初中文言文考前演练《愚公移山》含题目和答案.docx

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初中文言文考前演练《愚公移山》含题目和答案

初中文言文考前演练

(1)

①北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”【甲】遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

②河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠!

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

【乙】虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

③操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

8.《愚公移山》出自家学派经典著作《》。

(2分)

9.

(1)用现代汉语翻译句子:

汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

(2分)

(2)下列句子中加点字意思相同的一项是()(2分)

A.年且九十且焉置土石B.而山不加增何苦而不平

C.投诸渤海之尾归而形诸梦D.汝之不惠跳而助之

10.下列对选文理解正确的一项是()(3分)

A.【甲】句从人数少、工具简、路途远等方面体现了移山的艰难。

B.【乙】句体现了愚公很想要为子孙后代创造一个美好生活的决心。

C.愚公之妻和河曲智叟都对愚公移山之举持有怀疑和否定的态度。

D.操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,更突出愚公乐观精神的伟大。

 

初中文言文考前演练

(2)

【甲】

邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:

“泯然众人矣!

【乙】

子曰:

“譬如为山,未成一蒉,止,吾止也!

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

8.请按要求完成下面的基础积累表。

(4分)

文学常识

词语解释

句子翻译

余闻之也久

进,吾往也!

邑人奇之,稍稍宾客其父

(1)“余”指(人名):

(2)进:

(3)译文:

9.甲文中方仲永的悲剧印证了乙文中“”的论断,给我们的启示是。

(4分)

 

初中文言文考前演练(3)

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”【甲】遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

  

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

【乙】虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

  

③操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

8.《愚公移山》出自家学派经典著作《》。

(6分)

9.

(1)翻译句子(2分)

汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

(2)下列句子中加点字意思相同的一项是()(2分)

A.年且九十且焉置土石B.而山不加增何苦而不平

C.投诸渤海之尾归而形诸梦D.汝之不惠跳往助之

10.下列对选文的理解正确的一项是。

(3分)

A.【甲】句从人数少、工具简、路途远等方面体现了移山的艰难。

B.【乙】句体现了愚公想要为子孙后代创造一个美好生活的决心。

C.愚公之妻和河曲智叟都对愚公移山之举持有怀疑和否定的态度。

D.操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,更突出愚公乐观精神的伟大。

 

初中文言文考前演练(4)

愚公移山(节选)

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

9.《愚公移山》由战国时期学派代表人物(人名)所作。

(2分)

10.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义。

(3分)

以君之力,曾不能魁父之丘

11.下列对文本理解有误的一项是。

(3分)

A.该段主要写了愚公要移山的原因和决定。

B.“杂然相许”表明愚公在家中很有号召力。

C.“其妻献疑”从侧面体现了移山困难之大。

D.“跳往助之”符合人物年龄特点,形象鲜明。

 

初中文言文考前演练(5)

愚公移山(节选)

①太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

②北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

9.课文选自《》,作者是时期道家学派的代表人物。

(2分)

10.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义。

(3分)

惩山北之塞,出入之迂也。

11.下列不属于愚公移山所面临的困难的一项是()(3分)

A.“方七百里,高万仞”

B.“年且九十”、“子孙荷担者三夫”、“始龀,跳往助之”

C.“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”

D.“寒暑易节,始一反焉”

 

初中文言文考前演练(6)

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

9.上面的语段节选自课文《》。

(2分)

10.用现代汉语翻译文中画线句子,注意加点词在句中的意思。

(3分)

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

11.下列选项中不准确的一项是(3分)

A.智叟的“笑”体现出他对愚公的嘲讽。

B.愚公认为智叟思想认识非常顽固。

C.愚公的分析体现出发展的眼光。

D.智叟最终被愚公的精神打动并深感内疚。

 

初中文言文考前演练(7)

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠!

