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福建省福州市届高三质量检查语文

2010年福建省福州市高中毕业班质量检查

语文试卷

(完卷时间:

150分钟;满分150分)

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1.补写出下列名句名篇的空缺部分。

(1)茕茕孑立,。

(李密《陈情表》)

  满地黄花堆积,憔悴损,?

(李清照《声声慢》)

(2)飞湍瀑流争喧豗,。

(李白《蜀道难》)

古之学者必有师。

师者,。

(韩愈《师说》)

(3)同是天涯沦落人,!

(白居易《琵琶行》)

,秋水共长天一色。

(王勃《滕王阁序》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文,完成2-5题。

范雎说秦王

范雎至秦,王庭迎范雎,敬执宾主之礼,范雎辞让。

是日见范雎,见者无不变色易容者。

秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而进曰:

“先生何以幸教寡人?

”范雎曰:

“唯唯。

”有间,秦王复请,范雎曰:

“唯唯。

”若是者三。

秦王跽曰:

“先生不幸教寡人乎?

范雎谢曰:

“非敢然也。

臣闻始时吕尚①之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳,若是者,交疏也。

已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。

故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。

即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。

今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。

愿以陈臣之陋忠,而未知王心也。

所以王三问而不答者,是也。

臣非有所畏而不敢言也。

知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。

大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。

五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。

死者,人之所必不免也。

处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?

伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蓤水,无以饵其口,膝行蒲服,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。

使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?

箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。

使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?

臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,因以杜口裹足,莫肯即秦耳。

足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身暗惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。

此臣之所恐耳!

若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。

臣死而秦治,贤于生也。

秦王跽曰:

“先生是何言也!

夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁②先生,而存先王之庙也。

寡人得受命于先生,此天所以幸先王,而不弃其孤也。

先生奈何而言若此!

事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。

”范雎再拜,秦王亦再拜

(节选自《战国策》)

【注】①吕尚:

姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。

波纹多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。

②慁(hùn混):

打扰,烦劳。

2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一向是()

A.秦王屏左右屏:

遮蔽B.被发而为狂被:

C.是以杜口裹足杜:

闭D.下惑奸臣之态惑:

受迷惑

3.以下句子中,全都表明范雎对秦王忠诚的一组是()(3分)

①而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间②死不足以为臣患,亡不足以为臣忧

③死者,人之所必不免也④膝行蒲服,乞食于吴市

⑤杜口裹足,莫肯即秦⑥臣死而秦治,贤于生也

A.①②⑤B.②③④C.①③⑥D.①②⑥

4.下面对有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.范雎来到秦国初会秦王时,他先是唯唯再三,欲言故止,见秦王求教心切,态度诚恳,这才婉言作答。

B.范雎有意把眼前的秦昭王与古代的圣贤相联系,既满足了秦昭王的虚荣心,又激励他礼贤下士。

范雎还以吕尚自况:

把自己置于贤相的位置

C.范雎说秦王时,将自己定位在维护秦王根本利益的立场上,引古论今,援他况己,旁及侧击,渐渐触及要害

D.范雎采取纵横家那种锋芒毕露、咄咄逼人的架势,揭示出秦国现实政治问题的严重性和危险性,但只是点到为止,并不尽言,而留待秦王自己去深思。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(3分)

(1)愿以陈臣之陋忠,而未知王心也。

译:

(2)臣死而秦治,贤于生也。

译:

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面这首宋诗,回答问题。

(6分)

早行

陈与义

露侵驼褐①晓寒轻,星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。

【注】①驼褐:

一种用兽毛制成的上衣。

(1)诗人在第一句诗中是怎样表现造型“早行”的?

请举例作简要分析。

(3分)

(2)此诗三、四句主要用了哪一种表现手法?

有何效果?

