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关于金钱话题作文指导及写作素材

关于“金钱”话题的写作素材

　　［作文题］“金钱”，一个古老而又不断随时代变化着的话题。

有多少人喜欢它，又有多少人憎恶它；我们的生活因它而不再贫困，我们的天空因它而不再纯洁；金钱给了我们对幸福生活的憧憬，也让一些人滋生了不应有的狡诈与凶残；有人说现在的一切都是为了“金钱”，也有人说还有比金钱更重要的东西……亲爱的朋友，在你身边一定也有很多关于“金钱”的故事吧，你一定会有对“金钱”的独特见解吧……

　　请以“金钱”为话题，自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

要求：

①所写内容必须在话题范围之内。

②可以记叙经历，抒发感情，发表见解。

【写作导引】面对金钱，自古以来褒贬不一，人生的悲欢离合、喜怒哀乐尽显其中。

要想写好这一话题的文章，我们必须首先正确认识金钱的身份、性情和作用。

　　初次见到这个话题，你心中是否会产生和其他人一样的疑惑：

“难道关于金钱的内容也能人文”回答自然是肯定的。

金钱，现实地存在于你我的生活之中，现实地勾连起人和物、人和人之间的关系，难道不应是我们的文字所直面的对象吗“那么该写什么该怎么写呢”任何一枚硬币都有两面，如同我们面对金钱所作的思索，一面促生思辨，一面衍生情感。

　　促生思辨。

金钱，绝不是冷冰冰的货币，更是带着思考的印记。

在你沿着“钱的过去、现在和未来”的轨迹进行探寻寸，你能否从它由贝币－金属币－纸币－卡币不断演变的形态中发现人类的聪明智慧从陶朱公散金济民等故事里窥见历史的真相从“阿堵物”、“孔方兄”的称呼里读出人品性之高下尤其在今天面对金钱众说纷纭的现状下，你想过应当怎样让钱取之有道、用之有方吗你认为在我们的教育里增设理财课程的建议是否可行比尔·盖茨的金钱观对你的启发何在

　　总之，面对金钱，我们的写作不仅要陈述材料、描述事实，更需要在此基础上呈现自己的观点和思考。

你可以通过前后对比突出强调，可以通过有顺序地描述变化展现差异，也可以分点结合典型事例进行探讨，或者根据自己的经历体验说服他人，从而让你的文字充满思辨的灵性。

　　衍生情感。

金钱，绝不是冷冰冰的货币，更是带着温度的记忆。

当你在CD架前为父母的艰辛而放弃一次奢侈时，你在金钱里读懂了成长；当你排除众议给一位乞讨者以施舍时，你在金钱里明白了怜悯；当你望着顽童手中的硬币而怀想童年的游戏、玩具时，你在金钱里看到了远走的回忆；当你凝视远方亲人寄来的硬币收集卡时，你在金钱里体味了遥想和思念……当一枚硬币笔直地落人捐款箱，它诠释了奉献；当一枚硬币被裁判高高抛起，它预示着一场伟大对决的开始；当一枚硬币叮叮咚咚地落地，它可能是对一个人命运的裁决……

　　当我们将金钱与自己的生活、记忆对接，它们便唤醒了无数的故事。

此时的金钱就是一枚有魔力的硬币，它敲开了情感的大门，让温暖的文字从我们的笔尖自然流泻。

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1、在历史上，贵金属金银由于具有体积小、价值大、易于分割、不易磨损、便于保存和携带等特点，逐渐固定地充当了货币，故当时的货币被称为金钱。

