高一学情调研考试语文试题含答案I.docx

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高一学情调研考试语文试题含答案I

2019-2020年高一12月学情调研考试语文试题含答案(I)

一、语言文字运用(18分)

1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()

A.散落(sàn)唠叨(láo)倔强(jué)蝙蝠(biān)

B.矗立(chù)曝光(bào)舷梯(xuán)藤蔓(wàn)

C.笨拙(zhuó)炽烈(chì)贿赂(lù)模样(mú)

D.嘈杂(cáo)剽悍(biāo)纶巾(guān)凛冽(lǐn)

2.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是()

A.这些大学的一些学生语文水平实在低劣,往往被人贻笑大方,影响学校的声誉。

B.做大事就是要果断,这次合作你到底答不答应,赶快给个答复,别再首鼠两端了。

C.根据我国宪法的规定,在坚持"一个中国"的前提下,香港特别行政区和澳门特别行政区可以各自为政。

D.江南书苑位于蜀山区中心地带,地理位置优越,生活设施完善,占尽天时、地利,当仁不让地成为该地区房产板块中的一颗新星。

3.下列各项中,没有语病的一项是()

A.金乌炭雕工艺精湛,采用纯天然颜料着色,具有高雅、时尚、个性的艺术享受,还能吸附有毒有害气体,是一种环保艺术品。

B.坐火车到威尔士北部最高的斯诺登尼亚山峰去观赏高原风光,是威尔士最主要的一个景点。

C.中俄两国元首在致辞中一致表示,要以举办“国家年”为契机,增进两国人民的相互了解和友谊,深化两国各领域的交流合作。

D.听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课,大家兴致很高,还没到时间,村委会会议室就挤满了很多村民来听课,场面好不热闹。

4.根据提供的语境,在横线上填写恰当的语句,使其与前后文组成一段协调完整的话。

(5分)

海潮,放远了谛听才觉得深邃,山峰,____________________。

忠告,放远了品味才觉得亲切,_____,_____________________。

所以,哲人说“距离产生美”,确实如此。

5.请根据下面提供的九篇交流论文的题目,推断出“浙江省第四届名校长论坛”的主题。

(不超15字)(4分)

《打造强势品牌学校》《校不在老,有特色才行》《以特色学科建设为突破口创建特色学校》《创特色·树品牌·促发展》《办学特色与特色办学》《学校特色教教育及其支点》《实施品牌战略,培养国际人才》《以新的教学理念创学校质量品牌》《特色就是品牌,品牌就是资源》

二、文言文阅读(19分)

(一)

且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

呜呼!

以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫!

有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉!

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

(《六国论》苏洵)

(二)

嗟乎!

一人之心,千万人之心也。

秦爱纷奢,人亦念其家。

奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

使天下之人,不敢言而敢怒。

独夫之心,日益骄固。

戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

灭六国者,六国也,非秦也。

族秦者,秦也,非天下也。

嗟乎!

使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

(《阿房宫赋》杜牧)

(三)

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。

陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。

然而成败异变,功业相反也。

试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,殽函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

仁义不施,而攻守之势异也。

(《过秦论》贾谊)

6.下列加点字的解释,完全正确的一项是( )(3分)

A.始速祸焉(招致)欲速则不达(邀请)

B.追亡逐北(溃败的军队)诸侯之所亡与战败而亡者(灭亡)

C.向使三国各爱其地(喜欢)不爱珍器重宝肥饶之地(珍惜)

D.可怜焦土(可惜)可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓(可爱)

7.下面词语用法归类正确的一项是()(3分)

①以愚黔首②理固宜然③下而从六国破亡之故事

④盖失强援,不能独完⑤席卷天下⑥追亡逐北⑦赢粮而景从

⑧强虏灰飞烟灭⑨以事秦之心礼天下之奇才⑩后人哀之而不鉴之

A.

/

③⑨/

⑦⑧/

⑩B.

⑨/

/

⑦⑧/

/⑩

C.

/

⑦⑧/③⑨/

/⑩D.

/

⑦⑧/③⑨/

/⑩

8.对这三段文字的内容概括不正确的一项是()(3分)

 A.选段

(一)中,作者用“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

”在一定程度上给北宋朝廷指明了摆脱困境的方法。

 B.选段

(二)用比喻句和排比句,极言秦始皇不顾人民死活和民心向背,残民而自肥,很快失掉了民心。

 C.三个选段都针对当时的社会现实提出了明确的观点,具有明显的讽喻意义和极强的现实针对性,反映了人民的愿望和要求。

D.《六国论》是一篇典型的策论,揭示六国灭亡的原因是“赂秦”,《过秦论》综论秦统一天下及其迅速灭亡的原因是“仁义不施”,《阿房宫赋》重在揭露“秦的奢华,不爱人”是其灭亡的原因。

9.翻译下列句子(10分)

且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。

(3分)

为国者无使为积威之所劫哉!

