代沟的责任辩论资料修订.docx
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代沟的责任辩论资料修订
代沟的主要责任在谁？
关于复赛辩题的破题
刚看到这个辩题：
代沟的主要责任在于长辈/晚辈
忍不住过来说两句。
这是一个判断型辩题，这个辩题补充完整了，应该是”造成代沟的主要责任在于长辈/晚辈“。
作为判断性辩题，“（造成）代沟”是判断的主语，“主要责任在于”这是判断的条件，长辈/晚辈则是判断对象了。
这个题目应该说来，双方的可发挥之处都很大，可辩性很强，是一个很好的辩题。
无论是哪一方，开展这个辩题，应该先要咬文嚼字的对辩题进行解剖。
辩题中第一个关键词是“代沟”，或者说是“造成代沟”，代沟，根据《现代汉语大辞典》是指两代人之间在人生观、价值观、理想、生活方式等方面的隔阂。
这点，我想双方应该没有什么本质性的理解差异，但是，这个词语很重要，因为，他提出了代沟的特点，和扩展面，也就是双方将就那些方面展开关于代沟的探讨。
这中间就包括了人生观、价值观、理想、生活方式方面，双方正式交锋的时候，这些都是交锋点。
第二个关键词是“主要责任在于”，这个词语中包含了三层意思，
第一：
说明了冲突，没有冲突，谈何责任，比如，我喜欢足球，他喜欢篮球，这没有冲突，没有矛盾，自然谈不上责任，而如果两人都要看喜欢的比赛，而只有一台电视机，这就是冲突，这种冲突才会去产生矛盾。
同样的，如果两代人的上述人生观、世界观、理想、生活方式等等没有造成冲突，没有产生矛盾，就没有主要矛盾和矛盾产生的主要原因，那么就根本谈不上责任，谈不上主要责任，这点看上去很简单，其实很重要。
辩论，本来就是存同求异，如果不明白双方的特点和矛盾所在，那么也辩不起来；
第二：
冲突制造了矛盾，如果仅仅是冲突，谈责任也不够现实，冲突不可怕，如果冲突没解决好，那才是可怕的。
父子之间相处如兄弟的很多，可是这不是我们要讨论的。
你要看足球，他要看篮球，要么一人不看，或者买两个电视等等，这也没有矛盾，但是如果老子要看足球，儿子要看篮球，老子不让，给儿子一个耳光，去，写作业去，呵呵，矛盾就产生了，代沟问题才会摆到桌面上来，责任出现了，主要责任也出现了，可见不仅仅在于矛盾，还在于矛盾的解决方式。
可能，足球事小，恋爱事大。
早恋等问题更是冲突的焦点之一，想必大家都可能经历过。
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第三：
主要责任。
既然说到主要责任，那么前提就是两人都有责任，如果比赛的过程中，儿子一味的怪老子，老子一味的怨儿子。
这都是不对的，遇到这种情况，我们大可有风度的一扬手：
“对方辩友，儿子老子都有责任，可我们今天讨论的是主要责任……”这个词语将带来本上比赛的最焦点问题，那就是如何判断“主要责任”，这个判断条件，那一方能够成立，那一方能够说的让大家觉得有理，那一方能占据情理和场面优势，那么基本上就能够胜券在握了。
这个不妨容后讨论。
最后一个关键词，“长辈/晚辈”
这个词语还是范围比较宽广的，基本上规定了，代沟的双方对象，至少不是我和你，呵呵。
这个词语也是比较重要的，那就是既然双方对象确定了，那么就要分析和了解双方各自的特点，他们的联系和对立点。
联系：
长辈晚辈，首先有血缘或者类血缘关系，至少是关系密切的，这样冲突的可能性大一些，要不，你爸爸在火星，你在地球，这两个人之间三年五年，十年八年也没有联系，那么就无从说起了；另一方面，双方没有本质的矛盾，如果出现两代有不共戴天之仇，呵呵，那么就不是代沟的问题了。
当然了，这段话都是废话，博君一乐。
说正题，最关键的还是两者之间的对立点。
这些包括两代人的经历、背景、时代等特点。
这些都是对立点。
好，辩题啃一遍下来，我们心里也差不多有数了，下面最重要的问题，基本上集中在“主要责任”这个上面，就是说，如何来判断这个“主要”
前提：
1、如上，主要首先说明双方都有责任，一个巴掌拍不响；
2、这种冲突是可以控制的，双方都能够主动采取措施，加以避免的。
不能避免的，就谈不上主要责任了，就像是看篮球和足球，这是兴趣不同，你可以有不同的兴趣，可以有冲突，但是要看如何解决。
解决不当，才会产生矛盾。
