超星尔雅国学智慧答案章节测验答案.docx
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超星尔雅国学智慧答案章节测验答案
孔子在文化上的承上启下
1
【单选题】孔子区分君子与小人用的是(C)。
A、财富
B、血统
C、道德
D、官职大小
2
【单选题】下列说法错误的是?
(C)
A、孔子出生在公元前551年
B、孔子死于公元前479年
C、孔子把商朝最重要的典籍做了整理
D、孔子是生于老子之后的
3
【单选题】《春秋》是根据(B)的历史改编的。
A、魏国
B、鲁国
C、燕国
D、赵国
4【判断题】孔子打破了“学在官府”传统,从此不仅只有贵族可以读书。
(对)
5【判断题】四书之一的《论语》,是一部记录孔子及弟子言行的书。
(对)
《论语》中的君子和小人
1
【单选题】(B)是信奉鬼神较少的典籍。
A、《国语》
B、《论语》
C、《左传》
D、《楚辞》
2
【单选题】在儒家典籍里,(A)的关系处于核心地位。
A、人与人
B、天与地
C、人与神
D、人与天
3【判断题】“大同社会”这一孙中山革命口号,是由儒家思想提升出来的。
(对)
4【判断题】“君子”一词在《论语》中出现过107次,和“小人”一词的次数一样。
(错)
5【判断题】孟子从不以财产和地位来区分君子与小人。
(错)
君子的内涵
1
【单选题】成为君子的条件不包括(B)。
A、要利他
B、要吃亏
C、要修己
D、要乐他
2
【单选题】论语中有句“父母唯其疾之忧”,这是对(B)的解释。
A、仁
B、孝
C、忠
D、义
3
【单选题】要想成为君子,下列做法错误的是什么?
(D)
A、乐他
B、务本
C、修己
D、自弃
4【判断题】孔子说“四十不惑,五十而知天命”,这意思是说,人到了一定年纪要听天由命,不用再
学习。
(错)
5【判断题】儒家思想认为“仁”是君子的道德底线。
(对)
君子之道
1
【单选题】(B)曰:
“德不孤必有邻”。
A、孟子
B、孔子
C、老子
D、荀子
2
【单选题】“己欲立而立人,己欲达而达人”是用来描述(A)。
A、仁
B、忠
C、孝
D、义
3
【单选题】
“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是?
(A)
A、
做事不用认真
B、
做事要认真
C、
人要有敬畏之心
D、
做事要有边界
4【判断题】墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别的,分先后顺序的。
(对)
5【判断题】在孔子看来,所有人都认同的好人就是真的好人。
(错)
————————————————————————
————————————————————————
广义《春秋》与狭义《春秋》
1【多选题】下列说法不正确的是:
()
A、鲁国曾是周公伯禽的封地
B、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书
C、孔子编订了《春秋》
D、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史
2【多选题】下列说法正确的是()。
A、史的作用在汉朝形成共识
B、史在一定程度上具有“经”的作用
C、史可以通古今之理
D、在古代《春秋》只是鲁国才有的
3【判断题】中国现存的最早的一部编年体史书是《春秋》。
()
4【判断题】《春秋》里记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。
()
5【判断题】在周朝,卜官和巫官地位上升,但主管作用下降。
()
春秋三传之别
1
【单选题】()不属于现在说的春秋三传。
A、《左传》
B、《谷梁传》
C、《夹氏传》
D、《公羊传》
2
【单选题】下列说法不正确的是哪项?
()
A、《春秋》的字数比《左传》多
B、《左传》是研究历史得失,总结教训的
C、《左传》最大的影响是“行人辞令”
D、《左传》又称《春秋左氏传》
3
【单选题】对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是()。
A、采用对答的形式表达
B、解释何谓春秋之教
C、没有谈义例
D、是对《春秋》本意的诠释
4【判断题】在汉代时,“春秋五传”曾作为对《春秋》这本书的诠释。
()
5【判断题】《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到了非常重要的作用。
()
如何读《春秋》
1
【单选题】下列说法错误的是?
