河北中考14个文言虚词.docx
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河北中考14个文言虚词
中考文言虚词
一、“乎”
1.“乎”用作语气助词。
可表示各种语气。
如:
①学而时习之,不亦说乎(表示疑问语气
②呜呼!
熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎(表示感叹语气
③王侯将相宁有种乎(表示反问语气
④死国可乎(表示商量语气
2.“乎”还可用在形容词词尾,译作“……的样子”。
如:
①颓然乎其间者
②悠悠乎与灏气俱
③洋洋乎与造物者游
3.“乎”用作介词,相当于“于”,可译为“在”“对”“对于”。
如:
①今虽死乎此……叫嚣乎东西……吾尝疑乎是。
(《捕蛇者说》
②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(《醉翁亭记》二、而
(一“而”用作连词,主要有以下五种情况:
1.表示并列关系,可译为“又”、“也”等,也可不译。
如:
①永州之野产异蛇,黑质而白章。
②中峨冠而多髯者为东坡。
③蟹六跪而二螯。
(《劝学》
2.表示承接关系,译作“然后”“就”。
如:
①学而时习之,不亦说乎?
②扁鹊望桓侯而还走。
③尉剑挺,广起,夺而杀尉。
④水落而石出
⑤退而甘食其土之有
3.表示转折关系,译作“但是”“然而”“却”“可是”。
如:
①人不知而不愠,不亦君子乎?
②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
③千里马常有,而伯乐不常有。
④子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
4.表示递进关系。
译作“而且”“并且”或不译。
如:
①敏而好学。
②饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
5.表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。
如:
①河曲智叟笑而止之曰
②吾恂恂而起,视其缶
③熙熙而乐
④呼尔而与之/蹴尔而与之
⑤朝而往,暮而归
(二用作副词。
常依附在表示时间的词语后面,无实意,一般不译。
如:
①既而儿醒,大啼(《口技》
②俄而百千儿哭,百千犬吠(《口技》。
三、“之”
(一用作代词,有以下两种情况:
1.“之”可以代人、代物、代事。
译为“他”、“她”(他们、“它”(它们等。
如:
①愿陛下亲之信之……事无大小悉以咨之(代人,他们
②肉食者谋之(代事,这件事
③操蛇之神闻之(代事,这件事
④太医以王命聚之……谨食之(代物,指蛇。
“之”代人时,多指代第三人称,但是,有时“之”也作第一人称,译为“我”、“我们”。
如:
君将哀而生之乎(《捕蛇者说》
主人处处款之(《于园》
2.“之”用作指示代词,表近指,可译为“这”。
如:
①有良田、美池、桑竹之属。
(《桃花源记》
②曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》
(二“之”用作助词,有四种情况:
1.结构助词,用于定语和中心语之间,译为“的”。
如:
①燕雀安知鸿鹄之志哉②予尝求古仁人之心③小大之狱
2.结构助词,宾语前置的标志,无实在意义,不译。
如:
何陋之有?
(《陋室铭》
3.“之”用作结构助词,用在主谓之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
如:
①虽我之死,有子存焉。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
4.“之”用作音节助词,用于凑足音节,无实意,不译。
如:
①公将鼓之。
②久之,目似瞑。
(三“之”用作动词。
译为:
“去”、“往”、“到……去”。
如:
①吾欲之南海(《为学》
②辍耕之陇上(动词,去,到
四、其
1.用作人称代词,代第三人称,译为“他(她”“他(她的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
如:
①择其善者而从之,其不善者而改之
②虽人有百手,手有百指,不能指其一端
③屠大窘,恐前后受其敌
2.“其”用作指示代词,译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。
如:
①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》②复前行,欲穷其林(《桃花源记》
3、“其”用作副词,放在句首或句中,表示疑问、猜度、反问、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等,或不译。
如:
其真无马邪?
