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《心灵管理》读后感范文精选5篇
《心灵管理》读后感范文（精选5篇）_心得体会
《心灵治理》读后感1
这是一个年长的科学家、企业家、哲学家和宗教家写的警世佳语。
书中他总结了自己的事业的胜利源于孜孜不倦的心灵治理。
开拓了我们对心灵治理的新视野。
在看这本书之前，我虽不认为“无商不奸”这一说话，但也不觉得经商的道理就像书中写的那样－－作为人应当做的事，以正确的方式贯彻究竟，这么简洁。
或许是涉世不深，把这世界想得太过简单，才会不怎么信任思善行善就能转变命运，取得胜利。
但我还是会觉得的许多观点都是特别值得学习的，同时心灵治理也是解决我遇到很多瓶颈问题的关键所在。
我就怎样连接心灵治理和商业经营，及这两者之间的关系说说自己的看法。
1、人生在世，需要三方面的治理：
安康治理、才智治理和心灵治理。
心灵治理是最简单无视的，但是又是影响我们生活最大的一点。
我们经常由于心灵治理不当而焦虑、苦痛、愤怒。
甚至这些问题的消失时，我们都意识不到是心灵治理的问题。
2、心灵治理就是抑自我，长真我的过程。
然而我们要如何把握“自我”和“真我”之间的关系呢？
在文中说到：
自我多少要一些，但又必需让真我占据主要阵地。
其实我觉得这句话说得特别的中庸且正确，其中最难把握的是如何把握留多少自我的那个度。
这个度是每个人都不一样的，就像女生吃2两饭就饱了，男生吃4两才能饱，莫非要说男生相对女生来说太过自我？
3、如何抑自我，长真我呢？
书中说：
克己，于事事物物临机而克，则不克，平素修心则克也。
我觉得这句话说得特别的对，就像一个人给你的感觉是特别准的，他装得了样，装不了神，我个人还是很信任感觉的。
所以要让别人感觉好，除非你原来就是很好的人，这需要你平日有意识的修炼自己。
4、然而心灵治理不善对商业经营又有多大的关系呢？
书中说到：
以利他之心为根底推断时，就能观察事物的核心，推断就很少事物。
利他之心是心灵治理的一局部，根底推断是商业经营中很重要的局部，通常一个对的推断带给你的商业财宝是不行估量的。
由此可见心灵治理对商业经营的影响之大。
稻盛和夫说：
“没有人生下来就具备高尚的人格和卓越的见识”。
这些都是靠自己的努力和意志塑造出来的。
我想人生在世，不管你最终能积存多大的财宝，我们追求的都是内心的平和，我们需要不断进展心灵治理来维持这种平和，经受灵魂的考验。
《心灵治理》读后感2
关于稻盛和夫的书，这几年跟着教师读了不少，从《活法》系列到《干法》，从《六项精进》、《垂直攀登》到如今的.《心灵治理》。
这本书简洁易读，推举序开头，详细案例结尾，中间的内容也和之前读过的书相像，稻盛和夫和大家共享他的成长经受及领悟，读起来熟识而亲切，脑海中不禁出现出“敬天爱人”，“作为人，何为正确”，“持续付出不亚于任何人的努力”……全书的正文分为三局部“对人生的思索”，“人为什么而活着”，“人生打算于在命运中与什么人相遇”，每一局部都是一个巨大而肤浅的话题，都引人深思。
思索人生，人生是一个贯穿古今的话题，也是一个追随生命始终的话题。
不管是有意识还是无意识，我们时不时都会思索，回忆过去，总结当下，畅想将来。
在我们小的时候，大家肯定都有一个成为某某家的幻想，幻想着转变世界。
渐渐的长大，随着见闻的增多，才发觉世界并不是我们想象的那样，转变世界，转变国家，甚至是转变我们小小的家庭都是那么的困难。
抱负很饱满，现实却太骨感。
于是我们跟着别人一起投入到了人云亦云的潮流中，人生的道路变得越来越迷离扑朔。
有的人跳进了所谓的一线城市，只为查找时机为之一搏，还有的人不堪沉重的压力，喊出“逃离北上广”。
