重点名校高考语文备考高三语文笔记本学习计划十五精校完美打印版.docx

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重点名校高考语文备考高三语文笔记本学习计划十五精校完美打印版

高三语文笔记本学习计划十五

笔记本学习计划十五

一、字音天天读(注意加黑字的注音)

1.扎小辫包扎

扎紧捆扎结扎

柳荫匝地咂嘴

腌臢z

2.登载刊载千载难逢zi

载重载歌载舞怨声载道拒载

下载

载体zi

3.暂时zn

占卜粘贴zhn

蘸水

绽放破绽颤粟

客栈湛蓝精湛

zhn

4.臧否(p)赃物zng

宝藏

玄奘zng

5.啧啧称赞舴艋舟

咋舌z

谮言zn

憎恶增值税zng

赠送锃亮zng

6.扎堆扎根

驻扎咋呼

哪吒

渣滓zh

挣扎札记轧钢zh

7.择菜zhi

确凿zo

着慌zho沼泽zho召开

预兆肇事

笊篱zho

8、高涨涨价涨跌zhng

头昏脑涨泡涨膨胀肚子发胀仗义执言

账簿zhng

9.折腾蜇人

遮阴zh

动辄得咎蛰伏贬谪

折中zh

10.铁砧日臻完善甄别箴言

装帧

甄别zhn缜密落枕

元稹zhn赈灾zhn

11.症结睁眼瞎铮铮然正月

狰狞

峥嵘zhng

拯救zhng

症候诤友挣脱zhng

12.脂肪卮酒胼胝栀子花

zh

踯躅(zh)

直截了当

盗跖zh

近在咫尺福祉

趾高气扬

扺掌而谈zh

博闻强识标识质量脍炙人口鳞次栉比对峙

卷帙浩繁秩序鸷鸟

掷地有声zh

13.中听中肯刀耕火种

伯仲

zhng

胡诌啁啾zhu

压轴甲胄zhu

14.贮藏伫立一炷香

铸就蛀虫

青春永驻zh

谆谆迍邅zhn

15、莺啼鸟啭撰文酒馔zhun

弄巧成拙

捉刀zhu

灼热卓越啄木鸟着陆穿着打扮擢升zhu

16、作坊zu

柞木酬酢愧怍

zu

恣意

浸渍睚眦z

17、秘鲁b

便秘

揭秘

秘诀

秘方秘而不宣

m

泄密

溺爱

二、字形天天记

1、安详吉祥

发祥地

2、安装

按揭

按摩编者按

2、飙车飙升

狂飙彪炳史册

彪形大汉标志

标识标致标榜

3、表率统率

心率过快心律不齐

4、联邦邦交

安邦定国

帮衬

白菜帮子河北梆子

沙家浜

5、集合凑合

撮合磨合

聚合接合部

合家欢合欢树

合体字

天作之合

一言不合

情投意合

合家团圆

6、长治久安

万古长青

细水长流

身无长物

惆怅为虎作伥

苌弘化碧

张大其词

7、掂量

踮脚

惦记

玷辱

占卜

峰巅

癫痫

8、吊销吊胃口

形影相吊

调剂

调包计

掉色掉以轻心

尾大不掉

9、烧炭木炭

生灵涂炭炭疽病

炭烤牛排

低碳

碳素

10、集萃荟萃萃取

览萃

精粹纯粹

心力交瘁鞠躬尽瘁憔悴

11、奠定

祭奠

峰会

蜂拥

发愣愣头青

愣头愣脑

会晤

12、典范防范

就范

犯而不校

砝码

捍卫悍马

慓悍

绩效

13、聒噪

鼓噪

急躁焦躁

浮躁

害臊

惊蛰蛰伏海蜇

14、耗材

折耗噩耗

消耗耗子

耗时间

井喷

奖券嘉奖

15、籍贯原籍

狼藉

慰藉蕴藉

枕藉账簿

练习簿对簿日薄西山

三、词语天天识

成语识记

梦中情人:

