黑龙江省普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟十一语文试题解析版.docx

黑龙江省普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟十一语文试题解析版.docx

《黑龙江省普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟十一语文试题解析版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《黑龙江省普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟十一语文试题解析版.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

黑龙江省普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟十一语文试题解析版

2018年黑龙江省普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟（十一）

语文试题

阅读下面的文字，完成小3题。

中国古代在观测天象过程中对宇宙也有认识，形成了一些宇宙学说。

其中影响较大的有三种：

盖天说、浑天说和宣夜说。

盖天说以为“天圆地方”“天象盖笠，地法覆盘”。

这是对天地结构比较直观的认识，起源于周初。

它对古代天文学的影响很大。

汉代成书的«周髀算经»利用影长测量数据试图把盖天说构造成一个天地几何模型，说明日月出入、昼夜变化等各种天文现象。

但由于天地平行和圭表影长“千里差一寸”的基本假设有误，结果并不理想。

不过盖天说对绘制星图、测量天体坐标来说还是很有用的。

汉代有一种星图叫作“盖图”，大概就是按盖天说的原理绘制的。

此外，天体的赤道坐标在中国古代是“入宿度”和“去极度”，与盖天说并不矛盾。

汉代出现了浑天说，大概出现在太初改历之时。

东汉张衡的«浑天仪注»对浑天说有非常形象的描写：

“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄。

”可见浑天说的本质就是对天球的认识。

浑天说对后来天文观测的影响很大。

有了浑天说，就有了浑仪，并且有可能在浑仪上加黄道、白道等，使天体位置测量越来越精密。

宣夜说是一种认为宇宙无限的气宇宙论，是汉代的郗萌提出的学说。

认为“天”并没有一个固定的天穹，而只不过是无边无涯的气体，日月星辰就在气体中飘浮游动。

这种宇宙论虽然对天文测量和天文历法没有产生什么影响，但却启发人们对宇宙本原和天体演化的认识。

宋代理学家朱熹更是根据这种气的宇宙论提出了关于宇宙演化的猜想。

他认为宇宙起先只是阴阳二气，两者旋转摩擦，磨出一些渣滓，结在中央，便形成地。

气之清者就上升成为日月星辰，在外周转不停。

这个宇宙演化理论虽然还很粗糙，但其气漩涡论却比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年。

中国古代宇宙论还有一个重要特点，就是强调天地对应和天人对应。

中国古代的星官体系是这一特点的突出表现。

西方的传统开始于古埃及巴比伦，到古希腊时期形成星座体系，以神话中的事物为主。

中国星官体系则完全不同，是把人间帝王社会搬到了天上。

天地是名副其实的对应。

正是有了这种对应，中国古代的天与人之间才那么的接近。

“天文”永远与“人文”密切关联，所以中国古代的天文学，其根本的目的是探究天人关系，正如司马迁所说，“究天人之际”。

随着现代天文学的发展，人在宇宙中的位置看起来似乎越来越不重要。

其实情况并不这么简单。

当我们探索宇宙越深入，就越发现我们人类是与宇宙紧密相关的。

例如，现代天文学探索宇宙中的地外生命，就是出于对我们人类自身命运的关怀。

只有当我们关心人，才可能更好地探索宇宙；也只有当我们更多地了解宇宙，才能更好地了解我们自己。

（摘编自孙小淳«中国古代天文学：

何为“天极”»）

1.下列对于盖天说的理解，不正确的一项是（　　）

A.盖天说是中国古代在观测天象的过程中逐渐产生的一种对宇宙认识的学说，这种学说认为“天圆地方”“天象盖笠，地法覆盘”。

B.盖天说对天地结构的认识比较直观，对古代天文学的影响很大，汉代有一种星图叫作“盖图”，可能就是按盖天说的原理绘制的。

C.«周髀算经»试图用盖天说的天地几何模型来说明天文现象，但由于天地平行和圭表影长有“千里差一寸”的误差，结果不理想。

D.盖天说起源于周代，对绘制星图、测量天体坐标很有用。

我国古代天体的赤道坐标“入宿度”和“去极度”，与盖天说有一致之处。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）

