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短文两篇教案

短文两篇教案

以下是为您推荐的短文两篇教案,希望本篇文章对您学习有所帮助。

 短文两篇教案

 1、理解托物言志的写法。

 2、体会精妙新颖的构思。

 3、当堂背诵全文

 教字方法:

导读法(通过三读达到理解课文内容,当堂背诵全文)

 教学课时一课时

 教学步骤:

 一、教学铺垫

 导入

 ①师生问好

 ②板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标;

 二、学习课文

 (一读理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)

 ①本文题目是什幺意思?

 明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。

本文为

骈体文,简介骈体文的特点。

铭:

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功

德的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。

 ②学生试读课文

 ③学生质疑(由学生提出问题,然后尽量让学生来解答,达到疏通课文字词

的目的)

 ④如果给课文分三个层次,该怎样划分?

 明确第一层从开头到唯吾德馨,第二层从苔痕上阶绿到无案牍之劳形,第

三层为文章结尾。

 (二读品析诗句)

 ①山不在高,水不在深类比什幺?

有山则名、有龙则灵暗喻什幺?

 明确前二句类比陋室,后两句暗喻自己。

 ②陋室内外是什幺颜色?

景色美不美?

有何特点,用一个词(字)概括。

 明确绿色,青色,景色别致幽雅(幽)

 ③与作者交往的人有何特点?

 明确鸿儒,无白丁(雅)

 ④作者身居陋室的生活是什幺?

有何特点?

 调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(安)

 ⑤作者用什幺来类比自己的陋室?

 明确南阳诸葛庐,西蜀子云亭

 ⑥品析上、入二字的妙用,明确:

上、入二字生动传神,以静为动,不仅

使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们

可以想象出这是一个多幺幽静安宁的环境。

 ⑦鸿儒可否换成群儒?

 不能。

群儒则无大之义,显得太多了。

 (三读领悟内涵)(男、女生分角色各读一遍)

 ①往来无白丁含什幺感情?

 清高自赏(含轻视劳动人民的思想,作者的阶级局限性所决定)

 ②能否将阅金经改为阅五经,为什幺?

 明确不能。

因为作者当时受贬,思想上有些消沉,想从佛经中找到某种寄

托,阅金经正是作者当时思想感情的折射。

 ③首尾句有何关系?

 首句用了比兴写法,尾句与首自互相呼应。

 ④本文题目为陋室铭,文章又说何陋之有?

这些不矛盾吗?

 不矛盾。

题中之陋为房屋的形陋,尾句的陋为鄙俗之义,指屋中主人的德

馨不鄙俗。

 ⑤引导学生总结全文的构思。

全文起于比兴,继而对陋室中的景色、社

交、生活加以描写,再通过类比,巧妙地表现自己的生活感受和情趣。

 ⑥文章托物言志(借陋室以言志),表现作者不贪恋富贵荣华,不与统治阶

级同流合污,重视自身修养的思想感情。

(文章主旨)

 三、教学小结(略)

 四、全班竞背(①学生自由背,②小组中相互背,③全班竞背)

 附板书设计:

 陋室铭

 刘禹锡

 比兴类比

 爱莲说

 教学目标:

 1、理解莲花的高洁品格。

 2、理解托物言志的写法。

 教学重点:

 指导学生自主学习,探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

 教学手段:

 运用多媒体辅助教学。

 教学内容及步骤:

 一、导入课文

 莲花又称荷花、芙蓉。

古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并

把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。

宋代周敦颐写的《爱

莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。

今天我们就来共同学习这

篇文章。

 二、整体感知课文

 请大家看录像,先欣赏一下这篇文章。

 三、解题,揭示学习目标

 文章的题目是《爱莲说》。

爱表现了作者的感情,莲是这篇文章写作的主

体,说在这里指什幺?

(同学们可以看课文回答)

 作者借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。

学习此

类文章,一要理解所托之物的含义,二要理解作者怎样托物,如何言志,这

两点正是我们学习这篇课文的目标,请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

 四、自读课文,疏通文意

 请同学们自读课文,要求:

结合书下注释,也可以利用工具书,疏通字词

的音、形、义,并逐句翻译。

(前后左右可以讨论,实在不懂的可以作上记

号。

 1、检查自读情况(看屏幕,提问)

 看清字形,读准字音,理解字意:

 周敦颐()可爱者甚蕃()

 出淤泥而不染()濯清涟而不妖()

 不蔓不枝()可远观而不可亵玩焉()

 花之隐逸者也()陶后鲜有闻()

 请同学们齐声把这些词句朗读两遍,注意朗读的一般要求:

抬头挺胸,精

神饱满,声音哄亮,吐字清晰。

 2、问:

文字上还有没有不懂的?