后来，由于纸币制作成本低，更易于保管、携带和运输，可避免金属货币在流通中的磨损，纸币逐渐取代了金属货币，但我们仍保留“金钱”的称谓。

2、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。

生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。

人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。

3、宗教学中金钱：

社会是残酷的，如果没有权力、地位、财富就永远不能出人头地，永远被人欺负。

因为世界没有公平只有强弱。

有的人一出生就有豪车豪宅，而且是庞大家业的继承人；有的人一出生只是穷乡僻壤受寒冷受饿的孩子。

自己的人生只有改变“权力、地位、财富”其中一项，才可以获得社会上的优势的生存机会。

4、名人关于金钱的看法

把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱。

——（美）本杰

明.富兰克林

贫穷本身不可怕，可怕的是自认为命定贫穷，或必须老死与贫穷的心态。

——（美）本杰明.富兰克林

财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间它就摇身变为可怕的主人。

——（英）卡莱尔

大量金钱总是要使权威瘫痪的——（德）歌德

一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

——（法）罗曼.罗兰

如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。

——（英）菲尔丁

黄金的枷锁是最重的。

——（法）巴尔扎克

自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

——鲁迅

金钱是善仆，也是恶主。

——（英）培根

　金钱和享受的贪求不是幸福。

（《伊索寓言》）　如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。

（菲尔丁）　居安思危，戒奢以俭。

（魏征）　钱不是万能的，但没钱是万万不能的。

（俗语）

5、辩论：

金钱与人性的关系

甲方：

《圣经》中“失乐园”的故事和中国先贤孟子的教诲都说明人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。

钱本来是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当做了顶礼膜拜的上帝。

因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界；因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉；还是因为钱，人生价值和人性尊严都被当做了牺牲品供奉到了拜金主义的祭坛之上。

走私、贩毒、战争，有组织犯罪如何都是因为金钱而生。

乙方：

钱，其实只是人类文明发展的产物，它是一个不经主动性的交易媒介。

钱有时就不是万恶之源，是因为有法律的制约。

同样是钱，为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源来行善呢

甲方：

人对钱的崇拜异化了人与钱之间的关系。

在政治领域，因为对金钱的崇拜导致人们对权利的追逐。

一旦获得权利，又以权利为工具来攫取金钱，从而形成对方同学深恶痛绝的权钱交易。

在经济领域，由于金钱的巨大魔力，导致了人们违背自己的天理良知去制造假冒伪劣，牺牲自己的恻隐之心来打击竞争对手。

甚至在面对冰冷的绞刑架时，依然能够表现出飞蛾扑火般的莽撞与冲动。

在日常生活领域，同样因为钱，一些人可以杀人放火，抢劫绑架，拐卖人口，贩卖毒品，这些活动，哪一样没有深深地打上金钱的烙印呢当我们的一切为金钱所控制的时候，我们将何去何从

乙方：

我们还可以看到，有人为了钱去做恶事，有人为了钱也去做善事。

今天我为了钱，用劳动的双手奉公守法地赚钱，同时为人们服务，还帮助国家成长，何乐而不为呢何况人类几千年的文明史，都在对于金钱的追求之中，充满着血腥、暴力、仇恨与背叛的同时，也在推动社会经济向前发展。

面对金钱，只要我们发扬自身的理性和良知，在历史的天平上，摆好自己应该有的位置，这个万恶之源，同样可以开放出美丽的善之花。

生活中，总有一种力量能让我们迷失本性，那是金钱无所不能的魔力。

然而同时也有一种力量，让我们返回本心，那是我们心中永恒不灭的人性之光。

6、贫富差距带来的思考（任意）

　　金钱给社会带来的变化是巨大的。

从表面上看，高楼越来越多，房价越来越贵，贫富差距越来越大。

从实质上看，它对人们精神世界所产生的影响则更加深远。

　　据说，有一个大学毕业生到一家着名公司找工作，顺利通过笔试后他在面试时却和那家大公司失之交臂。

此结果本没有什么奇怪，但原因却出人意料，原来竟是一个“穷”字惹的祸。

面试即将结束的时候，大学生对主考官诉说起他家的困窘，坦白地对主考官说，自己是多么希望得到这份工作，希望主考官能因为家庭的贫寒而对他特别关照。

主考官当即对他意味深长地说：

“贫穷不是资本！

好好想想你的‘穷’根在哪儿吧。

”