A.汉代出现了浑天说，“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄。

”这是张衡对天地形象的比喻，代表了东汉对宇宙的整体认识。

B.宣夜说对天文测量和天文历法没有产生实际作用。

这种宇宙论认为“天”只不过是无边无涯的气体，日月星辰在气体中飘浮游动。

C.朱熹关于宇宙演化的猜想比笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年，他的这种气漩涡论是根据汉代郗萌的气的宇宙论提出的新认识。

D.中国的星官体系和西方的星座体系完全不同，中国的星官体系不以神话事物为主，而把人间帝王社会搬到天上，有天地对应关系。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）

A.浑天说这种对天球的认识认为地被天包在其中。

在浑天说的影响下，出现了浑仪，有可能会使人们对天体位置的测量越来越精密。

B.根据朱熹的“气漩涡论”，地是在中央的，是阴阳二气旋转摩擦出的渣滓，日月星辰是在地之外周转不停的，是阴阳二气之清者。

C.探究天人之间的关系是中国古代天文学的目的，这源于中国古代宇宙论强调天地人的相互对应，天地对应使得天人之间很接近。

D.随着现代天文学的发展，人在宇宙中的位置并非越来越不重要。

现代天文学探索宇宙中地外生命，就是出于对人类自身命运的关怀。

【答案】1.C2.A3.C

【解析】试题分析：

1.这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，题干问的是“下列对于盖天说的理解，不正确的一项”。

C项，“天地平行和圭表影长有‘千里差一寸’的误差”表述不当，原文是“天地平行和圭表影长‘千里差一寸’的基本假设有误”。

解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。

要辨明检索区间，确定对应语句。

联系上下文体会，要死抠字眼。

考点：

理解文中重要概念的含义。

能力层级为理解B。

2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”。

A项，“代表了东汉对宇宙的整体认识”不妥当。

只能说代表了浑天说这一派学者对宇宙的认识，宣夜说也出现在汉代，盖天说在汉代也存在，这些学说不这样看宇宙。

考点：

筛选并整合文中的信息。

能力层级为分析综合C。

3.本题考查学生对作者观点的辨析能力，题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。

解答本题，首先应到文中找到与选项相关的内容，然后与选项进行比较，辨别正误。

C项，“天地人的相互对应”不对，原文是“天地对应和天人对应”。

考点：

归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成小题。

“徐半尺”———华夏辨画第一人

程仲霖

徐邦达先生雅号“徐半尺”，意思是他经验丰富，慧眼独具，在鉴定书画时，往往刚刚打开，便知真伪，因此又被奉为“华夏辨画第一人”。

据说，有一次来访者将画轴徐徐打开，刚露出一片竹叶的梢头，徐邦达便脱口而出：

“李方膺!

”画轴完全展开，果然不错。

对传世的历代书画进行鉴别，有利于艺术品收集、整理、保护和研究，可以古为今用。

但是中国历史悠久，历代书画家数量很多，而每一位书画家的创作大概有几十年，作品复杂。

这些书画作品大多经过公、私收藏家相互转递，才流传至今，但真伪杂糅，不容易搞清楚。

对于古书画鉴藏，至今仍然采用传统的方法，即凭鉴定家的眼睛来判断。

因此，这是一项专门的学问。

那么，徐先生的慧眼是怎么练就的呢?

徐先生出身于书画收藏之家，自幼喜爱诗词书画。

他主张下苦功认真临摹，曾说：

“要临得像，非一点一画地看、细琢磨不可。

临摹一遍，真比欣赏一百遍还要记得清楚，搞得明白。

”他先后师从苏州老画师李醉石、著名画家兼鉴定家赵叔孺。

后又入当时著名书画家、鉴赏家、晚清著名金石考古家吴大澂之孙吴湖帆先生之门，书画与鉴赏能力日益精深。

他18岁创作的摹本奚冈«松溪高逸图»现保存于加拿大，24岁创作的摹本张中«芙蓉鸳鸯图»现存于新加坡，皆是两家博物馆的珍宝。

«富春山居图»是元代著名书画家黄公望的一幅名作。

抗战时，故宫文物南迁，徐邦达在上海的库房里看到了两幅«富春山居图»。

经过仔细考证，他发现乾隆皇帝曾经御笔亲题为真品的实为赝品。

新中国成立初，徐先生到国家文物局工作。

当时，各地送来的古书画非常多，徐先生夜以继日，逐一考订，为国家发掘和抢救了3700余件书画并重建了故宫博物院绘画馆。

“文化大革命”中，徐先生被下放到干校，体力劳动之余，他在没有任何资料可以参考的情况下，完成了«古书画鉴定概论»初稿，把实践经验总结成为系统的理论，这部书至今是古书画鉴定专业的必读书目。

