影响研究武汉大学文学院.docx
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影响研究武汉大学文学院
第一章影响研究
一、流传学
二、渊源学
三、媒介学
四、形象学
1.流传学的研究范围和类型。
2.举例说明流传学中循环影响和交叉影响的交融性。
3.法国自然主义在日本的流传。
4.《一千零一夜》对欧洲文学的影响。
5.“浮士德”在流传中形象和内涵的异同。
6.、唐璜在流传中形象和内涵的异同。
7.保尔·莫朗的都市文学影响了中国文学的哪些方面？
8.如何理解屠格涅夫对巴金和郁达夫作品风格的塑造。
9.如何理解矛盾对托尔斯泰的崇尚
10.五四文学现实主义倾向与西方现实主义的关系。
11.西方浪漫主义对我国五四文学的影响
12.西方意识流小说对中国现当代文学的影响
13.新时期意识流小说在国外
14.浅析果戈里与鲁迅作品中的幽默和讽刺艺术。
15.日本文化对鲁迅早期作品的影响
16.从物语文学看中国对日本文学的影响。
17.中国元曲《赵氏孤儿》在欧洲的流传。
18.古代寒山诗在西方的流传。
19.浅谈鲁迅对台湾知识分子题材小说创作的影响
20.蓝星诗社对西方象征主义表情论的接受与化用
1.渊源学的研究对象和方式
2.渊源学与流传学的关联和区别
3.模仿与继承：
希腊神话与罗马神话血缘探微
4.两部《狂人日记》（鲁《狂人日记》和果《狂人日记》）源流再探
5.用渊源学的相关理论和知识，分析鲁迅受俄国文学的影响
6.试考证《西游记》中“孙悟空”形象的来源，有无外国渊源？
7.请谈下龙形象的来源
8.试探索曹禺创作的艺术之源
9.试探老舍小说幽默风格形成的外部因素
10.试分析徐志摩的英国浪漫主义血液
11.从渊源学角度分析冯至的十四行诗
12.请对“浮士德”形象和“与魔鬼订约”主题进行渊源学研究
13.布莱希特创作中的中国情结
14.论恐怖小说的渊源、演化及基本叙事语法
15.论《哈利波特》系列小说创作的渊源
16.论日本私小说产生的历史和文化渊源
17.分析日本《源氏物语》中的中国诗歌因素。
18.推理小说之渊源探析
19.（39）论二十世纪欧美小说中的流浪汉形象及其艺术渊源
1.媒介学研究的主要内容。
2.媒介学与译介学有什么关系。
3.互文性：
鲁迅《野草》与《苦闷的象征》的译介。
4.试从媒介学角度分析郑振铎与印度文学。
5.穆旦在对英国诗歌的译介中起了什么作用？
6.季羡林曾说，“我国新疆是世界上几大文化体系的汇流之地。
中国文化、希腊文化、印度文化、伊斯兰文化……，都在这里碰了头，交光互影，互相影响。
”。
据此，请分析新疆在文化交流中的媒介作用，并举出其它相似例子。
7.中西文化早期交往的复义媒介者“扶南”的媒介特点与作用。
8.莎士比亚十四行诗不同译本评析。
9.试从《红楼梦》的两个英译本来分析翻译者的目的。
10.从《情人》的不同译本来比较分析翻译技巧。
11.比较苏轼《水调歌头》的三种英译本的不同
12.不同时代的人们对斯威夫特《格列佛游记》有什么理解？
一致吗？
13.“Humanism”一词被译成不同中文的原因
14.请谈谈翻译中的误译和误读的价值。
15.结合作品从误译看中西文化内涵差异对翻译的影响。
16.结合作品分析诗歌鉴赏中的逻辑误读
17.如何看待英国诗人艾米·洛威尔翻译的李白的《静夜思》。
18.论西方意象派诗歌对中国古典诗歌的误读
19.庞德对中国古典诗歌的创造性误读有何意义？
对学习外国文学有何启发？
20.（59）请思考文学翻译中译者和作者的意识冲突。
1、形象学的“形象”内涵与一般文学形象的区别。
2、简述比较文学形象学中注视者与他者的关系.
