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匆匆而去背影长留阅读答案
匆匆而去背影长留阅读答案
【篇一：
高一下期：
第一次月考题试题】
class=txt>一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，回答第1—3题。
词之所以微妙是什么缘故呢？
因为词在初起的时候，本来就是那些个诗人文士写给美丽
的歌女去唱歌的歌词，没有想把我的思想怀抱理想志意都写到词里边去。
他最初本来没有这
种用心，没有这种想法。
写美丽女子的爱情，就是写美丽女子的爱情。
可是，奇妙的事情就
是在这里发生的。
每一个人都是带着自己的思想文化教养性格的种种不同的背景的，不管你
是欣赏诗歌，还是创作诗歌，都无法避免，你就是你，你无论是解说，无论是创作，都带着
自己的背景在其中了。
微妙的事情发生在哪里呢？
就是在这些个诗人文士，当他用游戏笔墨
为了娱宾遣兴给歌女写歌词的时候，无法避免地把自己的性格思想，在不知不觉之中，隐意
识的，自己完全都不知道的，流露表现在爱情的歌词中去了。
这是很微妙的一件事情。
而且，
我们有一句俗话说，观人于揖让，不若观人于游戏。
我们要观察一个人，看他揖让进退，他
在一个公开的场合，表现得彬彬有礼———当然，因为那是要给大家看的。
可是，当他游戏
的时候，因为不用端着架子，不用装腔作态了，所以，不知不觉反而把他更真的自我表现出
来了。
词就是有这样一种微妙的作用。
就是说他本来没有要写自己理想志意的用心，只是给
美丽的歌女，写一些漂亮的爱情的歌词。
可是他不知不觉地就把他最深隐的本质，这不是拿
腔作调说出来的什么伦理道德，而是他自己真正的感情人格的最基本的本质，无意之中，不
注意之间就流露表现出来了。
词既有这样一种微妙的作用，因此，王国维在他的《人间词话》里，就为词的性质下了
这样几句定义，他说：
“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
样的美呢？
《楚辞》有王逸的注解《楚辞章句》，说“要眇”是“好貌”，是一种美好的样子。
又说：
“修，饰也。
”修，是说这种美是带着修饰性的一种很精巧的美。
洪兴祖的《楚辞补注》
说“要眇宜修”是形容娥皇的“容德之美”。
关于湘君究竟是什么样的神仙，有各种不同的
说法。
简单的说，洪兴祖以为写的是娥皇，我们知道，娥皇、女英是舜的两个妻子，舜死了，
娥皇女英泪滴洒在竹子上，成为斑竹；后来她们死了，成为湘水之神。
这究竟是不是可靠，
《楚辞》的湘君是不是娥皇，我们今天来不及考证，至少洪兴祖认为，“要眇宜修”所写的
眇以淫放”一句，洪兴祖注解说“要眇”是“精微貌”。
把两处“要眇”出现的注解结合起
来看，我们知道“要眇宜修”的美，是写一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细幽微的，
而且是带有修饰性的非常精巧的一种美，王国维说，“词之为体，要眇宜修”，就是说词有这
样一种美。
（摘编自叶嘉莹《唐宋词十七讲》，北京大学出版社2015年版）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
a.词在初起时，并不承担言志功能，它仅仅只是一种诗人文士写给歌女的歌词，其主要为歌
女的歌唱服务。
b.写词的诗人文士本身所具有的思想文化教养个性等背景在写词过程中不自觉地流露于其
创作的歌词中。
c.人们平常所表现出的彬彬有礼其实是端架子，装腔作势的假象，缺乏挖掘个体身上最深
隐本质的可能性。
d.最初的词所表现出的诗人文士身上最深隐的本质往往不是什么伦理道德，而是他们自己真
正的感情人格。
2.下列关于“要眇宜修”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
a.王国维认为词具有“要眇宜修”的特点，所以其境界就无法与诗的境界媲美，王国维指出
“诗之境阔”而“词之言长”。
灵所具有的美态的形容。
c.在《楚辞章句》中，王逸注解“要眇”为“好貌”，“修”有“修饰”的意思，“要眇宜修”