　　根在哪？

在精神和思维领域。

这个学生只看到自己被金钱、贫穷打败的一面，却没有看到比他富有的人更富有奋斗精神和力量的一面。

正因为他只看到眼前的贫穷，所以他叫“贫”连天。

如果他能向考官说明自己因为贫穷而努力学习、发愤打工的事例的话，那么他兴许会真正打动主考官而被破格录用。

　　他错在把眼前的贫穷当作叫卖的资本，错在用富有的尺子来“量”自己的身高。

　　“贫穷不是资本！

”这不由得让我想起了洪战辉，最让人感动的正是他在颁奖典礼上说的那句名言：

“贫穷不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！

”的确，洪战辉是一位奋斗着的穷人。

他的家里一贫如洗，父亲有精神病，母亲曾离家出走，还有一个捡来的妹妹。

他从小就是家里的顶梁柱，小小的他就过早地承担了家庭的重任。

卖电话卡，推销东西……他就这样顽强地奋斗着。

他用奋斗书写着人生，一步步地改变着自己的命运。

　　可见，卖“穷”和斗“穷”是两种人生观的分水岭。

只有用奋斗的尺子去量人生的高度，身价才会升高；反之，如果把贫穷看作耻辱的话，那么你的人格就变得渺小了。

物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神的萎缩。

7、意外的财富竟带来厄运

泰国《世界日报》发表社评，指出不久前有个花边新闻，据美国广播公司报道，一个名字叫惠塔克的普通人，在2002年圣诞节中了3亿1500万美元的乐透奖，没想到从此却走上了悲剧的道路。

　　社论指出，在中奖后4年间，他送出5000万美元礼物，结果落得400件官司缠身，连他心爱的孙女也染毒死于非命，他渐渐与人疏远，没有朋友……这些情形都是他当年欢天喜地得奖时所没有料到的。

他中奖后并没有花天酒地，而是发愿做善事。

他建了两座教堂，给饿肚的人食物，给没有衣服的孩子衣穿，并成立了一个基金会，向有需要的人提供物质帮助。

结果有人要娱乐设备、要地毡、要房子、要汽车，各种奇怪的东西都要。

他送出5000万美元的房子、汽车和现金。

他不论在什么地方出现，去跳舞或看球赛，至少都有150人围着他要钱，这使他深感人性之贪得无厌。

　　而最令他锥心之痛的是他最爱的孙女因吸毒失踪，死得不明不白。

此事也是与“钱”有关。

由于有钱，他尽量满足孙女的物质欲。

只有15岁的孙女，他慷慨地给她买了4部新车，每周还给她2000美元零用钱。

一些坏朋友包括毒贩便看上了她，她禁不起引诱，沾上毒品，多次进出戒毒所，最后失踪。

两个星期后，发现其尸体包在塑胶袋内，死因不明。

　　社论表示，这件事确与“钱”有关，如果他不中乐透奖，就不会无限制地向孙女提供汽车和零用钱，以致引来一群坏朋友，惹来杀身之祸。

所以惠塔克痛心地说：

如果他早知中乐透奖的结局会如此，他会把那张乐透奖券撕掉。

8、做个善于理财的人

（1）有一次，一对兄弟到洛克菲勒办公室领工资。

洛克菲勒对他们说：

“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定会很快花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何”哥哥约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。

但是弟弟哈佛不愿意。

结果没多久哈佛就把钱花光了，而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，成为一个大富翁。

（2）一次，李嘉诚上车掏手绢擦脸时，带出一枚1元的硬币掉在地上。

当时下着雨，李嘉诚坚决要下车捡起硬币，后来侍者帮忙捡起来，结果李嘉诚却给了侍者100元小费。

周围的人都非常奇怪。

他说，那一枚1元的硬币如果不捡起来，可能就会被水冲走，造成浪费，而这100元却不会被浪费。

那1块钱的价值比这100元还要大。

9、树立正确的金钱观

中国古代，常把“义”和“利”、“农”和“商”对立起来看，好像一谈到利益，就没有了或者少有了“义”的成分。

古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业像树的根部，商业像树的顶部——树梢，认为只有农业才能立国、益民，而搞商业则是不务正业。

