统编版高考现代文阅读专项练习详细答案.docx
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统编版高考现代文阅读专项练习详细答案
一、高中现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
碗匠和他的碗
周天红
烂泥田，一个村子最响亮的事儿就是烧碗了。
烂泥田村子口一大块田，那泥巴，扶墙抹墙不行，真的是烂得扶不上墙了。
栽秧种谷也不行，栽了秧，不走根，反倒要烂根，没得收成。
那泥巴，就适合做碗烧碗。
泥质沙细，糗性好，水质也好，捏成碗坯子，放到窑上一烧，轻轻一敲就能听见当当当的清脆响声。
那釉质那花纹那造型，一看就是好货色呀。
八爷是村子里最好的碗匠。
八爷拿捏碗坯子，那是村子里最快的。
八爷烧出的碗，那更是一绝。
造型，釉色，图案，那都是没得挑。
能在碗边碗底上搞出花花草草，有鱼有鸟，有人物有动物，买主点着要什么他就能给你烧制出什么。
做大寿的能给你烧出老寿星图，结婚办喜事儿的能在上面烧出鸳鸯，外出发财回家造新房的能在上面烧出财神爷，那些图案活灵活现，逼真得惊人。
有的人端起碗吃饭时，都只顾着欣赏，翻来翻去地看，碗里的东西打倒了全然不知道。
八爷烧碗的手艺，那是跟着他师傅学的，足足学了三年，他师傅才把最关键那点儿真本事传给了他。
师傅传授真本事时，只给八爷提了一个要求：
留在他身边!
师傅对八爷说，我一辈子教了数不清的徒弟，学了手艺，都跑出去闯荡了，没有一个能留下来的，其实，他们都只是一知半解，没有学到真本事。
如果你一直留下来，我就把最关键最实在的那点儿本事传给你!
八爷说话算话，一直留在师傅身边，烧碗。
直到师傅去世，他都没有离开过烂泥田。
八爷也讲究。
无论是进门上货的还是收藏老玩意的，还是专门进屋看热闹的，八爷准抽出时间，把烧碗识货的道理和方法一五一十地给你介绍个明白，最后还问上一句，懂起没有？
如果你摆脑壳说没听懂，他会继续给你说道说道，直到让你听真了为止。
八爷这热情，生意当然好做了。
八爷制碗烧碗的手艺是一绝，生意也做得红红火火的，每天上门进货的客商络绎不绝。
这些年下来，八爷的房屋都翻新三回了，可他家里自己用的碗却还是老样子。
八爷家的碗也是一大特色，没一个好碗，要么是歪的，要么是缺的，要么是花样图案烧残了的，全是歪瓜裂枣的残存货。
碗匠家里用烂碗怪碗，是八爷用不起好碗吗？
不是，成天满屋满仓库都是上等的好碗呢，随便用都没问题。
是八爷缺心眼儿吗？
不会哟，单凭他制碗烧碗的手艺，就知道他是个一等一的聪明人。
是八爷脾气怪吗？
肯定不是，你看有人进门，不管晴天阴天还是雨天，八爷都是一脸的笑呢。
这是个什么道理呢？
烧碗的同行不明白，村里人不明白，来进货买碗的人不明白，就是八爷家的二娃更不明白。
二娃是什么人哟，走州下府，啥事情没见过。
这些年，二娃靠着倒腾他老爹八爷烧的碗，那是发财了，在县城里有五间门市一个大仓库，小轿车都换了好几辆，不是八爷吼着，差点把老婆都换了。
二娃是村子里第一个去过北京首都的。
就单是他在人民大会堂广场前照的那张相片拿回村子，一整个村子的人围着看了半下午还舍不得离去，直到天发黑人才小步小步地散了。
多大个事儿呀，进个京城，村里人念谈了大半年。
八爷家吃饭喝酒用的那些怪头怪脑的碗，那也是村里人的大事儿，没有人不念谈的。
八爷说，二娃呀，你不懂？
你真不懂？
二娃摇摇头。
八爷端起那歪边子的酒碗，喝了一大口酒，说，二娃呀，你看看这个碗，要不是它是个歪边子的残缺货，它还能是我的酒碗？