我们不知道自己想要什么，自己能干什么，懵懵懂懂地摸索着前行。
人生几十年，并不算太长，个中味道只有自己能体会。
但不管长短，轰轰烈烈或是平平凡庸，我们都不应当虚度自己的年华，多一分思索，少一分迷茫。
人为什么而活着？
这又是一个很大的话题，想必许多人都没去仔细想过，亦或是想了但没有答案。
人生就是人的生存，一切为了生存，更好的生存。
有的人追求金钱地位，渴望活在别人的赞扬声中，也有的人追求名誉为了获得自我满意。
全部的这些都无可厚非，但我们该知道除了物质还有精神。
人生有胜利，有失败，有幸运，有灾难，会发生各种各样的事。
人生的风浪磨练人的灵魂。
在死亡到来之际，人生所制造的一切物质财宝都无法带走，拼搏奋斗的也好，处心积虑得来的也罢，统统变得毫无意义。
就像稻盛所说的，我们应当修练心性，提升心智，祈求死亡时的灵魂比我们降落到世间时的灵魂更为高尚，寻求心安，寻求理得。
人生打算于在命运中与什么人相遇。
在现实生活中，朋友对于每个人都很重要，甚至能转变你的成长轨迹，打算你的人生成败。
稻盛在他的人生路上，遇到了多位良师益友，在他们的帮忙下，自己舍命努力，最终取得巨大成就。
但我认为近朱者未必赤，近墨者也未必黑，关键在于自身。
有人曾说：
“和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。
和勤奋的人在一起，不会懒散；和乐观的人在一起，不会消沉；与智者同行，会不同凡响；与高人为伍，能登上巅峰。
”君子当然能有帮忙，小人对于我们的成长中也必不行少。
读万卷书，行万里路，还要识千般人，才能有全面的进步。
《心灵治理》读后感3
记得教师提前买了《心灵治理》一书，那时候保研一事还没确定，同学们都找工作去了，而心里却是蛮担心的，既不想去找工作，也没心思学习，这时候唯有读书可以让我静下心来，所以十月初就把这书给读完了。
不久前，朋友在微信朋友圈上发了一句话“诺大的中国，竟然容不下一张宁静的书桌”，然后我就给他回复说：
“有时候，宁静了才可以读书；有时候，却由于读书而变得宁静”。
现在看来，那时候也不是瞎说的，有点道理，读书的确可以使人静下心来。
以前心里不快乐时候，要么去打篮球，要么去骑车，唯有这样才可以使我得到发泄，心情才会好转。
现在好了，多了另外一种方式——读书。
以前大家一起读《论语别裁》和《孔子》的时候，都是挑着一些自己觉得有意思的句子来读，而现在读《心灵治理》，却是通篇读。
刚开头的时候其实还有些不习惯，觉得有些句子没什么意思，怎么也要读，总是感觉怪怪的。
但是后来才发觉，这样通俗易懂的书假如还按以前的方式来读，不用什么时间就可以读完了，反而通篇读却可以让我们对整书的把握更好，更好地连接整篇，效果很好。
接下来可以好好谈谈对书上内容的一些理解。
“作为人，何谓正确？
”这句话，从我第一次接触稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，坚持把作为人应当做的正确的事情以正确的方式贯彻究竟！
以此作为决策的标准，何等聪慧！
就像书中后面说到的，每个人心中都有一个自我和一个真我，我们往往会把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益为先，而忽视了真我，忽视了别人，甚至损害别人的利益！
这样正确吗？
？
自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我们固然不能完全抛离自我，那也是不现实的，但是我们不能让低层次的自我过度膨胀，而要让真我在心中占据主要阵地，这样才是正确的。