指带着修饰性的一种很精巧的美。
d.洪兴祖认为“要眇宜修”和娥皇有关，这点虽然没有得到确认，但洪兴祖把“要眇宜修”
与女性联系分析的理解有一定价值。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
a.词的微妙处在于诗人文士主观上并不想要把思想志意完全容纳进去，但客观上却无法避免
地将其本质流露出来。
b.人在游戏中往往是不设防的，因此诗人文士用游戏笔墨为歌女写歌词的过程中，就不自觉
地将自己性格思想表现出来。
c.王国维认为词能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言，诗和词各有特色，各有长短，
各具特色。
d.娥皇女英的典故的可靠性不会影响人们对词的美感的诠释，词具有一种女性的美，具有最
精致最细腻最纤细幽微的美。
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
朱自清：
生不逢时的完美人格
朱自清的一生，如同一根紧绷的弦，从未松懈；又如同上紧的发条，无比精准。
他的一
生，极其认真。
朱自清写作时，往往要先细心斟酌后才会动笔，往往写完无须修改。
但因为注重质量，
他每天最多写500字。
所以，他的清贫一部分原因是写得太慢。
《荷塘月色》中提到了蝉鸣。
有人写信给朱自清，说蝉夜晚是不叫的。
朱自清他写信向昆虫学家请教,后来又两次亲耳听
到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错。
为此，朱自清专门写了一篇文章。
他不断地学习，以求自我完善，大量阅读各种书籍，虚心向语言学家王力、诗词专家黄
节、俞平伯等人请教。
平时，他也坚持用中、英、日三种文字书写日记，以此来巩固和提高
自己的外语水平。
在教学上，朱自清也是极其认真。
比如，他开设的选修课“文辞研究”只有王瑶一个学
生。
尽管这样，朱自清仍然如平常一样地讲授、考试。
在工作上，朱自清做事原则性很强。
他在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时，特地将一个不称职的馆员辞退。
朱自清说:
“我
不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长，让我充好人而继任馆长当恶
人。
”朱自清在清华中文系执教23年，担任系主任16年，开了16门课，是对清华中文系学
风影响最深的人。
如今，清华园里的“荷塘月色”和“自清”亭，为这个理工大学增添了一
抹人文色彩。
为了明志。
他将自己的名字“自华”改名“自清”，以勉励自己在困境中保持清白，不
同流合污。
朱自清顺便把表字也一并解决了，他以“佩弦”为字，时刻警策自己。
为了达到
自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都写日记。
但后人从他的日记里，感受最深的却是
清贫。
他的日记，几乎就是一部民国知识分子贫困史。
朱自清从1924年7月28日开始记日
记。
翻开日记第一页，就是两条借贷记录：
1924年7月29日，晚与房东借米四升。
旧历年
关亦有相似情形：
30日，午后向张益三借五元，甚忸怩！
“七七事变”后，朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。
昆明时期，物价奇
高，他不得不开源节流。
吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包饭，或到朋友家蹭饭，因饭菜
粗硬、食无规律，胃病长期不愈，日记中常常看到胃病发作的文字；穿，则常年不添新衣，
一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，成为联大一景。
至于开源，则是拼
命写文章、做兼职。
因为经常借不到钱，朱自清不得不和当铺打交道。
在1942到1943年间，
他隔三岔五地跑寄卖行，先后拿去寄售的物件有：