八年了，还是我的酒碗。
二娃听了老爹的话，好像更糊涂了。
八爷看了二娃一眼，继续说，碗匠手里的好碗，最终都不是自己的，留不住呀。
就像你和你哥。
你哥虽然老实甚至有点笨，可他就像一个我烧坏了的碗，能留在我身边呀。
你从小聪明，是只好碗，可你成天在外漂来荡去的，有个大事儿小事儿的，我能靠得上你？
二娃这下听明白了，一屁股坐在屋前的门槛上，半天站不起身来。
这一下子，二娃清楚地记起，自己已经两年零三个月零五天没有回家了。
（选自《短篇小说（原创版）》2018年第13期）
（1）列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 八爷的师父以“留在自己身边”为条件，答应把最关键最实在的本事传给八爷，一方面体现了师父的良苦用心，另一方面也揭示出他自私的性格。
B. 为引发读者的阅读兴趣，小说通过设置悬念，例如刻意渲染八爷自己碗的各种缺陷以及村里人的谈论，为的是将八爷的碗与二娃进行对照。
C. 小说的语言朴实无华，带有口语化和方言的味道，例如个别句子末尾的语气词，以及“没得收成”等类似表述，读起来亲切自然，而又不乏真情。
D. 小说结尾写二娃“已经两年零三个月零五天没有回家了”，说明家庭和亲人在他心中是有一定地位的，同时也暗示了他的悔恨之情。
（2）说中的八爷是一个怎样的人物形象？
请结合原文概括分析。
（3）从这篇小说中读出了哪些人生哲理？
结合自己的经历或阅读经验简要说明。
【答案】
（1）A
（2）①心诚恳。
八爷听从师父的教诲，一直留在师父身边，终于学到了烧碗的真本事。
②技艺高超，待客诚信。
八爷根据不同人的需要烧制不同的碗，同时又给顾客耐心讲解。
③处世精明，有慈父情怀。
他放手让二娃去闯荡，但又期望儿子们能够多回家，可谓用心良苦。
（3）①“愚”和“智”是相对的，表面的“愚”实则为“智”，所谓“大智若愚”。
②残缺在一定程度上也是美丽的，我们要学会珍惜已经拥有的人和物。
每个人、每件物品都会有缺点，有缺陷，但自己加以珍爱，就会成为自己的，成为美丽的事物。
③事物总有两面性，存在好的一面和坏的一面。
结合自己的阅历，符合题意即可。
【解析】【分析】
（1）A中，“另一方面也揭示出他自私的性格”错，由文章的主题和文中的“八爷看了二娃一眼，继续说，碗匠手里的好碗，最终都不是自己的，留不住呀”可知，八爷的师傅就是想把最好的留在自己身边，并不是他自私。
故选A。
（2）文中“八爷说话算话，一直留在师傅身边，烧碗。
直到师傅去世，他都没有离开过烂泥田”可看出八爷耐心诚恳；“八爷也讲究。
无论是进门上货的还是收藏老玩意的，还是专门进屋看热闹的，八爷准抽出时间，把烧碗识货的道理和方法一五一十地给你介绍个明白，最后还问上一句，懂起没有？
如果你摆脑壳说没听懂，他会继续给你说道说道，直到让你听真了为止。
八爷这热情，生意当然好做了”可看出技艺高超，待客诚信；“八爷看了二娃一眼，继续说，碗匠手里的好碗，最终都不是自己的，留不住呀。
就像你和你哥。
你哥虽然老实甚至有点笨，可他就像一个我烧坏了的碗，能留在我身边呀。
你从小聪明，是只好碗，可你成天在外漂来荡去的，有个大事儿小事儿的，我能靠得上你？
”可看出八爷处世精明，有慈父情怀。
（3）从文中“师傅对八爷说，我一辈子教了数不清的徒弟，学了手艺，都跑出去闯荡了，没有一个能留下来的，其实，他们都只是一知半解，没有学到真本事。
如果你一直留下来，我就把最关键最实在的那点儿本事传给你!
