高考《考试大纲》猜题卷全国卷语文第一套试题解析版.docx

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高考《考试大纲》猜题卷全国卷语文第一套试题解析版

2018年高考《考试大纲》猜题卷

语文（第一模拟）

一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读

阅读下面的文章，完成下列小题。

艺术趣味的特点可以说处在一个悖论中。

一方面，艺术趣味作为人们艺术接受活动中的心理定向，是主现的、自由的，因而是无可争辩的，但另一方面，艺术趣味有高级和低级之分，趣味是可以争辩的。

饶有意思的是艺术趣味的功能也是一个悖论。

艺术趣味的功能就是它具有定向的选择性，这种选择性一方面表现为封闭的、保守的，另一方面又表现为开放的、转移的。

作为心理定向的艺术趣味是在长期的、无数次的艺术感知和艺术体验中逐渐积淀而形成的，因此艺术趣味一旦形成，无论是选择欣赏对象的范围，还是选择欣赏的方式、欣赏的习惯等，都固定下来，呈现出某种封闭状态．这就是艺术趣味选择功能的保守性。

这种保守性具体表现为趣味的偏狭性，只能欣赏自己偏爱的某一类、某一种形式的艺术品，而排斥其他类型、其他形式的艺术品。

艺术趣味选择的偏狭性，还表现为对作品的思想感情的不同理解，如对《诗经》的欣赏．孔子把自己的伦理情感强加上去，归结为“思无邪”。

实际上，《诗经》的思想感情很丰富，绝不是“思无邪”三个字概接得了的。

这是由思想感情的单一所造成的欣赏的偏狭性。

性格的不同也可能造成艺术趣味选择的偏狭性。

合乎自己性格爱好的便赞叹诵读，而不合自己性格爱好的就加以抛弃。

艺术趣味选择功能的保守性、偏狭性如果发展到极端，就会使审美判断片面化，在保守性和偏狭性的支配下，劣质的作品因符合他的趣味而被任意抬高，优秀的作品因不符合他的趣味而被随意贬低，这种倩况有时甚至发生在一些大艺术家身上。

艺术趣味选择功能的保守性、偏狭性还可能导致对艺术创新的反对。

但是，艺术趣味选择功能又具有开放性和可转移性的另一面。

艺术趣味达到较高水平的人．必定是有足够的艺术修养和文化修养的人。

具有好的艺术趣味的人虽然在开始时往往只对合乎他的艺木趣味的艺术作品感兴趣。

但由于他的艺术欣赏能力比较强，感悟力特别出众，所以当他把自己的欣賞对象扩大一番时，就有可能对其他的作品也逐漸产生兴趣，从而使自己的趣味具有开放性和可转移性。

例如一位本来只对格律诗有浓厚兴味的欣赏者．当他把欣赏的视线转移到自由诗上时，由于他的艺术趣味所养成的对诗的感悟能力．他有可能通过一段时间的对自由诗的审美实践，而产生对自由诗的审美趣味。

可以这样说，艺术趣味从本质上说是对于生命的彻悟，而生命时时刻刻都在进展，彻悟也总是越来越多，因此趣味也就可能时时刻刻在变化。

一个读者重要的是自己的彻悟能力．只要有了对文学艺术的彻悟能力．那么你的艺术趣味的选择功能不但不会使你变得偏狭，而且会帮助你走向开阔。

所以，从一定意义上说，艺术趣味的选择功能，又具有开放性、可转移性。

（选自童庆炳《艺术趣味与社会心理》有删改）

1.下列关于原文内容的现解和分析，正确的一项是

A.艺术趣味选择的保守性，除体现在艺术欣赏对象、方式、习惯的固定外，还表现在对作品思想感情的理解上．

B.艺术趣味选择的保守性．偏狭性会妨碍对艺术作品做出公正准确的评价，大艺术家也往往会犯这样的错误。

C.越是艺术趣味水平高的人，越能拓宽中级艺术欣赏的对象，从而使中级的趣味更有开放性和可转移性。

D.总的来说，艺术趣味选择功能的保守、偏狭是有害的，而艺术趣味选择功能的开放、可转移是有益的。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.艺术趣味的特点和艺术趣味的功能都处在悖论中，本文主要论述了艺术趣味功能的悖论性。

