政治哲学常识大体观点归纳.docx

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政治哲学常识大体观点归纳

政治哲学常识大体观点归纳

唯物论

一、大体原理

一、物质和意识的辨证关系原理：

物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

这一原理要求一方面要求咱们想问题、办情形必需做到一切从实际动身，使主观符合客观，达到主观与客观具体的、历史的统一。

另一方面要求咱们要重视意识的能动作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

（1）世界的物质统一性原理：

内容：

辩证唯物主义以为，整个世界是客观存在的物质世界，世界是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，世界的本质是物质。

方式论：

想问题、办情形，要坚持一切从实际动身，使主观符合客观。

反对：

主观主义。

（2）意识的反作用原理

内容：

意识对物质具有能动的反作用，正确意识能够指导人们有效地开展实践活动，增进客观事物的进展；错误意识，那么会把人的活动引向邪路，阻碍客观事物的进展。

方式论：

咱们必然要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

反对：

反对否定意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。

（3）物质决定意识的原理

内容：

物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

方式论：

要求咱们一切从实际动身，使主观符合客观，达到具体的、历史的统一。

二、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理

原理：

规律是客观的，尊重客观规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。

人能够发挥主观能动性在熟悉和把握规律的基础上，依照规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类，

尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。

必需把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。

方式论：

咱们在想问题、办情形的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来

3、自然界的客观性原理

内容：

自然是客观的，即自然的存在和发生作用不以人的意志为转移。

方式论：

承认自然界的客观性是处置人与自然关系的大体前提。

咱们在利用自然、改造自然的时候，必需要尊重自然、顺应自然、爱惜自然，学会与自然和谐相处。

4、社会的客观性原理

内容：

人类社会的存在和进展是客观的，社会是客观世界进展的必然结果；物质资料的生产方式是社会存在和进展的基础，物质资料生产方式的客观性，从全然上决定了社会的存在与进展的客观性；支配社会进展的规律是客观的。

方式论：

人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提，要尊重社会进展规律。

五、规律是客观的原理

原理内容：

规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移；规律的客观性突出地表此刻它是不可抗拒的，还表此刻它是不可制造和消灭的；规律的客观性本源于物质的客观实在性。

方式论：

承认规律的客观性，尊重客观规律，按规律办事，做到实事求是。

错误偏向：

反对否定规律的客观性和企图制造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。

二、大体问题

一、意识能动作用的表现：

第一表现：

集中表现。

二、意识不同性的缘故及要求：

人们对同一客观事物进行试探，由于主客观条件的制约，会产生不同的意识，乃至会显现正确和错误的不同。

全然因素：

社会实践的浓度和广度；主观因素：

立场不同，世界观人一辈子观价值观不同，知识组成不一样。

咱们应当在历史条件和现实条件的基础上，着重从主观方面尽力，尽力正确地反映客观事物。

只要咱们端正立场，以人们的全然利益为起点来观看事物，以科学的世界观、人一辈子观为指导，不断充实咱们的科学知识，运用正确的思维方式，咱们就必然能够在正确熟悉世界的道路上不断前进。

3、如何做到从实际动身，使主观符合客观。

（1）坚持一切从实际动身，就要反对主观主义

（2）从整体的实际动身

（3）从转变进展的实际动身（4）从全面的实际动身

4、如何坚持一切从实际动身，实事求是：

（1）坚持一切从实际动身，实事求是，要发挥主观能动性。

不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中查验和进展真理。

（2）坚持一切从实际动身，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。

（3）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循保守，无所作为的思想。

【④要深切实际，调查研究；⑤要辩证地把握客观实际，注重客观实际的整体性、全面性、变更性）；⑥要坚持具体问题具体分析；⑦要正确对待他人的体会（间接体会）；⑧要做到理论与实践具体的历史的统一（理论联系实际）；⑨要反对主观主义。

】

唯物辩证法

大体原理

一、联系观

1联系的含义：

事物之间和事物内部诸要素之间的彼此阻碍、彼此制约和彼此作用。

2．联系的普遍性

内容：

联系具有普遍性。

①世界上一切事物都与周围其他事物有着联系。

②每一事物内部各部份、各要素之间是彼此联系的。

③世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。

方式论：

坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。

3．联系的客观性

内容：

联系是客观的。

联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

方式论：

①联系的客观性要求咱们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

反对：

反对否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。

4、联系具有多样性：

世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。

方式论要求：

注意分析和把握事物存在和进展的各类条件。

一切以时刻、地址和条件为转移。

反对：

反对以一种联系归纳事物之间多种多样的不同联系，否定联系的多样性。

5．联系的条件性：

联系具有条件性。

事物之间都是有条件地联系着的，无条件的联系是不存在的。

任何具体的联系都依托于必然条件。

方式论：

注意分析和把握事物存在和进展的各类条件，一切以时刻、地址和条件为转移。

六、整体和部份的辨证关系

A.整体和部份彼此区别。

①含义不同（空间和时刻两个方面）：

整体是事物的全局和进展的全进程；部份是事物的局部和进展的各个时期；②地位不同，整体居于主导地位，统率着部份，具有部份不具有的功能；部份在事物的存在和进展中处于被支配的地位，服从和效劳于整体。