3、比较文学形象学研究的外部研究方法。
4、比较文学形象学研究的内部研究方法。
5、你对地理环境决定论有什么看法？
6、试从形象学角度解读《河殇》。
7、举例说明西方形容中国人的套话。
8、列举建构异国形象所需的模式化叙事。
9、从“他者”中国看谭恩美的文化身份。
10、分析浪漫主义作家笔下的反叛英雄形象。
11、评价杜拉斯《情人》中的男主人公形象。
12、沈从文与哈代笔下的女性形象比较。
13、20世纪中国文学中的日本形象，试从性别角度分开来论述。
14、20世纪中国文学中的美国形象。
15、20世纪海外华文文学中的他者的形象。
16、北美华人英文文学中的中国形象。
17、香港女性主义文学中的美国形象。
18、当代香港文学中的英国形象。
第二章平行研究
一、主题学
二、文类学
三、阐发研究
1.主题学与一般主题研究有哪些差异？
这种区别有何意义？
2.目前主题学研究有何困境
3.举例说明母题与主题的区别。
4.举例说明一个母题多个主题。
5.结合作品分析“与仇敌儿女相爱”、“三角恋爱”、“落难公子中状元”等母题。
6.如何理解：
同样是“家族”主题，《家》和《四世同堂》却表现了不同的主题。
7.“死亡”是人类心理的共同经验，但是中外文人面对死亡的态度和行为一致吗？
8.结合作品分析命运冲突这一常见主题在中外语境下的呈现情况。
9.失乐园母题与中外叙事文学。
10.浅析莎剧中的复仇母题。
11.我国40年代文学中“家”的寓言
12.结合作品分析中外作品中的复仇主题，及其不同表现
13.“多余人”形象和其内涵在中俄作品中有何异同。
14.分析中英诗歌中“月亮”意象的异同现象。
15.分析中英诗歌中动物意象的不同文化内涵。
16.举例说明西方文化意象在当代中国的表现。
17.中西浪漫主义作家笔下的大自然。
18.比较三个民族作家作品中的妓女形象，说明妓女题材体现的主题有何差异？
19.《红楼梦》与《追忆逝水年华》有共同的主题吗？
大家庭的没落是不是共同主题之一？
分析这一主题有何意义？
20.简述中西历史题材文学的异同。
21.《三国演义》与《战争和平》比较
22.《窦娥冤》与《奥赛罗》比较
23.中外神话中是怎么样描写人之起源的，有何相似处?
24.中希洪水神话母题的比较
25.如何理解俄狄浦斯恋母母题在西方文学作品中的延伸。
26.如何理解中日古典诗歌中的伤感情怀
27.（105）分析海外华文文学中的传统母题因素，海外华文文学和中华文学有何关系？
、
1.文类学的研究对象和研究方法。
2.文类学研究与传统的体裁、风格研究的区别。
3.中西文类划分的标准是什么？
各分为几类？
4.如何看待缺类现象？
中国有西方那样的史诗吗？
中国有西方意义上的悲剧吗？
5.中国古代英雄史诗与西方英雄史诗比较
6.简述中西诗歌的区别。
7.简述中西小说的区别。
8.简述中西戏剧的区别。
9.西方的长诗较之中国的短诗艺术价值更高吗？
10.中国古典诗歌对美国意象派诗歌产生了哪些影响？
11.十四行诗和莎士比亚有何关系？
12.中国有十四行诗吗？
请结合李白的诗歌说明。
13.中西山水诗比较。
14.如何理解《荷马史诗》和《诗经》之间异同的辩证关系。
15.论述三大戏剧体系的主要特点
16.三大戏剧体系对文本有何不同的观点
17.比较布莱希特的陌生化理论和中国戏剧的写意论
18.中西戏剧塑造鬼魂形象的不同表现模式
19.比较中国戏曲和西方音乐剧
20.音乐在中国戏曲和西方音乐剧中的功能作用一样吗？
21.西方的话剧较之中国的戏曲审美价值更高吗？
22.悲剧文类分法与中国古典戏剧。
23.莎士比亚戏剧和汤显祖戏剧有无可比性？
如果有，请论述。
24.中西奇幻小说的比较
25.试从文类学角度分析鲁迅为什么不写长篇小说？
26.从文类学角度分析华裔作家汤亭亭的叙事作品