B.文章介绍了艺术趣味的形成和其选择功能保守性、偏狭性的形成、表现及发展到极端时的危害。

C.第四自然段先论述了艺术趣味选择功能幵放性和可转移性形成的原因，然后说明了其功用。

D.文章以孔了对《诗经》思想感情的归纳为例．说明艺术趣味选择功能偏狭性的一种表现，很有典型性。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.艺术趣味是在长期的艺术感知和体验中逐渐形成的．所以其选择的保守性从某种意义上说是不可能避免的。

B.正是由于艺术趣味具有主观性，自由性的特点．所以才形成了艺术趣味选择功能的保守性和偏狭性。

C.艺术趣味本质上是对生命的彻悟．所以随着—个人生命的不断进展，他的艺术趣味也会不断变化。

D.苏轼除了擅长作词外，还具有多方面的艺术才能．这与艺术趣味的选择功能具有开放性和可转移性相关。

【答案】1.A2.C3.B

【解析】

1.试题分析：

此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

题中B项，根据第三段“这种情况有时甚至发生在一些大艺术家身上”可知概率很小，选项中“往往”一词表述有误；C项，原文中艺术趣味水平高和拓展艺术对象之间没有必然关系；D项，根据二、三段的内容可知只有当保守和偏狭发展到极端的情况时，才可以说是有害的。

2.试题分析：

此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

题中C项，第四段先指出“艺术趣味选择功能具有开放性和了转移性的另一面”，然后结合事例分析“开放性和可转移性”是怎样形成的，并没有说明其功用。

3.试题分析：

此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。

重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。

题中B项，“艺术趣味具有主观性、自由性的特点”“艺术趣味选择功能的保守性和偏狭性”没有因果关系，强加因果。

点睛：

归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。

考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。

（二）文学类文本阅读

阅读下面的文字．完成下列小题。

水手

张炜

①真正的作家天生应该是个水手。

这使我们想到了写出《白鲸》的麦尔维尔以及那个硬汉杰克•伦敦……他们都有过水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。