(3分)

二、文化经典、文学名著阅读(16分)

(一)文化经典阅读(6分)

7.阅读下面的《孟子》选段,回答问题。

(6分)

(万章)曰:

“敢问荐之①于天,而天受之;暴②之于民,而民受之,如何?

(孟子)曰:

“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。

天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。

舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。

尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。

天下诸候进觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰,天也。

夫然后之中国,践天子位焉。

而③居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。

《太誓》曰:

‘天视自我民视,天听自我民听。

’此之谓也。

(节选自《孟子•万章上》)

【注】①之:

指尧推荐舜这件事。

②暴:

公开介绍。

③而:

如果。

(1)下列各项中,对上面孟子选段的理解,不正确的一项是()(3分)

A.万章对尧推荐舜、舜终得天下这件事此内存疑问,于是向孟子请教。

B.孟子认为,君王是没有那样大的权力把天下授予他人的,即便你伟大如尧。

C.孟子认为,尧的儿子没有得到天下,是因为他仇视百姓招来的恶果。

D.孟子认为舜最后得到天下,是因为他辅佐尧二十八年,成绩斐然,得到了老百姓的信任。

(2)孟子引用《太誓》里所说的“天视自我民视,天听自我民听”,阐明的是什么道理?

结合上面的选段,请简要说明你对这句话的理解。

(3分)

(二)文学名著阅读(10分)

8.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是()(5分)

A.关羽斩颜良后,曹操盛赞其为“神人”,关羽却说:

“某何足道哉!

吾弟张翼德于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。

”曹操听罢大惊,要左右今后减之,不可轻敌,并写于衣袍襟底以记之。

(《三国演义》)

B.在高老太爷66岁生日宴席上,冯乐山向高家提亲事,要把自己的外甥女许配给觉民,并建议马上订婚,高老太爷一口应允。

(《家》)

C.堂·吉诃德为了出游,精心做了如下的准备:

用铁皮做了一只头盔,为自己骨瘦如柴的马去了个高贵的名字——罗西南特,花8天时间给自己设计了个响亮的称号:

堂·吉诃德·台拉·曼却,暗自为邻村的意中人取了个贵妇人的名字,并说服农夫桑丘做他的侍从。

(《堂·吉诃德》)

D.在赴西伯利亚服苦役的路途上,玛丝洛娃认识了政治犯西蒙松。

西蒙松腼腆、谦虚、意志坚强,他非常尊重和体贴玛丝洛娃,并爱上了她。

当西蒙松坦率地告诉聂赫留多夫他要和玛丝洛娃结婚时,聂赫留多夫在为他们的结合而高兴地同时,又感到一些失望。

(《复活》)

E.诗人甘果瓦误闯乞丐王国。

按他们的法律,若没有女乞丐想要嫁他,甘果瓦就将被判死刑。

艾斯美拉达为了救甘果瓦的生命,毅然答应做他的“妻子”,将他带回自己的家。

而艾斯美拉达心里念着的是英俊的卫队长弗比斯。

(《巴黎圣母院》)

9.简答题。

(任选一题,100字左右)(5分)

