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高考话题作文分类导写
高考话题作文分类导写
★近年高考作文题分析
2001年全国题：
阅读下面的一则寓言,根据要求作文
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”、“诚信”七个背囊。
渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。
艄公说：
“船小负载重,客官须丢弃一个背囊,方可安度难关。
”看年轻人哪一个都舍不得,艄公又说：
“有弃有取,有失有得。
”年轻人思索一会儿,把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢？
请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言等等。
所写内容必须在“诚信”的范围之内。
注意：
①立意自定②文体自选③题目自拟不④少于800字
【分析】这是一道以“诚信”为话题的话题作文。
引出“诚信”话题的材料是一则寓言。
这则寓言的故事情节虽然简单,但寓意却是深刻的：
一方面它提出人的高尚品德、健全人格包含不包含“诚信”的问题；另一方面它讽喻当今有人抛弃了“诚信”。
“诚信”,《现代汉语词典》解释为“诚实,守信用”。
“诚信”在今天的反义词是“欺诈”,不诚信就是通过欺诈的手段牟取利益。
“诚信”是中华民族的美德。
我国历代思想家对“诚信”有很多论述。
例如,孔子说：
“人而无信,不知其可也。
”（《论语·为政》）墨子说：
“原浊者流不清,行不信者名必耗。
”（《墨子·修身》）韩非子说：
“巧诈不如拙诚。
”（《韩非子·说林》）《淮南子·说林训》中也说：
“马先顺而后求良,人先信而后求能。
”儒道法各家都把“诚信”看作是人的思想品德的基石。
社会主义道德也应该包括“诚信”的内容,新中国几代领导人都强调“实事求是”的重要性。
可是,当今有的人抛弃了“诚信”,社会信用不足已成为当前一大公害,假冒伪劣商品、欺诈犯罪活动已经损害了民众、危害了社会。
有专家指出,市场经济的核心是信用经济,历史和现实表明,市场经济越发展就越要求诚实守信。
在学校,教师和学生也有一个是否重视“诚信”品德的培养问题。
激烈竟争进入学校之后,有一些学生对于要从小养成“诚信”的高尚品德不够重视。
寓言引出这个话题,考生应该是熟悉的。
这个作文题除了内容确定以外,在试题“注意”中提出了“三自”政策：
立意自定,文体自定,题目自拟。
立意自定。
考查考生对问题的认识和对材料所蕴涵观点的提炼、中心的确立。
立意自定,是说考生可以通过材料自由表达对有关“诚信”的看法。
可以谈“诚信”内涵、外延、地位、力量,可以谈“诚信”的时代性、必要性,可以揭露批判欺诈的手段、原因、危害,可以讨论“诚信”有没有可能,有没有必要,甚至可能会说,诚信就是吃亏,老实是无用的别名,等等。
但是考生在写作时一定要注意高考作文有一个不成文的规定：
立意要积极向上。
文体自选。
这表示高考话题作文对文体是有要求的,只不过不限定那一种,让考生自己选择而已与之相应的是作文评分标准的“基础等级”中规定了“符合文体要求”的项目,并且在“说明”中说明：
“符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
”
题目自拟。
“诚信”是话题题目,它规定了作文的内容范围。
为了更好地表达自己作文的内容和技巧,也为了更好地吸引和打动读者和评判者,考生可以并且应该自拟一个贴切生动的题目。
也有考生借用话题题目作为自己作文的题目,这也不是不可以,但这就主动放弃了一次表现自己的创意的机会。
2003年全国题：
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。
他儿子说：
“不修好,一定会有人来偷窃。
”邻居家的一位老人也这样说。
晚上富人家里果然丢失了很多东西。
富人觉得他的儿子很聪明,而怀疑是邻家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。