②长长的流浪，无边的海洋或漫漫的大河，水声，涛涌，遇险与生还。

这一切都与文学的壮丽、传奇的声响交融在一起，难分难解。

③作家是思想者、记录者，也是个浪漫的儿子。

他天生应该是长于行动的人，而不仅是思想，是精神的漫游：

即便是躯体也要在这无边无际的世界上流荡才好，让冰凉的水流冲洗他，直到拍击冲刷出那难忍的欢乐和痛苦的歌声。

④真正有个水手名份的总是极少数。

可是他们要有水手的实质，有那样的情怀和向往。

不然，即便真的吃过甲板上的饭水，也不过是个乘船的人，改变不了骨子里的平庸气、小地方人的偏狭嫉恨。

人一生下来就脚踏着一块甲板，区别是有人能迎着风浪始终站立；而有人不得不趴下，四肢并用。

⑤这块陆地眼下已是从未有过的颠簸和摇动，随时都会在击打挤压下碎裂。

人哪，甲板上的人哪，不要因恐惧而逃遁，不要呻吟和出卖，不要背叛，不要放弃。

同舟共济吧，生存着，互助着，同情着，英勇着。

⑥水手啊，人类的水手。

⑦水手护住了女人和儿童，护住了所有的母亲和未来的母亲。

他们为孩子揩去泪痕，为老人披上寒衣。

这艘拥挤的船已不堪重负，龙骨发出了格格响声。

水手坚持着，准备着。

他们默默自勉，那一刻来临时，他们将奋不顾身。

⑧是的，那些险奇的经历也许常常是止于幻想。

这样也热血奔流。

到遥远的地平线的那一端，把挚爱的生命系到纤若发丝的什么上，让其颤抖和惊惧。

生命在这一刻变得光焰四射，璀璨绚烂了。

疯狂的浪涛拍过来吧，拍到胸膛上、脸上，把桅杆打折吧。

⑨世界变大的一刻，人就变小了。

不再为一己的荣辱而惴惴，不再为眼前的虚幻而激越。

真实的存在、揪心的痛楚，这些都要伸手抓住。

要有勇气面对它们。

它们是我们自己、是我们的。

我们也会化为它们。

从这一刻开始就学会了藐视，学会了嘲笑，学会了安定。

⑩在浩淼的水波面前，人还剩下了什么？

⑪剩下了知性和自尊。

那就紧紧地拥有它吧。

⑫人如果失去了它，就将一无所有。

无限的大对无限的小，无限的沉默对无限的喧哗。

这种尴尬让一个人感到了，他才能开始告别童稚状态。

⑬作家处于童稚状态是可怕的，也很可惜。

这种“童稚”绝没有真正儿童的可爱。

这是不堪一击的软弱和浅薄无知，是人类甲板上的多余人。

⑭被腥风苦雨洗刷过，踏上岸，大地也在摇动。

真正的水手四处张望，寻觅自己的故园。

到处都是一片汹涌，是呼叫和啸动，是未知的深度和难测的定数。

⑮人的命运之河，曲折之水。

人能够感知的有多少？

目击的有多少？

真实记录的又有多少？

作家，像水手一样的作家啊，他们手中握住的不是一支笔，而是命运的桅杆。

⑯桅杆被打碎的那一天，会化为屑沫飘动。

但总有一支迎着潮涌挺立的桅，它将驶向地平线，在永恒的太阳下闪出金色。

人的光荣凝聚在上边，人的尊严也凝聚在上边。

⑰水手啊，人类的水手。

⑱当过水手的人不一定能完成那个向往：

一位作家。

而真正的作家的确会拥有水手的性质。

在这个狂想和梦呓交织的嘈杂世界上，各种垃圾正铺天盖地地堆积。

⑲可是水流仍旧像世纪之初、或更遥远的记忆中的时世一样，滔滔不绝。

水流就这样平淡无奇地冲去了垃圾。

水是洁净的、温柔的，也是无情的。

在这世纪之水的分扯之下，什么都分崩离析了，只留下了一个个属于水手的岛屿。

⑳它们孤零零地立在那儿。

天上的浮云与之对应。

水手啊，人类的水手。

4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是

A.“真正的作家天生应该是个水手”紧扣标題，总领全文，意谓一个优秀的作家应该有水手的特质。

B.“这块陆地眼下已是从未有过的颠簸和摇动”反映了作者对社会现实的思考，体现了他的社会责任感。

C.“总有一支迎着潮涌．．．．．．在上边”运用象征，说明人类的光荣和尊严只会凝聚在率先驶到地平线上的桅杆上。

D.文中几处“水手啊，人类的水手”，运用反复和呼告的修辞手法表达出对水手的深情呼唤和强烈赞叹。

5.请结合全文，说说一个优秀的作家应该有怎样的品格。

6.文章为什么把水手称为“人类的水手”？

请结合全文简要分析。

【答案】4.C5.

（1）有冒险精神，用于在上回的激流中搏斗，勇敢坚定；

（2）长于行动，敢于经历，真实记录生活中的欢乐和痛苦；（3）有使命感，保护弱者，守护人类，寻求希望；（4）淡泊荣辱，认清自我，勇敢面对生活的苦难；（5）知性、自尊、成熟；（6）有独立的精神世界。

6.

（1）这里的水手实指作家，文章把社会比作一条船，作家就是这条船上的水手，向往历险，不因恐惧而逃避，勇敢坚定，是人类中的英雄。

（2）作家是有社会责任感的、有牺牲精神的人，他们为了人类免受困难，奋不顾身。

（3）世界嘈杂，垃圾铺天盖地，作家在动荡不安和苦难中坚守者最后的领地，为人类保存希望。

【解析】

4.试题分析：

此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。

答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核语句作用，B项考核内容，CD项考核手法，其中C项，“说明人类的光荣和尊严只会凝聚在率先驶到地平线上的桅杆上”曲解文意。

原文是在强调即使可能会遭受挫折，但“水手”那种无所畏惧的精神最终会取得胜利，会赢得光荣和尊严。

.....................