(2分)

然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣(3分)

赵尝五战于秦,二败而三胜。

(2分)

三、古诗词鉴赏(10分)

10.阅读下面一首诗歌,回答问题。

途经秦始皇墓许浑

龙盘虎踞树层层,势入浮云亦是崩。

一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵。

这是一首怀古咏诗史,结合全诗谈谈你对“崩”字的几层理解。

(4分)

本诗以“途经秦始皇墓”为题,三、四句却宕开笔墨去写汉文帝,这样做是否妥当?

为什么?

(6分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

1.,,雄姿英发。

(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

2.元嘉草草,,。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

3.雷霆乍惊,宫车过也;,。

(杜牧《阿房宫赋》)

4.,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

5,术业有专攻,如是而已。

五、文学类文本阅读(20分)

马语

莫言

像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去,使我从睡梦中醒来。

眼前晃动着一个巍然的大影子,宛如一堵厚重的黑墙。

一股熟悉的气味令我怦然心动。

我猛然惊醒,身后的现代生活背景悄然退去;阳光灿烂,照耀着三十多年前那堵枯黄的土墙。

墙头上枯草瑟瑟,一只毛羽灿烂的公鸡站在上边引吭高歌;墙前有一个倾颓的麦草垛,一群母鸡在散草中刨食。

还有一群牛在墙前的柱子上拴着,都垂着头反刍,看样子好像是在沉思默想。

弯曲的木柱子上沾满了牛毛,土墙上涂满了牛屎。

我坐在草垛前,伸手就可触摸到那些鸡,稍稍一探身就可以触摸到那些牛。

我没有摸鸡也没有摸牛,我仰脸望着它——亲密的朋友——那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙着“Z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷、任劳任怨闻名乡里的老骒马。

“马,原来是你啊!

”我从草垛边上一跃而起,双臂抱住了它粗壮的脖子。

我心潮起伏,泪珠在它光滑的皮上滚动。

它耸耸削竹般的耳朵,用饱经沧桑的口气说:

“别这样,年轻人,别这样,我不喜欢这样子,没有必要这样子。

好好地坐着,听我跟你说话。

”它晃了一下脖子,我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面,然后就跌坐在麦草垛边。

伸手就可触摸那些鸡,稍稍一探身就可以触摸那些牛。

我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。

它依然是当年的样子:

硕大的头颅、伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的不知道什么原因盲了的双目。

于是,若干的情景就恍然如在眼前了。

我曾经多次揪它的尾毛做琴弓,它默然肃立,犹如一堵墙。

我多次坐在它宽阔平坦的背上看小人书,它一动也不动,好像一艘搁浅了的船。

我多少次为它轰赶吸它鲜血的苍蝇和牛虻,它冰冷无情,连一点谢意都不表示,宛如一尊石头雕像。

我多少次对邻村的小孩子炫耀着它,编造着它的光荣的历史,说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵,立过赫赫战功,它一声不吭,好像一块没有温度的铁。

我多少次向村里的老人请教,想了解它的历史,尤其不知道它是怎么瞎的,无人告诉我,我多少次抚摸着它的脖子问,亲爱的马,你的眼睛是怎么瞎的,是炮弹皮子崩瞎的吗?

是害红眼病弄瞎的吗?

是老鹰啄瞎的?

——任我千遍万遍地问,你不回答。

“我现在回答你。

”马说。

马说话时柔软的嘴唇笨拙地翻动着,不时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙,它的声音十分沉闷,仿佛通过一条曲折漫长的管道传递过来的。

这样的声音令我痴迷,令我陶醉,令我惊悚,令我如闻天籁,不敢不认真听讲。

马说:

“日本有一个著名的关于眼睛的故事。

琴女春琴被人毁容盲目后,她的徒弟也是她的情人佐助,便自己刺瞎了眼睛。

还有一个古老的故事,俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后,悔恨交加,自毁了双目。

你们村子里的马文才,舍不下新婚的媳妇,为了逃避兵役,用石灰点瞎了双目。

这说明,世界上有一类盲目者,为了逃避,为了占有,为了完美,为了惩罚,是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。

当然,你最想知道的,是我为什么瞎了眼睛……”马沉吟着,这个话题勾起了它的无限辛酸的往事。

⑦马说:

“几十年前,我的确是一匹军马,我屁股上的烙印就是证明。

我的主人是一个英武的军官。

他不仅相貌出众,而且还满腹韬略。

我对他一往情深,如同恋人。

有一天,他竟然让一个散发着刺鼻脂粉气息的女人骑在我的背上。

我心中恼怒,精力分散,穿越树林时,撞在了树上,把那个女人掀了下来。

军官用皮鞭抽打着我,骂我:

‘你这匹瞎马!