()
A、《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释
B、《谷梁传》属于鲁学
C、《谷梁传》属于齐学
D、《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释
2
【单选题】()不属于郑玄在《六艺论》中对三传的评说。
A、公羊善于经
B、谷梁善于经
C、公羊善于谶
D、左氏善于礼
3
【单选题】()不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说。
A、谷梁其失也短
B、公羊辩而裁,其失也俗
C、谷梁辩而裁
D、左氏艳而富,其失也巫
4【判断题】在《春秋序传》中,叶少蕴认为《左传》传义不传事。
()
5【判断题】《公羊传》主要强调帝权对国家的控制,属于齐学。
()
《尚书》中的“古文经”与“今文经”
1【多选题】关于“今文经”和“古文经”说法中,正确的是()。
A、二者在文字上有差异
B、探求本义是古文经的特点
C、研究方法相同
D、今文经多经传进行阐发
2【多选题】汉初伏生将《尚书》传给三家,属于这三家的是()。
A、夏侯建
B、欧阳高
C、夏侯胜
D、东方朔
3【判断题】中国最早的政书是《尚书》。
()
4【判断题】汉学以训诂为特征,而宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。
()
5【判断题】汉代初传播的汉书又称为今文尚书。
()
《尚书》的流传
1
【单选题】对《尚书》的文体解释不正确的是()。
A、诰是颁布的命令
B、谟是君臣的研讨记录
C、典是最正统的文献记载
D、训是誓言,命令
2
【单选题】下列说法不正确的是()。
A、汉代的尚书共46篇
B、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分
C、汉代的《今文尚书》有29篇
D、汉代的《古文尚书》有16篇
3
【单选题】对于“经”的说法错误的哪一项?
()
A、经是文化的根本
B、是国家的一个文化宗旨
C、是国家的核心典籍
D、今文经在延传中保持了本意
4【判断题】现在的《古文尚书》是晋朝时伪造的,它既不是先秦的,也不是汉代的。
()
5【判断题】《尚书》中其内容包括虞、夏、商、周四个朝代。
()
《尚书》的中心思想
1
【单选题】下列选项中,()不是由选拔产生的君主。
A、大禹
B、周武王
C、尧
D、舜
2
【单选题】《尚书》总结的周朝治国经验不包含()。
A、惟德是辅
B、以亲九族
C、九族既睦
D、不用旧臣
3
【单选题】不是《尚书》主要研究内容的是()。
A、怎么认识老百姓
B、怎么做好大臣
C、怎么做好国君
D、怎么享受生活
4【判断题】在古代,百官是由特定的家族担任的。
()
5【判断题】《尚书》在记录内容方面比《国语》更正式,更重要。
()
《尚书》的治国之道
1
【单选题】
春秋时期,()是继承《尚书》治国精髓的国家。
A、
秦国
B、
鲁国
C、
魏国
D、
赵国
2
【单选题】以下说法错误的是()。
A、周朝更多继承了商朝
B、周朝更多继承了夏朝
C、墨家推崇勤俭
D、商朝是东夷部落
3
【单选题】()不属于《尚书》中的经验总结。
A、视远惟明,听德惟聪
B、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸
C、人心惟危,道心惟微
D、唯女子与小人难养也
4【判断题】有了铜器并且发明了车是商朝能统一国家的重要原因。
()
5【判断题】商朝重视民本,而周朝重视祭天。
()
诗到《诗经》
1
【单选题】以下说法不正确的是()。
A、诗经是汉朝以后才有的叫法
B、先秦各国都有诗
C、先秦时歌词是可以传下来的
D、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来
2【判断题】在先秦的时候,我国的音乐就是以“乐谱”的形式传下来的。
()
3【判断题】在古代,诗与歌概念相同。
()
4【判断题】徒歌指唱歌时没有伴奏,又称为清唱。
()
5【判断题】周朝所有诗的合集组成了《诗经》。
()
《诗经》的编订
1
【单选题】关于汉朝4个诗派说法中,以下哪些是错误的?