点睛：

此题考核文章的内容，重点是情节的概括，情节的概括是散文常见的命题方式，往往概括物象的特征，事情的经过，作者的观点态度、情感等，注意锁定文章的区位，提取文中的关键词语，尤其注意文章各段的段首和断尾的句子。

6.试题分析：

这是一道标题的内涵和主旨的题目，要求回答文章把水手称为“人类的水手”的原因，注意首先从文章的写作内容分析：

文中水手实指作家，文章把社会比作一条船，作家就是这条船上的水手，向往历险，不因恐惧而逃避，勇敢坚定，是人类中的英雄；人后从作家的工作性质分析：

作家是有社会责任感的、有牺牲精神的人，他们为了人类免受困难，奋不顾身；世界嘈杂，垃圾铺天盖地，作家在动荡不安和苦难中坚守者最后的领地，为人类保存希望。

（三）实用类文本阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

近年来，多地加大力度完善公共文化服务，却在部分地区遭遇了“有戏没人看”“场馆没人去”的尴尬。

戏剧的发展困境，

一方面因为其自身形式和内容过于陈旧、存在创新惰性、脱离时代文化审美，另一方面也因为城镇化进程中，乡村社会的传统生活方式逐渐瓦解，进入城镇的青年群体相继转向了电影、电视、广播、互联网等现代传播媒介，使得传统戏曲的受众群体不断萎缩。

（摘编自《传统戏曲困境还需要创新求解》）

材料二：

戏曲没有赢得青年学生关注的原因主要有：

“听不懂”。

戏曲唱词中大量的方言、典故，舞台上的特殊的时空间度都会使平时毫无戏曲知识的青年学生感到一头雾水；对剧情的历史背景、文化背景不甚了了，难以领会其中深层的意蕴，也导致了他们对于戏曲兴致的丧失。

戏曲程式化。

程式所赖以生存的耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣，在青年观众的身上已经荡然无存。

程式的刻板、教条很难适应现代化的社会。

内容与现代生活太脱节。

许多传统戏曲往往宣扬封建的伦理道德、三纲五常，与现代观众的审美期望相去甚远。

认为戏曲是老年人的专利。

一个青年学生表示：

“我对戏曲其实并不反感，只是感觉它太过时，如果说喜欢会被同学嘲笑老土。

”

材料三：

没有专业的剧场和舞台，却有独具特色的戏剧表演，行进在街道、咖啡屋、茶馆、书店或美食区，都能偶遇川剧变脸、古装小品、剧情再现、杂技魔术……

在四川大佛景区可以看到，与之毗邻的特色文化街区散布其间的数十个小戏台，观众、游人摩肩接踵，人气、商气、财气异常火爆。

戏剧与特色街区结合，依托特色街区人文和“吃、住、行、游、购、娱”产业链，通过创新剧目、创新演艺、创新运作等方式，推动戏剧在适应现代市场需求中得到传承与发展。

戏剧艺术表演与特色街区结合，主要以小景式演出为主，不拘形式、剧目、场地，采取多点位同步演出方式进行，商业运营方免费提供演出服务，所有演出方均不收“门票”，观众和游客行走在街区随时都可驻足观看。

观众观看戏剧表演的同时，通过微信发图、发视频扩大宣传效应，可以在短时间内形成强大的人气。

看似“不花钱”的艺术表演，其实却延长了观众和游客在街区活动的时间，增加了周边商业项目的经济消费量，免费提供演出服务的商业运营方，通过整个街区效益的增加而得到了回报。

（摘编自《瞭望东方周刊》）

材料四：

最近，“河南稀有剧种背景公益展演周”燃爆北京大舞台多场大戏让背景观众过足了戏瘾。

与此同时，全国各地近百万戏迷通过“戏缘”APP直播观看了演出盛况。

作文中国首个“互联网+戏曲”移动平台，“戏缘”上线两年多以来，已在全国建立300多个推广站，覆盖32个剧种，合作艺术家达280位，用户近300万。

目前，“戏缘”将戏迷、艺术家、媒体、戏曲行业等资源整合互联，围绕戏曲打造全产业链，无论是中国首个戏曲电商平台“戏缘商城”，还是与旅游结合的“戏缘号”，都在不断激活戏曲的崭新传播模式。