在做自行车协会会长的时候，经常需要带一群人出去骑车，而这一群人里面，许多对于骑行上的观念并不太一样，有人喜爱追求速度，有人喜爱有些刺激的，而有些却只是追求路上的风景和美食。
我们没方法一一满意他们的要求，有时候甚至可以说只需要把他们带出去再安全带回来就完成任务了。
但是我们并没有这样做，每次筹划活动的时候，包括目的地、路线、安全措施、吃饭地点，甚至是在哪里休息我们都需要具体地考虑，目的就是为了更多地考虑，每次活动能尽量满意不同人的需求，尽量让干事和会员有更多的收获，让大家对骑行有更深的理解。
也会组织一些培训，让大家对团队骑行和修车有深入的了解，让他们有独立骑行的力量。
我觉得这是正确的选择，由于这样，才会有更多的人情愿和我们一起骑车。
“对于自己想做的事，不要由于现在做不到而设置界限，不要下定论说做不到。
要信任‘自己的力量是无限的’，自己设定的目标，在将来的某一时间肯定会到达，并为此而不懈努力。
”前段时间和朋友在谈天，发觉我们有许多共通点，其中之一就是，在做许多事之前，我们总是会先估量一下自己力量，总是会觉得自己力量不够，迟迟不敢去做，其实说实话，我们并不比其他人差，但是别人敢去做，而我们却总是觉得自己力量不够，结果就是失去了时机，很惋惜。
现在我们也知道这一点，盼望可以在日后的生活与工作中不断去改良。
“劳动获得的喜悦是特殊的喜悦，玩耍和趣味根本无法替代。
聚精会神，孜孜不倦，克制艰辛后，到达目标时的成就感，世上没有哪种喜悦可以类比。
不必脱离巨人，工作现场就是最好的磨炼灵魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天仔细工作就能塑高尚的人格，就能获得幸福的人生。
”在许多人眼里，工作其实是一项苦差事，许多人都只是不得已而为之，安分守己把工作做完就行了，真正把工作当作是趣事的人还真不多，而以工作做为磨炼灵魂的地方，更是少之又少。
刚开头看书的时候，是由于心里有一些想不明白的事情，盼望可以在书中找到答案，再后来就是想多看看别人是怎么过生活的，从中获得一些灵感，到现在发觉，看书（广义）和思索其实是一个自我熟悉的过程。
《心灵治理》读后感4
也许数了一下，这可能是读的稻盛和夫的第12本书了。
读完之后，整理一个感觉就是对稻盛和夫了解之后，再查漏补缺，补充细节。
比方，西乡隆盛也叫西乡南洲；那个冒着战火劝稻盛和夫的父母送他去读中学的教师叫土井；那个让他读大学的教师叫辛岛；那个给他找到松风工业公司的教师叫竹下寿雄；那个夸他毕业论文不逊于京都名牌大学生的教师叫内野正夫；那个卖了房子给他开公司的人叫西枝一江；那个跟他亦师亦友的人叫宫村久治。
他说，这些人缺了哪一个，都不能有今日的他。
固然，这些感恩可能是他事后回想起来，才如此感谢的，那么当时做出如此纯粹帮忙他的人，他们的做法要更崇高一些。
文中有两点，我个人特别赞同。
一是许多人重视身体治理，才智治理，却忽视了心灵治理。
心灵治理是幸福的源泉。
其实在肯定的物质根底上，幸福来自于心灵。
我们都需要幸福的力量。
或许会有人说，我现在还没有到达那个“物质根底”，而其实，这个物质根底的凹凸也来自于心灵。
现代社会生存压力很大，就更要求我们时刻经营自己的心灵，坚守该坚守的，在世俗的奢侈中保持头脑糊涂。
二是身处适应的“磁场”，才能发挥宏大的力气（p133－p136）。
一个人的力量会由于所处场所的不同而产生巨大的差异。
面临毕业找工作的时候，我渐渐意识到这一点的重要性。
辗转这么多单位做试验，我发觉在国有企业中，干活的都是临时工，拿钱多的却是正式工。
所以临时工大都对正式工埋怨不已，这个“磁场”就造就了临时工大都想着何时转成正式工，我也可以“不干活”，却不会想等他成了正式工，也就是成了被下一批临时工埋怨的对象，如此恶性循环。