网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡
皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。
为此，朱自清没少受奸商的气。
1945年夏天，抗战临近胜利，据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。
当时，法币急速贬值，到1948年的时候，买一包纸烟都要几万块钱。
朱自清每月的薪
水仅够买3袋面粉。
国民党政府为了平息高级知识分子的怨气，向他们派发一种配购证，可
用很便宜的价格买到“美国支援的面粉”。
清华大学学生吴晗和其他人为了揭穿国民党政府
的阴谋，抗议美国政府的侮辱，发表一个公开声明，号召大家拒绝购买美援平价面粉，一致
退还购物证。
声明写好了，要征集签名。
朱自清第一个在声明上签了字，并愤然地说：
“宁可贫病而
死，也不接受这种侮辱性的施舍！
”1948年8月，朱自清的体重仅有38．8公斤。
1948年8
月12日，弥留之际的朱自清对第二任妻子陈竹隐断断续续地说：
“我……已拒绝美援，不要
去买配售的美国面粉……”这成了他的遗言。
朱自清去世时，钱包里仅有6万元，这点儿钱在当时连一个包子都买不到……
一代散文大师，匆匆而去，背影长留。
朱自清去世后，清华园第一次为一位老师去世降
半旗志哀。
友人是这么评价他的——“纯粹的君子”（沈从文）、“最完整的人格”（李广田）、
“完美的人格”（叶圣陶）。
【相关链接】《声明》原文：
“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国领事卡宝德
和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断
然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。
下列同仁同意拒绝
购买美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。
三十七年六月十七日。
”
4．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分）
a．朱自清在清华中文系执教23年，担任系主任16年，开了16门课，他是对清华中文
系学风影响最深的人，为清华增添了一抹人文色彩。
b．据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊，友人对其外貌的回忆正面
写出朱自清备尝艰辛、极其贫困的生活。
c．朱自清经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，一方面说明他为生活所迫
而不得不在穿着上“节流”，一方面说明他乐观豁达。
d．朱自清退回配购证，弥留之际留下遗言，拒绝美国的救济粮，没有向贫困低头，也没
有向权贵低头，可见其“贫贱不能移，威武不能屈”的节操。
5．朱自清“认真”的秉性体现在哪些方面？
请简要概括。
（4分）
6．文章题目是“朱自清：
生不逢时的完美人格”，可以说朱先生的人格因“生不逢时”而显
得更加完美。
请结合文本的具体事例谈谈你的理解。
（5分）
（三）文学类文本阅读。
阅读下面的文字，完成第7-9题。
（14分）
挂历上的数字许心龙
一个振奋人心的消息，在八月酷暑的热风中，一浪高过一浪地传播，连县电视台的新
闻也当作头条播出。
十年后，偏僻的小县城又出了个清华大学学生！
要知道，上清华，考北
大，县政府都纳入了政府年度工作目标。
越偏僻，越贫穷，人才越弥足珍贵，县长听了教育
局局长的汇报后，笑吟吟地说，好啊，十年磨一剑！
教育局局长说，这个学生叫方伟，是个
留守孩子，跟着他奶奶生活。
啊？
县长很意外，思忖道，这么多吃不愁穿不愁的城里学生，
都没考上，他?
?
教育局局长忙说，嗯，我觉得这孩子肯定有不同于他人的地方，我这就安
排人调研一下。
县长说，好好总结，多出人才！
于是，我接到了这个调研任务。
在一高校长的陪同下，我来到了城郊的一个小区。
我搭眼一望这个小区，既没有绿化，
