分开；二，提出“同声必同部”的谐声理论；三是提出“古无去声”。

同声必同部：

声指声符，部指韵部。

“同声必同部”的意思是如果形声字的声符相同，则上古属于同一个韵部。

⑤孔广森，在古音方面的代表作是《诗声类》，其贡献有两个：

一是将东、冬两部分开，二是提出“阴阳对转”理论。

⑥钱大昕，著有《十驾斋养新录》，提出了“古无轻唇音”“古无舌上音”的结论。

二，上古韵母系统研究

㈠研究材料与方法：

材料：

先秦韵文《诗经》和谐声材料。

方法：

用“系联法”将《诗经》的押韵字分为若干个大类，同一个大类的字的主要元音和韵尾相同，就是一个韵部，再根据“同声必同部”的理论，将那些没有在《诗经》中押韵字归入到各个韵部之中去。

如“阳部”：

第一步，系联《诗经》入韵字，如阳部的系联：

①汉之广矣，不可咏思；汉之永矣，不可方思。

――《汉广》

②日居月诸，出自东方；乃如之人兮，德音无良，胡能有定，俾也可忘。

――《日月》

③维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。

――《鹊巢》

④南有樛木，葛藟荒之。

樂只君子，福履將之。

――《樛木》

⑤子之昌兮，俟我乎堂兮；悔予不将兮。

――《丰》

⑥终南何有，有纪有堂；君子至止，黼衣绣裳；佩王将将，寿考不忘。

――《终南》

⑦衣锦褧衣，裳锦褧裳。

叔兮伯兮，驾予与行。

――《丰》

⑧采采卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，置彼周行。

《卷耳》

⑨擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國城漕，我獨南行。

――《击鼓》

⑽百尔君子，不知德行。

不忮不求，何用不臧。

――《雄雉》

⑾北风其凉，雨雪其雱；惠而好我，携手同行。

－－《北门》

⑿言采其蝱，女子善怀；亦各有行，许人尤之，众犀且狂。

－－《载驰》

⒀叔于田，乘乘黄；两服上襄，两骖雁行。

叔在薮，火烈具扬。

－－《大叔于田》

⒁陟彼高岗，我马玄黄；我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

－－《卷耳》

⒂绿兮衣兮，绿衣黄裳；心之忧兮，曷维其亡。

－－《绿兮》

⒃有狐绥绥，在彼淇梁；心之忧矣，之子无裳。

－－《有狐》

⒄春日载阳，有鸣仓庚。

女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。

－－《七月》

⒅蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。

－－《七月》

⒆七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

－－《七月》

⒇九月肅霜，十月滌場。

朋酒斯饗，曰殺羔羊。

躋彼公堂，稱彼兕觥：

「萬壽無疆」。

－《七月》

广、咏、永、方、良、忘、将、荒、昌、堂、裳、行、筐、鏜、兵、臧、凉、雱、蝱、狂、黄、襄、扬、岗、觥、伤、亡、梁、阳、庚、筐、桑、斨、阳、霜、場、饗、羊、疆

第二步，“按照同声必同部”的理论，将在《诗经》中没有入韵的字进行分类。

㈡分部情况：

顾炎武：

10部

江永：

13部

段玉裁：

17部

朱骏声：

18部

孔广森：

18部

戴震：

25部

王念孙：

22部

江有诰：

22部

章太炎：

23部

黄侃：

28部

王力：

29部

高本汉：

35部

㈢王力29部：

阴声韵 入声韵 阳声韵

之 　职k 　蒸

幽u 　觉k   （冬）

宵au 　药ak

侯o   屋ok  东o

鱼   铎k   阳

支e   锡ek   耕e

脂ei   质et   真en

微i   物t    文n

歌a   月at    元an

缉p    侵m

葉ap    谈am

㈣分部不同的原因：

第一，对入声韵部的处理不同：

考古派：

顾炎武、段玉裁、孔广森，将入声归入阴声韵部，孔广森更是认为上古没有入声。

审音派：

江永、戴震，将入声韵部独立出来。

第二，对韵例认识不同。

第三，承认不承认合韵。

所谓合韵指韵尾相同，主要元音相近的字相互压韵。

如：

①湖北民谚

九月十三下[ia24]，

皮鞋[xai21]涨价[tia24]。

九月十三晴[tin21]，

皮匠卖女人[n21]。

②贵州民歌

月亮出来亮晶晶[tin44]，

一照照到豇豆林[lin21]；

要学豇[kan44]豆成双对，

莫学茄子打单身[sn44]。

《诗经》也存在合韵的情况，承认合韵，分出的韵部就多，反之，分出的韵部就少。

㈤阴阳对转与旁转

⑴阴阳对转

：

“阴阳”指阴声韵和阳声韵，“阴阳对转”指主要元音相同、韵尾不同的韵部之间互相转化。

如

①形声字

等[t]、特[tk]、侍[i]

听[in]、沂[ii]

②同源词

迎[i]、迓[i]、逆[ik]：

迎接

无[miw]、亡[miw]：

没有

③古读材料

古注：

殷[in]读如衣[ii]。

④方言材料

北京：

江米[timi]→交民[tiumin]

河北：

山[an]药→[ai]

绥德：

车[t]→[t]

蛇[]→[]

⑵旁转：

指主要元音相近的韵部之间相互转化。

如：

裘[i]、求[iwu]

三，上古声母系统研究

㈠研究材料

⑴谐声材料：

①猪[ti]、著[ti]、都[t]、睹[t]――者[ti]（古无舌上）

②排[bei]、辈[pui]――非[piui]（古无轻唇）

③诺[nk]――若[nik]（古无日母）

唯[riui]

⑵声训材料：

①《释名》：

“大曰邦，邦[peo]，封[piwo]也。

封有功于是也”。

②《说文》：

“门[mun]，闻[miwn]也”。

以上古无轻唇。

③《释言语》“笃[tuk]，築[tiuk]也”

④《礼记.檀弓下》：

“洿其宫而猪焉”，郑注：

“猪[ti],都[t]也”。

以上古无舌上。

⑶古反切：

①长[ti]，丁[tie]丈[di]切―《字林》

zhǎn≠　d＋ àn

古无舌上  

②“盲[m]，武[miu]庚[k]切”－《广韵》

mán≠　w＋ ēn

古无轻唇

③熊[iu]，羽[iu]弓[kiu]切－《广韵》

xión≠　y＋ ōn

喻三归匣

④王肃：

輮[niu]，奴[n]又[jiu]反

róu≠　n＋ iú

古日母归泥

⑷古读材料：

古读是古人记录的某些字在古代的读音，多指东汉魏晋时期给先秦两汉的古书所作的注音。