3、产生矛盾后，再来分析出主要矛盾和次要矛盾（鸡毛蒜皮类的），矛盾产生的主要原因和次要原因，当然，不能光有矛盾，没有结果，有了结果，那么就可以分主要责任人和次要责任人，这个法律上应该有界定吧，呵呵，不过还是不要走到需要用法律来界定的地步，呵呵。
PS：
比较主要责任还是不要往法律上靠，那就搞得太。
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而且，法理这个东西，还真是说不清，不同的法系之间争论几百年了。
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好，”主要“就开始浮出水面了。
这个判断条件基本上可以体现在减免矛盾的产生（起因控制）方面、能够降低冲突的程度方面（过程控制）、战后的恢复和重建上面（结果控制）。
毕竟需要最后打官司的不多，还是温柔一点吧。
说的白话一点，就是更应该控制、更能够控制、更。
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对于正方（长辈）：
什么长辈的意识强加、强制性的执行方式、双方的沟通，还有什么理解、包容等等，发挥进去就可以了。
反方类似，有空的话，看看几场比赛，呵呵，差不多就可以套上去了。
我不是来帮助立论的，而且几场比赛，我一场都没有看。
只是希望通过这个帖子，让大家重视一下破题，而要有所偏颇。
更不要想到什么说什么，辩论不是唠嗑，更不是吵架。
代沟是指子女在走向世界的过程中，背弃父母原有的观点，有了新的见解而造成的。
代沟通常产生于青春期。
环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题。
认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，代沟的主要责任在子女。
一是没有任何一个父母愿意和子女产生代沟。
子女从小不为生计担忧，很少体味人间疾苦，时间长了导致自我中心倾向。
而父母一直含辛茹苦、受苦受累却又不被子女所理解。
这种痛苦的心情，又有谁能体会？
尽管父母在主客观上都有消除代沟的意愿，可同学们扪心自问，我们有几个人真正给了父母机会呢？
二是我们常说，“熟悉的地方没有风景。
”子女长期处于父母的教育下，很容易产生抵触情绪，代沟也因此形成。
三是父母在一个人的成长过程中会有一定的影响，然而正所谓外因无法决定内因，根本问题还是在子女身上。
子女受到社会上各种各样思想的影响，思想又不成熟，很难正确地把握自己，而又对父母的话又不以为然，这是导致代沟产生的最主要的原因。
所以，代沟的主要责任在子女，正是由于代沟随年龄的增长有不确定性，要父母来适应和消除它很不恰当。
同学们，我们常说与时俱进，其实真正做到这句话的不仅有我们，还有我们的父母啊！
只是他们在接受新观点之前总是要经过一番仔细的筛选，可这并没有错。
代沟的产生是由于父母一代和子女一代人不同的知识构成，使他们的思想不同，但是父母和我们处于同一时代，这个社会的主力军还是我们的父母。
因此，可以说我们的自以为是，使我们认为父母对新事物了解太少，用我们不成熟的观点来评价父母这公平吗？
代沟怎样产生？
一是青少年身心状态的剧变。
剧变促使我们发现自我，追求独立，对童年的观念进行颠覆，对事业，友谊，爱情和人生价值开始选择和追求。
而现在的独生子女家庭，父母在知识和经验上的缺乏，使得他们对子女的变化准备不足，只能按照以前的方式应对。
青少年只有让父母明确这种突变，才能带来他们观念意识上的相应变化，才能消除误解和隔膜。
二是时代的烙印。
出生于五、六十年代的父母对今天世界大融合的观念需要一个渐进的认识理解接受的过程。
家庭中，思想文化更新最快的当然是子女，所以，引导父母接近，认识，理解和接受时代的任务，责无旁贷需要子女来承担。
三是时代迅猛发展为父母带来的紧张，疲惫，焦躁的情绪态度。
紧张，疲惫和焦躁的情绪态度是子女反感父母，形成代沟的重要原因。
不要让父母在恶劣情绪下作决定，帮助父母消除恶劣情绪，本身是子女的义务。
四是子女的浮躁，赌气和自以为是。
见多识广的父母当然不买账了。
五是父母的不理解。
孩子的一些新奇潮流的服装,发型或者是行为语言,通常让父母难已理解,也就造成了父母与孩子之间所存在的隔阂.