也没有停车位，就判断这应是目前县城最次的生活小区了。
学生方伟就住在这个小区的一个二楼单元里。
盛夏的阳光就是毒辣，从车上到方伟家，不足50米，我们的t恤衫很快就湿透了。
敲开门，果然是方伟的奶奶在家。
屋里比外面还闷热，原来没开空调。
我扫视一周，也没发现有空调。
这时，奶奶打开了吊扇。
吊扇呼呼地旋转了起来。
风虽然是热风，可也感到了风吹的爽意。
奶奶看到我俩热的狼狈样，不好意思地笑着说，习惯了，也没感到有多热。
我分明看到，她多皱的脸上细汗一层，一旁的旧式黄布沙发上，放着一把蒲扇。
我心里说，这么个小居室，安装一台1.5匹的空调就足够了。
我问奶奶高寿。
奶奶笑说，啥高寿？
过了年虚岁就七十了！
真不像！
我和校长异口同声道。
老奶奶精神矍铄，面色红润，腰板硬朗。
奶奶弄明白我
们的来意后，说，方伟这孩子出去找同学去了。
她望望校长，又看看我，不再言语，从沙发上站起来，转身进了里屋。
我和校长面面相觑，感到莫名其妙。
吊扇仍呼呼地傻转着。
奶奶拿出了一个有些发黄的
纸筒。
奶奶拍拍纸筒说，要说对孩子的教育，实话实说，我觉得就在这里了。
她解开系绳，原来是七八份大张挂历。
奶奶说，这是我和孙子方伟进城后，每年的挂历，我都还留着。
我猛然发现，挂历的每月甚至每日的数字上边和下边，几乎都有歪歪扭扭的手写数字，
颜色不同，有铅笔的，有水笔的。
我很惊讶，问，这是咋回事呀，写那么多数字？
奶奶笑着抽出一张，盯了一会儿，说，
这张鸡年挂历，是方伟从乡下转学到二实小，读四年级那一年的挂历。
上边的这一天一天的手写数字，是我开三轮车每天挣的钱数，你看这天拉46块，下边这天拉29块，还有拉13块的。
奶奶说着说着幸福地笑了。
他爸妈不在家，我伺候孙子，也就是吃饭洗衣，闲得慌，就干起了三轮车的活计，挣个买菜的钱吧。
哦，奶奶真有心！
奶奶接着说，下边这稀稀落落的手写数字，是孙子的学习成绩。
他写他的，我记我的。
你看四月的这天他考了83分，五月的这天，96分，进步了；也有退步的时候，你看这天的就73分，我记得那几天方伟感冒了。
奶奶向上推推圆圆的老花镜，一张一张的都让我们过过目。
她展示的，宛如她心爱的宝
贝。
上边的数字几乎天天有，也有空白的。
奶奶说，那天肯定有脱不开身的事，要不就是头疼脑热了。
下边的数字稀少些，那是因为考试次数毕竟少。
看着看着，我恍然觉得，那上边的一溜数字，仿佛朝着下边的几个数字招手呢；那下边的数字探头探脑，调皮地说，哼，看我超过你！
奶奶抬手指指南墙壁，说，这是今年的挂历。
上边就这几天有我的数字，其他都没了，
年龄大了，开不了三轮车了。
下边这些都是方伟的，他养成习惯，每次考试罢，就往上边记成绩，还时常前后比比，好像知道了咋努力。
奶突然提高声音说，你俩再看看，我和孙子的这些数字，有啥变化没有？
逐一审视摊开的不同颜色的挂历，果然发现了一个明显的变化。
那就是奶奶的数字，越
来越小，小到5了；而孙子的数字，越来越大了，都大到269了。
奶奶有些兴奋地说，这个孬孙，口口声声说跟我竞赛，呵呵，终把我这老婆子竞赛老喽！
好一个挂历上的数字竞赛！
我不禁握住奶奶肉少皮多的手，心脏咚咚地直跳，竟一句话也说不上来了。
一股向上的
力量一阵阵地冲击我的心扉。
校长也趋步上前，一下握住了奶奶的另一只手。
（选自《小说选刊》2016年第5期，有删节）
7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）（）（4分）
a.小说开头通过县长与教育局长的对话，突出了学生方伟勤奋努力成绩优秀的形象，但也暴露了该县城教育质量还存在较大的问题，为下文情节发展埋下了伏笔。
b.以学生是否考取清华北大来衡量教育水平，是小说中隐约可见的叙事背景，也是深刻的社会背景，折射出了这个时代严重的功利性。
c.写奶奶不怕热因而不开风扇与“我”的狼狈样对比，重点突出奶奶虽然年纪大了，但仍然身体健康，体力充沛。
d.小说中通过写奶奶和方伟用挂历来进行数字竞赛的故事，将奶奶多年来的生活状况和教育手段展露出来，深化了作者关于教育的思考及对功利化教育的批评。
8.文章中的画线句“好一个挂历上的数字竞赛！
”有何具体含义?
