四字成语什么什么知之.docx

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四字成语什么什么知之

四字成语什么什么知之

知足常乐、

一叶知秋、

格物致知、

知行合一、

冷暖自知、

知法犯法、

见微知著、

迷途知返、

不知不觉、

不知所措、

真知灼见、

不得而知、

知无不言、

自知之明、

恬不知耻、

知己知彼、

知遇之恩、

一知半解、

不知所云、

明知故犯、

温故知新、

知易行难、

众所周知、

先知先觉、

知难而退、

知人论世、

落叶知秋、

知人善任、

妇孺皆知、

一无所知

【知彼知己】原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。

泛指对双方情况都很了解。

【知地知天】地：

地形：

天：

天气。

了解地形，了解气候。

【知根知底】指有较深入的了解。

【知己知彼】原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。

泛指对双方情况都很了解。

【知冷知热】关心痛养起居，照顾周到细致。

【知书知礼】有文化，懂礼仪。

形容有教养。

同“知书达礼”。

【知天知地】天：

天气；地：

地形。

了解地形，了解气候。

【知微知彰】微：

细小。

彰：

明显。

既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。

形容了解事物发展的始末。

亦作“知微知章”、“知章知微”。

【知微知章】既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。

形容了解事物发展的始末。

同“知微知彰”。

【知心知意】指彼此了解，心意投合。

同“知心着意”。

【知章知微】既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。

形容了解事物发展的始末。

同“知微知彰”。

【知足知止】知道满足知道适可而止。

之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。

指极度地凭个人爱憎对待人。

安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安之若素安：

安然，坦然；之：

代词，指人或物；素：

平常。

安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

操之过急操：

做，从事。

处理事情，解决问题过于急躁。

差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

嗤之以鼻嗤：

讥笑。

用鼻子吭声冷笑。

表示轻蔑。

持之以恒持：

坚持；恒：

恒心。

长久坚持下去。

持之有故持：

持论，主张；有故：

有根据。

指所持的见解和主张有一定的根据。

处之泰然处：

处理，对待；泰然：

安然，不以为意的样子。

若无其事的样子。

形容自理事情沉着镇定。

也指对待问题毫不在。

丹之所藏者赤比喻交朋友必须谨慎选择。

当之无愧无愧：

毫无愧色。

当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

当之有愧当：

承受；愧：

惭愧。

承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。

常作自谦之词。

动之以情用感情来打动他的心。

放之四海而皆准四海：

古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：

准确。

比喻具有普遍性的真理到处都适用。

付之丙丁指用火烧掉。

付之东流扔在东流的水里冲走。

比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。

付之一炬付：

给；之：

它；炬：

火把。

一把火给烧了。

付之一叹叹一口气。

多指对不满意的某件事表示无可奈何。

付之一笑用笑一笑来回答。

比喻不计较，不当一回事。

甘之如饴甘：

甜；饴：

麦芽糖浆。

感到象糖那样甜。

指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

公之于众公：

公开；之：

代指事物的内容；于：

向；众：

大众。

把事情真相向大家公布。

国之干城干城：

批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。

国家主权的捍卫者。

恨之入骨形容痛恨到极点。

呼之即来，挥之即去即：

就，立刻；挥：

挥手。

叫他来就来，叫他走就走。

形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

呼之欲出呼：

叫，喊。

形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。

泛指文学作品中人物的描写十分生动。

悔之不及后悔也来不及了。

悔之无及后悔也来不及了。

见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

居之不疑对自己所处的地位，毫不怀疑。

拒之门外拒：

拒绝。

把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

来之不易来之：

使之来。

得到它不容易。

表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

老之将至多用作自称衰老之语。

溜之大吉偷偷地跑掉为妙。

溜之乎也溜走（讽刺的、风趣的说法）。

皮之不存，毛将焉附焉：

哪儿；附：

依附。

皮都没有了，毛往哪里依附呢？

比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

弃之如敝屐敝：

破；屣：

鞋。

象扔破鞋一样把它扔掉。

比喻毫不可惜地抛弃掉。

弃之可惜扔掉它未免可惜。

求之不得想找都找不到。

原指急切企求，但不能得到。

后多形容迫切希望得到。

趋之若鹜趋：

快走；鹜：

野鸭。

象鸭子一样成群跑过去。

比喻很多人争着赶去。