(1)试以晴雯为例,简述宝玉对丫鬟的态度

(2)葛朗台一生悭吝,但偶尔也有他自以为“大方”的惊人之举,试简述其“大方”之二三事

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字,完成10-12题。

社会转型过程中政治信任与政治不信任是并存的。

政治信任直接关系到政治发展、政治稳定、社会成长以及和谐社会的建设。

如果该社会信任是维系社会秩序的底线,那么政治信任则是政治权力和政治制度合法性的基础,因此,政治信任是政治学研究社会转型理论中的一个特别关注的命题。

但是,在政治实践中,政治信任与政治不信任是密切相关的。

政治信任是因为存在着政治不信任的危机而显露它的重要性,而且政治信任和政治不信任在一定的条件下是会相互转化的。

社会转型中的政治信任和政治不信任对政治发展和政治稳定的作用同样重要,实际上是一个问题的两个方面。

  政治信任和政治不信任作为政治学研究的问题,与伦理学研究的社会信任和社会不信任是不完全相同的。

从理性上说,政治不信任并不一定都意味着社会道德和个人人格上有问题。

政治信任并不一定都是积极的,政治不信任也未必都是消极的。

特别是在社会转型期,政治不信任并不一定是坏事,不应该看作是消极的,更不应该不作分析地看作是负面的以至反面的东西。

  在政治学领域里,政治不信任作为一个政治概念对政治制度的设计、建设和运作有着积极的作用。

一般地说,政治制度的构建所作的政治规范,诸如什么可为,什么不可为都是以政治不信任的设定为逻辑起点的。

改革开放以来,在政治制度建设中问责制、质询制的制度设计都是根据政治不信任的预设而制定的,如果不作这样的预设或作相反的预设,即政治信任,那就根本不需要问责制和质询制。

这里的政治逻辑是很辩证的。

问责制度和质询制度是以政治不信任的预设而制定的,但这个制度设计预期目的是要达到政治信任的社会效果;在政治过程中,通过问责和质询的制度运作取信于民,积极提高公权力的公信力。

其他还有审计制、双规制度等等,无不都是这个道理

  转型期的政治过程中,政治不信任从某种意义上说其积极作用还表现在它对政治体制改革的起动结构作用。

30年前,没有对人民公社这种政社合一制度的政治不信任,就不会出现安徽省滁州市凤阳县小岗村这个农村改革的突破口。

事实告诉我们,在政治体制改革中,许多重大改革都起始于对传统政治体制的政治不信任。

道理很简单,任何改革,任何革命,都是不破不立,政治不信任是破的启蒙,是起了千里之行始于足下的作用。

正是在这个意义上,当年马克思向一切旧制度宣战时,提出了“怀疑一切”。

(选自《新华文摘》2010年第1期)

10.下列有关“政治信任”于“政治部信任”的论述,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.政治权力和政治制度合法性的基础取决于政治政治信任。

B.政治信任和政治不信任是一个问题的两个方面,对政治发展和稳定起着同样的作用。

C.许多政治制度的建设都是根据政治不信任的预设而制定的,所以政治不信任的作用更重要。

C.正是对传统政治体制的不信任,才有改革或重大改革

11.下列的理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.社会信任是维系社会秩序的底线,政治信任则是基础。

B.政治不信任的危机,凸显了政治信任的重要性。

C.为了取得政治信任,党和政府才建立了问责制度和质询制度。

D.马克思提出的“怀疑一切”就是政治不信任。

12.下列对文章的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.政治信任直接关系到政治发展、政治稳定、社会发展以及和谐社会的建设。

因此政治不信任是消极的。

B.政治信任与政治不信任是一个问题的两个方面,它们在一定的条件下会互相转化。

C.什么可为,什么不可为都是以政治不信任的设定为逻辑起点的,因为它在政治学领域里,有积极作用。

D.30年前小岗村的农村改革的原因即源于政治不信任。

(二)文学类、实用类文本阅读(15分)KS5U

本题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。

(甲)文学类文本阅读(15分)

阅读下面文字,回答13-15题。

心田上的百合花开

林清玄

在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。

不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。

百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。

但是,它心里知道自己并不是一株野草。

它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:

“我是一株百合,不是一株野草。

惟一能证明我是百合的办法,就是开出美丽的花朵。

”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。

终于,在一个春天的早晨,百合的顶部结出了第一个花苞。

百合的心里很高兴,附近的杂草却都不屑,它们在私底下嘲笑着百合:

“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看他顶上结的不是花苞,而是头上长瘤了。

公开的场合,它们讥笑百合:

“你不要做梦了,即使你真的是会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样?

偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:

“在这断崖边上,纵然开出世界上最美的花,也不会有人来欣赏呀!

百合说:

“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严生命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。

不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!