27.郁达夫的自传式小说与日本私小说的比较
28.浅析美国华裔女性写作的文类特征。
29.流浪汉小说对欧洲近代长篇小说的影响及其流变。
30.（135）盛行于中世纪末期的欧洲骑士小说和现代中国武侠小说有何相似之处？
1.阐发研究的具体内涵和主要方式
2.阐发研究时有哪些原则需要遵守
3.阐发研究作为一种方法论有何前途？
4.浅析《红楼梦》中的陌生化手法
5.《野草》的狂欢化色彩
6.《西游记》中的民间狂欢艺术与自由精神。
7.试论我们古代文论的现代阐释。
8.试用中国的绘画理论来阐释西方文学。
9.如何认识“隔行如隔山”这句话？
10.言不及意与语言的局限。
11.西方话语与中国现代主义诗学的过滤机制。
12.什么是中国古代诗学的现代诠释？
有何意义？
13.（148）分析钱钟书的《管锥篇》的价值？
第三章跨学科研究
一、文学与哲学
二、文学与历史
三、文学与心理学
四、文学与艺术
五、文学与传播学
六、文学与病理学
七、文学与计算机
1.跨学科研究和平行研究、影响研究有何不同？
有何必要？
2.你对跨学科研究的现状有何评价？
3.请从跨学科视野谈谈雨果的《巴黎圣母院》
4.请从跨学科视野谈谈歌德的《浮士德》
5.请从跨学科视野谈谈鲁迅小说
6.请从跨学科视野谈谈张爱玲小说
7.举例说明中国文化中的文学与哲学关系。
8.举例说明西方文化中的文学与哲学关系。
9.中西哲学系统的异同
10.存在主义哲学对荒诞派戏剧、新小说、黑色幽默和魔幻现实主义等有何影响。
11.博尔赫斯小说中的存在主义色彩
12.存在主义视野中的新武侠小说
13.分析18世纪启蒙文学中的哲理小说
14.试论劳伦斯小说与柏格森生命哲学的关系
15.（163）哈代小说透出了怎样的叔本华悲观哲学
1.结合作品论述文化和历史学有着怎样的渊源关系
2.（165）如何历史剧和历史小说
1.谈谈弗洛伊德学说对中国现当代文学的影响。
2.比较不同作品中的俄狄浦斯情结。
3.19世纪欧美文学中的魔鬼及其精神分析学诠释。
4.试分析托马斯曼《浮士德博士》中的恶魔型。
5.茨威格的小说与精神分析学因素。
6.精神分析与中国现代性爱小说
7.浅析柏拉图的“迷狂说”和亚里士多德的“净化说”。
8.契诃夫小说中的变态心理学。
9.（174）犯罪心理学视野下的台港新武侠小说。
1.文化和艺术有着怎样紧密的亲缘关系？
2.试论中国古代文学与艺术的关系。
3.试论西方文学与艺术的关系
4.以中国古代“诗画共生”现象为例，说明文学与绘画的互渗关系。
5.结合作品浅谈西方对诗（文）画交融的论述。
6.中国和西方小说中绘画空间意境的比较。
7.莱辛《拉奥孔》和钱钟书《旧文四篇》的比较研究
8.张爱玲小说中的绘画色彩和音乐性
9.试分析象征主义诗歌中的视觉意象和音乐节奏
10.试从绘画与音乐角度解读罗兰小说
11.试分析《约翰克里斯多夫》的音乐性
12.试分析艾略特《四个四重奏》的音乐性
13.以音乐作为叙述策略——解读莫里森小说《爵士乐》
14.徐志摩诗歌的音乐性
15.试分析流行歌曲中的女性意识
16.分析闻一多诗歌的音乐性和建筑美
17.威廉·福克纳小说的建筑理念
18.建筑美学视野下的《红楼梦》研究
19.雨果小说创作中的建筑美学
20.试从造型角度分析我国古代的具象诗和回文诗
21.（195）巴洛克文学折射出了哪些建筑美学思维？
1.传播学视野下的毛泽东诗词
2.从传播学角度看在中国的接受
3.当代香港小说传播场域的权力关系
4.当代澳门小说在祖国内地的传播模式
5.当代台湾小说在大陆传播的动力机制
6.我看中国文学名著的影视改编
7.香港女性主义小说的影视改编策略
8.试论当代女性小说在影视改编中的变异
9.浅析影视作品中的性别歧视
10.哥特式小说与恐怖电影有何直接联系？