1978年起，徐先生与启功、谢稚柳、刘九庵等先生组成全国书画巡回鉴定专家组，甄别国内各省、市、自治区文博单位所藏历代书画作品，历时八年，行程数万里，过目书画十余万件，全国各大博物馆所藏字画的一级品几乎全部经过他的鉴定。

徐邦达先生还著有«古书画提要目录»«古书画伪讹考辨»«历代书画家传记考辨»«中国绘画史图录»«重编清宫旧藏书画目»«改编历代流传绘画年表»«古书画伪讹考辨续编»等，这些书资料翔实而完善，将传统鉴定方法与现代考古学手段相结合，为书画鉴定建立了可传授的研究方法和学术理论。

很多人只知道徐邦达会鉴定古书画，事实上，他不只会鉴定，在绘画、书法、诗词方面也有很高的成就。

著名学者周汝昌和徐邦达是多年诗友，曾赋诗“鉴书观画总燃犀，倚马诗才世未知”，对徐先生的诗词造诣大加赞赏。

徐邦达的人品和文品一致，还是一位爱国主义知识分子。

当年汪精卫在南京过六十大寿，吴湖帆让弟子每人作一幅画，结果其他人都画了，只有徐邦达没画。

吴先生问为什么不画，徐邦达说汪精卫是汉奸，不能画。

徐邦达在鉴定领域眼力之高，自不待言，然而他却谨言慎行，从不妄下断言。

很多人都希望花重金请他指假成真，牟取暴利，但一生淡泊的徐邦达从来没有接受过这种请求。

或许这些故事是大家所耳熟能详的，但在今天这个浮躁充溢的时代，重温徐邦达的人与艺，仔细感受他的精神气质与文化涵养，我们得到的不仅仅是对他艺术成就的赞叹，更多的可能是对人生的重新思考。

（有删改）

4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（　　）

A.徐邦达凭他丰富的经验，独具慧眼，能在来访者将画轴打开一半时，就能说出其作者，因此得了“徐半尺”的雅号，又被奉为“华夏辨画第一人”。

B.文章写到中国历代书画家数量很多，作品流传至今，真伪杂糅，是为了说明书画鉴定之难，更体现了徐邦达专业功底深厚，练就了一双慧眼。

C.由徐邦达等四人组成的全国书画巡回鉴定专家组，为我国古书画研究做出了杰出贡献，全国各大博物馆所藏字画的一级品全部由他鉴定过。

D.很多人只知道徐邦达会鉴定古书画，著名学者周汝昌曾赋诗“鉴书观画总燃犀，倚马诗才世未知”，赞赏他在绘画、书法、诗词方面也有很高的成就。

5.徐邦达对中国古书画鉴定有哪些艺术成就?

请结合材料简要分析。

6.我们可以从徐邦达身上得到哪些人生启迪?

请结合材料说明理由。

【答案】4.B5.①实践方面：

发现乾隆亲题«富春山居图»实为赝品，为国家发掘和抢救了3700余件书画并重建了故宫博物院绘画馆，各大博物馆所藏字画的一级品几乎全部经过他鉴定。

②理论方面：

《古书画鉴定概论》至今是古书画鉴定专业的必读书目，《古书画提要目录》等七部著作为书画鉴定建立了可传授的研究方法和学术理论。

6.①专业造诣需要经年积聚。

鉴定看似轻松，却蕴含着艰苦卓绝的努力。

②做学问要厚积薄发。

需要的是千年中国书画知识沉淀于胸的渊博。

③涵养精神气质。

身处浮躁急切的时代，简单、坚守、诚挚地生活。

④人品文品一致，热爱祖国。

德艺双馨，具有大公无私的赤子情怀。

⑤不计个人得失，淡泊名利。

谨言慎行，拒绝指假成真，牟取暴利。

【解析】

4.试题分析：

题干是“下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是”。

本题考查对文中重要内容的分析和概括能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。

A项，“打开一半”与原文不符，原文是“刚刚打开，便知真伪”。

C项，说法过于绝对。

原文是“几乎全部经过他的鉴定”。

D项，周汝昌的诗句是对徐邦达的诗词造诣大加赞赏。

点睛：

筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是”或者“不恰当的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：

①根据要求确定提取信息的目标。

②通读全文，整体感知。

在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。

③准确寻找，筛选提取。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。

④仔细对照，正确判断。

找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。

........................

