欧美文学简史复习指导.docx
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欧美文学简史复习指导
《欧美文学简史》复习指导
第一章：
古代希腊罗马文学
·古代希腊抒情诗，散文体动物故事。
·希腊神话的主要内容和基本特点
希腊神话是古代希腊人最初的意识活动的成果，表现了他们对于自然界和社会的认识。
希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两大部分。
此外，还有一些解释自然现象、解释某些习俗与名称的来源的故事。
神的故事的主要内容有：
天地的开辟、神的产生、神的宗谱、神的活动、人类的起源、“奥林波斯神统”等。
英雄传说起源于祖先崇拜。
主要内容有：
赫拉克勒斯、伊阿宋、忒修斯等英雄的故事。
希腊神话的基本特点是人神同形同性（神话中的神都是人格化了的形象，他们不仅和人有着同样的形体，而且和人一样有着七情六欲。
神除了永生不死和有着无比的法术和智慧之外，与凡人几乎没有多大差别）。
希腊神话具有很高的认识价值和艺术价值。
·《荷马史诗》的主要内容
荷马史诗——《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊流传至今最早的文学品。
两部史诗的内容都与特洛亚战争有关，《伊利昂纪》直接描写特洛亚战争最后一年中几十天内发生的故事；《奥德修纪》描写战争结束后奥德修斯的回国，表现人与自然的斗争及人们为争夺财富的斗争。
特洛亚是小亚细亚西北部的一个城市，公元前12世纪初期，希腊半岛上的一些部落，曾组成联军，向特洛亚发动进攻，引起了一场持续10年的大战。
最后希腊人得胜，毁灭了这座城市，掠走了大批的财产和俘虏，这就是特洛亚战争。
在希腊传说中，战争的起因被说成是为了争夺斯巴达的王后海伦。
荷马史诗是古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的产物，极其广泛而生动地反映了这一时期希腊社会的政治、经济、军事、风尚习俗等各方面的情况。
史诗反映出在荷马时代的希腊，居民中依财产和社会地位的不同已有贵族、平民和奴隶的区别，“王”就是军事首长和各部落的显贵。
贵族们过着豪华的生活，但并不脱离劳动。
奴隶主要是为主人从事家务劳动和豢养牲畜的家奴。
荷马时代还不是奴隶社会，古代的氏族组织还保持着相当的活力。
部落中最高权利属于民众大会，一切重大的问题都要在民众大会上讨论决定。
但民众大会作用已经很小，贵族起着决定作用。
在思想内容方面，史诗表现了古希腊人的英雄主义、集体主义的崇高理想和热爱生活、肯定人的积极力量的积极乐观的思想；史诗还表现了古希腊人的冥府乐土观念以及他们重视现世、不把希望寄托于来世的思想。
·古希腊戏剧的起源
在古代希腊，戏剧这种艺术形式起源于酒神祭奠仪式（希腊酒神狄奥尼索斯是酿酒和葡萄种植的保护神，后来成为一切植物之神。
他本来是一个小神，只在平民中受到崇拜。
每年春秋两季都有酒神祭奠，祈祷或庆祝丰收，是一种盛大的群众性活动）。
悲剧起源于这种仪式中的酒神颂歌，喜剧起源于这种仪式中的狂欢歌舞。
·古希腊三大悲剧家及其代表作品
古希腊悲剧随雅典奴隶主民主制的兴衰而兴衰。
希腊悲剧多取材于神话，作家通过神话题材反映现实，基本主题是反侵略、反专制，表现为民主和正义事业而奋斗的英雄主义精神和崇高理想。
基本上是一种英雄悲剧，它旨在严肃而不在悲（亚理士多德说“悲剧是对一个完整而具有一定长度的行动的模仿”）。