八爷说话算话，一直留在师傅身边，烧碗。
直到师傅去世，他都没有离开过烂泥田”看出八爷看似表面上是有点傻，没有像别人一样走出去，可是留下来他学到了师傅真正的手艺，为自己和家庭创造了很多财富，由此可知，我们学习八爷身上的“大智若愚”。
由“八爷家的碗也是一大特色，没一个好碗，要么是歪的，要么是缺的，要么是花样图案烧残了的，全是歪瓜裂枣的残存货”“八爷看了二娃一眼，继续说，碗匠手里的好碗，最终都不是自己的，留不住呀。
就像你和你哥。
你哥虽然老实甚至有点笨，可他就像一个我烧坏了的碗，能留在我身边呀。
你从小聪明，是只好碗，可你成天在外漂来荡去的，有个大事儿小事儿的，我能靠得上你”可知残缺在某种程度上也是美丽的，只要我们自己学会珍惜。
以上两处可以看出事物是有两面性的，得与失也是相对的，要有一个正确的态度与认识。
故答案为：
⑴A；
⑵①心诚恳。
八爷听从师父的教诲，一直留在师父身边，终于学到了烧碗的真本事。
②技艺高超，待客诚信。
八爷根据不同人的需要烧制不同的碗，同时又给顾客耐心讲解。
③处世精明，有慈父情怀。
他放手让二娃去闯荡，但又期望儿子们能够多回家，可谓用心良苦。
⑶①“愚”和“智”是相对的，表面的“愚”实则为“智”，所谓“大智若愚”。
②残缺在一定程度上也是美丽的，我们要学会珍惜已经拥有的人和物。
每个人、每件物品都会有缺点，有缺陷，但自己加以珍爱，就会成为自己的，成为美丽的事物。
③事物总有两面性，存在好的一面和坏的一面。
结合自己的阅历，符合题意即可。
【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。
根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
⑵本题考查分析人物形象的能力。
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。
小说中的八的人物形象特点是：
耐心诚恳；技艺高超，待客诚信；处世精明，有慈父情怀。
结合文本概括分析即可。
⑶本题考查对文本进行个性化阅读和有创意解读的能力。
此类探究题有一定的开放性，一般不设定标准答案，鼓励独立思考，积极探索，培养思辨能力和创新精神。
解答时要整体感知文本，深入理解作品；用自己的经验、情感对作品进行解读，读出自我。
这篇小说中的人生哲理有：
“愚”和“智”是相对的；残缺在一定程度上也是美丽的，我们要学会珍惜已经拥有的人和物；事物总有两面性。
结合自己的经历或阅读经验简要说明即可。
2．阅读下面的文字，完成下列小题。
冬至
筱敏
①日照渐渐地短了，便觉着午后的楼影变得很长，很深。
在楼影里匆匆地走过，倒像是在峡谷里走过，风很凌厉地迎面而来，带着一种怪异的声音。
许多人就此伤风了，我当然也是。
探一探额上的温度，就想起北极圈里的人爱患的一种叫做“冬季忧郁症”的病。
对比起冬季忧郁症，伤风实在就是一件不值一提的小事情，为此我该感到幸运。
②然而日照毕竟是短了。
太阳仿佛在远去，远去，万物都零落，瑟缩着禁闭起生长的跫音。
像是生病的时候，人们才记起了自己的身体，此时远离了太阳，人们便开始用火去追寻太阳。
③这天的黄昏来得太早，仿佛午时刚过，四下里就响起夜饭的爆竹了。
所有的楼影都连成一片，很沉的无边无岸的一片。
芥末似的几点雨粉稀疏地飘过，极简短的，却使这爆竹带上了一种阴雨的滋味。
——冬节来了。
④于是，我们回家。
⑤蚂蚁回家；蜜蜂回家；青蛙钻入泥穴，把体温降到冰点，回家；蝴蝶蜷缩成蛹，囚禁起所有色彩，回家；益母草遗下种子，而后成片倒下，以灭亡的形式回家；忍冬藤乱纷纷脱落了叶子，让所望沉入根茎，以枯槁的姿容回家；……
⑥冬是家的节日。
冬是回归的节日。
如同成年的鲑鱼无论漂游了多么遥远，去到了哪一片海域，最终都会回到它们降生以及出走的那一条河里。
如是，在距离太阳最遥远的日子里，那团圆的烛火之下，就响起夜饭的爆竹了。
⑦在冬的日子里，想着家这个字，始终觉得是个很困惑的事情。
像一团根须，乱乱地纠合在一起，终究理不出头绪。
每一脉都会引你走得很远很远，很深很深；每一脉都会使你迷失，进入一片混沌。
西人沿着教堂的尖顶，走向上帝的路程，和我们沿着根须走回家族的路程，是一样的吧？
一样的难以言表，一样的不容亵渎，一样的足以耗尽一生，一样的为着最终的归宿。
却何以是一个向上，一个向下?