在野草和蜂蝶的鄙夷下,野百合努力地释放着内心的能量。

有一天,它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。

这时候,野草与蜂蝶,再也不敢嘲笑它了。

KS5U

百合花一朵朵地盛开着,它花上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。

年年春天,野百合努力地开花、结籽。

它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。

几十年后,远在千百里外的人,从城市、从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合花。

许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未有过的美,感动得落泪,触动内心那纯洁温柔的一角。

那里,被人们称为“百合谷地”。

不管别人怎么欣赏,满山的百合都谨记着第一株百合的教导:

“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

13.下面各项对文章的理解分析,不符合原文意思的两项是()(5分)

A.本文用拟人的手法,创设了童话的情境。

文中百合花以人的头脑思考,以人的口吻说话,以人的举动行事,它充满了灵性、大智大慧。

B.本文多处运用衬托和对比的手法。

如以杂草、蜂蝶、鸟雀的不屑与嘲讽的态度,以及后来人们千里迢迢赶来欣赏的情形来反衬、突出百合的形象。

C.百合花身为下贱(原先长得和杂草一样),但心比天高(要开出美丽的花朵),由于它痴心不改,最终创造了无可比拟的生命的辉煌。

D.本文以“心田上的百合花开”为题,意在赞扬百合花具有坚贞不屈的笃定和坚持,欣赏它具有灵性的洁白和秀挺的风姿。

E.文章发端于一株野百合,结束于漫山遍野开放的野百合。

可见文章讲述的不仅是一个历经艰辛、成就自我的生命故事,而且是揭示万事万物弱势崛起,强势保有的普遍规律的哲理寓言。

14.本文采用寓言体式,文中的事物多具有象征的意义。

请分别说出他们的乡象征义意义。

(4分)

(1)百合——

(2)山谷、断崖——

(3)百合谷地——

(4)野草、蜂蝶——

15.文中的百合是作者思想的具象,作者借以表达他丰富的生命感悟,揭示若干为人处世的哲理。

请分点阐述你从中得到的哪些感悟和启迪。

KS5U(6分)

(乙)实用类文本阅读(15分)

阅读下面的文字,回答13-15题。

(15分)

长得慢的树,更能成才

3岁多了,他还不会说话,直到10岁时,父母才把他送去上学。

在学校里,他被老师和同学嘲笑,大家都称他为“笨家伙”。

他的反应迟钝,经常被教师呵斥、罚站。

老师们给他的评价是:

“智力迟钝”。

他们毫不客气地对他父亲说:

“你的儿子将来不会有出息!

”校长评价道:

“干什么都不会有作为!

”面对众人的打击,自卑的他想逃学。

父亲带他到郊外散心。

父亲问:

“你知道那两棵树的名字吗?

”他木木地说:

“不知道。

”“高的叫沙巴,矮的叫冷杉,儿子,你觉得哪种更珍贵?

”“应该是沙巴树吧,你看它那么高大。

”“你错了!

长得快,木质一定疏松;长得慢,木质坚硬才好卖钱哩!

而且,贪长的树不成材,别看沙巴树初期长得疯。

冷杉则不同,别看它长得慢,但它始终如一地坚持生长,活上万年都不成问题。

”说着,父亲把他领到一棵冷杉面前,牵起他的手细细抚摩那树皮。

那棵直插云霄的冷杉已经生长了千年,却依然生机勃勃,枝繁叶茂。

他仰头对父亲说:

“爸爸,你是想叫我做一棵虽然长得缓慢但永远向上的冷杉树,对不对?

