第二分册 中国古代史 复习.docx

第二分册 中国古代史 复习.docx

《第二分册 中国古代史 复习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第二分册 中国古代史 复习.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

第二分册中国古代史复习

中国古代史复习

概述：

第一单元从史前时期到夏商王朝

第二单元从周王朝到秦帝国崛起

第三单元从两汉到南北朝分合

第四单元隋的创制和唐的鼎盛

第五单元两宋的繁荣与元的统一

第六单元明朝的兴亡与清前期的强盛

第一单元从史前时期到夏商王朝

中华文明的起源：

时间：

距今1万年前后，进入农耕时代

地位：

世界农业的主要起源地之一

特点：

八方雄起、丰富多彩

夏商王朝：

夏朝：

完成从原始社会到阶级社会的历史转折

商朝：

国家形态：

以商王为天下共主的方国联盟

世界地位：

当时世界上发达的文明古国之一（青铜器制作技术和成熟的甲骨文字）

第1课中华文明的起源

一、原始农耕

1、诞生

时间：

距今1万年前后的新石器时代

标志：

人类学会栽培谷物与驯养牲畜，开始农耕生活——生产性经济活动产生

意义：

标志人类历史实现了第一次伟大的经济变革

2、中国早期农业特点

世界农业最早的起源地之一

稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立

北方：

粟类旱地作物起源于黄河流域

南方：

人工栽培的水稻起源于长江中下游地区

起源于中国的粮食作物有粟、黍、稻、稷、大豆等

3、典型遗址：

陕西姜寨遗址

早期农耕聚落

呈现共同耕作、平均分配的生活场景

处在原始社会阶段

4、意义

提供可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障

随着生产能力提高和人口增加，人们聚族而居，形成农耕聚落

对中华民族的生存发展和文明创造产生深远影响

二、文化遗址满天星斗

1、神话传说

在华夏族形成和发展过程中，炎帝、黄帝的传说占突出地位，中国人以炎黄子孙自称

2、考古发现

最迟距今5000-4000年

满天星斗、八方雄起

黄河中游的中原地区是核心地区

第2课文献与考古中的夏文化

一、文献中的夏文化——从“公天下”到“家天下”

1、夏朝地位

我国历史上第一个王朝

2、夏朝制度

社会：

由“天下为公”的“大同之世”进入“天下为家”的“小康之世”

二、考古中的夏文化——二里头文化与夏史探究

1、河南偃师二里头文化在时间和地域上与夏朝最吻合

2、文献与考古二重证据

相互印证：

文献记载和考古发现印证了社会分化、夏朝国家权力的存在

相互补充：

文献记载比较系统，可以展现活动的历史场景，但易受主观因素的影响

考古发现比较确实具体，但却是静态、零散的

两者可互相弥补对方的不足

第3课商朝与青铜文化

夏、商、周三朝的特点

既是并存的三个部落，又是更替的三个王朝

一、商朝概况

1、商朝信史的印证方式——文献、甲骨卜辞、殷墟考古

2、商与周边方国的关系——联盟关系

商王是方国联盟共主

商周更替的一大原因：

方国的众叛亲离

二、青铜器

1、特征

主要是礼器，专用于王室和贵族的礼典、祭祀等重要活动

2、功能

青铜器物的大小、形制和数量组合，是器主等级身份和政治地位的象征

青铜器上铸有浅浮雕的动物文饰，与祖先或神灵沟通

——被赋予沟通天地和支持政治权力的功能

二、甲骨文

1、概况

出土于殷墟，商人在甲骨上用来记载占卜情况的古文字，具备汉字构成和使用的“六书”规律，是我国目前所发现的比较成熟的汉字。

2、意义

真实记载商朝社会各个领域的历史状况。

为探究商史提供了第一手资料

第二单元从周王朝到秦帝国的崛起

（略）

第4课封邦建国和礼乐文化

一、周朝建立

公元前1046年牧野之战，武王伐纣

都城：

镐（今西安附近）

二、封邦建国体制

目的：

对新征服地区进行有效统治（“封建亲戚，以藩屏周”）

内容：

分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国首领

以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，成为地方政治中心

作用：

实现对殷人的合围控制

提高王权地位，周王成为“天下共主”

二、周公“制礼作乐”