代沟解决的途径在于双方。
父母应该努力学习文化知识，预先了解子女的特点并努力把握时代特点和时代观念；不断学习进步；同时调整好身心状态，争取以乐观开朗和信任的面貌对待子女；子女要体谅，关心父母，采用合适的办法引导父母了解自己，了解时代观念；同时，对自己的年轻和肤浅需要有清醒深刻的认识。
但是，父母首要责任是养家；而子女的社会任务是学习。
在代沟问题上，父母和子女双方都有责任；子女在关心父母，尊重爱戴父母，承担家庭责任上做的远远不够。
所以，我方认为，代沟责任主要在于子女。
对“代沟”一词的反思
令人堪忧的是“代沟”一词目前已成为许多青年人逃避批评，为所欲为的遁词。
不仅以“代沟”为理由排斥父辈的教诲，就是对朋友之间的善意规劝也抬出诸如“三岁一代沟”的荒谬理由加以拒绝。
而许多家长则因“代沟”之论而自惭形秽，自认落伍。
非但不加强自我修养，完善子女教育，反而一味迁就，助长了子女的错误行为，造成家庭教育的严重缺失。
为此我们有必要对“代沟”一词加以反思。
中国传统教育的核心就是一个“孝”字。
孔子曰“夫孝，德之本也，教之所由生也。
”我们的祖先把父子之亲融入一个孝字中：
上面是“老”，下面是“子”，集合在一起成为一个字。
意思是说上一代跟下一代是一体的，是一不是二，是分不开的。
孝里面没有代沟。
上一辈还有上一辈，下一辈还有下一辈；过去无始，未来无终，无始无终的一个整体。
正如《孝经》所言“父母生子原为孝，能孝就是好儿男；为人能把父母孝，下辈孝子照样还。
”父母与子女如果都能遵从孝道，相互间势必亲密圆融。
在中国2000多年的教育史上压根儿就没有“代沟”一说。
我们现在之所以强调代沟是因为我们的传统文化缺失了，断了代。
代沟表现在当代父子身上，其根源得上溯好几代。
自清末慈禧太后起，老祖宗的传统文化就开始被遗弃，人们自此开始责怪祖宗、骂祖宗，以至于发展到文革的刨祖坟、扫四旧、砸烂孔家店。
历史地来看，文革前的几代人尚保有未曾泯灭的“善根”；而文革后，尤其是“唯西方是崇”的90年代以后，离经叛道成为一种时尚，许多人的遗憾竟是未能生在美国。
人们甚至遗弃了礼仪廉耻“笑贫不笑娼”，一切向钱看，一切向富看，唯一的攀比就是看谁先富起来。
于是，消费第一的子孙与勤劳俭朴的父辈就有了从生活方式到思想理念的“代沟”。
对西方社会而言，“代沟”一词强调的是科技发展之快速造成的人们在技能上的代际差异。
然而在他们那里还有一以贯之的宗教，还有从总统到平民的扪心向主祈祷，全社会沐浴在上帝的阳光下。
以9.11为例，事发之后美国基督教会立即走上街头，为百姓提供从医疗、食品到精神安慰的各种无偿服务；在全国祈祷和纪念日，布什总统特请82岁的美国基督教布道大师BillyGraham在华盛顿国家大教堂向全国人民布道，给民众以精神指引与心灵慰藉。
再看最新的科幻灾难大片《2012》，在巨大灾难发生之时，一个个最感动人的场面就是父子情，父子之间的挂念、关注、祝愿。
从美国总统到一个普通船员再到我国西藏地区的一个普通家庭，最亲最亲的就是父子之情；就连那位俄罗斯巨富，面对生死关头做出的最后努力也是牺牲自己，保全子女！
民族的就是世界的。
全世界各民族尽管有不同的宗教信仰，但天下宗教无一不是教人们“爱”！
而爱之根就在于父子之爱。
比如基督教，耶稣本身正是上帝之子。
由此可见，外国老祖宗的父子亲情终极认定与中国老祖宗是一不是二。
“百行万善孝为首，当知孝字是根源”。
而我们当中的许多人却十分可悲，不仅放弃了自己的传统文化，而且钱迷心窍地误解西方，抓住一个舶来之词“代沟”便在家里对爷爷奶奶爸爸妈妈颐指气使，任意妄为，以为这就是西方的行为准则。
这实在是一种浅薄，实在是到荷花池没嗅着香，只挖了一坨污泥回来。
只看到外国人的房子、车子、票子，没看到先进民族的心路历程。
没有一付又一付的《心灵鸡汤》（即一本又一本的心理哲学与励志类书籍），没有一座又一座的天主教堂，没有一个又一个的心理咨询师室，没有一部又一部充满伦理道德的高尚生活片（即便科幻片中也大多融入了真善美的细节），美国也不可能达到现在的和谐与富裕。
为什么格林斯潘会说“我错了”？