古希腊悲剧保留至今的有三位作家的32部作品。
埃斯库罗斯，被称为“悲剧之父”。
是雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人，代表作是《普罗米修斯》三部曲之一《被缚的普罗米修斯》。
作品借用普罗米修斯盗天火给人间的神话，表现了雅典民主派反对专制统治的斗争，歌颂了普罗米修斯为人类正义事业不惜牺牲个人一切的崇高精神。
埃斯库罗斯对希腊悲剧作出了重要贡献。
他首先运用第二个演员，运用服装、高底靴和布景，并使对白成为剧中的主要成分，希腊悲剧的结构程式和艺术特点在他的剧中基本形成。
索福克勒斯是雅典奴隶主民主制繁荣时期的悲剧诗人。
代表作是《俄狄浦斯王》。
作品取材于希腊神话中俄狄浦斯由于神示，在无意中犯了杀父娶母之罪的故事。
表现了俄狄浦斯的坚强意志与不可抗拒的命运之间的激烈冲突。
反映了雅典奴隶主民主制兴盛时期民主派的思想意识特点：
怀疑神和命运的合理性，肯定个人的独立自主精神。
索福克勒斯首先使用第三个演员，打破三联剧形式，使合唱成为戏剧的有机组成部分。
希腊悲剧的艺术形式在他的创作中发展到完善程度。
《俄狄浦斯王》被认为是希腊悲剧在结构布局方面的典范。
欧里庇得斯与索福克勒斯生活在同一时期，是三大悲剧家中最富民主倾向的一位，因善于在剧中讨论哲学问题而被誉为“剧场里的哲学家”。
其代表作是《美狄亚》。
作品取材于希腊神话中伊阿宋取金羊毛的故事，表现伊阿宋的背信弃义和美狄亚的复仇。
反映了雅典奴隶主民主制面临危机的时期，随着私有制的发展和贫富的分化，社会道德的堕落，家庭的崩溃。
欧里庇得斯的作品比较接近现实，他在写实手法和心理刻画两方面对希腊悲剧的发展作出了自己的贡献。
他的作品标志着“英雄悲剧”向世态剧的转变。
·古代希腊喜剧及其代表作家作品
古希腊喜剧的产生比悲剧晚将近半个世纪。
主要是政治讽刺剧和社会讽刺剧。
古典时期（公元前6世纪末到公元前4世纪初）的喜剧称为“旧喜剧”，代表作家是阿里斯托芬（被称为“喜剧之父”），主要作品是《阿卡奈人》，是一部反内战的作品。
希腊化时期（公元前4世纪到公元前2世纪）的喜剧称为“新喜剧”，与“旧喜剧”相对而言，不以政治讽刺为主要内容，而主要是“世态剧”（爱情、家庭生活），代表作家是米南德，主要作品是《恨世者》和《萨摩斯女子》。
·古代希腊文艺理论
古代希腊著名文艺理论家有柏拉图和亚里士多德。
柏拉图是欧洲客观唯心主义哲学的鼻祖，西方唯心主义文艺思想的先驱。
他的主要文艺观点是认为现实世界是理念世界的影子，艺术是对现实的模仿，即影子的影子，现实世界不真实，艺术就更不真实。
艺术对社会起伤风败俗的作用。
亚里士多德在文艺思想上基本是个唯物主义者。
他是西方唯物主义美学的先驱。
他认为艺术的本质是模仿自然，要求文艺要表现事物的规律性，他还强调文艺的社会功能，代表作是《诗学》。
·古代罗马文学的代表作家维吉尔
是古代罗马最重要的诗人。
代表作是史诗《埃涅阿斯纪》。
史诗采用罗马神话的说法，认为罗马的祖先是特洛亚王子埃涅阿斯。
作品写他建立罗马国家的艰苦历程。
在艺术上模仿荷马史诗的写法，但是是一部个人创作（荷马史诗是在民间口头流传的基础上加工整理而成，是人民集体创作），因而被认为是欧洲文人史诗的典范。
第二章：
中世纪欧洲文学
·教会文学及其特点，主要的英雄史诗和民间谣曲，市民文学和市民戏剧。
·骑士文学的内容及其形式
骑士文学是中世纪骑士制度的产物，属于世俗封建主文学。
法国是骑士制度和骑士文学最发达的国家。