’……从此,我决定再也不睁开我的眼睛……”

⑧“原来你是装瞎!

”我从麦草垛前一跃而起。

⑨“不,我瞎了……”马说着,调转身,向着那漫漫无尽的黑暗的道路,义无反顾地走去。

12.小说

小节描写马的外貌的同时,又两次提到“伸手就可触摸到那些鸡,稍稍一探身就可以触摸到那些牛”,这样写有什么用意?

(3分)

答:

13.马在诉说自己为什么瞎了眼睛前,为什么要讲述琴女春琴等三个故事?

(4分)

答:

14.马是装瞎的,可文章结尾它为什么说“不,我瞎了……”,是否前后矛盾?

你如何理解这句话?

(4分)

答:

15.简要概括作品中“马”的形象特点及写作意图。

(5分)

答:

16.马因为主人的一句谩骂,就自己把自己弄“瞎”了,这样做值得吗?

谈谈你的看法。

(4分)

答:

六、论述类文本阅读(15分)

阅读下面的文字,完成16—18小题。

国学的焦灼 

中华民族的强国梦,已经断断续续做了一百六十多年。

到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。

各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词,就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。

而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态,也日趋明显。

从1840年至今,我们每个人所能创造出的文化资源,必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。

按一些激进国学家的安排,纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题,已经不可能。

而一旦接受了外来与新生,又害怕失去本民族的特色,成为了没有文化主体性的精神殖民地。

一个有着过于灿烂光辉历史的民族,在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。

现在特定语境当中的“国学”观念与理论,所折射出的就是这样一种焦灼。

此故,在“国学热”当中,有种论调颇有代表性:

“我们天天在要求现代化,现代化不就是西化吗?

把整个的思想按西方的观点来大卸八块,中华文化不但没有复兴,反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子,在不知不觉中受到了西洋的影响,没有能真正掌握中华文化的灵魂。

以上的观点说白了,就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”,与中华文化不可调和的“西方”,而忽视了一些社会基础性价值的普适性,也忽视了文化的包容性和交流。

世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池,而是有污泥、有毒菌、有浊浪,时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。

一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖,那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。

而在相当数目的国学家眼里,西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。

这其间折射出的对自我民族的不自信,也是颇值得玩味的。

而事实证明,1840年以来,本土新创造的文化都已经不再是,也不可能是“纯粹”的中华传统,但其中却不乏优秀杰出的成果,以至于20世纪的二三十年代,无论是在文学成就还是思想成就上,都创造了令今人难以企及的高峰。

很多20年代初的知识分子,比如鲁迅、胡适、李大钊等,自然是鼓吹自由、民主、科学等“西方观念”的代表,也是“没有能真正掌握中华文化的灵魂”的知识分子。

但是,《我们现在怎样做父亲》和《爱弥儿》相比,《尝试集》与《神曲》相比,《庶民的胜利》与托马斯•潘恩的《常识》相比,在精神内核和社会效果上,真的能一致?

就像黑格尔说的,“你走吧,你走不出你的皮肤!

”吸收了西方的观念之后,那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中国,属于中国。

自此以后的中国人恐怕也只能随之前进,因为中华文明独立、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。

往者不可谏,学习西方也没什么丢脸的。

日本从1865年就一心一意地跟着西方闹革命,到头来,鲜明的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒出来。

其实只要中国这个人口基数还存在,民族和民族特色是不会消亡的,只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互替换,如同一个硬币的两面。

中国人的聪明成了投机取巧,家庭观念重成了任人唯亲,这并非西方导致的民族特色的“消亡”,而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的爆发。

以日本为鉴,以中国现代思想史为鉴,担心成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态,不仅是一部分“国学家”对自我民族不自信的体现,也是缺乏历史和现实依据的。

17.根据文意,以下说法错误的一项是( )(3分)

A.在国力日益强盛的今天,国人都怀有一种对民族复兴的强烈期盼,但是在对“民族复兴”的理解上却存在偏差。

B.在当下的“国学热”中,一些学者错误地把“从西方传入”误解为“全盘西化”,因而视西方文化为洪水猛兽。

C.一种有活力、能不断发展的文明,必然具有很强的包容性;而那些排斥外来文化的文明,则必定是虚弱的文明。

D.在精神内核和社会效果上,《我们现在怎样做父亲》《尝试集》《庶民的胜利》无法与《爱弥儿》《神曲》《常识》相比。

18.作者认为,当下的“国学热”折射了一种“焦灼”心态。

在文本中,这种“焦灼”心态具体指什么?