6.试题分析：

题干是“我们可以从徐邦达身上得到哪些人生启迪？

请结合材料说明理由。

”本题考查对文本内容的理解、对传主形象的把握以及对文本内客的筛进和概括。

在徐邦达身上，有做学问的深厚积淀，有不计个人名利得失的高尚品格，有人品与艺品一致的操守。

要注意分点概括，再简要分析。

考生可以到文中找出徐邦达所做的事情以及在这些事情中的表现，这属于直接描写的内容，依据这些内容概括人物的特点，然后再到文中找出作者或者他人对传主作出的评价，如这些评价中有观成的形容词，可以直接摘抄使用。

作答时，要抓住体现在传主身上的人格魅力，概括出传主的精神品格，再结合传记具体情节进行分析。

如：

徐邦达在鉴定领域眼力之高，自不待言，然而他却谨言慎行，从不妄下断言。

很多人都希望花重金请他指假成真，牟取暴利，但一生淡泊的徐邦达从来没有接受过这种请求。

阅读下面的文字，完成小题。

绿皮车

南翔

九月底了，天气依然燠热，茶炉工猫腰启开炉门，添了两铲煤，眯细眼觑着火苗蜿蜒升起，随即闭上炉门离开。

这是他的最后一个班次。

以前乘绿皮车的人多，每个车厢头上配一个茶炉室，一个茶炉工管两到三个茶炉室。

现今乘车的，除了郊区进城的菜农，再就是读书的毛伢子，还有跑通勤的铁路职工———这三种人占去多半。

茶炉工去推售货车，两年前，他开始兼小营。

兼做小营主要是拿提成，但总共也不过三四千元。

他需要钱，以前需要，现在更需要。

老婆有与生俱来的乙肝，前几年又发现再障性贫血。

吃药需要钱，吃营养品也需要钱。

推过几个车厢，只卖了一袋瓜子，一袋苹果。

慢车毕竟和快车的买卖没得比，拖的基本都是“贫下中农”。

但慢有慢的好处，世上万事万物，哪有都让快的占尽理的!

依然回到七号车的茶炉室。

一股鱼腥气扑面而来，过来打水的是一个鱼贩子，精瘦，端的一只军用水壶，绿漆早已剥落，草绿色的挂带也泛出了白碱。

几乎天天照面的。

茶炉工问，又没打票吧?

这些菜贩子、鱼贩子，总是从铁路职工的通勤口进站，塞几把菜给列车员，免了三五块钱的车票。

鱼贩子额头正中的一颗灰痣猛地一弹，笑着转移话题，城里的人喔，没得半日，一担鱼就卖得净光!

茶炉工问，得闲半日，你还不是在帮菜嫂!

鱼贩子嘴角漾开了一朵老菊花，说，菜嫂的水蕹也好卖，上午就卖完了。

下午卖红萝卜、大蒜和生姜。

茶炉工道，得闲把事情办了，两个老恋人，一径像搞地下工作，犯了法呀!

鱼贩子叹了叹气道，还不都是因为崽女􀆺􀆺

接了满满一壶水，鱼贩子往座位走去。

茶炉工推着车又到了七号车厢头，此时到了一个站，只见鱼贩子擎着扁担，拨弄头顶的摇头扇，让它对着菜嫂。

鱼贩子又坐下，在她对面，用一只纸杯与水壶盖子来回兑水，兑凉了，就一盖子一盖子地端给菜嫂解渴，满目的温馨。

车又动了，菜嫂忽然指着对面斜躺着的一个女生道，她脸色不好看，吃坏了肚子吧?

女生去了厕所。

茶炉工问边上戴大圆眼镜的男生，她跟你一个班吧?

学习好啵?

大圆眼镜点点头道，以前蛮好，还是副班长，后来不好了，比不上我呢!