骑士文学的主要内容是写骑士的冒险故事和骑士与贵夫人之间的爱情故事，主要体裁是抒情诗和叙事诗。
骑士抒情诗的中心在法国南方的普罗旺斯。
骑士抒情诗的中心主题是写骑士之爱。
品种有“破晓歌”、“牧歌”、“情歌”、“夜歌”、“怨歌”等，其中以“破晓歌”最为著名。
骑士叙事诗的中心在法国北方。
其主要内容是写骑士的游侠与冒险。
分为：
古代系、不列颠系、拜占庭系。
以不列颠系为重要，代表作品是“亚瑟王和圆桌骑士的故事”，法国诗人克雷田·德·特罗亚的《刑车骑士郎斯洛》以及《特里斯丹与依瑟》。
骑士叙事诗以一两个主人公的经历为线索来组织长篇故事的结构方法、注意人物外形与心理描写的艺术特点，奠定了欧洲长篇小说的基础。
·但丁及其《神曲》
《神曲》的三部《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》。
作品写但丁在古代罗马大诗人维吉尔的带领下游历三界的故事，实则反映意大利的现实（评点、批判现实、表现作者的政治理想和人生理想）。
《神曲》思想内容和艺术特点的两重性。
第三章：
文艺复兴时期的欧洲文学
·文艺复兴时期意大利作家彼特拉克和薄迦丘；法国作家拉伯雷；西班牙作家维伽；英国作家乔叟、托马斯·莫尔、斯宾塞、戏剧方面的“大学才子派”。
·人文主义
“人文主义”是在文艺复兴时期资产阶级形成的世界观。
人文主义思想以人为中心，反对中世纪教会宣扬的宗教世界观。
①反对教会把神看作宇宙的主宰，赞扬人性的美好，肯定人的力量、人的价值和人的尊严。
②认为幸福就在人间，宣称人有享受现世幸福的权利，反对教会的禁欲主义和来世思想。
以神为中心、以禁欲主义为基本内容的反动世界观，矛头指向教会统治和神学思想。
③崇尚理性，反对教会的蒙昧主义和神秘主义，主张全面地和谐地发展个人的才智。
④反对封建等级观念和封建压迫，提倡个性解放，认为人的贵贱不应取决于出身门第而应有个人的品德和功德来决定，提倡仁爱、平等的观念，以反对封建关系。
⑤在政治主张上，许多人文主义者反对封建割据，希望有强大的王权来实现国内的统一与安定。
人文主义具有反封建反教会的积极意义，但是，人文主义追求的目标主要是个性解放。
人文主义者所标榜的“人”并不是全人类，只是资产阶级自身和资产者个人。
·人文主义文学的特点
人文主义文学具有如下特点：
具有鲜明的反封建、反教会的进步倾向；注意写实，反映广阔的社会生活，但这一时期的现实主义作品中还保留着许多传统因素，并与浪漫主义结合在一起；善于塑造栩栩如生的艺术形象，着重从道德心理上进行刻画，而不注重对人们的客观物质关系进行分析；人物性格复杂而完整；注重民族特色，表现爱国情绪，用民族语言进行写作。
人文主义文学为欧洲文学中的许多体裁奠定了基础，如抒情诗、短篇小说、长篇小说、戏剧、散文等。
·《十日谈》的结构、主题及其意义
薄迦丘的代表作是短篇小说集《十日谈》。
作品以尖锐泼辣的风格对教会和封建思想进行了讽刺和攻击。
该书包括100个小故事，来源各不相同，反映了意大利的现实，充满人文主义思想。
它的重要主题是反教会，揭露僧侣和教会的腐败、虚伪。
有些故事，反对禁欲主义，肯定人有享受现世爱情幸福的权利。
还有些故事赞扬商人和手工业者的才干、智慧和进取精神。
《十日谈》是欧洲近代文学史上第一部现实主义作品，它奠定了近代短篇小说的基础。
小说以其对现实生动的描摹，对人物心理、景物的生动刻画取胜。
小说以意大利语写成，文笔简练、生动。
·流浪汉小说
流浪汉小说是16世纪中叶出现在西班牙的一种新的文学形式。