单恋或暗恋的对象,最吸引自己的异性(偶像),想象中的情侣形象。

“她的美丽曾让无数人倾倒,她曾是众多男士心中的‘梦中情人’”(《羊城晚报》)比喻最喜欢的事物。

“此车外形乖巧,色彩艳丽,并有透明顶棚,是女人们货真价实的‘梦中情人’。

”(《青年一代》)也比喻不可能实现的幻想、奢望。

“司法如果不能彻底摆脱行政权力的干预,公正的降临就永远是民众的‘梦中情人’。

”(《杂文报》)

迷途羔羊:

比喻犯错误、一时失足的年轻人。

“《坐庄》将70%的笔墨用在描写了主人公邢剑峰如何由一个阳光青年变成‘迷途羔羊’,如何从一个有抱负、有理想、有感情的人,一步步迷失方向、迷失自我、迷失人性,从而变成不相信任何人、对亲人挚友都可以‘背后捅刀子’的孤家寡人。

”(千龙网)

一头雾水:

情况不明,晕头向,稀里糊涂。

何方神圣:

来自武侠小说,如金庸《飞狐外传》:

“这十人究竟是何方神圣?

”对搞不清楚一些有背景的人物来历时,我们常会问一句:

“这是何方神圣?

”意思就是什么样的人。

横空出世:

出自毛泽东诗词《念奴娇·昆仑》,形容事物突然出现,尤指事物一出现就很有声威或影响。

“等待一个世纪:

济南甲骨文横空出世”(中国广播网)“金碧世纪花园岁末横空出世”(《粤港信息日报》)

花样年华:

来自王家卫执导的同名电影。

指美丽的青春年华。

“本届中国女足是历史上最年轻的一届,像段芳芳、刘华娜等新人都处在20岁左右的花样年华,接受采访时有些羞答答,踏上赛场时有些怯生生。

”(《深圳晚报》)

好评如潮:

比喻赞扬的一应评价很多,接连不断。

好戏连台:

精彩的节目连续演出或播放;动人的场面或情景不断出现。

“央视西部频道明年也是好戏连台,春节期间,西部频道将举办CCTV西部民歌大赛,百名歌手将现场献艺、一决高低……”(《天津日报》)

华山论剑:

来自武侠小说《射雕英雄传》,原意是华山比武,引申为公开的比试或学术争鸣。

含有以下含意:

比试各方都是高手;公正较量、不耍阴谋。

“弈林高手六月华山论剑四项比赛届时同现西岳”(《西安晚报》)“因为,真正意义上的对手间的较量,绝不是无耻小人间的蝇营狗苟,绝不是无耻之徒间的暗中算计,而是青梅煮酒,是华山论剑,在切磋才学中相互提升着对方的品性修养。

”(《江西日报》

俊男靓女:

外貌俊美的男女青年。

“我一直在演艺界、时装界工作,强烈感到除了那些舞台上的俊男靓女,其他行业,特别是工商界的人士,也开始对仪容打扮注重起来。

”(《新周刊》)也作“俊男美女”。

科教兴国:

通过发展科学和教育来振兴国家。

“全党和全社会都要高度重视知识创新、人才开发对经济发展和社会进步的重大作用,使科教兴国真正成为全民族的广泛共识和实际行动。

”(《人民日报》)

可圈可点:

原指文章中有精妙的句子,有值得欣赏、值得赞美的意思。

现使用范围扩大,常用于文艺体育类的新闻报道,又进而扩大到其他领域,形容或称赞一切出色、精彩、值得称道的事物。

“如果说,在中国人眼中美国的治国之道尚有可圈可点之处,那么,它在国际事务中扮演的角色就有些面目可憎了。

”(《读者》)

铿锵玫瑰:

来自中国女足国家队队歌《风雨彩虹,铿锵玫瑰》。

特指中国女子足球队及其成员。

“中国铿锵玫瑰惜败朝鲜女足成功卫冕亚洲锦标赛”(中新网)又引申为女军人、女警察、女强人等。

“俗话说:

‘战争让女人走开。

’但是,随着各国妇女解放运动的兴起,使在自古以来男人占统治地位的军营中出现了越来越多的女军人。

这些绽放在军营中的‘铿锵玫瑰’,正在各国军队中发挥着重要的作用。

”(《解放军报》)

涛声依旧:

波涛和从前一样。

指事情没有什麽变化,和以前一样。

饕餮大餐:

原指贪吃,对象是人,本为贬义词,现常作为广告用语,指集体推出丰富多彩的商品、产品、作品、信息,以供消费者选购、享用或欣赏。

内容不限饮食。

淘汰出局:

泛指人或事物因不能适应形势,或不能达到某种要求而无法在其领域存在下去,包括被淘汰、辞职、下岗及某事物不再流行等到。

特事特办:

特殊事情用特殊办法来处理。

天王巨星:

流行歌坛、影视及体育界等领域最受欢迎的明星。

文言词语识记

1木兰当户织(对着,面对)

2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)

3有大石当中流(阻挡,抵挡)4北邀当国者相见(执掌,主持)

5念窦娥葫芦提当罪愆(承担)6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该)

7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜)8犯法当死(判处,判罪)

9有狼当道,人立而啼(阻,拦)10一夫当关,万人莫开(占据、把守)

11当是时也,商君佐之(值,在,正在)12不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)

1怀其璧,从径道亡(路,道路)

2从郦山下,道芷阳间行(取道)

3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律)4于是废先王之道(主张,思想,学说)

5伐无道,诛暴秦(道义)

6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)

7臣之所好者,道也(道理、规律)

8道不同,不相为谋(意向)

9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路)

10故园谁道有书来(料想)

11道之以政(通导、引导)

12道义:

道德和正义

1沛公不胜杯杓,不能辞(能承受,禁得起,能忍住)2刑人如恐不胜(尽)

3而犹有可以不赂而胜之之势(胜利,战胜,取胜)

4一人之智力,不能胜天下欲得之者之众(胜过,超过)

5予观夫巴陵胜状(优美的,好的)

易混虚词辨析

再——又

例、他拿起望远镜看了一阵,想了一会儿,接着在地图上飞快地画了一些符号,然后用望远镜仔细地

(又、再)看了一阵。

(答案:

又)

[辨析]:

“再”和“又”都是副词,表示一个动作或一种状态的重复或继续,但“再”多用于未实现或经常性的动作。

而“又”则表示已实现的动作或行为。

该句中“他”前面已“看了一阵”,表示动作已经实现,而后面又“看了一阵”,表示前一动作的重复,所以选取“又”。

从而——进而

例、贪图小利的人往往只看到自己的小圈子,打自己的小算盘,

(从而、进而)忽视了集体和国家的利益。

(答案:

从而)

[辨析]:

二者都是连词,用来连接两个分句,“从而”用以引出下文的目的或结果,“进而”则表示在前一行动的基础上进一步行动,表示递进关系。

该句中的“忽视了集体和国家的利益”是“贪图小利的人”带来的结果,所以应选用“从而”。

得以—加以

例:

再就业工作是就业工作的一部分,虽然作为重点应当侧重抓,但它毕竟不能脱离整体而单独

(得以、加以)解决。

(答案:

加以)

[辨析]:

“得以”是个助动词,有“(借比)可以”“可能”“可以”的意味,不能单独用来回答问题,也不能用于否定的形式。

而“加以”作为动词,表示如何对待或处理前面所提到的事物。

该句中后半句用于否定的形式,有否定词“不能”,无法与“得以”搭配。

而“不能脱离整体”去“解决”是对前面所提事物的处理,所以用“加以”。

一再——再三

例:

中美关系

(一再、再三)动荡,不符合双方的根本利益。

(答案:

一再)

[辨析]:

二者都是副词,有时可以互换使用。

在表示人的主动动作行为的动词前面用“一再”和“再三”都可以。

但在不是表示人的主动动作行为动词前面就只能用“一再”,不能用“再三”。

该句中“动荡”的主体不是人,是“中美关系”,“动荡”也不是人所主动做出的某种行为动作,所以选取“一再”。

稍微——多少

例:

你比他只是

(稍微、多少)差一点,其实两人不相上下。

(答案:

稍微)

[辨析]:

二者都表示“数量不多,程度不深”,有时也可以互换使用。

区别:

一方面“多少”一般只能与积极意义的形容词或往大里说的形容词连用,“稍微”则不受这种限制;另一方面“稍微”能够与表示限制的范围副词“只”连用,“多少”则不能。

该句中有限制范围副词“只”,而“多少”不能与之连用,所以选取“稍微”。

常常——往往

例:

古往今来,能成就一番事业的人,

(常常、往往)是耐得住寂寞的人。

(答案:

往往)

[辨析]:

二者都有“差不多”的意思,可以互换使用。

“常常”是“强调事情或行为动作发生的经常性和频繁性”;而“往往”是“强调按照经验在某种条件下的情况通常是这样的”。

该句中“耐得住寂寞”是“成就一番事业的人”的条件,具有某种规律性,所以选用“往往”。

训练:

1、下列各句加点的词语使用不恰当的一句是

A.