()
A、鲁诗较谨言
B、齐诗进行说解,把阴阳融进去
C、毛诗强调诗的政治功能
D、鲁诗侧重于讲故事
2
【单选题】下列说法中哪些是错误的?
()
A、儒家的原则是述而不作
B、墨家学说面对的是社会下层
C、墨子的着眼点在于培养工匠侠客
D、墨家的原则是述而不作
3【多选题】汉朝时《诗经》分为四个流派,包含了()。
A、毛
B、鲁
C、齐
D、赵
4【判断题】《诗经》中只有个别篇章有序言。
()
5【判断题】《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说等。
()
风、雅、颂
1
【单选题】下列说法不正确的是()。
A、卿大夫不可以以个人名义献诗
B、商颂是周天子管的
C、卿大夫以职务名义献诗
D、列士是以国家诸侯名义献诗
2【多选题】下列说法正确的是()。
A、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
B、孔子对诗经进行了分类
C、孔子修改了诗经的篇章
D、季札观乐中季札出使的是鲁国
3【判断题】周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗是指《诗经》。
()
4【判断题】《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖时的曲子。
()
5【判断题】歌本与诗本在古代没有本质区别。
()
赋、比、兴
1
【单选题】对于赋的功能说法不正确的是()。
A、具有描写自然界声色的功能
B、具有类比功能
C、具有叙述功能
D、具有铺陈作用
2
【单选题】下列哪些字具有概括功能?
()
A、会意字
B、形声字
C、象形字
D、指事字
3
【单选题】()没有从性质方面来解释风雅颂。
A、雅者,正也,言王政之所由废兴也
B、朝廷之音曰雅
C、风土之音曰风
D、宗庙之音曰颂
4【判断题】朱熹的《诗集传》兼顾了诗与经的做法。
()
5【判断题】“三体三用”指的是风雅颂赋比兴。
()
孟子生平与孟子理论
1
【单选题】下列说法不正确的是()。
A、孟子游说过齐威王
B、《战国策》讲的是“仁”
C、《国语》讲的是“谋”
D、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍
2
【单选题】“性”在孟子的性善论中指的是()。
A、本性—自然属性
B、文性—理想的精神
C、人性—社会属性
D、生性—客观的肉体
3
【单选题】把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书的是南宋的()。
A、王守仁
B、岳飞
C、沈括
D、朱熹
4【判断题】儒家道讲的是仁、义、礼、智、信。
()
5【判断题】《孟子》的观点与《论语》的观点丝毫无关。
()
孟子对儒学思想的发展
1
【单选题】下列说法不正确的是()。
A、仁指的是责任
B、仁体现在社会交往中
C、孔子生活在春秋末期
D、孟子生活在战国时期
2【多选题】对诸子百家的学说无误的是()。
A、老子讲道
B、孟子讲义
C、孔子讲义
D、韩非子讲法
3【判断题】孟子将“仁”的来源解释为来自人的本性。
()
4【判断题】孔子的“礼”与孟子的“礼”皆是要恢复周天子的乐礼。
()
5【判断题】孔子的“仁”指的是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。
()
从内圣到外王
1
【单选题】()不属于孟子学说.