B.整体和部份彼此联系。

①彼此依存，密不可分。

整体由部份组成，部份是整体中的部份。

②彼此制约，彼此阻碍。

部份的功能及其转变会阻碍整体的功能，关键部份的功能及其转变乃至对整体的功能起决定作用；整体的功能状态及其转变也会阻碍到部份。

③整体和部份在必然条件下彼此转化。

（1）整体处于统率的决定地位，部份离不开整体；因此要树立全局观念，办情形从整体着眼，寻求最优目标。

（2）任何整体都是由部份组成的，部份也制约着整体，乃至在必然条件下，关键部份的性能对整体起决定作用。

因此要弄好局部，使整体功能取得最大发挥。

（3）当部份以合理的结构形成整体，整体功能大于部份功能之和，反之，当部份以欠佳的结构形成整体

，整体功能小于部份功能之和，因此，要学会优化结构，重视系统优化，力求实现整体功能大于部份功能之和。

错误偏向：

反对只考虑整体利益、轻忽局部利益和只重视局部、部份利益而置整体利益于不顾，把整体和部份割裂开来的错误偏向。

7、事物的因果联系原理

内容：

缘故是引发某种现象产生的现象，结果是被某种现象引发的现象。

缘故和结果既彼此

区别又彼此联系，在每一事物的具体因果联系中，缘故和结果有严格的区别，二者不可分割，在必然条件下能够彼此转化。

因果联系具有普遍性、客观性、条件性。

方式论：

（1）承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确熟悉事物，进行科学研究的前提；

（2）正确把握事物的因果联系，提高实践活动的自觉性。

八、联系组成事物的运动转变和进展。

九、人们能够发挥主观能动性，依照事物固有的联系，成立新的具体联系。

二、进展观

一、事物是转变进展的原理

内容：

事物是不断转变进展的。

一切事物都处在永不断息的运动、转变和进展的进程中，整个世界确实是一个无穷转变和永久进展着的物质世界，进展是新事物的产生，旧事物的衰亡，即新事物代替旧事物的进程。

方式论：

要求咱们坚持用进展的观点观看和分析问题。

第一，要把事物看成转变进展的进程；第二，要弄清事物在进展进程中所处的时期和地位：

再次，要有创新精神，与时俱进，增进新事物的成长。

反对：

咱们应反对形而上学用静止地观点看问题，要破除思想僵化、因循保守、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。

二、内外因的辨证关系原理：

事物的进展是内外因一起起作用的结果，，外因必需通过内因起作用。

这一原理要求咱们坚持用内外因相结合的观点看问题，充分重视内因，同时不轻忽外因。

（1）内因是事物转变进展的依照，要充分重视内因的作用。

（2）外因是事物转变进展的条件，外因对事物的转变进展起加速和延缓的作用。

因此，不能轻忽外因，对外因要作一分为二的分析。

（3）外因通过内因起作用

3、量变与质变的辨证关系：

任何事物的转变都是量变和质变的统一，量变和质变是事物进展的两种状态，量变是质变的前提和必要预备，质变是量变的必然结果，事物不断地通过量变一质变——新的量变——新的质变这两种状态的周而复始，由低级到高级，由简单到复杂永不断息地向前进展。

这一原理要求咱们要坚持用量变引发质变的道理看问题

（1）由于事物的量变只有维持在必然的范围和限度之内，事物才能维持其原有的性质，因此，要坚持适度原那么。

（2）事物的进展最终通过质变实现的，因此，要不失机会促成飞跃。

（3）事物的进展始于量变，量变是质变的前提和必要预备，量变只有到必然程度才能引发质变，因此要重视量的积存。

（4）由于组成事物的成份在结构和排列顺序上的转变会引发质变，因此要学会优化结构。

4、事物进展是前进性与曲折性相统一原理

内容：

事物进展的总趋势是前进的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，一切事物的进展都是前进性和曲折性的统一。

方式论：

咱们既要看到前途是光明的，对以后充满信心，又要预备走曲折的路。

反对：

既要反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义；又要反对看不到光明前途的悲观失望思想。

三、唯物辩证法的实质与核心：

矛盾观

一、矛盾确实是反映事物内部对立和统一关系的哲学范围，简言之，矛盾确实是对立统一。

要坚持一分为二的矛盾分析方式，

二、矛盾的斗争性与同一性辩证关系

内容：

世界上的一切事物都包括着两个方面，这两个方面既彼此对立，又彼此统一。

矛盾即对立统一。

对立是指矛盾两边彼此排斥、彼此分离的属性；统一是指矛盾两边彼此吸引、彼此联结的属性，矛盾两边彼此依存，并在必然条件下彼此转化。

矛盾两边的对立和统一是始终不可分割的。

矛盾具有斗争性和同一性两种大体属性。

方式论：

矛盾的观点要求咱们必需用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。

（即既要看看矛盾两边的对立关系，又要看到矛盾两边的统一的关系；既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立；既要看到矛盾的这一方，又要看到矛盾的另一方；同时要踊跃制造条件，增进矛盾两边的有利转化。

）

反对：

反对片面看问题（一点论）；割裂对立统一关系，离开对立谈统一或离开统一谈对立。

3、矛盾两边在必然条件下彼此转化。

要踊跃制造条件，促成有利转化，避免不利转化。

4、矛盾的普遍性原理

内容：

任何事物都包括既对立又统一的两个方面，矛盾存在于一切事物中，而且贯穿于每一事物进展进程的始终，即事事有矛盾，不时有矛盾。

矛盾还具有其客观性。

方式论：

第一，要承认矛盾的普遍性与客观性，勇于承认矛盾，揭露矛盾。

第二，还要擅长全面分析矛盾，坚持两分法，避免片面性。

五、矛盾的特殊性原理

内容：

矛盾具有特殊性，即矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

（不同事物的矛盾具有不同的特点；同一事物的矛盾在不同进展时期各有不同的特点；事物矛盾的两边各有其特点。

矛盾的特殊性是世界上诸多事物之因此千差万别的内在缘故，组成那个事物区别于其他事物的特殊本质。

）

方式论：

必