取之不尽，用之不竭竭：

尽，完。

拿不完，用不尽。

形容非常丰富。

却之不恭却：

推却。

指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

人之常情一般人通常有的感情。

人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

绳之以法根据法律制裁。

失之东隅，收之桑榆东隅：

东方日出处，指早晨；桑、榆：

指日落处，也指日暮。

比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜。

失之毫厘，谬以千里毫、厘：

两种极小的长度单位。

开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之交臂交臂：

胳膊碰胳膊，指擦肩而过。

形容当面错过。

十之八九比喻有极大的可能性。

束之高阁高阁：

储藏器物的高架。

捆起来以后放在高高的架子上。

比喻放着不用。

损之又损形容极为谦虚。

逃之夭夭本意是形容桃花茂盛艳丽。

后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

天之骄子骄子：

父母溺爱骄纵的儿子。

老天爷的宠儿。

原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

听之任之听、任：

随，任凭；之：

代词，代人或事物。

任凭事物存在发展而不去过问。

心之官则思心：

古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：

官能，作用。

脑筋的官能就是。

行之有效之：

代词，它，指办法、措施等；效：

成效，效果。

实行起来有成效。

指某种方法或措施已经实行过，证明很有效。

玄之又玄原为道家语，形容道的微妙无形。

后多形容非常奥妙，不易理解。

言之成理之：

代词，指所说的话。

话说得有一定道理。

言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。

言之无物指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。

言之有理说的话有道理。

言之有物物：

内容。

文章或讲话有具体内容。

言之凿凿凿凿：

确实。

形容说得非常确实。

言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

仰之弥高愈仰望愈觉。

【知彼知己】原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.【知地知天】地：

地形：

天：

天气.了解地形，了解气候.【知根知底】指有较深入的了解.【知己知彼】原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.【知冷知热】关心痛养起居，照顾周到细致.【知书知礼】有文化，懂礼仪.形容有教养.同“知书达礼”.【知天知地】天：

天气；地：

地形.了解地形，了解气候.【知微知彰】微：

细小.彰：

明显.既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.亦作“知微知章”、“知章知微”.【知微知章】既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.同“知微知彰”.【知心知意】指彼此了解，心意投合.同“知心着意”.【知章知微】既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.同“知微知彰”.【知足知止】知道满足知道适可而止.。

知音之交

释义：

指非常了解、能赏识自己的知心朋友。

此成语出自《列子·汤问》，讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后，在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不弹琴了。

近义词：

高山流水

解释：

比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。

出自：

《列子·汤问》：

“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：

‘善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰：

‘善哉，洋洋兮若江河。

’”

解释：

伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏弹琴。

伯牙弹琴，内心向往登临高山。

钟子期赞叹道：

“好极了，巍巍峨峨就像泰山一样！

”伯牙又转而心向滔滔流水，钟子期又喝彩道：

“绝妙啊！

浩浩荡荡就像长江大河一样！

”

示例：

孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。

~，得遇知音。

清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回

语法：

联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

扩展资料：

含有交的成语：

布衣之交、患难之交

1、布衣之交

解释：

布衣：

平民。

旧指贫寒老友。

出自：

《战国策·齐策三》：

“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。

”

解释：

卫国国君与文布衣之交，请准备好车马皮币，愿你用这个从卫国君游。

示例：

寡人闻君高义，愿与君为~。

明·冯梦龙《东周列国志》第九十八回

语法：

偏正式；作宾语；含褒义，表示贫民间的友谊

近义词：

微时之交、生死之交、忘年之交、患难之交、贫贱之交

反义词：

酒肉朋友

2、患难之交

解释：

交：

交情，朋友。

在一起经历过艰难困苦的朋友。

出自：

明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：

“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。

”

