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《朝花夕拾》读书笔记15篇
《朝花夕拾》读书笔记（15篇）
《朝花夕拾》读书笔记1
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。
我在假期里读了这本书，他给我的感受很大。
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而像是你跟你的好友聊家常一般，鲁迅的作品可以说是独一无二的。
他的作品既不遮遮掩掩，又不追求华丽的语句。
却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的宏大斗士，此刻成了一个远游归来的慈祥温存的长者，在自己魂牵梦萦的家乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清楚的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……
在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个布满了生趣的小小百草园。
幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，经常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。
童心总是布满无穷的古怪 和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢快，幼嫩的心灵也因此变得新颖透亮。
读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而憧憬奇特的心灵，并丝毫没有由于岁月的消逝而变得粗糙麻木。
以致二十多年后当他回忆起家乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，照旧布满了深深的眷恋。
鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今日读来照旧令人难以释怀。
在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑苦恼，又有多少人早已遗忘了花草的芳香，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品尝着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思好像也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当时的味道，想必还别有一番味道吧。
早晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的芳香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，渐渐漾开。
虽然在鲁迅的童年中有一些不开心的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由消灭了一幅幅令人神往的自然画。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：
“人都到哪里去了？
”喊回来，成天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间好像也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：
要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过：
只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅的确厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，酷热的情感却展露无疑。
他期望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，憧憬与小虫子们打成一片的日子。
读着读着，仿若年迈的老人连忙变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样宠爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到特别的亲切，布满激情。
《朝花夕拾》读书笔记2
《朝花夕拾》这本书，早已是如雷贯耳，只是百闻而不得一见罢了。
其实我是很宠爱读鲁迅先生的书的。
由于他的书中蕴含着很多我们无法在现代所能够查找的到的民族精神，革命精神，还有那令现代人所憧憬的童年生活。
而《朝花夕拾》却正好包涵了先生全部的写作特点。
奇特，天真，稚嫩，对爱的领悟，对现实的劝慰分散成了这一代着作。
其中，也让我们领悟到了不少文字以外的东西。
（短文学网）
碧绿的菜畦，轻捷的叫天子，让我们感受到了先生童年的奇特。
信任传奇，信任“怪哉”虫的存在，让我们理解了孩儿的天真；长妈妈把心爱的小隐鼠踩死，小鲁迅对长妈妈的不满，也都使我们安静在儿童的童言无忌，两小无猜的幸福当中。
而我们民族的巨人，对于爱，对于现实却又有另一番独特的看法。
爱，无非就是对伴侣的爱，对亲人的爱。
伴侣，这本书里我是没看到几个先生很好的伴侣，只是在日本留学时作为先生老师的藤野先生和被先生“厌烦”的范爱农罢了。
但是作为先生的老师和同伴，先生对于他的老师倒是相当的敬重的。
由于他们都是与先生奋斗在同一战线的伙伴，战友，都为中国的光复而努力着。
藤野先生，作为一名日本人，信任了一位来自中国的留同学，并对先生特加关照，着表示着他信任和信任的不仅仅是一个中国人，而是信任和信任整个中国，整个中华民族。
所以先生对他侍奉有加。
范爱农同志，作为先生的同志，也应当算是一位爱国人士，为了一名中国人的尊严而死，先生也对其格外的惦念与敬重。
而对于家人，鲁迅先生又是极其的伤感的。
伴随他一起长大的长妈妈，给他讲了很多很多的故事，又为了先生的成长买了一本连自己也不知名字的书，时时刻刻都在关怀着先生，疼惜着先生。
虽说有时被先生所厌恶，但终究还是有感情的。
先生以酷热肤浅的情感，表达了自己对往事的追忆，对已故亲友的真诚的怀念。
但“我们的青春年华在我们的面前，而不是在过去”，先生擦干了泪水，为他的青春年华，为中国的将来而惜别过去。
先生在日本留学中看电影所受到的启发，是无法衡量的。
在长妈妈的“训练”下，先生也受益匪浅。
本书在任何篇章都在抨击着当时社会的黑暗。
鲁迅先生的仇猫，对“名教授”，“名人”的抨击也不见少处。
《朝花夕拾》，饱含对过去的惜别与对将来的奋斗！
描画卖掉了，可先生的斗志没有卖掉；长妈妈过世了，可先生的期望没有消逝；老伴侣死了，可先生没有颓废！
仍旧为将来而奋斗着！
《朝花夕拾》读书笔记3
朝花夕拾这本书叙述了鲁迅先生的童年琐事。
其中，我对狗、猫、鼠这篇文章最感爱好。
这篇文章叙述了鲁迅先生仇猫。
他觉得猫的性情就和别的野兽不一样，捕食雀鼠，总不愿一口咬死，肯定要渐渐玩弄，待玩弄够后才肯吃下去。
它不是和狮虎同族吗?