还常常把“权”与“名”“利”联系起来看，认为一旦有权就必然牟利，一旦出了名就一定重利。

所以我们从古代典籍、文学作品中所了解到的人和事，在涉及情理、利益、权利和名誉等方面的时候，常常都是非此即彼，褒贬鲜明。

今天，我们在改革开放的大潮中看到了金钱的力量，也更进一步地认识了金钱对于精神世界的负面影响。

所以与金钱相关的各种新的谚语、俗语不断产生。

如“金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的”“财富是衡量一个人成功的标志”“与什么都可以过不去，但绝对不要与钱过不去”等。

于是，不少人把“不为五斗米折腰”的陶渊明仅看作是古人道德修养的个例，在经济活动中并不去死板地仿效，认为如果那样，加入世贸的谈判就只会破裂或者搁浅。

　　当然，新时代又涌现出许多令人称道的新风尚。

如爱心行动、希望工程、西部援助等等。

这又使我们看到了“为富”也不一定就“不仁”，更不是有了钱就变坏。

可见，我们只要正确认识金钱的“品性”，让它为我们所用，就会逐步走向幸福；金钱不会污染社会，只会造福社会；金钱是物质的东西，它不是人类所唯一需求的，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界。

　10、议论文《也说金钱》作者：

郑俊青

　小时候，那金光闪闪的小硬币在我眼里就特有魅力，因为它就等于是一支新铅笔，一个笔记本，或者一枝甜甜的雪糕。

我呢也常因从妈妈那儿得到一个小小的硬币而乐得一蹦三尺高。

　　渐渐地长大了，我依然很爱钱——特爱。

爱闻新钞票的油墨味，爱听储蓄罐里的小硬币被摇动撞击时发出的清脆的声响——那简直是一种享受。

更乐意的是拿它到小书亭买到可爱的作文选或者故事书。

　　长大了，逐渐认识到了有关金钱的是是非非。

　　在物欲横流的世界里，金钱的魅力远比我的想象大得多。

“有钱能使鬼推磨”、“有钱能使磨推鬼”、“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”，仅这些时尚格言就足以见证金钱的诱惑力。

在许多人眼里，钱，就是荣华富贵的代名词：

它可以是豪宅、轿车，可以是显贵、特权、可以是鲜花、美女……金钱能满足人的物质欲望，金钱也让人无法自拔：

往往拥有越多，越是痴迷，终致惜财不惜命，君不见，新时代的葛朗台随处可见。

　　于是，许多人为获得金钱而不择手段，铤而走险，甚而图财害命……从伪劣假冒的有毒食品到贪赃枉法的显赫高官，因金钱而引发的一幕幕丑剧、悲剧层出不穷地上演着，没有谢幕。

因此，又有人说，金钱是杀人不见血的刀，它兴妖作怪，作恶多端；它诱使人贪婪成性，丧失道德良知，从而走向毁灭；还有人说，那一枚枚圆圆的钱币，就是一副副冰冷的手铐；一张张粉红的人头象，是陷人不义的罗网。

于是，不少人骂金钱是祸水，是祸源……　　其实，金钱本身没有错。

它只是任人摆布的商品交换等价物而已，何罪之有君子爱钱，只要取之有道，就不能算错。

经商者只要诚信不欺，为官者只要公正廉明，老百姓凭劳动致富，即使富甲一方，又有何辜　　有了钱，你理性地支配它，去发展事业，改善生活，乃至象比尔·盖茨那样舍于慈善，造福社会，不更是大好事吗　　但是，人一旦过分地看重财富，痴迷金钱，成了物质的奴隶，甚至自作聪明地为获得金钱而舞弊作祟，为蝇头小利而乐而忧，搞得自己寝食不安，心力交瘁，甚至弄不好还搭上性命，到底快乐何有　　有道是：