为什么美国总统都有检讨自己的时候？
这就是美国的生命力——上行下效！
我们有哪位在位高官做过哪怕一丁点儿自我批评？
他们每到一地必做的只是“指示”，而且必冠以自己的大名：
某某某指出，某某某强调。
实在是不知天高地厚！
上行下效，上面目空一切，不尊师不敬祖；百姓，嗨，代沟，那只是小事一桩啰——那不过是与父辈的距离，既是“沟”，按中国人的认知，其宽度该是可以目测的，起码是有限的；而目无祖宗，无视传统文化的妄自尊大，其与炎黄高祖之距离又岂是一个“沟”字了得？
上行下效，如果每一个人都对他人“指出”一番，“强调”一通，以一己之见为天下之正见，以一时之念为天下知正念；这一国之众岂不各行其是，为所欲为了？
人与人之间，父与子之间，不要说沟，就是江河湖海都无法界定其距离！
单看现今各类市场上从服装到食品无处不在的假冒伪劣，通讯咨询领域里层出不穷的诈骗案件，实在是找不到沟边河沿海岸线！
这实在是天下奇观，世界之最！
有识之士莫不痛心疾首，长此以往国将何以成国？
灾难已经临近，国人再不警醒，最大的危机将是民族的危亡！
13亿人的生死存亡！
当我们振振有词的以“代沟”为理由而父子对立，我行我素的时候；当我们私欲膨胀，为所欲为的时候；当我们死抱着自己的观点不放，对他人（父母、子女、师长、亲友）颐指气使，旁若无人的时候，诸位，请拿起笔，让我们一笔一画地写出五千年来中华民族赖以安生立命的这一个“孝”字。
定义
代沟是指子女在走向社会的过程中，背弃父母原有的观点，有了新的见解而造成的思想观念、行为习惯的差异。
代沟往往是因为年龄或时代的较大差异而形成的。
孩子的世界，与成人截然不同，一昧蛮管，就大碍孩子的发展——鲁迅
年龄不等的人，生活圈子不同，接触的事物、人物各异，故此思想方法和行为也有差别。
如果这种差别不加以改善而让它扩大，两代人之间便会形成一堵无形的墙，误会便容易产生。
这就是心理学上所说的世代隔阂，套用一句现代语言，即所谓“代沟”。
“代沟”一词从英文generationgap直译过来，由著名女性人类学家玛格丽特·米德所创用，由于译法贴切而新颖，加上易于记忆，所以马上成了常用语。
从翻译的角度上看，比起原来的用语“世代隔阂”，“代沟”确是优胜一些。
现代翻译的趋势看来是以短语占了上风，文绉绉的累赘译法似乎是落伍了。
generationgap一词的出现并不久，大约是六十年代后期的事吧。
generation是一个总称语，指同一代的人。
它所指的一“代”，大约是二十五到三十年之间，但没有定限，很可能年纪相差十年的人便会被认为是属于另一代的。
至于gap一字的原义，则是缺口、裂缝或鸿沟，抽象一点的意思是指个性、意见等方面的歧异。
对于generationgap的存在与否，西方学者有过很激烈的争论。
初期有些心理学家认为绝大多数的年轻人价值观方面都是接受传统的，所以不能承认“代沟”的存在。
不过，最近几年来，“代沟：
的问题越来越显著，越来越严重了，使得持反对意见的人也为得不正视这个问题。
有人提出，要消减成年人与青少年之间的代沟，其实并非难事，只要“读青年人的书报，看青年人的电影与电视节目，参加青年人的活动”便可以了。
三岁一代沟
代沟现象，本来十几二十几岁的年龄差就会有代沟，而现在，快节奏的21世纪，相差三岁，就会有“沟”。
便是所谓的：
“三岁一代沟”
代沟的主要责任在子女
代沟通常凸显于青春叛逆期。
分析代沟的责任应从产生代沟的原因和解决两个方面来分析，而原因分为内因和外因，外因指社会因素，内因就是父母和孩子两方面导致的，环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题。
认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，一种观点认为代沟的主要责任在子女。
一是没有任何一个父母愿意和子女产生代沟。
子女从小不为生计担忧，很少体味人间疾苦，时间长了导致自我中心倾向。
而父母一直含辛茹苦、受苦受累却又不被子女所理解。
这种痛苦的心情，又有谁能体会？