请结合文本分析。
（4分）
9.“苦难是滋养人的一股动力”，有人认为这也是小说要表现的主题之一，你是否赞成？
请结合文本阐述你的理由。
（6分）
二、古诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（16分）
阅读下面的文言文，完成10～12题。
徐积，字仲车，楚州山阳人。
孝行出于天禀。
三岁父死，旦旦求之甚哀，母使读《孝
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
a.积养亲/以孝著居乡/以廉称道义/文学显于东南/今年过五十/以耳疾不能出仕朝廷/方诏举中外学官/如积之贤/宜在所表/
b.积养亲以孝/著居乡以廉/称道义文学/显于东南/今年过五十/以耳疾不能出仕/朝廷方诏举中外学官如积之/贤宜在所表/
【篇二：
月考】
class=txt>高一语文科试题
（时间：
150分钟满分：
150分）
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式，是政坛言说的产物，与歌并不同源，
但却有着歌的一些元素。
不过，它们的联系不在文字形式而在音乐。
在西周，诗的言说主体
的身份为朝廷官员，言说对象为君臣，言说内容自然也不能脱离政治，故“诗”一开始就承
列士献诗?
?
而后王斟酌焉，是以事行而不悖。
”可见诗在西周时期的功能是补察时政。
周
代的礼乐政治重要的一点，就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，所以周代设有
所至，乐亦至焉。
”可见，在周代，战国以前的人将诗看作是礼乐的一部分，诗所承载的是
礼乐道德的价值取向。
歌则不同。
早期的歌的本质是音乐，适合抒情而不适合言事。
歌是一种大众表达情感意
愿的形式，而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德，不可能用来教化百姓。
因而，原有的歌
在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。
于是，有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体
的产生和“歌”向“诗”的转变。
这一转变，在“歌”之外确立了一种新的韵文形态，即诗的形态。
这一形态与歌不同：
一是它的本质不再是音乐而是“文学”。
二是诗一产生就被赋予了政坛君臣关系政治言说的
性质。
这一性质，除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外，还确立了“诗”作为国
家政治意识形态的工具性。
因而，诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓，言说的内
容为政治而非个体的情感。
三是诗多非即时即事的言说，多先为文字创作。
且由于政治言说
形式具有一定的规定性，故诗句式齐整，口语成分和杂言较少，如《大雅》、《小雅》。
由于原始宗教祭祀少不了乐，音乐在原始宗教中具有神圣性，又能起着愉悦作用，所以，
适应着礼乐政治而产生的“诗”，很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐十语言”这一形
式。
将诗与音乐结合，有助于提高诗的地位。
另外，当时的书写工具不发达，借助音乐可以
使诗便于传播，更广泛地发挥教化作用。
诗与音乐融为一体，更有利于承担礼乐政治的职能。
不过，即使是诗使用文字与音乐结合这一形式，诗也与歌不一样。
歌的语言和音乐的融
合是原生态的存在。
歌产生时，音乐与语言是相伴相随的，没有音乐不能谓之歌。
诗则是先
有文字，后来配乐用于仪式的演唱。
由于诗纳入了周代“乐”的系统，音乐和诗的对接才被
固定下来，但配诗之乐是后来附加的。
（选自赵辉《歌与诗的起源及原始功能异同》，有删改）
1．下列有关先秦“诗”与“歌”的比较，不符合原文意思的一项是（）
a．诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务的，而早期的歌是大众表达情感意愿
的形式。
b．诗与歌虽然在原始功能上不同，但诗却有歌的一些元素，它们的联系方式只在音乐。
c．“歌”向“诗”的转变，是因为原有的歌在内容和形式上都不能满足通过礼乐教化
臣民的需要。
d．诗是先有文字，后来配乐用于仪式的演唱，而歌产生时是先有音乐，后来才有语言
的。
2．下列对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项是（）
a．诗在西周言说主体的身份是朝廷官员，所以诗就具有了政坛君臣关系政治言说的性
质。
b．从周代到战国以前，人们把诗看作是礼乐的一部分，因为它所承载的是礼乐道德的
价值取向。
c．早期的歌是适合于抒发个体的情感，借助音乐可以使歌便于传播，更广泛地发挥教
化的作用。
d．“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐十语言”这一形式后，诗与音乐就开始结