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

9.本文选自《》,作者是时期道家学派代表人物。

(2分)

10.用现代汉语解释文中画线的句子。

(3分)

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

11.下列四个熟知的神话故事中,表述的意义和本文最相似的一项是()(3分)

A.盘古开天B.夸父逐日C.女娲补天D.后羿射日

 

初中文言文考前演练(8)

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”【甲】遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

  

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

【乙】虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

  

③操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

8.《愚公移山》出自家学派经典著作《》。

(6分)

9.

(1)翻译句子(2分)

汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

(3)下列句子中加点字意思相同的一项是()(2分)

A.年且九十且焉置土石B.而山不加增何苦而不平

C.投诸渤海之尾归而形诸梦D.汝之不惠跳往助之

10.下列对选文的理解正确的一项是。

(3分)

A.【甲】句从人数少、工具简、路途远等方面体现了移山的艰难。

B.【乙】句体现了愚公想要为子孙后代创造一个美好生活的决心。

C.愚公之妻和河曲智叟都对愚公移山之举持有怀疑和否定的态度。

D.操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,更突出愚公乐观精神的伟大。

 

初中文言文考前演练(9)

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

8.语段选自时期道家学派代表人物列御寇的著作《》。

(2分)

9.下列加点词注音及解释不正确的一项是()(3分)

A.且焉置土石   且qiě:

B.遂率子孙荷担者三夫    荷hè:

C.始龀     龀chèn:

换牙

D.河曲智叟亡以应    亡wú:

同“无”,没有

10.下列不能表现愚公坚定意志的选项是()(3分)

A.惩山北之塞,出入之迂也B.叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾

C.寒暑易节,始一反焉D.虽我之死,有子存焉

 

初中文言文考前演练(10)

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘。

如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

8.本文是一篇带有(文学体裁)色彩的寓言故事,选自《》。

(2分)

9.用现代汉语翻译下面的句子(3分)

汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

10.本文结尾写操蛇之神“惧”和天帝“感”的目的是。

从文中我们懂得的道理是。

(3分)

 

初中文言文考前演练(11)

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

9.本文的作者是朝的(人名)(2分)

10.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义。

(3分)

且焉置土石?

11.下面理解不正确的一项是(3分)

A.本文写愚公决定移走太行王屋二山,其目的是“指通豫南,达于汉阴”。

B.本文是以二山的高大与愚公的老、弱作对比,显示愚公的坚毅与执著。

C.本文写操蛇之神的恐惧与元帝的被感动,这是故事情节发展的高潮部分。

D.本文写愚公移山的故事,反映古代劳动人民不畏艰难与坚毅乐观的精神。

 

初中文言文考前演练(12)

愚公移山(节选)

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

A北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,B指通豫南,达于汉阴,可乎?

”C杂然相许。

其妻献疑曰:

D“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

8.《愚公移山》选自《》,作者是(朝代)道家学派的代表人物。

(2分)

9.对选文划线句翻译最正确的一项是()(3分)

A.北山愚公九十多岁了,面对大山居住。

B.(二山挖平后可以使道路)一直通向豫州南部,达到汉水北岸,好吗?

C.纷纷地表示赞同。

D.凭您的力气,连魁父这样的小山(都)不能削平,(又)能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?

10.多年前,有一场大学生电视辩论赛,辩论的题目是:

愚公应该移山还是应该搬家?

如果请你参与辩论,你持什么观点?

理由是什么?

(4分)

 

答案部分

初中文言文考前演练

(1)

①北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”【甲】遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

②河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠!

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

【乙】虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

③操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

10.《愚公移山》出自家学派经典著作《》。

(2分)

11.

(1)用现代汉语翻译句子:

汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

(2分)

(3)下列句子中加点字意思相同的一项是()(2分)

B.年且九十且焉置土石B.而山不加增何苦而不平

C.投诸渤海之尾归而形诸梦D.汝之不惠跳而助之

11.下列对选文理解正确的一项是()(3分)

B.【甲】句从人数少、工具简、路途远等方面体现了移山的艰难。

B.【乙】句体现了愚公很想要为子孙后代创造一个美好生活的决心。

C.愚公之妻和河曲智叟都对愚公移山之举持有怀疑和否定的态度。

D.操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,更突出愚公乐观精神的伟大。

8.道(1分)《列子》(1分)

9.