⑧有一句老话叫“叶落归根”，说的就是冬的事情，说的也是家的事情。
其实，叶落何以就一定归根呢？
有风，有流水，有兽的足踪，有鸟的羽翎；……西山的木石不就被精卫衔去了东海么？
三叶树的籽实不就随洋流从另一片大陆漂到了这一片大陆么？
地球载着我们，在宇宙中漫无边际地浮游，从这个区域漂到那个区域，每一天都面对陌生，永远不会返回初始的道路。
恒定的是什么呢？
然而我们信仰家，信仰我们的出处，信仰那团纷繁茂密理不明了的根须。
⑨远古的时候，我们曾经拥有过多么盛大的春的节日，那个野外的节日，那个青春的节日，那个风一样自由奔驰的节日，那个春草一样生机勃发的节日，那个敞开的敞开的节日！
现在我们不再有了。
我们的史籍一页一页地增厚。
如同我们一件一件地加衣服。
现在，我们闭门拥裘，合家团坐，为先祖而举杯，热切地传承着我们冬的节日。
春是芽的，是枝叶的，而冬是根的。
有哪一种信仰，哪一个民族，比我们更深切地懂得什么叫做“根本”呢。
⑩太阳走到了冬至点上。
入冬了。
万物都开始休眠。
人的心也静下来了么?
日子很冷。
然而此后，日照却该一日一日长了。
（选自《筱敏的博客》，内容有删改）
（1）简析文中画线部分的铺陈艺术。
（2）概括第七段中“困惑”的内容。
（3）文章最后一段有什么作用？
（4）文章以“冬至”为题有哪些丰富的意蕴？
【答案】
（1）①对物象描写细腻形象，选用精准恰当的动词，写出了世间万物不同的“回家”方式。
②采用拟人修辞，赋子万物以人的情态情感。
③“回家”运用了反复修辞，且独立成句，强化了“回家”这一行为。
④运用铺排（排比）句式，语意连贯有气势，突出了天地万物都要“回家”的现象。
⑤句式从短句到长句，表现出情感从平静走向绵长深沉。
（2）①东西方的人都在寻找最终的归宿;却-个向上走向上帝，而一个向下走向家族。
②落叶未必归根，我们水远不会返回初始的道路;然而，我们还是坚定地信仰我们的家，我们的出处。
（3）①“太阳走到了冬至点上”，结构上，是对文章标题和开头部分的呼应。
②从内容上看，万物休眠，人心沉静，这是对回家最好的总结，以此点出了文章“回归与坚守”的主旨。
③“日照却该一日一日长了”，预示着春回大地，预示着美好春天的到来，为文章增加了明朗的色彩，也是对主题的升华。
（4）①表示冬至这个节气的到来。
②冬至是回归的节日，预示着万物都将回归出处。
③冬至是回家的节日，人们将在这个日子回家，团聚。
④冬至是个传统节日，对这个节日的传承，表达了我们对民族传统的坚守与信仰。
⑤冬至过后，就是春天，意味着苏醒和新生，意味着远方和未来，表达了作者美好的期盼。
【解析】【分析】
（1）本语段的赏析可以从修辞手法的使用、词语的运用、句式的选择等角度分析。
主要抓住以下关键词句分析：
“钻”“蜷缩”“遗”“脱落”等动词的使用，描摹事物形象生动；“回家”运用了反复和拟人修辞；“姿容”运用拟人修辞；整段文字是一个排比句，在整齐中又有长短句的变换使用，使句式灵活多变，富于表现力，感情也走向深沉。
（2）解答这类题，要根据这句话在文章中的位置，联系上下文来考虑。
所谓困惑，也就是作者内心的矛盾。
文中的第⑦⑧段出现了很多问句，“却何以是一个向上，一个向下？
”“其实，叶落何以就一定归根呢？
”这也就是作者困惑的地方。
这些问句对组织答案起到了很好的提示作用，考生只要根据其内容概括，分条作答即可。
（3）分析可知，“太阳走到了冬至点上”呼应标题和开头；“万物都开始休眠。
人的心也静下来了么？
”“日子很冷。
然而此后，日照却该一日一日长了”这两句话运用象征性的手法，形象的点明或深化了主旨。
（4）本文标题“冬至”，首先理解其本义，表示冬至这个节气的到来；然后结合文本分析“冬至”的引申义和比喻义。
主要抓住原文的关键句分析：
“冬是家的节日。
冬是回归的节日”“为先祖而举杯，热切地传承着我们冬的节日”“然而此后，日照却该一日一日长了”。
据此分析概括即可。
故答案为：
⑴①对物象描写细腻形象，选用精准恰当的动词，写出了世间万物不同的“回家”方式。
②采用拟人修辞，赋子万物以人的情态情感。
③“回家”运用了反复修辞，且独立成句，强化了“回家”这一行为。
④运用铺排（排比）句式，语意连贯有气势，突出了天地万物都要“回家”的现象。