它岁不是人文主义文学，但和人文主义文学在精神上有相通之处。
西班牙最早也是最优秀的一部流浪汉小说是《托梅斯河上的小拉撒路》（又译《小癞子》），作品的写实性，以及它通过主人公的经历串连各种社会画面的结构方法，都显示了它的独特性。
这部小说的影响延伸到17－18世纪，乃至19世纪以后的欧洲小说。
·堂吉诃德的形象
堂吉诃德是西班牙作家塞万提斯的同名长篇小说的主人公。
堂吉诃德最显著的特征是脱离实际，耽于幻想。
他满脑子骑士小说中写的东西：
魔法、妖怪、巨人、仗义行侠等等，为此，他闹尽笑语，表现了其性格固执与荒唐的一面。
但是，他出外游侠，既是为了建立骑士的荣誉，也是为打抱不平，救世济人，主持正义。
由此可见，在堂吉诃德的骑士精神外衣下，还包含着人文主义的理想。
但他想在当时恢复过时的骑士制度，以单枪匹马打天下的办法解救人民的幻想，决定了他必然失败，必然成为一个受人嘲笑的滑稽人物。
这个人物很复杂，又可笑又令人敬佩；既有喜剧性，又有悲剧因素；既是作者讽剌的对象，又是作者理想的化身。
·莎士比亚的创作分期及其各时期的代表作品
①1590年－1600年为第一时期。
这是莎士比亚从思想到艺术逐渐成熟并且取得初步成就的时期。
这一时期莎士比亚主要创作历史剧和喜剧，创作基调是明朗乐观的。
主要作品有历史剧《查理三世》、《亨利四世》（上下篇）；喜剧《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》，《第十二夜》和悲剧《罗米欧与朱丽叶》等。
②1601年－1607年为第二时期，这一时期莎士比亚主要创作悲剧。
作品表现了一种悲愤、阴郁的情调，对人文主义理想的歌颂转为对现实的严峻批判。
这一时期的作品是莎士比亚创作的精华，其成就达到了世界剧坛的顶峰。
主要作品有四大悲剧：
《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。
③1608年以后是第三时期，这一时期莎士比亚创作了一系列传奇剧。
他恢复了人文主义理想的信念，重新探索实现这一理想的途径，幻想以调和的乌托邦的方式来解放矛盾。
主要作品有传奇剧《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》等。
·哈姆莱特的形象
哈姆莱特是一个文艺复兴时期人文主义者的典型。
他品格高尚、多才多艺。
对现世、人生、人与人的关系、爱情、友谊都有与传统教会观念不同的看法。
但哈姆莱特在剧中出现时却忧心忡忡，忧郁成为他性格的特征之一。
其原因是现实与他的人文主义理想相悖。
哈姆莱特回到丹麦时，国家正逢乱世。
父死母嫁，叔叔篡位。
他从父亲的鬼魂那里知道了事情的真相并决心替父报仇。
他不断思考人生的意义和自己的责任，不断地与敌人周旋，却始终没有下手杀死克劳狄斯。
哈姆莱特行动延宕的原因主要是他意识到自己的责任不仅是替父报仇，还里按照人文主义理想改造现实，改变这个颠倒混乱的社会，在这一方面地感到力不从心。
哈姆莱特之所以不能完成改造现实的任务有两面的原因。
从客观上看，当时反动势力过于强大．处于萌芽状态的先进势力还不能战胜强大的恶势力。
从主观上看，人文主义理想本身也存在局限。
所以哈姆莱特最终报了父仇，但他自己也与敌人同归于尽，并没有完成改造世界的任务。
·《哈姆莱特》的艺术成就
《哈姆莱特》基本上是遵循现实主义原则进行创作的。
但莎士比亚的现实主义原则又有自己的独特性。
第一、他常取材于现成的材料或剧本而不是直接取材于现实。