请提出来。

(师生共同解答)

 3、请两位学生翻译课文。

 五、研读课文

(一)理解莲花的高洁品格

 托物言志文章的一般写法,首先要准确生动地描写出所托之物的形象,揭

示出内在的精神品格。

本文所托之物是什幺?

 1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。

(齐读)

 2、作者从哪些方面描写莲花花的?

赋予莲花哪些品格?

 同学们可以相互讨论,在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

 3、总结:

这些描写,句句写莲,而又句句喻人。

不但写出了莲花美丽的外

表、芬芳的气质,而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度,作了

惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。

这也正是

作者爱莲的原因。

 4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍,注意把握莲花的高洁品格,体会

作者的赞美之情。

(二)理解运用菊和牡丹来正衬和反衬的作用。

 过渡:

作者主要描写和赞美莲花,开头却为什幺写了菊花和牡丹?

这有什幺

作用?

 这是一种衬托的写法,用菊和牡丹来衬托莲花。

 1、分析菊正衬的作用。

 谁爱菊花?

陶渊明是什幺人?

我们学过他的一首饮酒诗,当中有一句话能表

现出陶渊明爱菊花。

(采菊东篱下,悠然见南山。

 师:

作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用

菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。

 2、分析牡丹反衬的作用。

 然而能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人甚爱牡

丹,为什幺?

 因为牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵。

也就是说世人都追求富贵,作

者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?

文中哪一个字能体现作者的这种感情?

 师:

作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己洁身自好

的生活态度。

 下面请同学们齐声把第一节朗读一遍,注意体会作者对这三种花的不同态

度。

 (三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

 过渡:

以上是托物部分,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而

是要通过对所托之物的描写来歌颂人。

同样,《爱莲说》一文作者写莲不是根

本目的,而是要借莲颂人。

请同学们看第二段

 1、就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那幺第二段呢?

 议论,文中哪一个字能集中体现出来?

 抒情,文中有哪一个字作了提示?

 2、作者以物喻人,抒情言志。

把菊花比作什幺?

作者对陶渊明的这种隐逸

的生活态度是不是完全赞赏呢?

他也愿意隐逸吗?

作者赞赏的只是陶渊明这种

不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出什幺情感?

惋惜

 牡丹,作者把它比作什幺?

对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是什幺情

感?

鄙视

 而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的什幺情感?

赞美

 3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感,有感情的齐

声朗读第二段。

指出:

a、文中有一个叹词噫,朗读时声音应该延长。

 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。

菊之爱,

陶后鲜有闻。

是什幺句式?

(提示:

一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)

陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在鲜字上,应读出惋惜的语气。

 莲之爱,同予者何人?

是什幺句式?

疑问句朗读时应读升调。

 牡丹之爱,宜乎众矣!

是什幺句式?

感叹句朗读时应读降调,要读出鄙视的

语气。

 请同学们注意体会,齐声把最后四句再朗读一遍。

 4、小结:

这一部分是作者所言之志。

作者既不愿像陶渊明那样做一个隐

逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。

在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志

在坚贞不逾的保持正直的操守,做一名君子,实在难能可贵,难怪他能写出

这样经世不衰的佳作。

 六、再看录像,品味欣赏,学生轻声跟读。

 七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

 同学们读的很投入,老师再给你们几分钟时间,同学们能不能把它背出

来。

 八、总结课文

 1、学生总结

 至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。

从内容上或写作上,大家有

哪些收获呢?

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。

写作上明白了

作者托莲花抒情言志的写法。

此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的

运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议

论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。

 2、教师总结

 同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特

点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有

积极的教育意义。

我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。

 九、布置作业

 熟练背诵并默写课文。

 十、板书设计

 爱莲说

 陶渊明独爱菊(正衬)隐逸者惋惜

 世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视

 予独爱莲君子者赞美

 托物言志

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