⑤句式从短句到长句，表现出情感从平静走向绵长深沉。
⑵①东西方的人都在寻找最终的归宿;却-个向上走向上帝，而一个向下走向家族。
②落叶未必归根，我们水远不会返回初始的道路;然而，我们还是坚定地信仰我们的家，我们的出处。
⑶①“太阳走到了冬至点上”，结构上，是对文章标题和开头部分的呼应。
②从内容上看，万物休眠，人心沉静，这是对回家最好的总结，以此点出了文章“回归与坚守”的主旨。
③“日照却该一日一日长了”，预示着春回大地，预示着美好春天的到来，为文章增加了明朗的色彩，也是对主题的升华。
⑷①表示冬至这个节气的到来。
②冬至是回归的节日，预示着万物都将回归出处。
③冬至是回家的节日，人们将在这个日子回家，团聚。
④冬至是个传统节日，对这个节日的传承，表达了我们对民族传统的坚守与信仰。
⑤冬至过后，就是春天，意味着苏醒和新生，意味着远方和未来，表达了作者美好的期盼。
【点评】⑴本题考查学生赏析艺术手法的能力。
解答此题首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达什么情感，还要结合具体文章看有无独特的效果。
⑵本题考查理解文中重要语句的丰富含意的能力。
解答这类题，需要根据这句话在文章中的位置，同时联系上下文来考虑。
⑶本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。
分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。
结构方面考虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。
内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。
⑷本题考查探究文章标题意蕴的能力。
解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义。
3．阅读下面一篇文章，完成下列小题。
陆星儿记
陈村
假如想在一群人中间认出陆星儿来，不是一件困难的事。
那个像一阵风似的，边走边说着的，衣着色彩丰富的，发式每周一歌的女子，一定便是她了。
她是那种一眼看去就很健康的人，肚里没有弯弯绕的心思。
陆星儿属牛，自然是“老三届”，有过当北大荒人的光荣。
她的文学生涯便是从那里开始的。
那块冷寂的土地据说是很肥沃的，自然还萌生了爱情。
陆星儿的激情常常和那里有关。
从她的手势，她的谈吐，可以嗅到黑土地的气息。
她把家安在北京，儿子叫陈厦。
那时因为总在为房子发愁，迁徙成为她生活中的永远的命题，连美国人也不会搬得这么勤快。
“安得广厦千万间”，只是一个梦想，而那个小小的厦厦却是切切实实的。
儿子生得眉清目秀，陆星儿怕他长大后难以沉静，怕得没有道理。
三个人终于有了自己的家，然而却要分家了。
这是一出当代人常常会发生的戏剧，戏剧学院的老师想必没有教过这样的课程，一切全在自己的感觉。
陆星儿带着儿子和小说家的名声回到上海。
这是她生活的两大支柱。
生活自然不很容易，她却应付过去了，还有闲心写点男人女人一类的文章，当当大众的先生。
据说，有许多姐妹们向她倾诉衷肠。
作家被动地扮演了一个全知全能者。
但是，她的故事去向谁诉说？
只有小说了。
陆星儿总在写女人的故事，不很欢愉，也不忧伤。
故事中的主人公经常是很要强的。
她们没有太好的命运，没有辉煌的背景，不做粉色的梦，曲曲弯弯地生活下来并将生活下去。
当然，也不作强人状。
陆星儿之所以健步疾行，是因她总是很忙。
她像那种很值钱的老钟，不停地摆动。
每天起得很早，极少给自己放假。
冬天的清晨，她在楼下跳绳，不是为了显示活泼，只是强健身体。
钟的摆动是很有规律的，尤其是那种古典的钟，不会摆出很多花样。
我曾说过，她是陆地，不是舢板。
如今的世界，女人爱木筏，男人爱舢板，要的就是那种动荡和飘流。
日子是过给别人看的，唯恐被时尚拉下。
有句家喻户晓的话叫作“跟着感觉走”，可惜这感觉是那种“大众汤”似的感觉，俯拾皆是，没有味道。
幸好，陆星儿不是这样。
陆星儿的名字很好，既有陆地，又有星空。
我们能坦然地对待天地。
真正困难的是那些发生在大地之上星空之下的事情。