A、从内圣到外王
B、从民主到民本
C、性善论
D、从仁到义
2
【单选题】()不属于孟子对仁义的观点。
A、仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系
B、仁,从心也,义,人路也
C、仁是处理血缘关系的,义是处理社会关系的
D、内心守仁,做事讲义
3【多选题】下列说法正确的是()。
A、外王指的是要把仁心用到社会中
B、内圣指的是内部修养仁心
C、内圣指的是把仁心用于社会中
D、要内圣就要做到存心
4【判断题】法家的文化是管理人的行为,儒家是从思想上约束人。
()
5【判断题】孟子主张,人应当居仁由义。
()
《孟子》的内在要求
1
【单选题】()没有包含在孟子所提出的“君子三乐”中。
A、得天下英才而教育之
B、仰不愧于天,俯不愧于人
C、金榜题名
D、父母俱存,兄弟无故
2
【单选题】孟子学说的“仁政王道”解释错误的是()。
A、仁政与刑政是统一的
B、仁政是按照仁的原则,按义的方式做事
C、《尚书》的对仁政的说法是德政
D、后学说将仁政称为王道
3【判断题】把百姓当做根本就是民本。
()
4【判断题】在不同时期,贵族共和体制可以叫不同的名字。
()
5【判断题】陪臣执国命其含义是上级被降级。
()
天命与人性
1
【单选题】“天命之谓性”出自()一书。
A、《论语》
B、《中庸》
C、《周易》
D、《大学》
2
【单选题】古时对天的看法不包括什么?
()
A、道德之天
B、法律之天
C、自然之天
D、主宰之天
3【判断题】古代将“性”又分三品:
圣人、贤人、俗人。
()
4【判断题】中国的修心大法是《大学》,讲修心目标的是《中庸》。
()
5【判断题】墨子尊天,但他反对有命。
()
《中庸》里的儒家思想
1
【单选题】《中庸》中,()是“率性而谓道”的“率”的意思。
A、领先占领
B、随心随欲
C、遵循
D、心想事成
2
【单选题】关于“道”的说法,正确的是()。
A、道家的道是正道
B、道家的道是邪道
C、儒家的道指的是邪道
D、正道和邪道都是道家的道
3
【单选题】儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,其含义是()。
A、修养
B、品质
C、道德
D、知识
4【判断题】慎独是指独自做事时也要谨慎克制。
()
5【判断题】《中庸》中提倡的道是儒家之道。
()
《中庸》的内在含义
1
【单选题】《中庸》的“中”解释不正确的是()。
A、道家认为是中和
B、道家认为是时中
C、周易认为是“位中”
D、周易认为是时中
2
【单选题】下列关于儒家对“中庸”的“中”,描述错误的是哪一个?
()
A、内在
B、偏离中间位置
C、不偏不倚
D、作为动词
3【判断题】在儒家看来,君子才能治国。
()
4【判断题】《中庸》中认为,小人中庸,君子反中庸。
()
5【判断题】中庸认为,中规中矩就是“损绳墨而不破”。
()
《中庸》的修炼之道
1
【单选题】()不属于《中庸》所说人做事的三个层面。
A、利而行之
B、懒惰而行之
C、勉而行之
D、安而行之
2【多选题】属于《中庸》的要求的是()。
A、笃行
B、明辨
C、不问
D、博学
3【判断题】修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。
()
4【判断题】慎独自省要求人要有戒备之心,也要有警惕之心。
()
5【判断题】五十而知天命,所以听天由命是正确对待天命的态度。
()
《周易》的基本概况
1
【单选题】()形成的时间最长。
A、《周易》
B、《礼义》
C、《尚书》
D、《诗经》
2
【单选题】()是从《尧典》开始记录。
A、《诗经》
B、《礼义》
C、《周易》
D、《尚书》
3
【单选题】《周易》的“易”的意思有三个:
变易、()、简易。
A、不易
B、易得
C、容易
D、易理
4【判断题】群经之首当属《周易》。
()
5【判断题】《周易》中八个基本的卦分别是:
乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。
()