(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步(1分),还不如那寡妇、孤儿(1分)。

(2)C(2分)

10.A(3分)

初中文言文考前演练

(2)

【甲】

邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:

“泯然众人矣!

【乙】

子曰:

“譬如为山,未成一蒉,止,吾止也!

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

9.请按要求完成下面的基础积累表。

(4分)

文学常识

词语解释

句子翻译

余闻之也久

进,吾往也!

邑人奇之,稍稍宾客其父

(1)“余”指(人名):

(2)进:

(3)译文:

9.甲文中方仲永的悲剧印证了乙文中“”的论断,给我们的启示是。

(4分)

8.(4分)

(1)王安石(1分)

(2)前进(1分)(3)同乡人对他感到非常惊奇,渐渐地请他父亲作客。

(2分)

9.(4分)譬如为山,未成一篑,止,吾止也(2分)

读书必须勤奋努力,坚持不懈。

(2分)

初中文言文考前演练(3)

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”【甲】遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

  

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

【乙】虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

  

③操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

9.《愚公移山》出自家学派经典著作《》。

(6分)

9.

(1)翻译句子(2分)

汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

(4)下列句子中加点字意思相同的一项是()(2分)

A.年且九十且焉置土石B.而山不加增何苦而不平

C.投诸渤海之尾归而形诸梦D.汝之不惠跳往助之

10.下列对选文的理解正确的一项是。

(3分)

A.【甲】句从人数少、工具简、路途远等方面体现了移山的艰难。

B.【乙】句体现了愚公想要为子孙后代创造一个美好生活的决心。

C.愚公之妻和河曲智叟都对愚公移山之举持有怀疑和否定的态度。

D.操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,更突出愚公乐观精神的伟大。

8.道家列子

9.

(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,还不如那寡妇、孤儿。

(2)C

10.A

 

初中文言文考前演练(4)

愚公移山(节选)

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

9.《愚公移山》由战国时期学派代表人物(人名)所作。

(2分)

10.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义。

(3分)

以君之力,曾不能魁父之丘

11.下列对文本理解有误的一项是。

(3分)

A.该段主要写了愚公要移山的原因和决定。

B.“杂然相许”表明愚公在家中很有号召力。

C.“其妻献疑”从侧面体现了移山困难之大。

D.“跳往助之”符合人物年龄特点,形象鲜明。

9.(2分)道家列子(列御寇)

10.(3分)凭你的力量,连魁父这座小山都不能削平。

(以、曾、损)

11.(3分)A

初中文言文考前演练(5)

愚公移山(节选)

①太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

②北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

9.课文选自《》,作者是时期道家学派的代表人物。

(2分)

10.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义。

(3分)

惩山北之塞,出入之迂也。

11.下列不属于愚公移山所面临的困难的一项是()(3分)

A.“方七百里,高万仞”

B.“年且九十”、“子孙荷担者三夫”、“始龀,跳往助之”

C.“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”

D.“寒暑易节,始一反焉”

9.《列子·汤问》战国(2分)

10.愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。

11.C(3分)

初中文言文考前演练(6)

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

9.上面的语段节选自课文《》。

(2分)

10.用现代汉语翻译文中画线句子,注意加点词在句中的意思。

(3分)

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

11.下列选项中不准确的一项是(3分)

A.智叟的“笑”体现出他对愚公的嘲讽。

B.愚公认为智叟思想认识非常顽固。

C.愚公的分析体现出发展的眼光。

D.智叟最终被愚公的精神打动并深感内疚。

9.(2分)愚公移山

10.(3分)凭你的余年剩下的力气,还不能毁掉山上的一根草,又能把泥土和石头怎么样?

11.(3分)D

 

初中文言文考前演练(7)

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠!

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

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