最新明月千里寄相思的相关文章推荐1 精品.docx

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明月千里寄相思的相关文章推荐

　　篇一：

短文两篇《短文两篇》导学案学习目标1有感情地朗读散文诗，理解作品内涵；2了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。

　　3培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的见解；重点难点借用比较阅读的手段，由课内向课外大力拓展。

　　可以把巴金另外两篇写日和月的短文《海上的日出》《海上生明月》印发给学生，既可以开阔视野，也可以从比较中加深对于课文内涵的理解。

　　教学方法：

朗读法，讨论点拨法学法指引这两篇短文内涵深厚，耐读耐品应加强诵读，在诵读中理解课文的内涵和语言特点。

　　课时安排：

1课时教学过程：

一导入：

无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。

　　作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。

　　在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。

　　二作者简介：

巴金，原名李尧棠，字芾甘。

　　四川成都人。

　　早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。

　　回国后长期从事著译。

　　主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说；《复仇》等短篇小说集和《龙·虎·狗》等散文集；文革后出版的《随想录》被誉为“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，引起巨大的反响。

　　知识链接巴金1904年生，原名李尧棠、字芾甘。

　　四川成都人。

　　现、当代著名文学家。

　　1920年入成都外国语专门学校。

　　1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。

　　1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。

　　1928年底回到上海，从事创作和翻译。

　　主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《随想录》，引起巨大反响。

　　1巴金笔名的由来；那还是在法国沙多—吉里小城，他写完了处女作《灭亡》，想寄回国出版，又不想用真实的名字李尧棠，就想起了一位北方同学巴恩波，相处不到一个月，他就到巴黎去了，第二年在项热投水自杀。

　　为了纪念他，就用了百家姓中这少见的“巴”字；这时一位学哲学的安徽朋友看到桌子上摆着巴金正在译的克鲁泡特金（1842—1921）的《伦理学》，就建议取用这个“金”字。

　　一个很随意、很平常的署名，后来却成了巴金信仰无政府主义的“罪证”：

巴是巴枯宁的首字，金是克鲁泡特金的尾字，说明他崇拜无政府主义的两个代表人物，不允许有别的解释。

　　无独有偶，“文革”中间，萧军也有类似的遭遇。

　　他姓刘，萧红姓张，两人改名萧红萧军是因为仰慕长征胜利的红军，希望成为“小小红军”。

　　不料红卫兵却派定他改名是要“消灭红军”。

　　这逻辑看似荒唐可笑，但这种思维方式却长时间流行、泛滥。

　　比如，你“出身”不好，思想就一定“落后”；你被捕了活着出来，就一定是叛徒。

　　根据这个逻辑，巴金曾经是无政府主义者，那么他一定是“反共老手”，一定反对马克思主义，就有永远洗不净的历史污点。

　　那么，巴金与无政府主义到底是什么关系呢?

创作背景：

这篇作品写于抗日战争的1942年，其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫。

　　为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。

　　作者写作《日》，就是为此而发，以飞蛾、夸父的追求光和热，象征志士仁人的为祖国轰轰烈烈献身，赞美飞蛾，也就是赞美抗日将士。

　　作品思想深邃，情意深沉，富于启迪性和鼓舞性。

　　一．学生朗读《日》一文。

　　思考：

1]文章按怎样的思路展开的?

如何理解作品的主题?

明确：

这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。

　　开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。

　　这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。

　　飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。

　　三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。

　　这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。

　　第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。

　　自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。

　　这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。

　　热情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚着炽烈的热情的佳作。

　　作者歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。

　　它蕴含着哲理，奔涌着热情，堪称“字挟风霜”、“声成金石”的艺术精品。

　　1“飞蛾”为什么值得赞美？

----因为飞蛾为了追求光和热，将身子扑向灯火，或者浸在油中，这是为了追求光明，不惜牺牲自我的一种伟大行为。

　　2在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者笔锋忽然一转，说起了“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命？

”----因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的，目的是引出后面的这句话，这才是作者要表达的重点，为着追求光和热，不惜牺牲自己的生命，这是作者理想中的人格。

　　3如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？

”----这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为。

　　他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，另一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。

　　4作者写“日”，却用主要的篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？

课文中写道：

“生命是可爱的。

　　但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

　　”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？

----因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物，它寄托了作者的理想，它成为了一种象征，是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。

　　作者写的虽然是“日”，但主要写的却是飞蛾努力追求“日”，追求光和热的行为。

　　联系当时的时代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。

　　全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，因此可以理解巴金为什么歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。

　　这两篇散文诗写于1941年，当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，抗日战争正进入一个比较艰苦的阶段，光明被黑暗所取代，和平被屠杀浸淫。

　　为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲自己的生命。

　　因此我们可以理解作者为什么赞美飞蛾，歌颂光明，赞美那些为追求光和热而不惜牺牲生命的人。

　　5讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？

（用原文回答）为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。

　　愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。

　　并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。

　　看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。

　　二．学生读《月》，思考问题。

　　6下面，我们一起来体验月的细腻幽静吧。

　　千百年来，在月亮身上，人们寄托最多的是什么情思呢？

——明月千里寄相思。

　　有诗歌为证：

李白的“举头望明月，低头思故乡”。

　　“举杯邀明月，对影成三人。

　　”“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”张九龄“海上生明月，天涯共此时。

　　王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还？

”。

　　苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”是的，一轮明月，两地相思。

　　所有行走他乡的游子，当他抬头一望，思念就会潮水般一泻千里。

　　那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢？

7月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?

你是通过文章中的哪些描写体会出来的?

这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句?

明确：

月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。

　　相关的描写句子有：

“寒夜对镜，只觉冷光扑面。

　　面对凉月，我也有这感觉。

　　”“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子?

?

觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

　　”“的确，月光冷得很”。

　　“月的光是死的光。

　　”?

?

作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷，让人冷静，不同于日带来的热情洋溢。

　　这种意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”；李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等。

　　2整理归类写月的古诗文：

（一）月，呈现不同的形态。

　　“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　”（白居易）“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

　　”（李煜）“月下飞天镜，云生结海楼。

　　”（李白）“浮光跃金，静影沉璧。

　　”（范仲淹）

（二）月，撩拨满腹的愁绪。

　　“床前明月光，疑是地上霜。

　　”（李白）“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　”（张继）“但愿人长久，千里共婵娟。

　　”（苏轼）“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　”（李商隐）（三）月，包含着瑰丽的想像。

　　“晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　”（陶渊明）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

　　”（辛弃疾）“举杯邀明月，对影成三人。

　　”（李白（月下独酌>）8“月的光是死的光”，表达了作者怎样的思想感情？

---作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受，于是在这里才会说出这句话。

　　他表达了作者对光和热的一种向往和渴求，与前文的《日》有相通的地方。

　　而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。

　　9为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？

---因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。

　　虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

　　8、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？

----这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光和热的思想感情。

　　9、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。

　　把两文贯通起来，你对作品的主体有什么深一层的理解？

-----冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。

　　正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。

　　所以作者才别有深意地这样写。

　　将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。

　　四、小结《日》表现了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。

　　虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。

　　无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。

　　中考链接1．写出月亮的其他名称（至少三个）2．《月》中月亮给作者带来的感受是冰冷的，试写出古人有关“冷月”的诗词句（至少三句，含题目、作者）板书设计：

日月发光、发热冰冷、死光飞蛾扑火、夸父逐日姮娥奔月死不如生轰轰烈烈寒冷、寂寞（对光明的强烈追求）（对