直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。
我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？
是什么样的关系呢？
请就“感情亲疏与对事物的认知”这个话题写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。
试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。
②立意自定。
⑶文体自选。
④题目自拟。
⑤不少于800字。
⑥不得抄袭。
【分析】与过去几年的话题形式相比较,2003年的话题“感情亲疏与对事物的认知”,在语言形式上既不同于2000年的一个判断（答案是丰富多彩的）,也不同于2001年的一个概念（诚信）,也不同于2002年的一个偏正短语（心灵的选择）,它是一个并列短语。
这个话题提示考生,要注意从身边的生活中去体悟这个话题的内涵。
你可以认为感情亲疏对事物的认知有必然的因果关系;你也可以认为感情亲疏和对事物的认知没有必然的联系;你还可以认为感情亲疏和对事物的认知不应该产生什么联系;甚至你可以将话题分为两个方面或多个方面去表达它们的复杂关系。
这个话题的立意可以有多种角度。
由于话题所使用的材料是寓言,因而寓言本身所反映的对事物认知的思路比较直接地引导考生顺着材料的思路走,即认为感情的亲疏浓淡和对事物认知的正误深浅一定会形成因果关系。
为止,话题引导语中用“但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况”一句进行了提示,同时,还在“注意”事项的第一条中明确提示“试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用”。
这种引导和提示的主要意图就在于帮助考生避免材料的单向影响,认识这个话题可以从不同的或相反的角度立意,进而突出话题可以进行多角度思考的作用。
这个话题的选材范围是比较宽泛的。
首先,古代寓言以它评实的实例、深入浅出的表达告诉我们：
生活小事中隐含着许多有价值的道理,关注生活,思考身边常见的事务,就能够在对事务的认知上取得收获;其次,这个话题也告诉我们,在现实生活中,人与人之间在感情上的亲疏浓淡这类现象是普遍存在的。
亲人之间、朋友之间、师生之间、同时之间、同学之间、上下级之间都会存在性质不同、程度不同的关系。
这样就为考生围绕感情亲疏浓淡这个主观因素从生活中提取材料敞开大门。
但是,这里的选材只涉及话题的一半,根据话题的要求考生还需要认真考虑话题的另一半,即如何围绕对客观事物的判断进行选材。
对客观事物认知的正误深浅,有的跟感情亲疏相关,有的也许毫不相关,与感情有一定相关的也会有程度的不同。
选择这类材料的范围虽然广泛,如学习中的、生活中的、社会现实的,读到或听到的,亲身经历的等等,但由于受到立意的约束,要选出一个恰当的材料来论证话题并不是很容易的。
总之,这个作文的话题在选材上要关注的是两个方面：
一是主观感情方面,二是客观事物方面。
还有一个值得关注的方面,就是如何表达个人对话题所示的主观与客观关系的认识,这是写好2003年这个话题作文的关键所在。
这里所说的主观与客观的关系,主要还不是哲学意义上的辩证法,而是基于生活常理的思辨过程和认识过程。
不论你的认知是肯定还是否定,或是介于二者之间,也不论你选择那一种文体或表达方式,只要能在感情的亲疏和对事物的认知之间清晰地表达出你个人的真实想法、真实体验或真实情感,这个话题作文就能呈现出一定的深度。
★作文话题导写
一、社会时事类
题目1成材先需立人
（1）随着热门市场的需求的不断增加，我国大学考研的人数成倍增长，但像中国现代国际关系研究所、中国建筑设计研究院等许多一级学科因缺乏实惠，报考人数寥寥无几。
（2）阿拉伯亿万富翁瓦菲支·赛又德曾提出捐款340万美元，把牛津大学建设成世界级工商管理学院的建议，遭到牛津大学学监们的拒绝。
他们自豪地说，只有我们牛津人才真正理解大学的含义，那就是大学的目标是立人，人立而后凡事举。