可是就是有这么一副媚态。
鲁迅先生仇猫，狗也仇猫。
也就是真么一回事，动物们协商要事，鸟、鱼、兽都到齐了，单单缺了象，派狗去迎接象。
狗没见过象，大伙就告知他，象是驼背的。
狗去吧，遇见了猫。
猫便弓起脊梁来。
狗便款待猫，将猫介绍给大家。
但大家都笑了--狗和猫变成了仇家。
《朝花夕拾》读书笔记4
暑假中，我读完了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》和一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集，也是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同的生活经受的一本散文集，它记载了鲁迅先生的苦与乐。
就像鲁迅小时候和他的保姆阿长，阿长不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至连真实姓名都不为人所知，是在是再一般不过。
而鲁迅却对她有着亲人一样的心。
起初鲁迅也不是很宠爱她，只是由于她做的一件事，转变了鲁迅的看法。
鲁迅很喜想读《山海经》这本书，但是他却买不着，没想到阿长却给他买来了，这让他对阿长产生了极大的敬重和好感。
回忆鲁迅小时候的时代，有着封建社会的思想，也有着革命的风气。
书中多数写的是童年往事和自己的亲身经受。
鲁迅生在一个县城里家境很好的度数人家，遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，书中写的虽是他个人的生活，却具体生动的凸显了当时中国的风气和社会的形态，如：
家庭怎样训练儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的启示和正直老师对他的慈祥等。
《五猖会》记录了鲁迅儿时要去看五猖会的事。
这是个难逢的盛大庙会，儿时的鲁迅笑着跳着，兴奋的不得了。
就在他和伙伴们要动身的时候，他的父亲却命令他背书，背不出来就不准去看庙会。
一盆冷水把他的兴致全浇灭了，等他背完书，他的伙伴们陪着他兴奋的出门了。
但是每当鲁迅回忆起这件事情，他都不兴奋，他对盒子里的点心，沿途的风景以及五猖会的吵闹都不感爱好了，他只是想不通，为什么父亲偏要他在那个时候背书。
《朝花夕拾》中有着很多鲁迅的童年往事，我格外宠爱。
鲁迅的弟弟小时候身体多病，他很宠爱风筝，每当看到天上的风筝，他都可以看上半天。
而鲁迅并不宠爱，他认为这是一种极其可笑的事。
有一次，他弟弟在做一个风筝，鲁迅发觉后，却把这个风筝踩在脚底，他也没看弟弟的表情就生气的走了。
到了中年时，鲁迅看到一本书，才知道当年的做法损害到了弟弟，他才明白，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。
当他再次向弟弟提起这件事时，没想到弟弟却早已遗忘，这让鲁迅多少有些内疚。
童年往事是人生中最值得回忆的，它有着酸甜苦辣。
鲁迅的童年和每一个人的童年都一样，是个多姿多彩的童年。
我在读过文章后有很多感动，童年虽已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，但是我照旧会记得童年之梦，学着和鲁迅一起宠爱自然，憧憬自由。
朝花夕拾读书笔记4
读《朝花夕拾》有感初次接触《朝花夕拾》是在学校，当时它是我们学校生必读的一本名著，《朝花夕拾》中包含了鲁迅先生的十篇作品。
为什么叫《朝花夕拾》呢？
顾名思义，这是鲁迅先生对过去童年的回忆录，原名是《旧事重提》。
学校时读完后，觉得鲁迅先生的童年布满了欢快，布满了笑声。
幼年的鲁迅趁大人不留意，钻进了百草园，与昆虫为伴，又采摘野花野果。
然后与玩伴一起捕鸟，但由于性子急总是捕不到很多。
这与枯燥无味的三味书斋形成了猛烈的反差，成天除了读书还是读书。
《五猖会》中作者也目睹了一个迎神赛会，难逢的盛大庙会。
长妈妈送给鲁迅的《二十四孝图》也带给鲁迅很多欢快。
还有一只可爱的隐鼠，虽然后来被长妈妈踩死了。
这些只是其中的一小部分，但它们给鲁迅的童年增加了许很多多的欢快。
这次国庆放长假，在家里看到了学校时买的名著《朝花夕拾》，于是就又把它细读了一遍，读完之后才发觉，原来鲁迅的童年早已被封建社会扼杀了。
鲁迅虽然在课间沉醉在百草园，玩得正尽兴时，先生喊他去上课，去死读书，这不正是受封建的影响吗？
《父亲的病》中，鲁迅回忆几位名医的行医态度、作风等表现，揭示了这些人巫医不分，草菅人命的实质，呈现了当时人情世态和封建社会的面貌，父亲因庸医愚昧而去世后，还要避开那无聊的流言。
阿长迷信，满肚子是麻烦的礼节，在《阿长与山海经》中也表现的淋漓尽致。
在日本学习解剖时，连日本的老师藤野先生也知道中国敬重鬼神。
《二十四孝图》更能体现封建孝道的虚伪和残酷，封建社会摧残了中国的儿童。
《五猖会》中鲁迅被父亲强迫背诵《鉴略》，指出了强制的封建训练对儿童天性的压制和摧残。
可见鲁迅先生的童年虽然布满了欢快，但同时也布满了封建对他的迫害，封建社会对他的摧残。
所以他在《朝花夕拾》中体现了对儿童的训练，免得他们受封建社会。