11.《色戒》：
小说与电影比较
12.“铁屋子”或“家”的民族寓言——论中国电影的一个原型叙事结构及其变形
13.从美国电影《木兰》看其对中国文化的理解和接受
14.比较《一个陌生女人的来信》的小说版和电影版
15.《雷雨》与《满城尽带黄金甲》比较
16.《哈姆雷特》与《夜宴》比较
17.（212）《西游记》与《大话西游》比较
1.病理学和心理学有何本质不同？
其对文学的不同影响体现在什么方面？
2.美狄亚“母杀子”复仇的病理学解释。
3.病理学视野下的台港言情小说对读
4.俄国小说中“疯子”意象的病理学解读。
5.《狂人日记》的病理学解析。
6.文学与疾病题材关系简论。
7.《恶之花》：
略谈西方文学中疾病的文化内涵。
8.举例说明西方浪漫主义文学对疾病的偏爱。
9.不同的文学流派对疾病种类有不同的偏爱，请分析这种不同的文化根源。
10.论品特戏剧里的疾病。
11.英国小说中的疾病情结。
12.中国现代文学中的疾病意象探析。
13.鲁迅小说中的疾病隐喻策略。
14.郁达夫小说中的疾病现象。
15.巴金小说中的疾病伦理叙事分析。
16.性别视角下的疾病隐喻。
17.论张爱玲都市小说疾病叙事的文化隐喻意义。
18.20世纪90年代长篇小说“疯癫叙事”的叙述特征。
19.20世纪中国文学作品中女性疯癫形象分析
20.（232）当代诗歌病理切片化验
21.陀思妥耶夫斯基的疾病与他的小说
1.举例说明计算机在文学研究方面（如版本、作者、语言等方面）取得的成绩。
2.80年代有学者用计算机分析《红楼梦》中虚字出现的频率，得出全书各部分风格不同，从而断定是由不同作者写成，进而否定了曹著高续的传统定论。
对此，你有何看法？
3.80年代武汉大学利用计算机不仅统计出了《骆驼祥子》中的单字和总字数，还编排出了《频率表》。
对此，你认为有何看法？
4.定量分析比定性分析更可靠吗?
其价值体现在什么方面？
5.（239）实用科学较之基础科学对社会的作用更大吗
第四章诗学比较研究
一、诗学范畴比较
二、诗学精神比较
三、诗学文化体系比较
1.“poetics”在四种权威英语辞典词条下的释义各是什么？
2.指涉诗歌研究的“poetics”与指涉文艺理论研究的“poetics”有何差异？
3.西方文艺理论概念“poetics”与中国古代使用的“诗学”内涵一致吗？
4.诗学与比较诗学的区别。
5.什么是比较诗学的可比性。
6.比较诗学研究的最终目的是什么？
什么是总体诗学？
7.如何理解比较文学正日益导向比较诗学？
8.中国古代诗学的本体特征。
9.中西诗学本体论比较研究。
10.中国古代诗学范畴的三重构造。
11.简述中西诗学的叙事诗学。
12.简述中西诗学的抒情诗学。
13.中西诗学意象范畴比较论。
14.中国意象论与西方象征论（浪漫主义，而非象征主义的象征）的不同。
15.谈谈中西对“情”“志”的论述。
16.文道论与理念说比较。
17.滋味说与美感论比较。
18.物感与模仿说比较。
19. 比较意境与典型。
20.比较“气”与风格的异同。
21.美本身与大音希声、大象无形比较。
22.“道”与“逻各斯”的比较。
23.诗无达诂与阐释学比较。
24.玄学论与模仿说、表现说之比较。
25.“摹仿说”与“言志说”差异对比。
26.《舞论》与《诗学》的戏剧理论比较。
27.《文心雕龙》和《诗学》的比较。
28.分析《人间词话》的比较诗学精神。
29.比较中国印度古典诗学中对“味”的论述。
30.西方的真美与中国的善美比较。
31.中西诗学在思维和语言上各有什么不同。
32.论述建构对话诗学的具体内涵。
33.中西诗学对话的提法有无不妥？
34.关于中国古代诗学“失语说”的说法正确与否？
35.论述中西诗学在关于艺术起源和艺术本质方面的异同之处。