根据上述材料，联系中学实际，以“成材先需立人”为话题写篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
综合审视两则材料，可以把作文立意确定为：
教育的核心是人，教育不应该被物质利益所驱使，只注重培养市场、社会所需要的实用人才，忽视人的个性张扬与理想创见的教育，是一种短视行为。
只有使独立的人格、自我意识得以实现，并开发出自身潜在的创造力。
才能达到受教育者在德智体美诸方面的全面、健康发展。
题目2实话实说
中央电视台《实话实说》栏目拥有众多的观众，其内容多为人们平常关注的焦点和议论的热点，人们喜欢它，究其原因，是现实生活中的假话太多了。
请以“实话实说”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
这道题切合生活实际，开放性强，可以多角度立意，比如：
人们呼唤实话实说；从长远来看，说老实话不吃亏；假话不得人心；说假话者的苦衷；说实话也难……
每一种立意都可以摆出事例议论一番,或者“源于生活，高于生活”地编写一个故事。
文体不限，你完全可以发挥所长，只要你对所执的立意深有感触，又占有了比较丰富的材料，并能表现出自己的个性，都是值得称道的。
题目3合作
希尔顿集团在世界店业中业绩辉煌，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布全球各都市。
该集团之所以在激烈的竞争中立于不败之地，其厡因最值得称道的是集团上下团结一致。
唐拉德·希尔顿曾经说过：
我可能是得克萨斯州最幸运的福中之人，这种福来之于友谊，来之于志同道合的伙伴，，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。
不仅希尔顿集团是这样，其实，当今世界，加强合作已越来越成为时代的要求。
请以“合作”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
面对“合作”这一话题，你可以发表议论，谈合作的意义和重要性；你可以实写自己在学习和生活中与人合作的经历；你也可以发挥想象，编一个故事。
这里提示两种较有新意的写法：
①虚构一篇小小说，阐明合作的重要性。
比如，为了破译基因密码，世界科学家决定共同合作。
我国科学家分得了其中的S项目，美国科学家负责T项目。
美国科学家在研究中发现了问题却怎样也解决不了，便向其它国家求助。
正好我国科学家的S项目有类似问题且已解决，便把答案传真过去。
有了突破口，美国的研究突飞猛进。
在最后的总结大会上，世界科协的主席说：
“如果没有世界各国的合作，这一项目的完成至少需要20年。
”
参考拟题：
人类基因被破译
②改写《西游记》中唐僧师徒西天取经的故事，阐明共同的事业需要人们的精诚合作。
参考拟题：
一个也不能少
4风骨
①2003年岁末,央视《社会新闻》栏目以“义”为中心,呈现了一组百姓档案：
南京的陈师傅,十年如一日在南京长江大桥上义务巡逻,充当“劝生员”,先后救出了几十个因想不开而轻生的人;
②深圳的陈女士,多年来义务充当人体器官“劝捐员”,专门动员突发事故身亡人员家属,捐出死者可以医治其他疾患病人所需的器官,成功地为6位患者移植了角膜,使病人重见光明;
③北京有位姓陈的小伙子,几年来,他用自己微薄的收入办起了“民工热线”专为外来打工人员提供义务法律咨询服务,维护他们的权益。
百姓中间,类似情形,举不胜举。
他们仗义行事,不图名利,却遭遇种种误解,让人感动,也让人心酸。
如果没有风骨在,爱和坚持如何能够承受重量。
请以“风骨”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
材料的末句点明了中心,即风骨与爱及坚持的关系。
所谓风骨,当指主动承担责任的道义与气概和无怨无悔、坚定不移的品格,其核心是“义”（正义、道义、情意、侠义、义务、义勇）,义重如山,义不容辞,义无反顾。
义是爱的基础,义是勇的泉源,义是恒的保障,义是人的脊梁,义是国的支柱。
守义的可贵在于守住人的真善：
即塑造自我形象,更关爱他人,惠及社会,营造美好的人间。