自从有了文学史以来,散文就好象是受到了歧视。

B.遇事要积极思考,进行分析,要想到问题的两面,三面以致多面,一定要避免一点论。

C.文艺工必须深入生活,惟其如此,才能创作出有血有肉的好作品。

D.文章流畅诚然很好,但主要的还在于内容。

2.下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是

A.

目前国内因特网方面的政策法规亟待完善,不少业内人士因为在政策中得到的支持不够,自己做起来束手束脚而纷纷抱怨。

B.既然任何生物的活动都有时间上的周期性节奏,那么宇宙飞船中宇航员的活动也要符合地球上昼夜循环的规律。

C.人们将对教育和科技的投资看成最重要的战略性投资,终身学习将成为时代潮流。

D.自从教育部“减负”的通知下达以后,各地各级教育行政部门都组织中小学生认真学习而且贯彻执行。

四、病句天天找——注意使令词。

探析角度:

注意句中的使令词

集群例析突破:

1.经过老主任再三解释,才使他怒气逐渐平息,最后脸上勉强露出一丝笑容。

(主语残缺,使动词的主语是“老主任”,应去掉“经过”,或者去掉“使”,将“才”调至“他”后)

2.今年年初美英两国曾集结了令人威慑的军事力量,使海湾地区一度战云密布。

(主客体颠倒,“威慑”本身有“吓唬”别人的意思,再用“令”字造成了主客体颠倒,应改成“震慑”)

3.为了争取高速度,我们必须狠抓科学技术的现代化,使它走在生产建设的前边,把国民经济用先进科学技术搞上去。

(语序不当,应为“用科学技术”“把国民经济”“搞上去”)

4.与作家不同的是,摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受没有倾注于笔下,而是直接聚焦于镜头。

(语序不当,应将“没有”调至“把”之前)

5.我们伟大的祖国再也不是一个四分五裂的、任意被人蹂躏和掠夺的国家了。

(语序不当,应将“任意”调至“被人”后)

探究总结:

一定要注意句中的使令词。

出现了使、让、令、把、被等词,可能是主语残缺、主客体颠倒、语序不当。

随机训练:

下列句子中没有语病的一项是

A、听了老山英雄的报告,使我激动得热泪盈眶,我一定要向老山战士学习。

B、这次来访的外国俱乐部足球队让我们青年队员上了很好的一课,恐怕他们终生难忘这次比赛。

C.北京雷锋小学累计30年来5000名学生不停地续写雷锋日记,成为学校宝贵的精神财富。

D.与作家不同的是,摄影家们没有把自己对山川、草木、城市、乡野的感受倾注于笔下,而是直接聚焦于镜头。

五、诗文天天背——忧乐观

《岳阳楼记》

〔宋〕范仲淹

原文:

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。

朝晖夕阴,气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧讒畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为。

何哉?

不以物喜,不以己悲。

居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫,微斯人,吾谁与归!

时六年九月十五日。

——选自《四部丛刊》本《范文正公集》

译文:

庆历四年春天,滕子京降级到巴陵当郡守。

到了第二年,便做到政通人和,百废俱兴。

于是他就重修岳阳楼,扩充其旧有的规模,又把唐代诗人和今人的诗赋刻在上面。

叫我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡最美的景致,都集中在洞庭湖上。

它口中象是含着远山,腹内好似吞吐着长江,浩浩汤汤,无边无岸。

清晨阳光灿烂,傍晚暮霭沉沉,气象真是千变万化。

这些都是岳阳楼的宏伟壮观啊!

前人已经说得很详细了。

那么,我想说的是,它向北可以沟通巫峡,往南可以到达潇水和湘江,贬谪到边远地区的官吏和诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然风光的心情,能不因各自的遭遇而有所不同吗?