目的：

将里的规范作用推广到宗法关系和政治等级上，显示贵贱、尊卑、长幼、亲疏的身份差异和权利义务

内容：

1、礼——人民生活中必须共同遵守的规范，

2、乐——以音乐激起人们的认同感、维系社会成员的团结

第5课社会变革和百家争鸣

一、东周建立

公元前770年周平王迁都洛邑（今洛阳东北）

分期：

春秋和战国

二、经济变革铁制农具和犁耕技术推广

1、表现：

→农业经济提高

→空旷生地开垦为农耕熟地

→诸侯贵族竞相占地，推行奖励农耕军功政策

→自耕农和新型地主产生

→私人手工业、商业活跃

→社会呈现追逐利益、实力竞争新局面

内容——废除旧贵族，启用贤能之士;实施耕战并重的政策

三、百家争鸣

1、背景

社会转型，“士”阶层最为活跃，为治理社会，安定人心提供不同方案

2、地位

百家争鸣是中国乃至世界古代史上学术思想最为灿烂的一页

先秦诸子思想是我国后世学术思想的源头

3、内容

（1）儒家

创立：

春秋孔子，核心观念“仁”、“礼”

发展：

战国孟子，由“仁”发展出“仁政”

荀子，熔礼、法于一炉

（2）法家

兴起：

战国初期代表：

韩非、李斯

主张：

正面肯定当时激烈的社会变革

提倡“法治”，倡导激进的功利主义

主张实行君主集权制度，废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵

提倡专制独断、严刑峻法

地位：

受到当政者欢迎消极面十分明显

（3）道家

代表：

以老子为始祖

主张：

对现实政治持绝对否定态度

主张“无为而治”，“小国寡民”

鄙薄世俗物质享受和财富权力追逐

具有朴素辩证法思想

地位：

对中国后世哲学影响深远

第二单元从周王朝到秦帝国的崛起

第6课大一统中央集权国家的形成

一、从列国纷争到秦统一

1、战国七雄

齐楚秦燕赵魏韩——完成区域性统一

2、商鞅变法

商鞅变法使秦国由弱变强，后来居上，为统一奠定基础

3、秦的统一

公元前230年-前221年，先后兼并六国，建立第一个大一统帝国

二、皇帝与中央集权体制

1、中央集权体制

皇帝是最高统治者，嬴政自称“始皇帝”

中央：

最高官职为丞相（百官之长）、御史大夫、太尉，其下设诸卿，分工政务

地方：

分郡、县两级，郡下辖县，县下设乡、里；郡县长官由朝廷任命，属吏由郡守、县令自行选用

2、巩固中央集权体制的措施

经济：

统一货币、度量衡

文化：

统一文字

交通：

建造弛道与直道，保证政令畅通

军事：

建筑长城，抵御匈奴；开边移民，充实边地实力

思想：

焚书坑儒，统一思想舆论

3、影响

中央集权体制成为历代王朝政治制度的蓝本

第7课秦末农民起义

一、秦末农民起义原因

滥用民力：

筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓

严刑酷法，焚书坑儒，极端专制

横征暴敛，赋税沉重

沿用打天下的经验治理天下不适应社会需要

统治集团的内讧和屠杀（秦二世），加速秦朝灭亡

二、秦末农民起义经过

大泽乡起义陈胜、吴广

揭开了秦末农民大起义的序幕

三、公元前202年,刘邦获胜，建立西汉

第三单元从两汉到南北朝的分合

第8课大一统帝国的重建

一、汉承秦制

1、继承

继承秦朝中央集权体制（皇帝制度、中央官制、地方郡县制度）

2、变化

推行黄老思想，政令施行宽简疏缓

实行郡县与封国并行制度

含义：

继承郡县制的同时，封同姓王为诸侯

原因：

吸取秦朝未行分封孤立无援短命而亡教训

后果：

封国势力增强，与中央政府矛盾日显，导致“吴楚七国之乱”

二、布衣将相之局

、背景

战国改革，世卿世禄制度被废除，代之以军功授爵和国君任命

秦朝末年，王侯将相不必贵胄的观念深入人心

汉初，开国皇帝和群臣，都来自社会下层，形成布衣将相局面

2、意义：

标志世袭贵族主宰政治的时代基本结束

三、文景之治

政策：

“清静无为”、“与民休息”