（摘编自《河南日报》）

7.下列关于中国传统戏曲存在的问题的分析，不正确的一项是

A.当前中闲传统戏曲发展陷人困境．这既有戏曲自身的原因，也有杜会发展方面的原因。

B.在我国，城镇化的不断推进和现代传媒技术的不断发展，导致了传统戏曲受众的不断流失。

C.耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣是戏曲程式的存在条件，现在这些条件已荡然无存。

D.有些青年学生对戏曲有误解，再加上害怕被別人嘲笑，所以即使喜欢也不太愿意接触戏曲。

8.下列对材料相关内容较的分析和评价，正确的两项是

A.材料一重点分析了中国传统戏曲在新时代遭遇生存问题的内部原因，材枓二则重点分析了外部原因。

B.树料三、材料四介绍了中国传统戏曲在适应时代方面的成功尝试．是对材料一、材料二反映的问题的回应。

C.在乐山大佛景区特色文化街区，戏剧表演虽然并不专业，却独具特色．很好地实现了戏曲与现代生活的对接。

D.在乐山大佛景区特色文化街区，商业运营方看似免费提供演出服务．却间接地从艺术表演中获益。

E.手机APP可以扩大戏曲的宣传效应，拓展戏曲的传播途径，必将成为移动互联网时代戏曲振兴的关键。

9.如何推动中国传统戏曲的传承和发展？

请结合材料简要概括。

【答案】7.C8.BD

9.

（1）加强宣传，普及中国传统戏曲的相关知识，让年轻人了解传统戏曲；

（2）与时俱进，加强戏曲内容和形式的创新，使其更贴近现代生活，适合现代人的审美观；（3）创新经营模式，演出方式，让传统戏曲通旅游、商业街区等融合起来，努力使用现代市场需求；（4）充分利用互联网技术，不断激活新的传播模式，整合互联戏迷、艺术家媒体、戏曲行业等资源，推广、宣传中国传统戏曲。

【解析】

7.试题分析：

筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：

①根据要求确定提取信息的目标。

②通读全文，整体感知。

在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。

③准确寻找，筛选提取。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。

④仔细对照，正确判断。

找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。

B项，根据原文第三自然段“这种有时甚至发生在一些大艺术家身上”可知，大艺术家出现这种情况的概率是很小的，现象中“往往”一词表述有误。

C项，“越是艺术趣味水平高的人，越能托狂自己艺术欣赏的对象”理解有误，原文中艺术趣味水平高和拓宽艺术欣赏的对象之间没有必然的关系。

D项，“艺术趣味选择功能的保守，偏狭是有害的”不正确，根据第二、三自然段的内容，可知艺术趣味选择功能的保守和偏狭是在长期的艺术实践中形成的，是客观存在的，无所谓有害有益，只有当保守和偏狭发展到极端的情况时，才可以说是有害的。