一脸的洋洋自得。

大圆眼镜捂着嘴偷偷说，她还欠了上个学期的补习费一百块钱，没交钱的，今天老师点了名。

女生过来刚好听到了，恶狠狠地剜了他一眼，忽然操起一只塑料水杯就砸了过去。

菜嫂帮女孩捡回了水杯，搁放在茶几上，从衣兜里掏出一把梳子道，每日头戴星光去读书，硬是跟我们种地卖菜的一样辛苦!

你看看，头发都打了几多弯弯结!

茶炉工再去看菜嫂，但见鬓发已经现出白丝，却是梳得根根熨帖。

眼角荡漾而出一缕鱼尾纹，那是几十年风吹雨淋的收藏。

鼻梁挺拔，额头平坦，一双眼睛尤显得精神，甚至有几分孩童的顽皮。

鱼贩子一身的邋里邋遢，那是更需要菜嫂的一双手，日日拂拭、时时打理的。

这不，女孩子从开始的不情愿，到端坐着，任凭菜嫂眼快手捷地修理。

她不时从咣当咣当行驶的列车窗户上，反照自己的面貌，原本乱糟糟的形同刺猬进攻的头发，顿时变得蔼然有礼。

列车播报前方到达红岭站，女生嗖的一下就起身，将水杯插在书包一侧，很快就双肩挎好坐看等待。

菜嫂在背后帮她整理的时候，悄悄塞了一张五十的钞票在书包一侧。

茶炉工觑得真切，心里迅速盘算着菜嫂一天的收入。

人啊就是这样，有时候会斤斤计较得自己都不认识自己，有时候又会掏心窝子待人处事，全看是不是触动了心肺旮旯里的那一角柔软。

他过去抹一把茶几，也无声地贴了一张五十的钞票在她书包里。

女生浑然不知，菜嫂把她送到车门口，她一径低着头，下了车。

或许是快到站了，菜嫂和鱼贩子对视的眼神，掠过一丝无奈。

两人有几句低语，那是明日出门的约定还是相互珍重的叮咛?

菜嫂和鱼贩子先下去了。

一落站台，他俩便挽起扁担绳，挑着一对空菜箩筐，对望了一眼，各奔东西。

前方是本次列车终点站，到终点之后，停十五分钟便是返程。

回去之后，就此告别了这趟绿皮车，茶炉工退休了，说不清是期待还是落寞，总之是喉咙里堵了很多话无人诉说的意思。

据说，绿皮车因为连年的亏损，路局也想停运。

如果停运，那么职工通勤、学生上学，还有菜嫂和鱼贩子的日常劳作买卖，将是另一番景观，怎样的景观呢?