他在旧故事的骨架中填入现实生活的画面，注入时代的灵魂。
第二、莎士比亚的现实主义和浪漫主义紧密相连。
《哈姆莱特》的艺术成就主要有：
第一、戏剧所反映的生活画面具有广阔性；第二、戏剧冲突紧张关锐，情节波澜起伏、曲折动人。
第三、悲剧因素和喜剧因素相结合；第四、人物性格鲜明生动，呈现出多面性和复杂性，并且性格始终处在发展中。
通过对比和人物的内心独白来展示人物性格也是莎士比亚常用的手段。
第五、莎士比亚的戏剧语言丰富多彩，词汇量大，人物语言高度个性化，善于运用比喻和隐喻以及形象化的语言，剧本主要用诗体，同时又是诗与散文的巧妙结合。
第四章 十七世纪欧洲文学
·英国主要的作家作品（弥尔顿的三部长诗），法国主要的作家作品（古典主义喜剧作家莫里哀的主要作品；古典主义悲剧作家高乃依、拉辛；文艺理论家布阿洛；寓言诗人拉封丹）。
·古典主义文学的特征
①政治上拥护王权，维护国家统一。
古典主义作家把歌颂国王，维护国家利益，宣扬公民义务和责任作为自己的职责。
但一些优秀的古典主义作家并不是一味地颂扬君主，他们的作品中有要求国王以仁治国、主持正义、支持反对封建偏见和宗教欺骗的斗争；谴责暴政等内容，如高乃一、拉辛、莫里哀等的作品。
②思想上崇尚理性。
布阿洛把理性当作文学创作和评论的最高标准。
高乃依、拉辛、莫里哀等古典主义作家也按照理性的原则进行创作。
古典主义从理性出发制定了创作的规则，形成其创作文字简洁、结构明晰、逻辑性强等特点。
③艺术创作上提倡模仿古典，重视规则。
在诸多创作原则中，戏剧创作的“三一律”影响最大。
“三一律”（时间、地点、动作的三个整一），即一个剧本的情节只能限制在同一事件，时间发生在同一地点，剧情包含的时间只能在一天（24小时）之内。
·达尔杜弗的形象
达尔杜弗是外省的一个没落贵族，后成为职业宗教骗子。
这个形象集中体现了封建贵族和教会势力的伪善本质。
达尔杜弗形象的主要特征是表里不一。
例如他对奥尔贡说对任何东西也不要爱恋，而自己却贪吃贪睡贪色，不肯放过任何享受的机会。
剧本不但层层剥下了达尔杜弗伪善的外衣，使其本相毕露，并且指出了他的险恶用心和严重危害—霸占奥尔贵的妻子、财产，把奥尔贡一家赶出家门。
达尔杜弗的形象塑造得很成功，在欧洲语言中“达尔杜弗”已经成为伪善的同义语。
·《达尔杜弗》的艺术特点
①符合古典主义“三一律”的原则；②是一出典型的性格喜剧；③结构严整紧凑，层次分明。
④在喜剧中含有不少悲剧性因素。
第五章 十八世纪欧洲文学
·十八世纪英国现实主义小说；法国的主要作家作品；德国的主要作家作品；“狂飙突进”运动。
·启蒙运动
是第二次全欧性的资产阶级反封建反教会的思想革命运动。
也是从政治上推翻封建制度，在思想上的准备和发动。
·启蒙文学的主要特征
①启蒙文学具有强烈而鲜明的政治倾向。
启蒙文学作家往往就是启蒙运动的思想家和活动家，文学往往是他们进行反封建斗争和宣传启蒙思想的武器。
②在启蒙文学中，主人公不再是帝王将相，而是普通平民。
③狄德罗提出“要真实、自然”的近代资产阶级现实主义新文艺的纲领；在题材上主张写一般市民的家庭日常生活，反对贵族文学矫揉造作的风格。
④在体裁上，出现了市民剧、现实主义小说、哲理小说、书信体小说、教育小说等新的文学形式。
启蒙文学（包括创作和理论）是欧洲文学从古典主义向近代意义的现实主义转变的关键。
·歌德及其《浮士德》
歌德青年时期的主要作品《少年维特之烦恼》。
《浮士德》的主要内容。
第六章十九世纪初期的欧洲文学：
浪漫主义文学
·浪漫主义文学的主要特征