点睛：

这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

8.试题分析：

本题考查筛选信息的能力。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。

要把原文与选项对照，辨明正误。

C项第四自然段先指出“艺术趣味选择功能又具有开放性和可转移性的另一面”，然后结合事例分析了“开放性和可转移性”是怎样形成的，即其成因，并没有说明其功用。

9.试题分析：

这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

比如本题B项，强加因果关系，艺术趣味的主观性、自由性与艺术趣味选择功能的保守性和偏狭性之间没有必然的因果关系。

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题

蒋乂，字德源。

史官吴兢之外孙，以外舍富坟史，幼便记览不倦。

弱冠博通群籍，而史才尤长。

其父在集贤时，以兵乱之后，图籍溷杂，乃白执政，请携乂入院，令整比之。

乂编次逾年，于乱中勒成部帙，得二万余卷，再迁王屋尉，充太常礼院修撰。

贞元九年，转右拾遗，充史馆修撰。

十三年，以故河中节度使张茂昭弟光禄少卿同正茂宗尚义章公主，茂宗方居母丧，有诏起复云麾将军成礼。

诏下，乂上疏谏曰：

“从古已来，未有驸马起复尚主者。

既乖典礼，且违人情，切恐不可。

”上令中使宣谕云：

“茂宗母临亡有请，重违其心。

”乂又拜疏，辞逾激切。

俄而韦彤、裴堪谏疏继入，上不悦，促令奉行前诏，然上心颇重乂。

上尝登凌烟阁，见左壁颓剥，文字残缺，命录之以问宰臣。

宰臣遽受宣，无以对；即令召乂至，对曰：

“此圣历中《侍臣图赞》。

”即于御前口诵，不失一字。

上叹曰：

“虞世南暗写《列女传》，无以加也。

”时集贤学士甚众，会诏问神策军建置之由。

相府讨求，不知所出，乃访于乂。

乂征引根源，事甚详悉，宰臣高郢、郑珣瑜相对曰：

“集贤有人矣！

”翌日，诏兼判集贤院事。

乂性朴直不能事人或遇权臣专政辄数岁不迁官而好学不倦老而弥笃旁通百家尤精历代沿革本名武，因宪宗召对，奏曰，“陛下已诛群寇，偃武修文，臣名于义未允，请改名乂。

”时帝方用兵两河，乂亦因此讽谕耳。

乂居史任二十年，所著《大唐宰辅录》七十卷、《凌烟阁功臣》、《秦府十八学士》、《史臣》等传四十卷。

长庆元年卒，年七十五，赠礼部尚书，谥曰懿。

（选自《旧唐书·蒋乂传》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.乂性朴直/不能事人/或遇权臣专政/辄数岁不迁官/而好学不倦/老而弥笃/旁通百家尤精/历代沿革/

B.乂性朴直/不能事人/或遇权臣专政/辄数岁不迁/官而好学/不倦/老而弥笃/旁通百家/尤精历代沿革/

C.乂性朴直/不能事人/或遇权臣专政/辄数岁不迁官/而好学不倦/老而弥笃/旁通百家/尤精历代沿革/

D.乂性朴直，不能事人/或遇权臣专政/辄数岁不迁官/而好学不倦/老而弥笃/旁通百家尤精/历代沿革/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项坦

A.集贤：

文中指集贤殿书院，官署名。

唐开元年间由丽正修书院改名而来．掌刊辑经籍、征求隐逸等事。

B.右拾遗：

唐代史官名。

武则天在位时，置左右拾遗分属门下、中书两省，主管记载皇帝言行。

C.赠：

指古代皇帝賜给去世官员以官爵或荣誉称号。

另外，还有賜予官员亲属、祖先以爵位名号的。

D.礼部尚书：

礼部的长官。

礼部是六部之一，掌管国家典章法度、学校、科挙、接待外宾等事物。

12.下列对原文有关内容的概括和分析．不正确的一项是

A.蒋乂熟读典籍，他小时候在外祖父家读了很多古籍，长大后又跟随父亲进人藏书丰富的集贤院学习。

B.蒋乂敢于直言。

皇帝要正居丧的张茂宗与义章公主成婚．他两次上书反对，言辞激烈。

C.蒋乂学识渊博。

集贤院人才济济，却没有人能说出神策军建置的由来．而蒋乂却能详细地说出来。

D.蒋乂关心国事。

他长期担任史职，借自己改名的机会，委婉地劝诫皇帝偃武修文。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）乂编次逾年，于乱中勒成部帙，得二万余卷。

（2）从古已来，未有驸马起复尚主者。

既乖典礼，且违人情，切恐不可。

【答案】10.C11.B12.A

13.

（1）蒋乂整理编排图书一年多，在一片混乱中将图书捆扎成卷册，得到图书两万多卷。

（2）自古以来，没有驸马服丧未满就被授予官职迎娶公主的。

这样既违背典法礼仪，又违背人情，实在是恐怕不可以。

【解析】

10.试题分析：

本题考查断句。

这种题型可用排除法。

结合前后文语境，断为“迁官”“好学不倦”从意思上讲比较通顺，且二者之间的“而”表转折关系，若断为“官而好学”从意思上讲不通。

由此排除B项。

“历代沿革”是“尤精”的宾语，二者应紧密相连，且在语意上是“旁通百家”的递进。

因此排除A．D两项。

故选C。

点睛：

对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。

抓虚词看位置：

①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而