36.比较中国古代诗学话语体系和西方诗学话语体系
37.西方的契约关系较之中国的伦常关系更合乎人性吗？
38.西方文论是怎样强调文艺的教育意义、认识意义和社会意义的？
39.中西方古人在世界观与思维特点上的不同。
40.西方的逻辑思维较之中国的感悟思维价值更高吗？
41.西方的个体意识观念较之中国的集体意识观念更现代吗？
42.（281）目前我国比较诗学研究中存在的问题。
曹顺庆：
《中西比较诗学》，北京：
北京出版社，1988年版
陈跃红：
《比较诗学导论》，北京：
北京大学出版社，2005年版
叶维廉：
《寻求跨中西文化的共同文学规律》，北京大学出版社1986年版
（285）[美]厄尔·迈纳：
《比较诗学》，北京：
中央编译出版社，2004年版
第五章比较文学与其他文化批评和理论
一、比较文学与原型批评
二、比较文学与叙事学
三、比较文学与阐释学
四、比较文学与结构主义
五、比较文学与女性主义
1.原型批评视野下的新加坡华文文学。
2.毛泽东诗词水意象的原型批评。
3.月亮、镜子——原型批评视角下的张爱玲小说。
4.沈从文小说创作与水原型关系之辨。
5.《雷雨》的原型批评学解读。
6.现代文学中的“疯子”群像的隐喻及其原型流变
7.女娲神话原型在中国当代女性文学中的置换和变形
8.“香草美人”与“双性同体”神话原型及理论特征之比较。
9.分析我国八十年代“爱情理想”书写的故事模式。
10.中国古代文学中“女强男弱”模式的原型批评学解读。
11.西方文学中浮士德意象的原型批评学阐释。
12.福克纳小说中的圣经原型对人性的探索
13.美国小说中的“荒野”意象
14.美国黑人女性主义小说中的圣经原型
15.劳伦斯小说中的圣经原型
16.《红字》中人物的圣经原型与意象剖析
17.《白鲸》中的希腊神话原型探析
18.和谐与冲突：
中西神话原型中的“二女一男”
19.如何理解不是乔伊斯创造了《尤利西斯》，而是《尤利西斯》创造了乔伊斯？
20.论《呼啸山庄》的结构模式。
21.神话原型批评方法在中国的本土化和革新过程。
22.（307）神话原型批评理论应用的得与失。
1.结构主义叙事学对研究中国短篇小说有何启示？
2.论弗吉尼亚伍尔夫的女性主义叙事策略。
3.《圣经》的叙事艺术研究。
4.比较米兰昆德拉与中国“新写实”小说的叙事话语。
5.论《奥赛罗》的叙事结构。
6.论《等待戈多》的叙述结构。
7.分析托尼莫里森《最蓝的眼睛》的独特叙述结构和叙述视角。
8.论王蒙小说的叙述声音与叙述视角。
9.海明威小说的叙述声音。
10.试论北美新移民女作家作品的三重叙述声音。
11.结合作品谈谈叙事形式与性别政治。
12.中国当代女性小说中的“集体叙述”声音。
13.分析《变形记》中的不同叙述视角，以及视角变换的意义。
14.论叙述视角在文本中双重性。
15.中国当代文学中儿童叙述视角的策略及意义。
16.（323）分析转换叙述视角在文学作品影视改编中的美学意义。
1.阐释学对中西比较诗学研究的方法论意义
2.从阐释学角度透视庞德中国诗歌翻译中的误读。
3.从阐释学角度分析狄金森诗歌翻译的两种误读。
4.结合作品从阐释学角度看翻译者的主体性。
5.（328）对毛泽东诗词阐释的再阐释。
1.《西厢记》的结构主义解读。
2.结构主义对《荆棘鸟》生命意识的阐释。
3.（331）《傲慢与偏见》的结构主义阐释。
1.《飘》与《红楼梦》比较。
2.《源氏物语》与《红楼梦》比较。
3.《长恨歌》和《嘉莉妹妹》中女性意识的比较。
4.中英两国女性文学比较初探。
5.中西方女性文学身份建构的比较研究。
6.中西女性主义文学批评比较。
7.欲望的权力与边界_90年代后期女性写作的精神探险意义分析。
8.比较文学主要有几大学派，各派的研究方法及主要内容是什么?