①浪漫主义作家强烈地不满现实，他们不喜欢描写现实，而喜欢描写主观理想及非凡的事物。
②浪漫主义的作品具有鲜明的感情色彩，浪漫主义者反对古典主义和枯燥而冰冷的理性，作品着重抒发个人的感情和体验。
③浪漫主义作家热爱大自然，雄奇的大自然和远方异域是他们寄托理想和他们笔下的人物经常出没的地方。
④浪漫主义作家对中世纪历史及民间传说很感兴趣，他们热衷于搜集民间传说故事，并进行加工创造。
⑤浪漫主义者要求个性解放和创作的绝对自由，反对古典主义的墨守成规和压制个性。
他们在创作中采用多种体裁，尤其喜欢那些易于抒情的体裁，如抒情诗、抒情叙事诗、以神话传说为题材的戏剧和历史剧等。
在表现手法上，喜欢用对比、夸张等手法，喜欢用华丽的词藻、生动的比喻等。
·《悲惨世界》的主题思想
《悲惨世界》的主题思想主要包括三方面的内容。
第一，描写贫苦人民的悲惨生活，说明社会是造成他们不幸的根源。
这是小说描写的主要内容。
第二，肯定人民反抗这个不合理的社会及其制度的正义性。
第三，阐明仁慈、博爱才能拯救社会的思想。
这是贯串全书的根本思想。
小说主题思想的第一方面是通过芳汀、珂赛特、冉阿让的悲惨遭遇表现出来的。
通过这些形象，作品说明，在资本主义社会里，富人们为所欲为，劳动人民则注定要过贫苦的生活，而那些处境最悲惨的人都是一些诚实善良的人。
资本主义的现行法律是保护资产阶级利益而同劳动人民为敌的。
小说主题思想的第二方面是通过共和党人1832年夏在巴黎举行的武装起义来表现的。
雨果用大量的篇幅从共和党人最初的小组活动、斗争的开展和起义的爆发一直写到英雄们的壮烈牺牲，热情歌颂了起义者的英勇无畏、坚强不屈，肯定了他们事业的正义性。
小说还塑造几个感人的形象，如马吕斯、马贝夫老人和小英雄加夫洛什等。
小说主题思想的第三方面主要是通过冉阿让和沙威的转变及行为来表现的。
冉阿让坐牢多年，但是法律的制裁并设有使他改过，反而使他严生了“凶狠残暴的为害欲”，而卞福汝主教的仁慈却使他弃旧图新。
冉阿让的仁慈又感化了沙威。
沙威是个死心塌地为统治阶级卖命的鹰犬，是旧制度的卫道士和打手。
就是这样一个铁石心肠的人物最终也被仁慈感化了。
通过冉阿让和沙威的转变，作者表明，以惩罚作为基本手段的法律不过是低级的法律，而慈悲和仁爱则能把人改造成为新人，是高级的法律。
但雨果对沙威良心发现、最后自杀的描写带有很大的幻想性。
·奥涅金的形象
奥涅金是19世纪20年代俄国贵族青年中的一种典型。
他的性格是复杂的，是由他所受的教育和生活于其中的贵族生活环境决定的。
奥涅金从小接受的是脱离人民和民族文化传统的贵族教育，长大后是社交界的宠儿，每天过着空虚的生活。
但他却与一般贵族青年不同，他受到了当代进步思想的影响（如卢梭的《民约论》），对自己的空虚生活和现实感到不满和失望，得了“忧郁症”，他还在乡下进行了使地主们愤怒的改革。
但由于奥涅金受贵族阶级的影响太深，没有毅力背叛他的阶级，并且脱离人民，这决定了他不能走上为改造社会而斗争的道路。
对达吉亚娜的爱情和与连斯基的决斗充分表现了奥涅金的矛盾性格。
前者表现了他对纯朴真挚爱情的不理解（上流社会的生活所致）、自我优越感和精神空虚；后者表现了他无力反抗上流社会的陋习。
奥涅金旅行归来重新爱上了达吉亚娜，是因为他从她身上看到了过去没有发现的优秀的东西。
但这并不意味着他消极的生活态度的改变。
奥涅金是俄国文学史上第一个“多余人”的形象，他的形象反映了当时先进贵族青年的本质特征—脱离人民。
第七章十九世纪中期的欧洲文学：
现实主义文学