《周易》的内容蕴涵
1
【单选题】“地”在《周易》中指的是()。
A、地域
B、地球
C、土地
D、大地
2
【单选题】读《周易》要抱着阴阳平衡,()的视角。
A、对立统一
B、物我平衡
C、矛盾对立
D、和谐相处
3
【单选题】《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀的作用。
A、同胞物与
B、包容万物
C、万物一体
D、兼容并包
4【判断题】《周易》总结了周文王那个时代很多人的生活经验,社会经验,包括对宇宙的认识。
()
5【判断题】《周易》就是本占卜之书。
《周易》值得借鉴之处
1
【单选题】中国哲学强调量变,是因为()被当做是中国哲学的最高层面。
A、法
B、天
C、道
D、礼
2
【单选题】读《周易》时我们要有一种自强不息,()的精神。
A、不思进取
B、进德修业
C、战天斗地
D、勇往直前
3
【单选题】《周易》讲的德行就是对人的一种()。
A、习惯
B、激励
C、勉励
D、关怀
4【判断题】化境就是一种在变化中达到的一种最完美的状态。
《周易》与人生修养
1
【单选题】读《周易》具有培养协理三才()的境界的作用。
A、超凡
B、大气
C、包容
D、广博
2
【单选题】()是《周易》这本书里边所体会出来的一种精神。
A、道德意思
B、佛家意识
C、秩序意识
D、鬼神意识
3
【单选题】()在《周易》中起了关键作用。
A、自然
B、地
C、人
D、天
4【判断题】乾卦和坤卦讲的是人和神。
5【判断题】《周易》里只有两个卦讲天和地。
《大学》的基本概况
1
【单选题】“新”在“新民”中的意思是()。
A、革新
B、新格局
C、新气象
D、新事物
2
【单选题】四书的第一篇是《大学》,其原因是由于《大学》准确概括了儒家的()。
A、内容
B、宗旨
C、目的
D、意义
3
【单选题】“明德”指的是,像日月一样的德行,给人以()和温暖。
A、柔美
B、光明
C、光辉
D、阳光
4【判断题】“小艺”是指大家所熟悉的六书。
()
5【判断题】大艺并不是说个人的修养,讲的是内圣外王之道。
()
《大学》的核心内容
1
【单选题】能够担当()的大任才是儒家所说的“君子”。
A、道德示范
B、治国利民
C、治国
D、平天下
2
【单选题】()的人相惜就是“英雄相惜”的意思。
A、智慧
B、英勇
C、谋略
D、贤良
3
【单选题】“新民”的意思是?
()
A、实践
B、改变自己
C、亲民
D、学习
4【判断题】“静”在“定而后能静”中指的是安心做事。
()
5【判断题】“知止而后有定”的“止”就是止于至善的意思。
()
《大学》的核心思想
1
【单选题】“静而后能安”的“安”指的是(),心安理得。
A、安定
B、安慰
C、安全
D、安稳
2
【单选题】“虑”在“安而后能虑”中指的是()。
A、考虑
B、顾虑
C、思虑周详
D、想法
3【判断题】格物指的就是明理。
()
4【判断题】八个发展步骤可以使一个人成长成一个温文尔雅的君子:
格物、致知、诚意、正心、修身
、齐家、治国、平天下。
()
5【判断题】讨论中国人性的一个本源是“正心”。
()
《大学》的具体要求
1
【单选题】()是儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向。
A、态度积极
B、心平气和
C、乐观豁达
D、物我关系和人际关系
2
【单选题】“治国”就是管理一个(),并把他治理好。
A、大家族
B、国家
C、四海
D、小诸侯
3
【单选题】“正心”指的是,每个人要正确地面对自己的()
A、心情
B、心智
C、心志
D、心性
4【判断题】五达道在《中庸》里边讲的意思是怎么去调节人际关系。
()
5【判断题】《大学》里讲端正是原则,忠正是方向。
()
领导力的内在要求
1
【单选题】()曾说过:
以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下。
A、老子
B、孟子
C、孔子
D、荀子
2
【单选题】()是《新君主论》中的主要内容。
A、怎么统治国家
B、怎么当君主
C、世界上各国政要的危机公关