金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。

可见，金钱不是万能的。

　　人生是丰富多彩的，物质生活条件固然重要，而伟岸的人格、宝贵的健康、丰富的学识、真挚的友谊、成功的事业、美满的家庭等这些人生目标，才是生活的重要组成。

可是，这一切，常常又是金钱买不到的。

相反，人们因盲目追求金钱而迷失方向的时刻，却轻易地丢掉了那些宝贵的东西。

　　有人把10000的四个零比作金钱、地位、婚姻、事业，把其中的“1”比作健康，意思是，没有了“1”，一切都是零。

可是，现实生活中，人们总是看重那个“零”，醉心于“零”的获取，恰恰忽略了弥足珍贵的“1”。

是的，金钱能带来物质享受，但算不上最高的物质幸福。

托尔斯泰说：

最高的物质幸福是什么对人类社会来说，是和平；对个人来说，是健康。

在一个时刻遭受谎言、暴力和杀戮威胁的世界上，经济再发达又有什么用如果一个人的生命机体损毁了，钱又有何用纵是亿万富翁，还不是来时一身光，走时一身空何必甘做金钱的奴隶呢　　到底应该怎样看待金钱其实不是什么高深的学问；关键是聪明的人类误在自己的“聪明”里。

　　（指导教师孟宪法）

11、劳动创造财富

劳动是一曲唱不完的歌，千百年来诉说着生活的艰苦与喜悦；一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可以由劳动解脱。

”的确，是劳动创造了人类，是劳动带来了幸福，是劳动创造财富。

劳动使地球更加美丽，更加繁华。

记得原来，迪拜是寸草不生，一片荒凉。

那里飞沙走石，是一片沙漠。

但是现在不同了，通过人类的劳动，是迪拜更美乐。

大家把地上的咸土全部挖掉了，把买来的泥土填了上去浇上了水。

随后，又建起了一座座高大的建筑物，那些建筑物像雨后春笋一般。

小草小花开满了整个花园，花坛，草坪。

马路纵横交错，旁边一棵棵高大的树木挺立着。

这里甚至比草原还要漂亮呢！

劳动也使人类走向成功的殿堂。

着名的世界首富比尔盖茨，是经过不断地劳动，用自己的双手打出了一片天地，发明了微软。

袁隆平这伟大的农业使者，他为了我们国家的水稻收种，亲自下田播种，他所发明的水稻让往年的收成成长了2倍！

诺贝尔他不停努力，经过无数次失败，用劳动换来了成功，发明了炸药。

这劳动使国家更加繁荣。

富强！

也使他们的的名字永垂不朽。

财富从哪里来，会不会从天上掉下来会不会从地下冒出来在很久很久以前，有一位老人在临终之时对他那懒惰的儿子说道：

“我在屋后那片地里面藏了一坛银子，这也作为我的遗产给你吧！

”老人去世了，儿子便三布并作两步地跑到屋后，挖起银子来。

他一挖又一挖地挖，地都挖了三尺，也没找到银子的影子。

儿子有些着急了，他想：

老人可不可能是骗我的呢他会不会把银子埋在地里呢他告诉了母亲，母亲语重心长地说：

“既然地里没银子，我们就种些麦子把。

”儿子觉得种麦子十分新鲜就照着母亲的话去做，在地里撒下了麦种。

前几天，儿子很积极地种麦子，可是呢，时间一长，儿子就没了兴趣，又不想种了。

母亲说：

“也许是时间不够长吧。

”还让儿子继续种麦子。

儿子又跑到田里连续中了三年的麦子，有了收成，母亲把收成的钱放在了坛子里给了儿子，儿子开心地笑了。

我们更要铭记八荣八耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。

从小事做起，从点滴做起！