二人生感悟类
题目4信任
在加尔各答曾经有过一个猎人，他养了一条很忠实的狗，那狗曾经两次拼着性命把他从野兽口中救出。
后来，他成了家，有了儿子。
一天，他外出打猎，把狗留在家中看护自己年幼的儿子。
等他回来后，发现自己的儿子见了，那条狗却满嘴是血。
猎人顿时火起，认为是狗把儿子吃了，便一枪把狗打死了。
这时，儿子听到枪声，从床底下钻出来告诉父亲，有一条大蟒蛇要吃自己，是狗把大蟒蛇赶跑了。
猎人后悔不已，为了纪念那条忠实的狗，猎人厚葬了它，并特意为它建了一座塔。
猎人因为缺乏信任矢去了一条忠实的狗。
想想我们自己，是否曾经因为缺乏信任而失去过友谊、财富和一些难能可贵的东西呢？
请以“信任”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
信任是一种有生命的感觉，信任是一种高尚的情感，信任是一种连接人与人之间的纽带。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹豫地、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能很快地被你所信任的人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么接踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那么你永远都不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
本题若写议论文，可以呼唤人与人之间应增强信任：
你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你你信任。
如果选写记述文，应着力写出一点波折，并注意记述、抒情、议论等表达方式的有机结合。
题5人生之路开错窗
一个小孩趴在自己卧室的窗台上,她看见邻居正在埋葬一条小狗。
这条小狗很可爱。
看到小狗那么可怜，小孩不禁泪流满面，悲痛不已。
她的外祖父见状，便把她带到另一个房间，打开令一扇窗。
从这个窗口望去，那是一个阳光明媚、鸟语花香的玫瑰园。
小孩的愁云为之一扫而空，心里顿时明朗起来。
老人托起外孙女的下巴，说：
“骇子，刚才你开错了窗。
”
人生之路，我们不也常常开错“窗”吗？
请以“人生之路开错窗”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
写好本话题首先要准确把话题材料的寓意。
这个故事本身是多义的。
不同的人，由于思维角度、感情倾向的不同，会有不同的理解。
若从小孩的角度看，她看到了悲惨死去的小狗，也看到了玫瑰园，哀伤与欢乐都经历过了。
如果她的认识、情感因此变得成熟和完整，那么，开错窗又何妨呢？
若从外祖父的角度看，他希望年青一代的眼里都是令人鼓舞欢欣的“玫瑰”，老一辈的指引作用在这里明显地体现了出来。
若从故事整体意蕴上考虑，可以指出，开错窗是人生的必经之路，我们应及时地调整前进方向，去寻找美好的未来。
写作时可以发表议论、记述经历、编写故事、抒发感情，要有一些富有哲理的思考，忌东拉西扯，拼凑成文。
题目6看重自己
苏格拉底在风烛残年之际，想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。
他把助手叫到床前说：
“我的蜡所剩不多了，得找另一方根接着点下去，你明白我的意思吗？
”“明白。
”那位助手赶忙说。
“可是，”苏格拉底慢悠悠地说，“我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智能，还必须有充信心和飞凡的勇气……你帮我寻找和发掘一位，好吗？
”“好的，好的。
”助手很郑重地说，“我一定竭尽全力去寻找。
”苏格拉底笑了笑，没再说什么。
那位忠诚的助手开始不辞辛苦地四处寻找了。
他领来了一位又一位，都被苏格拉底一一谢绝了。
半年后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人还是没有眉目。
助手非常惭愧泪流满面地在病床边说：