其真不知马也。
(前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”《马说》
五、以
(一“以”用作介词,有三种情况:
1.介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
如:
①不以物喜,不以己悲。
②是以先帝简拔以遗陛下。
(本句中前一个“以”表原因,“因为”,后一个“以”表目的,“用来”。
③扶苏以数谏故,上使外将兵。
2.介绍动作、行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。
如:
①域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
②以残年余力,曾不能毁山之一毛
③以天下之所顺
④小大之狱,虽不能察,必以情
3.表示动作、行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
如:
①屠惧,投以骨
②太医以王命聚之
③故临崩寄臣以大事
(二“以”用作连词,有三种情况:
1.表示目的,相当于现代汉语里的“用来”、“来”。
如:
①意将隧入以攻其后也(《狼》
②以光先帝遗德(《出师表》
③属予作文以记之(《岳阳楼记》
④故为之文以志(《始得西山宴游记》
2.表示结果,可译作“以致”、“因而”。
如:
①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》
②以伤先帝之明(《出师表》
3.“以”有时相当于连词“而”。
如:
①黔无驴,有好事者船载以入(《黔之驴》
②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》
(三“以”用作动词,可译为“认为”。
如:
①一儿以日初远(《两小儿辩日》
②愚以为宫中之事(《出师表》
③皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》
(四“以”用作副词,表示时间,译为:
“已”、“已经”。
如:
固以怪之矣。
(作副词,通“已”,译为“已经”《陈涉世家》
六、于
介词“于”的用法主要有五种:
1.表示处所,译作“从”、“在”、“到”等。
如:
①舜发于畎亩之中……百里奚举于市
②公与之乘,战于长勺
③此所谓战胜于朝廷
2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
如:
①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝
②故天将降大任于是人也
③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也
④贫者语于富者曰(《为学》
3.“于”表示被动,可译为“被”。
如:
“受制于人”的“于”。
4.“于”表示时间,可译为:
“到”。
如:
积于今,六十岁矣。
(《捕蛇者说》
5.“于”表示比较,可译为“比”。
如:
①苛政猛于虎也。
(《捕蛇者说》
②使人之所恶莫甚于死。
(《鱼我所欲也》
七、为
(一“为”用作介词,读作“wèi”。
主要有以下三种情况:
1.表示动作行为的对象,可译作“向”“对”“给”等。
如:
①不足为外人道也(《桃花源记》
②此人一一为具言所闻(《桃花源记》
2.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。
如:
为宫室之美,妻妾之奉。
(《鱼我所欲也》
3.表示被动,译作“被”。
如:
①二虫尽为所吞
②茅屋为秋风所破歌
③士卒多为用者
④梅花为寒气所勒
(二“为”用作动词,读作“wéi”。
1.可作判断动词,译作“是”。
如:
①中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》
②知之为知之(《论语八则》
③此不为远者小而近者大乎(《两小儿辩日》
④若为佣耕(《陈涉世家》
2.“为”也可作一般动词:
如:
①为坛而盟(筑《陈涉世家》
②以丛草为林(当作,作为《幼时记趣》
③孰为汝多知乎!
(认为《两小儿辩日》
④为人五(雕刻《核舟记》
(三“为”用作名词,如:
或异二者之为(指心理活动《岳阳楼记》。
八、则
(一用作连词,主要有以下三种情况:
1.表示承接关系。
说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。
可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。
如:
学而不思则罔,思而不学则殆(《<论语>八则》。
2.表示假设关系。
有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。
如:
①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
②向吾不为斯役,则久已病矣。
3.表示转折、让步关系。
可译为“可是”“却”。
如:
①余则缊袍敝衣处其间。
②问之,则曰:
“吾祖死于是……”
③至则无可用(《黔之驴》
(二“则”用作副词。
用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。
如:
此则岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》
九、乃
(一“乃”用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“于是”等。
如:
①乃诈称公子扶苏、项燕。
②刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
2.表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然”“反而”等。
如:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》。
3.表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。
如:
①久而乃和
②乃悟前狼假寐,盖以诱敌
(二“乃”用作代词,译为“你、你的”。
如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》
(三“乃”用于判断动词,相当于“是”“就是”。
如:
当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》
十、且
(一“且”用作连词。
主要有三种情况:
1.表递进关系,译为“况且、而且”。
如:
且焉置土石(《愚公移山》;
2.表并列关系,如:
河汉清且浅(《古诗十九首》;
3.表让步关系,译为“尚且”,如:
且欲与常马等不可得(《马说》。
(二“且”用作副词,主要有两种情况:
1.译为“将要”“将近”,如:
①年且九十(《愚公移山》。
②虎大骇,以为且噬己也。
(《黔之驴》
2.译为“姑且、暂且”,如:
存者且偷生,死者长已矣。
(《石壕吏》
十一、虽
“虽”用作连词,主要有两种用法:
1.表示假设,可译为“即使”。
如:
①虽人有百手,手有百指。
(《口技》
②虽乘奔御风,不以疾也。
(《三峡》
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》。
2.“虽”表示转折,可译为“虽然”。
如:
①故余虽愚,卒获有所闻。
(《送东阳马生序》
②虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》
十二、然
1.“然”用作代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。
如:
①父利其然也(《伤仲永》
②然后知生于忧患,而死于安乐也
③然后知是山之特立(《始得西山宴游记》
2.“然”用作连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。
如:
①然足下卜之鬼乎
②然侍卫之臣不懈于内
③然文不可以学而能
3.“然”作词尾,译作“……的样子”。
如:
①望之蔚然而深秀者
②其人视端容寂,若听茶声然
③颓然乎其间者
④满目萧然
⑤我善养吾浩然之气
4.“然”还可译为“对的”“正确的”。
如:
①吴广以为然
②不以为然
十三、乎
1.“乎”用作语气助词。
可表示各种语气。
如:
①学而时习之,不亦说乎(表示疑问语气②呜呼!
熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎(表示感叹语气
③王侯将相宁有种乎(表示反问语气
④死国可乎(表示商量语气
2.“乎”还可用在形容词词尾,译作“……的样子”。
如:
①颓然乎其间者
②悠悠乎与灏气俱
③洋洋乎与造物者游
3.“乎”用作介词,相当于“于”,可译为“在”“对”“对于”。
如:
①今虽死乎此……叫嚣乎东西……吾尝疑乎是。
(《捕蛇者说》
②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(《醉翁亭记》
十四、者
(一结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。
如:
①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》
②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》
③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(《为学》
④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
(《唐雎不辱使命》
(二语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
如:
①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》
②诸葛孔明者,卧龙也。
(《隆中对》