简述各学派的主要观点。
9.法国学派的贡献与局限在哪里？
10.美国学派与法国学派的区别
11.文学研究的三种途径极其相互关系
12.比较文学的可比性原则
13.比较文学与总体文学的区别
14.理解比较文学、民族文学、国别文学、总体文学的内涵
15.比较文学的本体是什么
16.比较视域的特点
17.简述中西诗学视野的融合
18.怎样理解比较文学不是文学比较
19.怎样理解文学比较“X加Y”的硬性类比较模式
20.（351）比较文学在中国的发展概况
21.尼采在中国的接受
22.托尔斯泰在中国的接受
23.屠格涅夫小说在中国的接受
24.鲁迅对果戈里的接受
25.西方现实主义文学在中国的接受
26.西方浪漫主义在中国的接受
27.西方后现代主义在中国的接受
28.西方现代主义文学在中国的接受
29.郁达夫对日本私小说的接受
30.李金发对西方象征主义的接受
（361）加（190）等于551题
流传学
1.卢梭的思想和精神对郁达夫的影响。
2.哲学家尼采的思想对卡夫卡创作思路的影响。
3.中国古典文学在东亚东南亚文学中发生的影响。
4.古印度文学对魏晋南北朝文学的影响。
5.印度神话中“神猴哈努曼”与《西游记》孙悟空形象之异同。
6.《诗经》对日本早期文学的影响。
7.中国现代主义诗人接受了法国象征主义的哪些影响。
8.前苏联“西部文学”代表作家对我国中西部作家的创作产生了怎样的影响。
9.俄国文学在鲁迅作品中留下的痕迹。
渊源学
1.试解读中国“仙话”中各种角色的来源。
2.试论中国武侠小说的起源。
3.西方魔幻小说起源初探。
4.越南长诗《金云翘传》与中国话本小说《金云翘传》之关系。
5.溯源中国山水诗。
6.庄子《逍遥游》中的大鹏鸟形象与《山海经》有无关系？
7.中国古典诗歌中以“香草”喻君子的来源。
8.康拉德悲剧写作意识溯源
9.周作人散文中郁结气质的中日两方面来源。
10.《水浒》“杀嫂”故事的溯源与演绎。
（19）
媒介学
1.如何看待林纾译作中的有意误读现象。
2.阿拉伯神话中的一部分故事来源于古印度故事，它们是如何传播过去的。
3.翻译的本质是什么。
4.现代传播媒介对文学欣赏的影响。
5.从媒介学角度解读“从《洛丽塔》到《一树梨花压海棠》”。
6.如何正确看待中国古代诗歌的英文翻译。
7.试比较庞德《在地铁车站》的几种中译版本之优劣。
8.十四行诗在从欧洲到中国传播过程中发生的变异。
形象学
1.如何看待《喜福会》中华裔美国人的“他者”形象。
2.从清末小说中看中国古代对西方的“套话”。
3.试论西方现代小说中的中国人形象。
4.试论西方影视剧中的中国人形象。
5.浅析《二马》中异质文化背景下的“他者”形象。
6.茨威格笔下的东方他者形象。
7.欧洲华文诗歌中的中国人形象。
8.《一千零一夜》中的异教人形象。
9.琼瑶小说中的男性形象。
10.试论改革开放初期中国文学中的美国形象。
（37）
主题学
1.试析《源氏物语》的乱伦母题
2.以《美狄亚》、《霍小玉传》为例比较中西方语境下女性婚变复仇母题。
3.试析“地母”崇拜在东西方文学中的表现。
4.分析西方文学中“流浪的犹太人”这一母题。
5.试比较东西方英雄史诗中的“磨难”母题。
6.如何理解中国古典诗歌中的“悲秋”主题。
7.总结中西方文学中哪些作品应用了人
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