在那阴雨绵绵、连月不晴的日子里,阴风发着怒吼,浊浪腾空而来,太阳和星星隐没了光芒,高山峻岭掩藏了雄姿。

商人和旅客不敢上路,帆樯被吹倒,船桨被折断。

傍晚时节,一片幽暗,虎在咆哮,猿在哀鸣。

此刻登上这座楼啊,便有离开故国、怀念家乡、担心讒言、害怕攻讦的情绪涌上心头。

举目一片萧条冷落,不禁感到无限悲凉了。

到了春风和煦、阳光明媚的时节,湖上风平浪

静,天光水色,在万顷碧波之上连成一片。

沙鸥或飞或停,锦鳞游来游去。

岸上的香草,散发着浓郁的香气;滩上的幽兰,摇曳着茂盛的花叶。

于是漫天烟雾,扫荡一空;皓皓明月,清辉千里。

水面上浮动的光圈,象跳跃着万点金星;月影停留在静止的水中,又象是一块圆圆的玉璧。

渔船上飘来此唱彼和的渔歌,悠悠扬扬;这是多么快乐啊!

此刻登上这座楼,便觉得心情开朗,精神愉快,可以暂时忘记一切荣誉和耻辱,当风举酒,真是喜气洋洋啊!

可叹哪!

我曾经琢磨过古时候志士仁人的内心,也许与以上两种心情有所不同吧。

为什么呢?

他们不因为外物的影响而感到可喜,也不因为自己的遭遇而觉得悲哀。

居于朝廷的高位,则为他们的百姓担忧;退身于辽远的江湖,则为他们的君主忧虑。

这真是进也忧,退也忧。

那么什么时候才会快乐呢?

他们一定会说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊。

唉,除了这样的人,我还将崇敬谁呢?

时为庆历六年九月十五日。

六、时文天天见——

走出去

走出屋子,才能呼吸到新鲜的空气;走出大山,才能看到更广阔的世界。

容纳我们的天地毕竟很是狭小,不走出去,无疑是在悄悄筑起了束缚自己的围墙。

走出平静的日子,才能澎湃起激情;走出习惯了的生活,才能捕捉到鲜活的生机。

我们常常不自觉地被安稳的时空所麻痹,不走出去,无疑是亲手给自己的手脚勒上了一个套子。

走出令人陶醉的花园,才明白凄凉的地方更需要播撒绿意;走出欣喜万分的成功,才知道更多的陌生原来是令人心动的诱惑。

我们不免被满足所说服而空得懒惰,不走出去,那我们其实是在用曾经来之不易的资本为自己打造了一具只会享受的温柔之床。

走出漫漫长夜,才能拥抱灿烂的阳光;走出险恶的沼泽,才能快步迎接远方的呼唤。

我们有时被磨难和困惑板着面孔阻挡,不走出去,那我们的日子会更苦并且毫无亮色

既然江河东去,时光流逝,我们的脚步就不能停下,也不能原地打。

所谓走出去,就是告别满意,摒弃满足,向不可知的方向追寻,向不好攀的高度挺进。

所谓走出去,就是摆脱已成教条的模式,就是冲破已在萎缩的领地。

或许我们走不出自己的小屋.但我们的目光应该穿透陈腐的隔膜而有见识;或许我们走不出自己的家乡,但我们的心胸应该如头顶的蓝天跨越山河阻隔而有境界;或许我们走不出这片土地的种种局限,但我们的头脑应该自觉地挑战僵化的侵蚀而保持最大限度的超越。

脚步走不出去,放飞了年轻的梦想也美丽;走不出一道风景,跌倒爬起也有不俗的收获;没有走出撼人的传奇,走出感人的小故事也会隽永。

走出去,不让感情沉睡,不让思想灰暗,不让心灵死寂。

生命在行走中才有高度。

只是,不要等到没有立足之地时才想着往出走,毫无准备的乱撞其实还是没有走出鲁莽冲动的自戕。

也不要等到走不动之时才想走,丧失了所有的实力其实也就丧失了所有的良机。

如果我们身陷戈壁,走出去,应该寻找绿洲;如果我们身处绿洲,走出去,应该见见大海;如果我们身落大海,走出去,应该到达彼岸;当然,上了彼岸就成了此岸。

人生就是这样不断地走着并且走出去。

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