“我真对不起你，让你失望了。
”“失望的是我，对不起的却是你自己。
”苏格拉底说到这里，很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又红又专不无哀怨地说：
“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给眈误、给丢失了……”话没说完，一代哲人就永远离开了这个他曾经深切关注着的世界。
其实，每个人都是很优秀的，差别就在于如何认识自己。
请以“看重自己”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
认识自己最难。
本题意在引导学生认真审视自我，摆正自己在学习以及日常生活中的位置。
作文时应注意两点：
第一，写自我就要凸现与别人的不同——自己的阅历、自己的体验、自己的感受，就要“人无我有，人有我新”。
如写记叙文应记事具体，尤其要注重细节描写。
可以只记一件事，也可以写多个片断，叙后要有精到的议论。
第二，既然文体不限，表达方式不限，那么可以尽展所长。
如果写成抒情散文，要做到：
①选好寄情之点——或景或物。
这景物要有特色，并要写出它的特色，写出其与众不同之处，即“这一个”，以此来映衬和凸现自己不同于别人的地方，寄托感情；这情要真挚，要强烈，要与景有机融合。
②可分层设点，或并列或递进，比如“看重自己”就是要培养自尊、自信；就是要正视现实，摆正自我在社会中的位置；就是要脚踏实地，一步一个脚印地奔向目标；就是要扬长避短，张扬个性，更好地实现自己的人生价值。
题目7个性
IBM总经理沃森信奉丹麦哲学家哥尔科加德的一段名言：
野鸭也许能被人驯服，但，是，一旦被驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地自由飞翔了。
他说：
“对于重用那些我并不喜欢却有真才实学的人，我从不犹豫。
然而重用那些围在你身边尽说恭维话、喜欢假日与你一起去钓鱼的人，是一种极大的错误。
与此相比，我寻找的是那些个性鲜明、不拘小节以及直言不讳得似乎令人不快的人。
如果你能在你的周围发掘许多这样的人，并能奈心听取他们的意见，那你的工作就会处处顺利。
而新浪网总裁王志东也曾对他的外籍财务总监说过：
“吵架是你的价值，如果你不跟我吵架，就证明你已经没有价值了。
”真可谓异曲同工。
请你以“个性”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
个性是每个人特有的东西。
个性是“走自己的路,让别人去说吧”的洒脱；个性是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的刚直；个性是“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪迈。
个性须要把握尺度,不要走极端。
从立意上考虑，可以指出：
尊重、容忍个性是每个家长，尤其是每个教育工作者应尽快增强的意识；智力出众、有才华并不能与有个性划等号；对于个性，应运用辩证的眼光来看待，既要倡导尊重和培养个性，又要对放纵个性者加以引导。
从文体上考虑，可以有多种选择：
写议论文，既可阐述个性应该张扬，个性千差万别，世界才丰富多彩；也可论证某些情况下，个性还是需要改变的。
采用记叙的形式，形象地表达自己的认识与主张。
比如记叙一次关于个性的主题班会等。
也可写成小小说,构思自己在追求“个性”历程中的遭遇。
还可通过编写寓言、童话、讽刺小品、幽默故事等表达对个性的看法，比如以一颗流星的内心独白来完成作文，就是一种很好的构思。
题1改变
有一位年轻人整天埋怨环境不好而使自己平庸无才,一次,听说深山寺庙里与有一位高僧会移山之术,于是前往求教.来到寺庙后,年轻人就向高僧提出了学习移山之术的请求.高僧说:
“好吧,请随我来.”接着,高僧就带年轻人朝身体左侧的一座高山走去.翻过高山来到山下后,高僧说:
“年轻人,这座山刚才在我们的左侧,现在移到了我们的右侧,这就是我的移山之术.”年轻人疑惑不解.高僧近一步说：
“客观环境是不可改变的,能改变的只有我们自己.”年轻人若有所悟.