D、怎么当领导人
3【多选题】领导干部要具备的素养是()。
A、知识
B、能力
C、奢侈
D、修养
4【判断题】国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治、经济、文化,行之有效的管理经
验。
识人之术与自我提升
1
【单选题】法家所说的“因性说”的“因”是()的意思。
A、按照
B、遵循
C、因为
D、顺着
2
【单选题】()的问题叫做“气度”。
A、高度
B、宽度
C、广度
D、管理
3
【单选题】中国文化中的两个用人策略:
一是用人之长、二是用人()。
A、之短
B、之技
C、之能
D、之功
4【判断题】思路是由格局决定的。
()
5【判断题】儒家学说的“化性说”的意思不是指法律约束。
儒学与领导力
1
【单选题】“疏通知远”是指通透而()。
A、想得远
B、周全
C、看得远
D、广博
2
【单选题】与孔子的“仁”、孟子的“义”不同的是,荀子讲究的是()。
A、术
B、势
C、礼
D、法
3【判断题】《孝经》把人分成五等人,天子是第一等最高的。
()
4【判断题】儒家学说是关于守天下的学说。
()
5【判断题】关于处理人际关系的法则,儒家有:
仁、义、礼、法。
()
儒学的具体要求
1
【单选题】放权指的是“无为”,而“无不为”强调要抓住()。
A、方向
B、要害
C、关键
D、重点
2
【单选题】“易良”在“广博易良”中的意思是()。
A、通俗易懂
B、能够进行改良
C、能够把道理讲清楚
D、能够从复杂中把握简易
3【判断题】“恭俭庄敬”这四个字是对一个人的基本的一个素养。
()
4【判断题】一方面“敬”是敬人,另一方面“敬”是敬事。
()
5【判断题】道家学说讲“人往低处走”。
()
道家、佛学与领导力
1
【单选题】那个学派的思路是“谦退是保身之法”?
()
A、佛家
B、道家
C、法家
D、儒家
2
【单选题】“涵容”就是要去()别人。
A、恭敬
B、尊敬
C、宽容
D、包容
3
【单选题】山、卜、()、相、医是道教的五门学问。
A、修炼
B、调养
C、命
D、炼丹
4【判断题】法家学说和儒家学说结合而成了中国的管理之法。
()
5【判断题】道学讲“寡色欲以养肾气”。
()
法家、兵家与领导力
1
【单选题】“仁智信勇严”出自哪本着作?
()
A、《吴子》
B、《孙子兵法》
C、《论语》
D、《六韬》
2
【单选题】()指的是法家的“势”。
A、顺势
B、合情理
C、权威
D、权势
3
【单选题】兵家对将领的基本要求是:
“仁、智、信、()、严”。
A、礼
B、德
C、义
D、勇
4【多选题】属于法家的治国策略的是()。
A、任法于贤
B、司法于官
C、明法于国
D、司法于民
5【判断题】法家的用人术:
“实能、专任、易制”。
()
礼的含义
1
【单选题】在唐代之前,《礼》指的是()。
A、《礼记》
B、《周礼》
C、《礼仪》
D、《仪礼》
2
【单选题】在中国文化中,《礼》起的是()的作用。
A、法律
B、宪章
C、道德
D、规矩
3
【单选题】《礼》是综合()形成的。
A、天道人情
B、人伦关系
C、物质分配
D、等级秩序
4【判断题】在唐之后,《礼》才称为《礼记》。
()
5【判断题】《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称为三礼。
()
礼的来源
1
【单选题】《礼》的起源是()。
A、社会
B、家族
C、禁乱
D、生活
2
【单选题】对先祖的()是《礼》。
A、尊重
B、思念
C、怀念
D、尊崇
3【判断题】《礼》的教化功能有:
成为社会规范、维持社会秩序。
()
4【判断题】与法不同,礼是一种社会规则,是约定俗成的。
()
礼的建构
1
【单选题】在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?
()
A、4种
B、3种
C、2种
D、1种
2
【单选题】“礼别异”、“乐合同”是一个政治化概念,强调的是一个现实的()功能。
A、社会
B、政治
C、经济
D、文化
3
【单选题】《仪礼》的功能和《周礼》的