（有删改）

7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（　　）

A.小说开头一段，从茶炉工日常工作写起，用词文雅、通俗，不仅描写了茶炉工的具体工作，也给全文奠定了一种热烈的基调。

B.菜嫂看女生读书辛苦，看到她乱糟糟的头发就帮她打理，女生从不情愿到端坐着，任凭菜嫂梳理，说明女生天性爱美，只是没有时间打扮自己。

C.小说的语言极具方言特色，如茶炉工问鱼贩子“又没打票吧”的“打”字，是方言口语，比“买”字更灵动，也更贴合茶炉工的身份。

D.小说借助一个茶炉工的视角，描述他在最后一个班次的绿皮车上值班的所见所感，让我们得以了解由这辆绿皮车所包裹着的各色人物的百态人生。

E.绿皮车是慢生活的象征，当代生活的迅速发展注定慢的事物要被抛弃，这在物理层面上缩短了人与人之间的距离，但人们反而失去了热情和真诚。

8.小说刻画了茶炉工、菜嫂和鱼贩子这一群体形象，请结合文章简要概括他们共同的形象特征。

9.请结合语境具体分析“鱼贩子嘴角漾开了一朵老菊花”一句用语的精妙之处。

【答案】7.CD8.①他们是社会底层群体的典型代表，朴实而卑微。

②物质贫乏，经济拮据，日子都过得艰难且无奈。

③善良互助，抱团取暖，对困难者会毫不犹豫地伸出援手。

9.“漾”字运用比拟手法（或比喻手法）形象地刻画出鱼贩子内心的喜悦，以及因喜悦而浮上嘴角的笑容。

“老菊花”比喻鱼贩子嘴角的皱纹。

菊花的花瓣细而长且多，这一特性不仅形象地描写了皱纹之多，同时又揭示了这些皱纹中所隐含的生活磨难。

【解析】

7.试题分析：

题干是“下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是”。

本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。

A项，“热烈”欠妥，应为“温和”。

B项，“说明女生天性爱美，只是没有时间打扮自己”分析不当。

E项，“但人们反而失去了热情和真诚”错，小说并没有表现出时代的快速发展会让人失去热情和真诚这一主题。

点睛：

文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。

选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

8.试题分析：

题干是“小说刻画了茶炉工、菜嫂和鱼贩子这一群体形象，请结合文章简要概括他们共同的形象特征。

”本题考查欣赏作品的人物形象。

分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。

注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。

注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。

此题从主要性格“朴实”、“卑微”、“善良”、“互助”、“物质贫乏，经济拮据”的角度概括人物的性格特征，然后列举具体的事例进行分析。

这篇小说为我们塑造了一组群体形象，他们虽然生活在社会的最底层，但却能够互相帮助，共渡难关。

可在梳理全文情节的基础上，对这些形象特征进行简要概括。

9.试题分析：

题干是“请结合语境具体分析‘鱼贩子嘴角漾开了一朵老菊花’一句用语的精妙之处。

”本题考查赏析精彩语言的艺术魅力。

分析句子的表达效果，其实指的是句子表达的优点、特色、作用等。

解答句子表达效果之前要熟悉答题模式是：

表现手法（技法）+词语的语境义+词语描写对象的特点+作品中人物或作者的情感。

本句中，“鱼贩子嘴角漾开了一朵老菊花”中的“漾”字运用比拟手法形象地刻画出鱼贩子内心的喜悦，以及因喜悦而浮上嘴角的笑容。

“老菊花”比喻鱼贩子嘴角的皱纹。

菊花的花瓣细而长且多，这一特性不仅形象地描写了皱纹之多，同时又揭示了这些皱纹中所隐含的生活磨难。

回答本题时，要先指出修辞手法，再分析表达效果，要注意抓关键词语进行分析。

阅读下面的文言文，完成小题。

孙永字曼叔，世为赵人，徙长社。

年十岁而孤，祖给事中冲，列为子行，荫将作监主簿，肄业西学，群试常第一、冲戒之曰：

“洛阳英隽所萃，汝年少，不宜多上人。

”自是不复试。

冲卒，丧除，复列为孙，换试衔，擢进士第，调襄城尉、宜城令，至太常博士。

御史中丞贾黯荐为御史，以母老不就。

韩琦读其诗，叹誉之，引为诸王府侍读。

加龙图阁直学士、知秦州。

王韶以布衣入幕府，建取熙河策，永折之曰：

“边陲方安静，无故骚动，恐变生不测。

”会新筑刘家堡失利，众请戮偏裨以塞责。

永曰：

“居敌必争之地，军孤援绝，兵法所谓不得而守者也。

尤人以自免，于我安乎?

”竟用是降天章阁待制、知和州。

时仓法峻密，庾吏受百钱，则黥为卒，府吏亦如之。

神宗问：

“此法既下，吏尚为奸乎?

”对曰：

“强盗罪死，犯者犹众，况配隶邪?

使人畏法而不革心，虽在府吏，臣亦不敢必其无犯也。

”议复肉刑，事下永。

永奏曰：

“刻人肌肤，深害仁政，汉文帝所不忍，陛下忍之乎?

”神宗曰：

“事固未决，待卿始定耳。

”不果行。

入判将作，进端明殿学士。

病不能朝，神宗遣上医调视，六命近侍问安否，至虚枢密位以待。

辞去益力，提举崇福宫。

逾年，起知陈州，徙颍昌。

永裕起陵，许、汝当运粟数十万斛于陵下，调民牛数万，永请而免。

元祐元年，迁吏部，又属疾，改资政殿学士兼侍读，提举中太一宫，未拜而卒，年六十八、赠银青光禄大夫，赙金帛二千，谥曰康简。

永外和内劲论议常持平不求诡异事或悖于理虽逼以势亦不为屈未尝以矫亢形于色辞与人交终身无怨仇。

范存仁、苏颂皆称之为国器。

（节选自«宋史􀅰孙永传»）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A.永外和内劲/论议常持平/不求诡异/事或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交/终身无怨仇/

B.永外和内劲/论议常持平/不求诡异事/或悖于理/虽逼以势/亦不