解释：

浦肫那些患难的朋友，今天年兄为我们看他，有一天我们的代年哥哥看他。

示例：

然而正感谢有这一些的打，你把铁打成了钢，把泛泛的朋友都打成了~了。

郭沫若《南京印象》十六

语法：

偏正式；作谓语、宾语；指经过困难而成好朋友

近义词：

金石之交、患难与共、金兰之契、金兰之交、布衣之交、难兄难弟、刎颈之交、深厚之交、生死之交、难弟难兄

反义词：

酒肉朋友、狼狈为奸、泛泛之交、狐朋狗友、酒肉兄弟、一面之缘。

白首相知白首：

白头发，引申为时间长。

意谓老年知己。

不得而知没有办法知道。

不识不知没有多少知识。

旧喻民风淳朴。

妇孺皆知孺：

小孩。

妇女、小孩全都知道。

指众所周知。

格物致知格：

推究；致：

求得。

穷究事物原理，从而获得知识。

海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。

浑然无知形容糊里糊涂，什么都不知道。

尽人皆知尽：

全部，所有。

人人都知道。

可想而知不用说明就能想象得到。

冷暖自知水的冷暖，饮者自知。

佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。

也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

路人皆知比喻人所共知的野心。

蒙昧无知蒙昧：

知识未开。

没有知识，不明事理。

指糊涂不懂事理。

挈瓶之知挈瓶：

汲水用的瓶，它装不了多少水。

比喻知识浅薄，不能深明事理。

人人皆知皆：

都。

所有的人都知道。

三月不知肉味三个月之内吃肉不觉得有味道。

比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。

也借用来形容几个月不吃肉。

未卜先知卜：

占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。

没有占卜便能事先知道。

形容有预见。

无一不知没有什么不知道的。

形容知识丰富。

心到神知旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。

比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

知（）（）（）：

知过必改、

知易行难、

知高识低、

知音识趣、

知微知彰、

知人则哲、

知荣守辱、

知足知止、

知命乐天、

知一万毕、

知无不言、

知羞识廉、

知书达礼、

知心着意、

知彼知己、

知足不殆、

知足不辱、

知无不为、

知疼着热、

知无不言，言无不尽、

知小谋大、

知人论世、

知章知微、

知行合一、

知难而退、

知往鉴今、

知恩报恩、

知其一，不知其二、

知文达礼

鸿鹄之志hónghúzhīzhì

一丘之貉yīqiūzhīhé

莫逆之交mònìzhījiāo

无稽之谈wújīzhītán

不刊之论bùkānzhīlùn

掎角之势jǐjiǎozhīshì

天伦之乐tiānlúnzhīlè

中庸之道zhōngyōngzhīdào

赤子之心chìzǐzhīxīn

众矢之的zhòngshǐzhīdì

不速之客bùsùzhīkè

恻隐之心cèyǐnzhīxīn

举手之劳jǔshǒuzhīláo

不毛之地bùmáozhīdì

靡靡之音mǐmǐzhīyīn

床笫之私chuángzǐzhīsī

城下之盟chéngxiàzhīméng

过江之鲫guòjiāngzhījì

惊弓之鸟jīnggōngzhīniǎo

井底之蛙jǐngdǐzhīwā

一孔之见yīkǒngzhījiàn

不情之请bùqíngzhīqǐng

涸辙之鲋hézhézhīfù

乌合之众wūhézhīzhòng

一念之差yīniànzhīchā

秦晋之好qínjìnzhīhǎo

弥留之际míliúzhījì

不解之缘bùjiězhīyuán

强弩之末qiángnǔzhīmò

中冓之言zhōnggòuzhīyán

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