有一句话说，我们不断成长，面对人情世故，当我们可以对喜爱的人冷漠，对不喜爱的人笑脸相迎时，也就成了我们当时所厌烦的那种人。
时间转瞬，原来真的如此。
我们做事越来越看重结果，所以实现的时候不再留意方式方法，而是不择手段。
这是由于“世人只关注人胜利时的光环”的普世价值观转变了我们成长中最最重要的东西。
所以，我认为，做人最难的是要不在乎别人的目光，自己坚守。
真理往往把握在少数人手中，但大局部民众却习惯性站在人多的地方。
最朴实简洁的道理往往是最难做到的。
零零总总，书不尽言，生活之中，个人自有成长吧。
《心灵治理》读后感5
书，我的确还没有读完，也不知道未读完就写读后感适宜不适宜，只是觉得我应当写一写，登记自己的一些看法和感受。
这是我第一次跟着教师读书，稻盛和夫——《心灵治理》。
我寻常不太会去看这类的书，觉得只是在讲大大的道理，不切实际，还不如去看小说，找点乐子。
而且我始终都奉行“读万卷书不如行万里路”的理念，寻常都不太爱读书，常常往外面跑，只是遇到自己感兴趣的喜爱的书才会很仔细的去读，其他的书，有的看过了就遗忘了，有的看了一半就不想看了……《心灵治理》也是闲暇的时候会看一下，但是看不久，看了几页就会做其他的事情，这也是我还没有看完书的缘由之一。
书还没有读完，我就说说已经读了一局部的感受。
到目前为止，这本书让我感受最深的是“做自己”。
我们不需要想别人想的，做别人做的，喜爱别人喜爱的，我们只需做好自己。
通俗一点就是：
走自己的路，让别人说去。
跟随自己的内心，只要你心无歪念，而且有利他大于利己的心，你做出来的事都会是美妙的，即使有时候有的人会用异样的眼光看自己，但是只要自己认为是对的，“别人”都是浮云。
感悟可能不够深刻，但这是我真真实切从书上学到并落实到实践上的。
从小到大我都是特殊没有主见，人云亦云的一个人，很在意别人对我的看法、评价。
上了大学之后，好一点，但还是会在意其他人的各种意见。
举个例子，前阵子处理班级的一些问题可能不够到位，事情做得不够好，从别人那里得知班里的某些同学对我有意见，从知道这个消息那一刻起我就闷闷不乐，想着他们原来这样看我的，怎么办？
怎么才能转变他们的想法？
怎么才能弥补呢？
就是成天想有的没的，连上课也没有心情了。
一两天之后就去读书会读书，一边读书一边思索问题，然后联系到要做自己，不要在意别人的看法和想法。
最终就联系到最近发生的事情，其实我自己已经尽力把事情做好了，真的是尽了自己的力量，我不必后悔，结果也不是我能掌握的，其他人喜爱怎么想是他们的事情，反正我无愧于心。
就是这样，整个人豁然开朗，轻松多了。
最终，我对自己的两次无故缺席读书会也进展了反思。
首先我必需成认自己是做错了，态度不端正，过于随便，不去读书会招呼也没有打一个，不过这周的读书会是彻底遗忘了，更不用说要不要打招呼这回事。
对此，我还是深感歉意的，对自己不负责任的行为。
其次，是我对读书会的感受。
去读书会就像是上课，说很重视，没有，不重视，也不是。
根本固定的星期三晚上，探讨一下人生，思索学习书上教我们的东西。
兴趣来时就读得津津有味，兴趣稍退就有时候开一下小差。
仔细的问了一下自己，读书会于我也许就是这个样子。
第三，我是真真实切想跟教师做试验，但对读书不太感兴趣也是我的真实状况，教师您说不跟您读书就不能跟您做课题，这真的是给我出了难题。
好好考虑了一番，我会为了能跟教师您做试验，而申请重新参加读书会，这也是为什么教师一提出每个月不能请假或者缺席两次的要求时，我会立刻的同意的缘由。
不过我不知道教师您会不会承受我的再次申请，究竟我的动机不纯粹，本身也不是一个爱读书的人。
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