想想我们的童年，没有捡过贝壳，没有见过鬼见愁、观音手，没有管过西瓜，也没见过猹，没有在雪地上捉过鸟儿，没有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，没有高大的皂荚树，紫红的桑葚，没有听过油蛉在低唱，没有蟋蟀在弹琴，有的只是电脑，手机，电视。
除了这些还是电脑，手机，电视。
当我们老去时，假如要写回忆录，生怕没有什么可以写，除非把现在每天的生活都拍下来，这样才可以使自己老了以后才有东西可以回忆，我觉得我们应当多亲近大自然，参与一些公益活动，这样才能使我们的童年更加丰富，更加生动！
朝花夕拾读书笔记5
初读《朝花夕拾》我并不明白鲁迅先生为什么要用这么个另类的名字作为书名。
也很难对这本书的内容猜想个一二。
《朝花夕拾》这本家喻户晓的巨作是鲁迅先生在风烛残年之际写成的，书中记录了他童年的点点滴滴。
我以一个晚辈小生的角度来评价鲁迅先生的这本巨著，假如说了以下的话或许有些不敬，也会引起大家的反对，但是这是我心中的话，假如以如今大师们的写作水品，那些美丽 的词句华丽的语言，《朝花夕拾》可能比不过，但是，这本书的妙处就在于鲁迅先生用朴实的语言把他的童年有声有色地讲给了我们听，正由于没有过多的文字来修饰，所以读者们会认为它是一本好书，好评如潮。
对往事的回忆，只是现实生活的一点劝慰，而每一个奇特的回忆又都有一个凄惨的结局：
百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆忙告辞了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐蔽了谋人性命，教人看的丑恶祸心。
去留学，并且遇到了一位令自己仰慕的师长，却由于感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
我想到了我的童年，那些年，我们都傻过、笑过、哭过、天真过。
每个人的童年都是一幅五彩缤纷的画卷。
我们最爱的玩耍是捉迷藏；我们会向父母撒娇；我们会聚在一起玩弹珠；我们还会始终问为什么我现在都对我的童年布满留恋，那等我到了鲁迅先生的那个年龄，可能只会躺在摇椅上，回想起我的童年，津津乐道地对着儿孙讲，他们却满不在意。
鲁迅先生一切语言虽然平淡朴实，酷热的情感却展露无遗。
一篇文章的好坏要看字里行间有没有感情流露出来，鲁迅先生把这点做到淋漓尽致，这是篇有血有肉的作品，它会读者想起自己，会联想到自身的某一点，这也是阅读的本质，是全部读者都想体验的，假如一篇文章能让人做到这一点，那这就是一篇好文章，我很佩服鲁迅。
想到这里或许我也可以解决心中的怀疑，朝花夕拾的真正含义，表面上是早上的花傍晚再去捡拾，其实一朵花从早上到傍晚，沐浴了阳光，经受了雨水的洗礼，风的吹打，它早已不是早上那朵没有故事的花朵了，这也好像人，一个人从诞生到年老，必需经受很多，磨练很多，使人成长，再到花甲之年回忆起来别有一番情趣。
朝花夕拾读书笔记6
“即便人逝世了真有灵魂，由于最恶的心，应当陷入地狱，也将决不改悔。
”——《二十四孝图》。
读了鲁迅先生的作品，让人凭有感想的。
在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年跟青年生涯片断的10篇文章。
那个本应当是个快乐的童年却掩盖在那封建社会里，时不断透出些陈腐的气味。
于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。
骂得酣畅淋漓，骂得温存顺转，骂得你都要很难猜他到底在骂什么。
但松软的舌头在那个时候通常是最伤人的兵器，鲁迅先生或许也就是应用这一点！
再接触本学期的阿长与《山海经》一文，让我觉得鲁迅先生是一个如许可恶的人儿。
长妈妈这个角色，必要分一为二对待。
由于当时封建社会的影响，阿长保存了很多迂腐的风俗。
像要在新年的凌晨对她说庆贺，而后还要吃福橘；宠爱切切察察，宠爱告状；还盲目标对“长毛”的故事乱加评论；甚至还踩死了“我”最爱好的隐鼠。
因而，那时的鲁迅对她怀恨在心。
呵呵，这个粗鄙、保守的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》。
在长妈妈晓得“我”爱好《山海经》后，跑了很多路，帮“我”买来了《山海经》。
由此，“我”又以为她“有巨大的神力”。
在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅抒发了他对阿长在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表白了他对阿长的爱，他期望和善的地母能让阿长安眠。
在这，我不得不信服鲁迅先生的人格。
对长妈妈，他说不出爱戴，也说不出冤仇。
或许说这是他慈爱，抑或说这是他愁闷。
由于，文字的创造者赐予了文字的心坎一种更加肤浅的情感。
名义或者是你看到的样子，内在你却是那么难揣摩到的。
放快活去想，放快活去看。
你会在这本书里，看到另外一个世界，而这个世界只属于那时侯的鲁迅一个人的。