措施：

倡导以农为本，多次下诏减田租

废除秦朝族诛、连坐等严刑苛法

——轻徭薄赋、省刑约法

评价：

有利于社会的稳定和经济的恢复，形成“文景之治”

第9课汉武帝时代

一、汉武帝“有为”政策

1、政治

加强皇权，裁抑丞相职权：

设立内外朝制

“内朝”（中朝）：

由皇帝与亲信近臣形成宫廷决策核心

“外朝”：

以丞相为首执掌政务的政府机关

加强中央集权：

创设刺史制度，中央特派监察官员，加强对地方的监督和控制

颁布“推恩令”，削弱王国权力

2、思想：

罢黜百家，独尊儒术

概况：

（1）董仲舒、公孙弘建议，设五经博士，定儒学为官学，“罢黜”其他诸子之学。

（2）在长安设太学，教授五经，从中选择官吏

影响：

（1）以五经为代表的儒学成为官员选拔、学校教育和人才培养的主要内容

（2）儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态

3、对外政策

三次战争解除匈奴威胁，加强对西域的控制

设置河西四郡（敦煌、酒泉、武威、张掖），天山南北与内地联为一体）

第10课东汉的兴衰

一、东汉的建立

公元25年南洋豪族刘秀（光武帝）

都城：

洛阳

二、光武中兴——刘秀以“柔道”治天下

1、背景：

东汉初年，经济凋敝

2、内容——简政安民

废除苛重法令；屡次大赦；先后9次下令释放奴婢和禁止虐杀奴婢；减轻税收

勤政，裁并机构，整顿吏治

三、东汉豪强势力

1、原因

东汉政权依靠豪强地主势力建立

2、特点

政治上：

把持中央或地方政权，成为官宦世家

经济上：

土地兼并严重，拥有自给自足的大庄园，驱使大量依附农民从事农业、手工业生产

军事上：

组建“家兵”、“部曲”之类的私人武装

文化上：

精通儒学的文化优势；把持地方舆论

3、影响：

演变为地方割据势力，对中央集权的统一王朝构成巨大威胁

第三单元从两汉到南北朝的分合

第11课割据与分裂

一、三国鼎立

1、赤壁之战

交战双方：

刘备与孙权联合抗击曹操

结果：

孙刘联军大获全胜，迫使曹操北还

刘备进占四川，孙权进一步扩展东南辖区

2、三国鼎立局面最终形成

曹魏：

220年，曹丕废汉建魏，定都洛阳

蜀汉：

221年，刘备在成都称帝，国号汉

孙吴：

229年，孙权称帝，定都建业，国号吴

第12课南北对峙与民族融合

一、南北对峙

（图略）

二、南方经济进一步开发

1、原因

社会环境；劳动力、生产技术和经验；自然条件和地理环境；区域政权的政策；汉族与少数民族互相融合，共同开发

2、表现

农业：

（1）逐渐形成江浙、湘赣、巴蜀等先进的农业经济区；

（2）水利的广泛兴修、犁耕的推广和北方作物的引入，表明农业技术有了长足的进步

手工业：

丝织、冶铸、造船、漆器、制瓷、制盐等手工行业比较发达

商业：

（1）长江中下游出现不少商业繁荣的大城市

（2）海外贸易有所发展

三、孝文帝彻底革除旧俗，全面推行汉化

1、内容

都城：

迁都洛阳，摆脱保守势力影响

生活：

禁止在朝廷上说鲜卑语和穿胡服，通用汉语、汉服

改鲜卑复音姓氏为汉族单音姓氏

以身作则，极力促进胡汉通婚

政治：

仿效汉族体制改定官制和律令

思想：

尊崇孔子，实行礼制，提倡以孝治国

2、影响

加快民族融合进程，推动北方少数民族社会、经济、文化的进步

四、双向的民族融合：

相互渗透、取长补短

胡族吸收汉文化（汉语、汉服、姓氏、政治制度、尚和中庸的性格、以孝为先的品格等）

胡文化的优秀部分为汉文化吸收

游牧民族勇猛强悍的性格对中原农耕民族深有触动

畜牧业的生产技能与经验的输入推动中原经济多样化发展

胡族的生活习俗对汉族产生深远影响：