尽管父母在主客观上都有消除代沟的意愿，可同学们扪心自问，我们有几个人真正给了父母机会呢？
二是我们常说，“熟悉的地方没有风景。
”子女长期处于父母的教育下，很容易产生抵触情绪，代沟也因此形成。
三是父母在成长过程中会有一定的影响父母在一个人的成长过程中会有一定的影响，然而正所谓外因无法决定内因，根本问题还是在子女身上。
子女受到社会上各种各样思想的影响，思想又不成熟，很难正确地把握自己，而又对父母的话又不以为然，这是导致代沟产生的最主要的原因。
所以，代沟的主要责任在子女，正是由于代沟随年龄的增长有不确定性，要父母来适应和消除它很不恰当。
同学们，我们常说与时俱进，其实真正做到这句话的不仅有我们，还有我们的父母啊！
只是他们在接受新观点之前总是要经过一番仔细的筛选，可这并没有错啊！
代沟的产生是由于父母一代和子女一代人不同的知识构成，使他们的思想不同，但是父母和我们处于同一时代，这个社会的主力军还是我们的父母。
因此，可以说我们的自以为是，使我们认为父母对新事物了解太少，用我们不成熟的观点来评价父母这公平吗？
代沟主要的责任在于父母
就代沟的产生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，尽管君为臣纲、父为子纲的旧观念早被人否定，但它在那些为人父母的心中仍然根深蒂固。
张爱玲说过这么一句话：
“小孩子不像大人这么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特点，时健忘，才使我们流过了儿童时代，便把儿童时代的心理忘得干干净净。
”张爱玲的话说明了父母对子女心理的不理解。
父母是那代沟的制造者，让这世界最伟大的爱在代沟中扭曲，是父母让世界上最无私的爱在代沟中徘徊。
我们的父母一代出生在五十、六十年代，成长在七十、八十年代，他们世界形成的时代是和我们完全不同是时代。
马克思主义教导我们看问题要用发展的眼光，那么，我们怎能用昨天的眼光来看待今天的问题呢？
由于中华民族的传统观念，由于人性的弱点，前人和今人，没有能留下可以充足说明我方观点的书面材料，可事实完全胜于雄辩，多少活生生的事例已无情地驳斥了对方辩友，可对方辩友一定要以一些少数道德上有缺陷行迹恶劣的青少年为证来否定我方的观点，使对方辩友的辩词进入了一个以局部否定整体，以片面否定全面的诡辩境地。
在世俗与前卫的摩擦中产生电火花那是必然的，难道我们能说前卫的思想错了吗？
真理只会越辩越明，华丽的语言也掩盖不了对方辩词的荒谬性。
父母们不分青红皂白的训斥，不重实质的教导，才使两代人的心灵逐渐有了距离，爱逐渐有了距离。
这就是代沟。
我们不妨静下心来思考一下，用心来感受，用生命去感悟。
那我们便不难发现两代人之间的代沟的主要责任在父母。
平时父母和孩子谈话教导孩子的时候，那那种绝对的领导绝对的统治的态度尽显无疑。
这使父母孩子之间的关系之间形成一种主从关系。
这种主从关系的发展，必导致代沟的产生。
从生理上讲父母比我们年龄大，所以无论是生理上还是心理上，都要比我们成熟。
父母的经历和经验也比我们丰富，做事也比我们谨慎、周密。
所以他们有能力采取适当的措施同子女进行沟通。
如果父母没有做到这些而使自己与子女之间产生“代沟”，那么主要的责任在于父母。
从思想上讲父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？
父母只是以自己特有的家长地位，强制性的要求子女做他们不愿意做的事，从而压制了子女心中的各种想法。
认为自己说的话或是做的事都是合乎常理的，都是对的，这就会使父母与子女产生“代沟”。
从家庭地位上讲父母是一家之主，他们掌握着经济大权。
作为子女学习的榜样，而他们又始终放不下自己的架子和面子，从而不能同子女平等地交流。
为了维护父母的威信和尊严，他们不愿意接受子女的各种建议，总是喜欢子女唯命是从。
父母的这种“至高无上”的地位，就会使父母与子女之间产生“代沟”。
从现代教育上讲子女所要接受的教育很多，而家庭教育则是子女接受教育中最为重要的教育内容之一。