合起来。
3、请结合文本，分析“诗”在西周的作用有误的一项是（）
a、在西周，诗是专门用于朝廷政治的一种文体。
b、诗是西周礼乐政治活动的产物，承担着政治言说的特殊功能。
c、诗一方面能补察时政，另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，是国
家政治意识形态礼乐的工具。
d、只有在西周时期将诗看作是礼乐的一部分，认为诗所承载的是礼乐道德的价值取向。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
于谦，字廷益，钱塘人。
生七岁，有僧奇之曰：
“他日救时宰也。
”举永乐十九年进士。
①宣德初，授御史。
奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。
扈跸乐安，高煦出降，帝命谦口数其
罪。
谦正词崭崭，声色震厉。
高煦伏地战栗，称万死。
出按江西，雪冤囚数百。
疏奏陕西诸处官校为民害，诏遣御史捕之。
帝知谦可大任，会．
增设各部右侍郎为直省巡抚，乃手书谦名授吏部，超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。
正统六年疏言：
“今河南、山西积谷各数百万。
请以每岁三月，令府州县报缺粮食下户，
随分支给。
俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者。
州县吏秩满当迁，预备粮有未足，不听
离任。
仍令风宪官以时稽察。
”诏行之。
河南近河处，时有冲决。
谦令厚筑堤障，计里置亭，
亭有长，责以督率修缮。
并令种树凿井，榆柳夹路，道无渴者。
威惠流行，太行伏盗皆避匿。
．
初，三杨在政府，雅重谦。
谦所奏，朝上夕报可，皆三杨主持。
而谦每议事京师，空
橐以入，诸权贵人不能无望。
及是，三杨已前卒，太监王振方用事,适有御史姓名类谦者，．
尝忤振。
谦入朝，荐参政王来、孙原贞自代。
通政使李锡阿振指，劾谦以久不迁怨望，擅举．
人自代。
下法司论死，系狱三月。
已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。
山西、河南吏民
伏阙上书，请留谦者以千数，周、晋诸王亦言之，乃复命谦巡抚。
十三年以兵部左侍郎召。
明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。
谦与尚书邝埜极谏，不
②听。
埜从治兵，留谦理部事。
及驾陷土木，京师大震，众莫知所为。
郕王监国，命群臣议
战守。
侍讲徐珵言星象有变，当南迁。
谦厉声曰：
“言南迁者，可斩也。
京师天下根本，一
动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！
”王是其言，守议乃定。
时京师劲甲精骑皆陷没，所余
疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。
谦请王檄取两京、河南备操军，山东及南京沿海备
倭军，江北及北京诸府运粮军，亟赴京师。
以次经画部署，人心稍安，即迁兵部尚书。
（节选自《明史于谦传》）
①扈跸:
护从皇帝出行。
跸，帝王出行的车架。
②土木:
土木堡,明英宗在此被瓦剌军俘虏。
4、下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
a．出按江西，雪冤囚数百按：
巡查．
b．责以督率修缮责：
责备．
c．诸权贵人不能无望望：
怨恨．
d．擅举人自代擅：
擅自．
5、以下各组句子中，全都表明于谦正直的一组是（）
①奏对，音吐鸿畅，帝为倾听
②谦正词崭崭，声色震厉
③出按江西，雪冤囚数百
④太行伏盗皆避匿
⑤而谦每议事京师，空橐以入
⑥劾谦以久不迁怨望
a．①③⑤b．①④⑥c．②④⑥d．②③⑤
6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
a．于谦小时候，有个和尚认为他奇异不凡，将来长大后可以做救世的宰相。
b．于谦做事有魄力，能为老百姓着想，从而得到皇帝的赏识，越级提升他为兵部右侍郎。
c．由于于谦不向当时把持朝政的“三杨”行贿，而受到打击陷害，被捕入狱三个月。
d．也先入侵，皇帝被俘，有人主张迁都，于谦果断地阻止了这一行动，安定了民心。
7、把原文画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）州县吏秩满当迁，预备粮有未足，不听离任。
（2）已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。
（二）诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗歌，完成8～9题。
武威春暮闻宇文判官西使还
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