中间那空空荡荡的一段，是我们生活的舞台，也是小说的天地。
对陆星儿的人生来说，她正经历的也正是一生中的中年。
儿子一天天长大，作品一年年增多，收获的季节早已开始，人生的课题似乎总在回旋。
“女人”，不仅对男人是个谜，对女人更是。
好在我们有兴致将这个谜猜下去，有兴致被别人猜谜。
不久以后，陆星儿也许又要搬家了。
家在浦东。
这次不再借住他人的房子。
家，是个亲切的字眼。
生活又一次重新开始。
再也不是“十八岁出门远行”，陆星儿对此有点漠然。
浦东的夜晚非常宁静，可以写作，可以遐想。
我想，好文章是人们爱读的，好女人也是人们爱读的。
（1） 概括陆星儿的大致经历。
（2） 文学性的人物小传切忌烦琐的描写，必要时可以穿插一点抒情或议论，要写得精，才能收到文约而意丰的效果。
本文即具有这种特色，试举出文中某一抒情或议论的例子，并分析其丰富意蕴。
（3）一个时代的优秀文学作品是这个时代的缩影,是这个时代千姿百态的社会风俗画。
你从本文中读到了当代哪些时代特点？
请就其中一点结合原文略作分析。
【答案】
（1）是“老三届”毕业生；（1968年）到北大荒插过队，并在北大荒开始文学创作；后考入中央戏剧学院学习，留在北京，但没有成为剧作家，而是写小说，成为专业作家；后带儿子回到上海定居，继续从事写作著述甚丰。
（2）如“陆星儿的激情常常和那里有关。
从她的手势，她的谈吐，可以嗅到黑土地的气息”。
北大荒广袤的土地培养了陆星儿，这段坎坷的经协造就陆星儿的成熟。
在逆境中奋发拼搏，把种种的人生经历变成财富，把最大的苦难咀嚼粉碎，凭着一股坚定的意志朝前走，走向成功。
再如，“她像那种很值钱的老钟，不停地摆动。
每天起得很早，极少给自己放假。
冬天的清晨，她在楼下跳绳，不是为了显示活泼，只是强健身体。
钟的摆动是很有规律的，尤其是那种古典的钟，不会摆出很多花样”。
这一代人背负着厚重的历史，但没有被它压垮，他们依然依靠自己顽强的意志去求索，去生活。
他们战胜了困难和挫折，为自己的理想开始新的奋斗，且永远不停息对理想的执著追求，绝不随波逐流。
（3）①有房难，分家易。
如在第三段写到“那时因为总在为房子发愁，迁徙成为她生活中的永远的命题，连美国人也不会搬得这么勤快。
”后来“三个人终于有了自己的家，然而却要分家了。
”并指出“这是一出当代人常常会发生的戏剧”。
反映了当代人分房难的事实，同时又反映出改革开放后人们婚恋、家庭观念的变化，离婚现象多的事实。
②追求时尚，任凭感觉。
如“如今的世界，女人爱木筏，男人爱舢板，要的就是那种动荡和飘流。
”“日子是过给别人看的，唯恐被时尚拉下。
有句家喻户晓的话叫作‘跟着感觉走’，可惜这感觉是那种‘大众汤’似的感觉，俯拾皆是，没有味道。
”反映出当代人赶时髦，追潮流，缺乏自我、没有个性的特点。
【解析】【分析】
（1）本题中，“概括陆星儿的大致经历”涉及的内容范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。
概括人物经历，主要按照人物生活记叙的时间顺序或者空间顺序，以事件为主线进行概括。
本文主人公的经历主要体现在生活空间的变化以及写作的主线。
抓住文中“陆星儿属牛，自然是“老三届”，有过当北大荒人的光荣。
她的文学生涯便是从那里开始的”“她把家安在北京”“三个人终于有了自己的家，然而却要分家了。
这是一出当代人常常会发生的戏剧，戏剧学院的老师想必没有教过这样的课程，一切全在自己的感觉”“陆星儿带着儿子和小说家的名声回到上海。
这是她生活的两大支柱”“儿子一天天长大，作品一年年增多，收获的季节早已开始，人生的课题似乎总在回旋”，据此概括即可。
（2）“陆星儿的激情常常和那里有关。
从她的手势，她的谈吐，可以嗅到黑土地的气息”。
可分析北大荒广袤的土地对陆星儿性格、品质的影响等。
再如，“她像那种很值钱的老钟，不停地摆动。
每天起得很早，极少给自己放假。
冬天的清晨，她在楼下跳绳，不是为了显示活泼，只是强健身体。
钟的摆动是很有规律的，尤其是那种古典的钟，不会摆出很多花样”。
分析这一代人的坚韧执着，永远不停息对理想的执著追求，绝不随波逐流。
（3）关键句主要有
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