在谈及家庭教育必然要谈到父母与子女的关系问题。
我们知道，一个良好的家庭环境必然会形成一个和睦而又温暖的家庭。
如果家庭中各成员之间产生隔阂，必然会对子女的成长造成一定的影响。
父母的各种言行和品德对子女都会有耳濡目染的作用。
从子女一出生，父母就成了子女的启蒙老师，从此他们就担负着培养和教育子女的责任和义务，同时也是他们承担的社会责任。
而父母的失职就可能给家庭蒙上一层阴影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲观、消极思想。
从时代发展上讲父母的生活经历大多是上个世纪八十年代的经历。
过去的经历让他们尝到了生活的艰辛，他们不想让子女重蹈覆辙，所以一再要求子女接受他们的思想观念。
而随着时代的发展，社会的进步，新世纪的子女已经形成了与父母不同的思维方式和处事原则，那就不可避免地会使父母与子女之间产生“代沟”，而父母又不积极主动与子女进行沟通。
江泽民同志曾说过：
我们的思想要与时俱进。
而他们恰恰又没有做到这一点。
代沟的辩证认识
1、代沟是必然产生的，有它好的一面孩子在成长等等）——不必为它高兴，
有它坏的一面（不利于沟通）——不必为它伤心。
2、代沟是应该适当解决、又不能（不可能）完全解决的。
沟通对两代都有利。
沟通要适度、要打动内心、不要强迫。
3、很多事情没有是非标准，但是有2点近乎真理：
一、父母有更多的社会经验、社会认识等等。
二、父母会真心地为孩子着想，这种提携的观念应该鼓励。
代沟解决的途径在于双方
沟通要讲究方法。
沟通要随着时间及两代的变化而不断进行。
父母应该努力学习知识，预先了解子女的特点并努力把握时代特点和时代观念；不断学习进步；同时调整好身心状态，争取以乐观开朗和信任的面貌对待子女；不要过于浮躁,要有耐心,慢慢地学会去理解与关怀.
子女要体谅，关心父母，采用合适的办法引导父母了解自己，了解时代观念；同时，对自己的年轻和肤浅需要有清醒深刻的认识。
不要因为父母的一些观点跟不上潮流,就做出一些不当的举动,要学会理解.
责任的内涵
一、责任体现了一个人的心态、态度、原则、作风、风格、习惯、思想-------
二、责任体现了一个人的心智、格局和胸怀；体现着一个人的使命、生活空间和追求。
三、责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。
名句：
每个人应该有这样的信心：
人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。
——林肯【美】
岁月流逝总会带走一些东西，积淀一些东西，又产生一些东西。
那些被带走的和新产生的东西之间就产生了观念上的差距。
我们把它叫做“代沟”。
代沟只是时代变化留下的阶梯，而不是伤害亲情的鸿沟。
代沟，不一定能完全消除，但因为有爱，终会有谅解，也为了这份爱，让我们共同努力，彼此走近。
在我们呱呱落地时，命运已注定，父母是我们最亲近的人，一生不变。
夫子在《孝经》里说：
“扬名于后世，以显父母，孝之终也。
”“终”就是终极、圆满的意思。
所以祭祀的意义，是非常深远，我们中华民族，之所以能够屹立于世界东方，五千年而不败，靠什么？
就是靠这种孝道的承传。
世界历史上有四大文明古国，这四大文明到现在只有中华文明，依然是历久弥新，中华民族几千年来始终维持着大一统，是什么力量在维持？
就是孝道，中国的文字很有智慧，这个孝字，上面一个老字头，下面一个子字底，它代表着老一代和子一代合二为一，这叫孝，现在人讲的代沟，父母跟儿女有代沟了，老一代和子一代分开了，那怎么能称其孝？
没有听说过中国古人有代沟的，代沟是现代西方传来的概念，一种近代出现的怪现象。
真有孝道，哪里会有代沟的存在，不仅父母跟儿女没有代沟，父母上面又有父母，代代往上追溯，过去无始；儿女底下又有儿女，一直往下推演，未来无终。
无始无终都是一体，这个叫做孝，所以中国人讲求祭祖，为什么？
他们明白，祖
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