(6分)

                                                                                                                                                           。

19.作者对“国学家”们的“焦灼”是持否定态度的,试分点概述作者否定的理由。

(6分)

                                                                                                                                                            。

七、作文(70分)

20.阅读下面一段材料,根据要求写不少于800字的文章。

有位哲学家举着一个苹果对他的学生说:

“这个苹果是是我刚从果园摘来的,你们闻到它的香味了吗?

”有一个学生看到苹果红红的就抢着说:

闻到了。

哲学家又走到学生面前让他们闻,有的说闻到了,有的闻也不闻就说闻到了,只有三个学生默不作声。

哲学家说:

“你们怎么了?

”其中一个学生又闻了闻,说:

“什么味也没闻到.”还有一个学生上来摸了摸说:

“这是什么苹果?

还有一个学生讷讷地说:

“老师,今天我感冒了。

”哲学家把这个苹果拿给学生们传看,竟然是蜡做的假苹果。

要求选好角度,明确立意,确定文体,不要脱离所给材料的范围,不要套作,不要抄袭。

答案:

1.A

2.B

3.C

6.D

7.C

8.C

9.答案(略)

10.答案示例:

(1)一指始皇已死1分,二指秦王朝迅速灭亡1分,三指生前生势显赫的秦始皇形象在后人心目中彻底崩溃2分。

(2)非常妥当1分,用汉文帝的谦和、仁爱与秦始皇的刚愎、凶残作对比2分;用路人对汉文帝的怀念同始皇在人民心中地位的崩塌作对比2分,反衬出暴君的形象,含蓄地、表达作者的批判之情1分。

11.略

12.本文勾勒马的伟岸外貌,又用牛与鸡来烘托(反衬),意在突出马的出类拔萃形象。

(2分)

而安享平凡的牛,鸡又与在遭遇不公正对待后宁以自毁来抗争的战马形成对照。

(1分)

13.为了说明:

世界上有一类盲目者,为了逃避,为了占有,为了完美,为了惩罚,是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。

(2分)为下文自叙经历铺垫。

(2分)

14.不矛盾。

说“瞎”是因为几十年没睁眼,与真瞎无区别。

(2分)又主人因“一个散发着刺鼻脂粉气息的女人”骂了自己,是自己识人不清,乃真瞎。

(2分)

15.马的形象:

力大无穷,任劳任怨;有尊严,有傲骨,坚持自我。

(2分)

文章以马喻人,通过写马投错主人愤然装瞎的故事,表达对怀才不遇者的同情,及对其凛然傲骨的钦佩之情。

(3分)

16.值得。

这样做是维护了自己的尊严(2分)。

没在战场上驰骋,却可为生产服务,任劳任怨,一样能体现自我价值(2分)。

或:

不值得:

①它可以继续为军官服务,用出色的表现证明自己②它可以跑到别的部队,继续驰骋疆场;③没必要自暴自弃,沦落为的“心事重重”的瞎马。

(每个要点得2分,意思相似即可。

18.担心民族文化在西方文化的影响(冲击)下,失去自身特色,沦为没有文化主体的西方的精神殖民地,从而影响中华民族的复兴。

(6分。

19.①这种“焦灼”其实是对本民族缺乏自尊心的表现,这种“焦灼”忽视了社会基础价值的普遍性,忽视了文化的包容性和交流;②20世纪二三十年代,中国产生了一批杰出的文化成果,这批文化成果受西方文化的影响,但仍植根于中国;③日本学习西方,实现了强国之梦,而鲜明的民族特色并不因此而消亡。

20.

教授说:

“这个苹果是我刚从果园摘来的,你们闻到它的香味了吗?

”为什么绝大部分学生不假思索地回答:

“闻到了.”?

学生对权威有绝对信任甚至崇拜的心理。

另外三个学生先默不作声,而后在老师的引导下,分别表现出或否定了苹果香味或怀疑了不是苹果或以“感冒”为借口来回避.这三个默不作声的学生为什么如此不同的回答?

学生:

诚实敢怀疑有主见

老师:

循循善诱

立意:

1、不盲从要有自己的见解2、不要盲从要特立独行3、要有怀疑的精神4、不要囿于权威敢于向权威挑战5、一味从众,没有自己的观点,就会失去自我6、循循善诱才能启迪学生的智慧

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