以上是一个寓言故事,我们可以在现实生活中听到类似的故事,或许也常见到许多不同的甚至相反的情况.我们往往要求改变别人的情况较多而改变自己的情况较少,这是为什么呢？
请以“改变”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示:
世界上本没有什么移山之术,唯一能移动山的方法是:
山不过来,我就过去。
现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的。
“移山大法”启示我们：
如果事情无法改变,我们就改变自己。
如果别人不喜欢自己,那是因为自己还不够让人喜欢;如果无法说服别人,那是因为自己还不具备足够的说服能力;如果我们还无法成功,那是因为自己暂时没有找到成功的方法。
要想事情改变,首先得改变自己.。
只有改变自己，才会最终改变别人；只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。
参考拟题：
《山不过来,我就过去》《换一个角度想问题》《适应环境，改变自我》
题2磨砺
在蛾子的世界里,有一种蛾子叫“帝王蛾”..帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的.它那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出.这生命的通道简直就是上天为它设置的“鬼门关”,太多太多的幼虫在往外冲杀的过程中力竭而死,成了飞翔的悲壮的祭品.于是有人怀着恻隐之心企图将那幼虫的通道修得开阔些.然而,轻易钻出的幼虫却无论如何也飞不起来,只好拖着累赘的翅膀爬行.原来那“鬼门关”般的狭小茧洞,恰是帮助.帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在.唯有艰难穿越中的挤压才使它的两翼充血,它也才能振翅飞翔.这一过程没有谁可以代替,没有谁赐给帝王蛾一双奋飞的翅膀！
请以“磨砺”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示:
“不经风雨怎能见彩虹”,美丽的珍珠就是蚌痛苦磨砺的结晶.困苦与磨难是人生赐与我们的宝贵财富.正视人生,直面磨砺,经受艰难困苦的考验,才能铸就辉煌人生,成为命运的主宰.自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男.古今中外这方面的例子数不胜数,“左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览……《说难》、《孤愤》、诗三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也.”我国古代的圣贤经历人生的磨砺铸就了中华五千年的文明;外国的科学家诺贝尔、爱迪生,艺术家贝多芬、凡高,哪一个没有经历太多的人生磨砺？
正所谓：
“天将将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……增益其所不能.”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,温室里的花朵经不起风雨的考验,平静的湖水是练不出强悍的水手的.
作者可以写议论文,发表感想;也可写记叙文,记叙某人经受磨砺的过程.参考拟题:
《阳光总在风雨后》、《珍珠与蚌》、《天使的眼泪》、《感谢苦难》。
题5人生
从前,有个年轻人拥有一块未治之玉。
他先拿着这块玉到集市上去叫卖,有人看着这块光溜溜的石头好玩,就意愿出2元钱买这块石头。
最终这块石头的价格被抬到了10元。
他再拿到黄金市场去叫卖,有个老者看到这块石头的成色,里面一定是块宝贝,大家开始竞争这块石头,就把它抬到了1万元的价格。
最后,他拿到珠宝市场上叫卖,那块石头的价格居然蹿到了30万元。
其实,人生如玉。
每个人都是一块玉,如果我们用珠宝商的眼光审视自己,打磨自己,就成了玉;打磨得越好,价值就越高。
有人守着自己的玉一辈子不打磨,他就一辈子只能是块不值钱的石头。
请以“人生”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
这个话题非常宽,只要是写对人生的感悟都行。
如快乐人生、痛苦人生、拼搏人生、恬淡人生、辉煌人生、花样人生、人生是一杯酒、人生是一条路……如果联系话题材料的主旨来立意,可从玉本身的角度立意,可从识玉者的角度立意,可从玉与识玉者的关系立意,可从玉与环境的角度立意还可从成材的条件的角度立意……
参考题目：
《苦乐年华》《花样人生》《青春之歌》《花季雨季》《人生如路》《人生的价值》《玉不琢不成器》《千里马与伯乐》《价值·位置》
20 爱的智慧
在非洲的巴贝姆巴族中,族里的某个人犯了错,族长便会站在村落的中央,整个部落的人将这个犯错的人团团围住,用赞美来“教训”他。
每个族人都必须将犯错人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。
叙述时即不能夸大事实3,也不许出言不逊,而且不能重复别人已经说过的赞美。
实事求是的赞美,就像一剂良药,能够愈合对方因为犯错而引发的心灵创伤和悔恨,除去心头的痼疾,矫正行为的过错,鼓舞改过的信心,点燃向上的正气。
读了上面的材料,你有何启示？
请以“爱的智慧”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。
导写提示：
治病是为了救人,批评犯措的人是为了挽救犯措的人,这是对犯错的人的爱护和关心,但巴贝姆巴族与众不同的地方就是用赞美而不是用批评来教训犯错的人,这不惜为一种更好的救人之法。
心理学家研究发现,人们犯了错并有所意识的时候,第一个反映往往就是自卫。
对待犯措的人,如果批评或处罚失当,就会适得其反,甚至会让犯错者彻底失去改过自内心的勇气和信心
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