”父亲满意地点了点头。

从此,他不再想逃学了。

他不再在意别人的冷嘲热讽,只是在心里告诉自己:

“我要做一棵直冲云霄的冷杉树。

”在一次工艺课上,他做出的一只小板凳被老师批评为“世界上最糟糕的凳子”,但他知道,那是他做得最好的一个。

因为他已经重复做了三张小板凳并挑选出最好的交上去,他要求自己要做到最好。

虽然受到老师和同学们的讥讽,但他仍然兴致勃勃地把那一张小板凳拿回家给父亲看。

父亲和他一样高兴。

因为通过这只制作粗糙的小板凳,父亲看到了儿子具有坚持向上的韧性。

在讥讽和侮辱中,他慢慢地长大了。

为了成为一棵直冲云霄的冷杉树,他开始在书籍中寻找寄托,寻找精神力量。

视野开阔了,他头脑里思考的问题也就多了。

脑袋里经常充斥着一些奇奇怪怪的问题。

经过一年的自学和补习,他才勉强考入了苏黎世综合工业大学。

在大学里,他把精力全部用在课外阅读和实验室里。

大学毕业时,正赶上经济危机爆发,他因此失业在家。

他只好靠讲授物理赚取每小时3法郎的生活费。

在授课过程中,他对传统物理学进行了反思,这使他对传统学术观点有了更深的认识;使他有非常充裕的时间来思考他以前想到的那些奇怪的问题。

经过高度紧张而又兴奋的五个星期的奋斗,他写出了9000字的论文《论动体的电动力学》,狭义相对论。

整个社会和学术界开始对他重视起来。

在短短的一个月时间里,竟然有15所大学给他授予了博士证书,法国、德国、美国、波兰等许多国家的著名大学也想聘请他做教授。

当年被人们称为“笨蛋”、“笨东西”,被认为永远也无法成才的他,终于成了全世界公认的、当代最杰出的聪明人物。

他就是20世纪最伟大的科学巨匠,现代物理学的创始人和奠基人——阿尔伯特·爱因斯坦。

13.下面对文章的理解、分析不符合原文意思的两项()(5分)

A.本篇传记开篇就极写爱因斯坦“笨”,不仅照应下文,他是一棵长得慢的树,而且为后来他成为伟大的科学巨匠形成鲜明对照。

B.父亲用冷杉与沙巴树为例,生动形象地启发、教育爱因斯坦:

只要自己始终如一、坚持生长,也能像沙巴一样成材。

C.本篇传记文运用生动的故事,运用细节描写正侧面表现人物的手法来叙述人物的事迹,展现人物的精神面貌,也增强了传记文的可读性和真实感。

D.爱因斯坦做出的虽然只是粗糙的,甚至被认为是世界上最糟糕的小板凳,但却让自己有了自信,让父亲看到他具有可贵的坚持向上的韧性,这只小板凳成为他人生的一次转折。

E.本文在叙述爱因斯坦人生故事的同时,也以他的成就辛辣地嘲讽了那些曾经嘲讽、侮辱过爱因斯坦的同学、教师甚至校长的无知和浅陋

14.爱因斯坦为什么能从一个“笨蛋”、“笨东西”,而成为一个当代最杰出的聪明人物、最伟大的科学家巨匠?

请分点阐述其中的原因。

(4分)

15.“长得慢的树,更能成才”,对文中的这句话,你是如何理解和认识的?

(6分)

四、语言文字运用(13分)

16.请辨析下面一则短信,指出其不妥之处,并说明用词不当的原因。

(3分)

虎年春节送祝福,字斟句酌不离“虎”。

祝您:

身体虎背熊腰,工作生龙活虎,事业如虎添翼,幸福虎踞龙盘!

晓韬敬贺。

17.阅读下面两则材料,回答问题。

(10分)

材料一:

备受瞩目的央视春晚2月13日揭开了面纱。

而在此之前,各种形式的“网络春晚”也登上了国内主要网站的首页,并向央视春晚发出了明确的挑战信号。

材料二:

有网友认为,“网络春晚”越来越棒,也许是创意班子不同,也许是因为年龄的差异,也许是充分发挥了民间优秀人才的表演能力,也许是受到的限制更少。

央视春晚今晚今年的小虎队和王菲的节目,看了很感动,去年宋祖英和周杰伦的搭档效果非常好,但能吸引“80后”这代人的节目还是少了点

(1)用一句话概括以上材料的内容。

(3分)

(2)你对上述现象有何看法?