胡床的传入使汉族席地而坐的传统起居方式完全改变；胡服和胡食的流行使人们的社会生活更趋丰富多彩

胡乐、胡舞、胡戏与汉族歌舞交融汇合，为传统艺术文化增添了绚丽斑斓的色彩

第4单元隋的创制和唐的鼎盛

第13课隋唐政治新格局

一、隋唐更替

1、隋朝兴亡

建立：

581年，杨坚篡周建隋，定都长安

统一：

589年，隋灭陈，重建全国大统一局面

灭亡：

618年，隋炀帝杨广被杀，隋朝灭亡

2、唐朝建立

618年，李渊（唐高祖）称帝，定都长安

二、制度创新

（一）政治制度：

三省六部制和政事堂

1、三省六部制

创立：

初创于隋朝（隋文帝），完善于唐朝（运作过程更趋规范化、程序化）

机构和职能：

三省：

中央最高政务机构，中书（内史）省草诏、门下省审核、尚书省执行，长官都是宰相

六部：

尚书省下设吏、礼、兵、刑、户、工六部，分管具体事务

2、政事堂

创立：

唐朝设立，作为宰相议事的处所

职能：

军国大事由政事堂会议商议决定，经皇帝批准，以诏令形式颁布执行

特点：

宰相集体议事

3、评价

古代官制重大变革，进一步完善中央机构

既分工又合作，相互牵制监督，削弱相权，加强皇权

若能严格执行，皇权将受一定限制，隋唐皇帝尚无绝对专制独裁之权

二）人才选拔制度：

科举

1、隋以前选官制度演变

方式：

（西周，世卿世禄）

秦汉以来，主要采取推举方式

魏晋南北朝，门阀世族凭借显赫声望把持选举大权

局限：

庶族子弟多遭排斥

（地方门阀扩展势力，对统一王朝构成潜在威胁）

2、科举制

方式：

依据考试成绩选拔官员

作用：

普通士人皆可赴京应试，有利于网罗天下俊才，扩大政治统治基础

人才选拔、官吏任用权力完全收归中央，门阀势力受到有效抑制，地方离心因素逐步消解，中央集权得到进一步加强

知识、学问、仕途相联系，提高了官僚的文化素质

后世长期沿用（清末），影响深远

科举制度的影响及作用

积极作用和影响——隋唐时，是一种优越的选官用人制度

消极作用和影响——明清时，渐趋没落，严重阻碍了人才的选拔

第14课贞观之治与开元盛世

一、贞观之治

1、唐蕃和亲，传为佳话：

文成公主嫁给松赞干布，增进唐蕃友谊

2、贞观年间，政治清明，经济发展，社会安定，民族和谐，史称“贞观之治”，为唐朝繁荣奠定基础

二、开元盛世

时间：

唐玄宗（李隆基）统治前期

地位：

唐朝的鼎盛时期

三、唐玄宗晚年，唐朝由盛转衰

第15课中外文化交流

一、丝绸之路的开通——西汉张骞

范围：

连接中国与中亚、南亚、西亚以及欧洲、北非的陆路通道

作用：

对东西间的商品贸易、文化交流起了重要作用

二、丝绸之路的全盛

1、交通发达：

陆上、海上丝绸之路发达

2、加强管辖：

设安西都护府与北庭都护府管辖西部疆域，确保交通安全顺畅

3、范围扩大：

（1）西域及大食、波斯、天竺等亚洲诸国商贾、僧侣、使节络绎不绝；

（2）粟特人尤为活跃，成为沟通东西经济与文化的重要媒介

4、内容丰富

中国的丝绸、纸张、瓷器等商品运往西方，工艺技术和思想文化向西传播

西方物品和文化输入中国：

音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、历算、医药和宗教信仰等

南亚佛教传入中国并逐渐中国化，唐代形成多个佛教宗派，对中国本土文化产生深远影响

——中国文化以亚洲诸国（中亚、西亚、南亚）为中介，与世界文化进行交流与融合

5、唐都长安

全国政治、经济、文化中心，举世闻名的国际大都会

各类外域人士聚居，商业空前繁荣

东西方交通枢纽，东西方文化在此交融汇合

三、东亚文化圈

新罗与唐朝互遣使节

日本派遣唐使来中国学习