让咱们敞快活扉，去领悟体会。
《朝花夕拾》读书笔记5
《朝花夕拾》所收十篇散文，是“回忆的记事”的文章，比较完整的记录了鲁迅幼年到年轻时期三十年道路和经受。
生动描绘了他从农村到城镇﹑从家庭到社会﹑从国内到国外的各种生活画面和人物场景，生动描绘未民初时期的社会现象。
其中有一篇《藤野先生》让我读来格外地感动，让我懂得了学问是没有国界的。
藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者格外关怀。
藤野先生在生活上不大讲究，但为人却恳切、公正，对同学诲人不倦，对争辩一丝不苟。
他一一订正作者笔记上的错误，“不但增加了很多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
这样始终连续到他教完了他所担当的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担忧作者不愿解剖尸体。
藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是格外无私和宏大。
读了这本书，我读懂了鲁迅的童年生活，也思考着自己的童年生活。
《朝花夕拾》读书笔记6
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。
我在寒假里读了这本书，他给我的感受很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。
他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。
却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
《朝花夕拾》格外耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋俗：
有写人吃血馒头，吃人肉。
人们迷信，古板，缠足，相互欺诈等等都受到了鲁迅猛烈的批判，也让我不由得为那些人们感到哀痛。
然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由消灭了一幅幅令人神往的自然画。
这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份宠爱自然，憧憬自由的童真童趣。
突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。
趁大人不留意，钻进了百草园。
他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而格外可怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严峻的教导，却仍耐不过同学们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发觉他的同学正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，或许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么宠爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。
《朝花夕拾》读书笔记7
对于看书，我是一个很懒的人。
记得看过《地狱的第十九层》应当可以算是一本惊悚恐怖的小说，看的一半，几乎已经快要遗忘还有结尾没看，才懒懒散散把它看完，竟然看了3个月。
前些天，幸得有人推举，看了一部亦舒的《朝花夕拾》。
该书仆人热忱不凡，看过一段，他便会津津有味的和我探讨其中的缘由，分析故事情节，鼓舞我赶快看完。
不知不觉，我竟奇迹般用了不到一周看完整部作品，感觉荡气回肠。
据说作者是倪匡的舍妹，所以书中带了点科幻颜色，并不时消灭卫斯理、原振侠的原型，只是没有提及姓名。
已经不行避开的迷上了书中的男主角方中信，一个有魅力，懂得爱的男人。
一九八五年，那个年月感觉是很落后和封闭的，人们的感情思想都处于一个禁锢的时期。
男仆人公在一次意外中遇到了来自二○三五年的女仆人公陆宜，如全部言情小说的情节一样，他爱上了这个因走错了时间来到了一九八五年，虽然和他只交往了短短45天的女人。
两人的情感经受并没有患病太大的波折，只是在一个不对的时间遇到了对的人。
女人还是要回去遥远的将来，相夫教子，即使对眼前的男人有多少的不舍。
由于这一切都是宿命，他们不能违反的自然规律。
始终以为感性的男人不理智，理智的男人不感性。
方中信何尝不是一个例外呢？
为了爱人不受煎熬，他宁愿独自流落在一九八五年，承受失去爱人的苦痛。
而他也在爱人离去三年后悄然逝去，而在墓碑上最终留的那六个字，更是令人肝肠寸断，冲击着每个人的心灵。
有这样一个男人，这样的爱自己，已经足矣。
或许作者是残酷的，她不该把陆宜还给将来。
可以给他们45天，就应当给他们一生。
或许他们本就不该相遇，一切在50年前就已经成为了注定。