·19世纪现实主义文学的特征
①力求真实地描绘现实，按生活的本来面貌反映现实，主张冷静地观察现实，客观地描写现实，注重细节的真实性。
②作品具有强烈的批判精神。
作家力图揭露资本主义社会的罪恶和弊病，因而被称之为“批判现实主义”。
③注重创造典型环境中的典型性格。
典型化原则是现实主义的真谛。
④以资产阶级人道主义作为其创作的思想基础。
·于连的形象
于连出身于小业主家庭，天资聪颖，崇拜拿破仑，一心想出人头地。
他踏进人生竞技场的第一步是给市长的孩子们当家庭教师。
于连有很强的自尊心和平民意识，对庸俗、无能、高傲的市长抱鄙视态度。
他对德瑞那夫人最初的动机是要征服这个贵族妇女以示反抗。
于连与德瑞那夫人的情人关系暴露后，于连进了贝藏松神学院。
在神学院二虞我诈的险恶环境中，于连施展了伪善的本领，博得了彼拉院长的赏识。
院长离开修道院时把他介绍给巴黎的大臣木尔侯爵当秘书。
在那里，于连的平民意识逐渐消失，他同侯爵小姐发生爱情关系，为反动势力效力，眼看就要飞黄腾达。
这时，教会迫使德瑞那夫人写了一封揭发信，他的幻想一下子化为泡影，他向昔日的情人开了两枪，并因此被捕入狱。
在狱中，于连的平民意识又恢复了，他拒绝上诉和忏悔，以示抗议，最终被处死。
于连是波旁王朝复辟时期无权和受压的小资产阶级青年的典型形象。
他对现存制度的反抗属于个人主义的反抗，因而一旦发迹就很容易满足和妥协。
他的形象鲜明地表现出小资产阶级代表人物的反抗性、妥协性和动摇性。
司汤达通过于连的形象表现了强烈的反封建反复辟的思想。
·《人间喜剧》的基本内容
①描写了金钱对社会各方面的腐蚀和主宰作用，拜金主义对人们内心世界造成的巨大影响，以及人与人之间赤裸裸的金钱关系。
例如《欧仁妮·葛朗台》
②描写了资产阶级罪恶的发家史，塑造了不同时期的资产者形象（例如高布赛克、纽泌根、葛郎台等），以及他们所代表的阶级在经济上、政治上的兴衰。
③描写了贵族阶级的没落史（包括古老的贵族阶纽的没落、他们的子弟蜕变为资产阶级以及新贵族的全面没落等内容。
）这些作品是对“上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌”。
（例如《古物陈列室》）巴尔扎克是个正统派，他的同情在贵族一边，但当他具体描写他们的言行时，又无情地嘲讽了他们。
④以赞赏的态度描写了共和党人的形象（例如（幻灭）和（农民））。
但对人民的态度是矛盾的。
一方面巴尔扎克不承认劳动人民有参政的能力，不赞成工人的革命运动，另一方面又描写了人民中间蕴藏着美好的品质，并同情工人的疾苦。
这种矛盾态度在多部作品中都有表现。
·《人间喜剧》的艺术成就
①把艺术真实和历史真实高度统一起来。
在《人间喜剧》中，巴尔扎克不仅表现了极广阔的生活画面，而且把小说创作提高到社会研究的高度，自觉地力图把握时代脉搏。
②塑造了典型环境中的典型人物。
在《人间喜剧》中，巴尔扎克力图使环境和人物表现得真实准确，其原因是作家把握住了代有本质性的特征，把典型人物的塑造与典型环境的描写紧密地联系在一起。
·拉斯蒂涅的形象
拉斯蒂涅是《高老头》的第一主人公，是一个被资产阶组金钱至上的社会原则所腐蚀的贵族子弟的典型。
他的形象从一个方面反映了那个时代贵族阶级没落、资产阶级崛起的历史趋势――贵族子弟抛弃贵族阶级的生活原则而资产阶级化。
拉斯蒂涅是外省破落贵族子弟，为重振家业到巴黎寻找出路。
这个本想通
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