请简要阐述。

(150字左右)(7分)

五、写作(70分)

18.请以“风光”为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

(70分)

 

2010年福建省福州市高中毕业班质量检查

语文试卷参考答案及评分标准

 

一、(27分)

1.

(1)形影相吊如今有谁堪摘

(2)砯崖转石万壑雷所以传道受业解惑也

(3)相逢何必曾相识落霞与孤鹜齐飞(每空格1分,错、漏、添字,该空格不得分。

2.A.(使退避)(3分)

3.D(3分)

4.D(“采取纵横家那种锋芒毕露、咄咄逼人的架势”错)(3分)

5.

(1)我愿意表达自己浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何。

(陈、而各1分,语句通顺1分)

(2)我死了而秦国能够治理好,胜过我活着啊(比活着更有意义)。

(治、贤各1分,语句通顺1分)

附:

【参考译文】

范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,恭敬地执行宾主的礼节。

范雎称谢辞让。

这一天秦王接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。

秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:

“先生拿什么来赐教寡人呢?

”范雎说:

“是,是。

”过了一会儿,秦王再次请教,范雎说:

“是,是。

”如此反复再三

秦王长跪着说:

“先生不肯赐教寡人吗?

范雎表示歉意说:

“我不敢这样啊。

我听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。

像这种情况,他们关系可说是生疏的。

后来吕尚以一席话而被文王任为太师,请他同车一起回去,这是因为他们交谈得很深啊。

所以文王果真凭借吕尚获得成功,终于据有天下而成为帝王。

当时假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就谈不上有什么天子的道行,文王、武王也就不可能建立他们的帝王大业了。

如今的我,只是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而我所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事,涉及到与您有骨肉之情的人。

我愿意表达自己浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何。

所以大王再三发问而我不回答,就是这个原因。

我并非有什么畏惧而不敢进言,我知道,今天说在前面,明天受死刑在后面,然而我也不敢因此而畏惧啊。

大王真能实行我的意见,死不足以成为我的祸患,流亡不足以成为我的的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足以成为我的耻辱。

五帝这样的圣人最终死了,三王这样的仁人死了,五伯这样的贤人死了,乌获这样的力士死了,孟奔、夏育这样的勇士也死了。

死,是人无法避免的。

处在必有一死的情势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是我的最大心愿了,我还担心什么呢?

伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了菱水,没有什么东西可吃,跪着爬着向前行,在吴市讨饭,最终他使吴国振兴,吴王阖庐成为霸主。

假如我的进献谋略能像伍子胥那样,就是把我拘禁起来,终身不再见到大王,只要我的这些主张实行了,我还忧虑什么呢?

箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是他们对殷朝、楚国并无好处。

假如我可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆可以对我的贤明君主有所帮助,这就是我最大的荣耀了,我又有什么可觉得耻辱的呢?

我所害怕的,唯恐我死了以后,天下人看到我尽忠而招杀身之祸,因此闭口缄默,裹足止步,没有人再愿到秦国来罢了。

大王您上怕太后的严厉,下受奸臣的言行迷惑,居住在深宫之中,行动摆脱不了权臣的束缚,始终受到蒙蔽,没法洞察奸佞,如此下去,大则导致国家覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。

这才是我所担心害怕的啊!

至于那些个人受困遭辱的事,死刑流亡的祸殃,我是不敢害怕啊。

我死了而秦国能够治理好,比活着更有意义

秦王挺直上身跪着说:

“先生这是什么话!

秦国地处荒僻,寡人又愚昧不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。

寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。

先生为什么要这样说呢!

事无论大小,上到太后,下

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