人生何尝又不是如此呢？
现实中看过太多的离合。
不该遇到的偏偏遇到，假如相遇是一种错误，也宁愿只要片刻的温存。
所谓此情只待成追忆，有回忆的人总是幸福的。
《朝花夕拾》读书笔记8
鲁迅的文字，是变幻的情感。
在《无常》中，鲁迅写了一个“鬼而人，理而情”，爽直公正的鬼无常，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么哀痛，打算放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒，所以无常是一个极富有人情味的鬼。
诚然，无常带给了鲁迅暖和，可暖和的背后却是万丈冰渊。
细细一想，正是由于人间没有公正，恶人得不到恶报，鲁迅才把期望寄予在一只鬼上，他认为公正的裁判是在阴间，即使有了一丝暖和，也安慰不了悲凉的心；《藤野先生》中，鲁迅把赞美和热忱送给了正直恳切，没有民族偏见，严谨治学的藤野先生，也不忘把讥讽和冷眼丢给那群梳着小姑娘般标致发髻，闲看枪毙犯人还不住地喝彩的丧尽天良的清国留同学。
鲁迅的文字像一支画笔描绘着冷暖人间。
鲁迅的文字，是时代的印记。
抑扬顿挫┴破鹌绞盏拿骼屎吐逞肝拊担换ㄇ霸孪漏小桥流水的雅致和鲁迅无分，但无情嘲讽和抨击腐朽社会是鲁迅的匠心。
《琐记》就是最好的见证，虽然只是写自己求学至出国留学的一段生活经受，可字里行间都在批判封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同，于是他才摆脱封建思想的束缚，去追求新学问，足见那个时代的腐朽。
《二十四孝图》亦是如此，在那个时代，有人为了“执着”追随“传统美德”的“孝”，不惜付出一切代价，不择手段，只图自己心中的虚荣，以示自己是多么惊天地泣鬼神，而在这徒有其表的光鲜的皮囊之下却隐蔽着一具不堪一击的腐尸。
还有《父亲的病》中毫不知耻、故弄玄虚，手舞足蹈地招摇骗市，草菅人命的庸医，都是那个社会留下的刻骨铭心的伤痛。
鲁迅的文字像一方篆章，镌刻着腐朽社会。
鲁迅的文字，是战斗的力气。
《朝花夕拾》读书笔记9
对《朝花夕拾》极相熟的《从百草园到三味书屋》。
约略地记得百草园是鲁迅小时候家里的后花园，那里有很多的虫子，虫子的名字都很生疏，不过总是很好玩。
对于三味书屋的记忆便是老师引领我们分析鲁迅是按什么挨次描写的书屋布局，分析的结果或许总不过这样几种：
从四周向中间，或反之，从上到下，或反之，或由远及近，或反之。
然后仿照习作写自己的教室。
油然生起一种沉重感：
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，……或许是由于拔何首乌毁了泥墙罢，或许是由于将砖头抛到间壁的梁家去了罢，或许是由于站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。
先生在大段回忆性的写实中夹了这样一小段不是谈论的谈论：
到底为什么读书呢？
父母没说，自己也不清楚。
孩提时代的鲁迅对于父母为什么要送自己去读书的理解便是如此：
要限制你的顽皮，为了你的平安，找一个管束你的地方。
所以要被送到“全城中称为最严峻的书塾”。
然而，或许其实连父母关于为什么读书也是不清楚的罢。
古人云：
万般皆下品，唯有读书高。
然高在哪里？
为什么高？
终是迷茫。
关于为什么读书，周总理有一句名言：
为中华之崛起而读书。
曾经被奉为圭臬。
然这标尺到底太高，非一般大众所能持有。
即如我问女儿：
你为什么读书呢？
女儿沉吟半晌，回答我说：
不知道。
做一件事，十几年，几十年地去做，然为什么要做却不知道，这不是很惊异的事么？
《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
《朝花夕拾》读书笔记10
鲁迅的名字，是家喻户晓的。
读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
鲁迅在我的心目中，始终以来都是高不行攀的偶像，加上他是家喻户晓的世界上都出名气的大作家，更是有点恐惊，不敢轻易读他的书。
怕读不懂，自己太俗了。
但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，好像把我和偶像的距离拉近了。
朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和气慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从名目，细细品读下去。
鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。
它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经受，追忆那些难以遗忘的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。
由于
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