高中语文高三素材高考语文第二轮复习专题教案之现代文阅读模块专题十四理解现代文阅读重要句子的含义.docx

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高中语文高三素材高考语文第二轮复习专题教案之现代文阅读模块专题十四理解现代文阅读重要句子的含义

2009高考语文第二轮复习专题教案之现代文阅读模块

专题十四:

理解现代文阅读重要句子的含义

【把脉高考】

“理解文中重要句子的含意”,作为理代文阅读的一个能力点,是一个常考点,即每年必考。

更重要的是,筛选文中的信息,概括内容要点和中心意思,分析概括作者在文中的观点态度,鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,评价文章的思想内容,甚至分析文章的结构,把握文章的思路,全都离不开对文中重要句子的把握。

所谓“重要句子”,是指那些对文意表达起重要作用的关键性语句。

理解文中重要的句子的含意包括:

①从作用上说,指那些能点明主旨的语句,或能显示脉络层次的关键性语句,即人们常说的“文眼”。

②从语句特点上说,指那些在文中起重要作用的中心句、总结句、过渡句,理解对文脉的推进与转接有关键作用的句子。

③从内容上说,指那些内涵较为丰富而且具有提示性或引导性的语句。

④从表达上说,指那些比较含蓄的有深层含意的语句。

⑤从结构上说,指那些结构比较复杂,对理解文意有直接影响的语句。

或:

①、起始句首句往往有提示、概括、转承的作用。

②、主旨句它的位置不一,或开头或中间或结尾。

③、衔接句这种句子有承上启下作用。

④、深化句在语段中起画龙点睛的作用,有升华主题深化主旨的作用。

⑤、警示句它含义深刻、耐人寻味,读后能给人启迪。

⑥、矛盾句有些句子从字面上看自相矛盾,但作者寄托了深刻的寓意。

⑦、情感句它凝聚了作者的喜怒哀乐、褒贬扬抑。

⑧、引用句名言名句表现一定的思想内涵,也常作设题点。

⑨、比喻句用比喻的方法说理抒情。

⑩、总结句或总结概括,或留有余地,或饱蘸笔墨抒情。

⑾、结构复杂的语句这种句子是难点所在。

⑿、容易产生歧义的句子也是难点句子。

⒀、内涵丰富,耐人寻味的句子。

下面,我们选取其中几种情况予以详细解说

1.从文章的内容看,不同层次的中心句是重要的句子。

在社会科学类的文章中,直接表达作者观点的句子,在自然科学类的文章(指说明性的)中,揭示事物重要属性、说明主要事理的句子,在文学作品中,表达作者观点态度或写作意图的句子,大致都属于这一类句子。

2.从结构上说,总领句、总结句和重要的过渡句是重要的句子

3.从表达上说,富有特色的句子是重要的句子。

所谓富有特色,一是指结构上超常组合,二是指运用了某种表达技巧。

譬如孙犁《荷花淀》写坐在地上编席子的女人见到丈夫回来后的种种无常言行,便问道:

“怎么了,你?

”这是一个主谓倒装句,其中蕴含的情感比“你怎么了?

”要丰富得多,自然是重要的句子。

又如鲁迅《祝福》开头用大量笔墨描写鲁镇年终祝福的盛况,以及家家户户忙碌于“恭请福神”的情景,然后写道:

“年年如此,家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此。

”这句话运用反复的修辞方法,概括说出浓重的封建思想统治了的鲁镇是一个封闭的小镇,这里的人们保守、迷信,同时也表达了“我”对这个环境厌恶的心理。

这又同祥林嫂的命运和“我”对祥林嫂的态度密切相关,因此它也是重要句子。

此外,从出现的频率说,反复出现的句子也是重要的句子。

【备考策略】

对这些词语或句子在文章中的意思,要利用上下文的语境来进行正确理解和阐释,“前后勾联”、“表里参验”是行之有效的好方法。

所谓“前后勾联”,是指根据文章整体性的原则,将上下文勾联一起,从文章主旨、相关的内容和表达的目的与技巧等角度审视作者的遣词用语,领会它的意义。

所谓“表里参验”,是指根据由表及里的原则,根据作者遣词用语的意图,从语表含义进而仔细琢磨出作者所要表现的内在的深刻含义。

“前后勾联、表里参验”强调的是,根据构成文章的诸因素之间有着既互相制约又互相推衍的特点,来实现文意的理解。

例如:

多义性词语只有在语境中才能明确其具体的意义;语言在特定语境的运用中还可能产生临时的情景意义;在前后不同的语境中,相同的表述可能含义不同,不同的表述也可能意思相同。

而这些,只有运用“前后勾联、表里参验”方法,才能给予确切的解读。

理解重要句子的方法

1.从句子中的重要词语入手

有些句子,只要把其中的重要词语的含义搞清楚了,就可以推知整句的意思。

例1:

我敢大胆地说:

他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。

(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

这一句是全文结尾处高度评价马克思伟大人格的一句,它表达的是什么意思呢?

应从“私敌”和“敌人”这两个词入手。

“私敌”是因个人的利害冲突而形成的敌人;未必有一个私敌,那么句中的“敌人”就是公敌。

依据上文,所谓公敌是全世界无产阶级和劳动人民的共同敌人。

这样看来,这句话的意思是:

表明马克思一生光明磊落,把全部精力都献给了无产阶级的解放事业。

2.从分析句子的结构入手

有许多句子,分析其结构,如果是单句,先找准主、谓、宾,如果是复句,先找准其第一层,就可以把握句子的基本意思。

例2:

后来这样办了,完全按照托尔斯泰的愿望。

他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。

它只是树林中的一个小小长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。

这个比谁都感到被自己声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。

谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,惟有人们的敬意,而通常,人们总是怀着好奇,去破坏伟人墓地的宁静。

(茨威格《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》)

本例画线句子是一个复杂单句,主语是“伟人”,即托尔斯泰,谓语是“埋葬”,而“就像……被人”是四个状语。

据此可知,这句话的基本意思是:

托尔斯泰逝世了。

而有的同学理解该句是却在定语和状语上纠缠,而终于没有搞清其主要意思。

这种方法在社科文、自然科学类文章阅读中用得最多,也行之有效。

3.从分析句子在文中的位置入手

句子在文中的位置,对理解句子的含意至关重要。

分析句子在文中的位置入手,具体地说,如果要求理解的句子是总领句,就要结合其领起的范围作答;如果是总结句,就要结合起总结的范围作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析。

这种方法的本质,就是分析相关的语境。

譬如《在马克思墓前的讲话》第七段首句说“因为马克思首先是一个革命家”。

这句话的含意是什么?

许多同学都觉得无法回答。

其实其前文是评述马克思在科学上的贡献及其对其他科学家在科研成果上的关注,其后文是评述马克思的伟大革命实践。

再依句“因为”和“首先”可知,这句话是说明马克思为什么重视科学研究。

于是本句的意思是:

马克思重视科学研究是为了用科学来推动革命实践。

第六段有这样一句话:

“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。

”这也可以证明我们的理解是正确的。

4.从分析其表达意图入手

这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子。

用这种方法分析,便带有鉴赏的性质,因此留到“鉴赏”部分再作详细阐述。

应注意的问题

主要应注意两点:

1.不要人为地“拔高”

这是指把句子本身没有的意思强加给作者。

这种“强加”于人,通常表现为不从句子实际出发,而把一些不着边际的“思想性强”的优美文词句往上加。

如例2所举《世间最美的坟墓》中那一句,有人解释为“表明托尔斯泰与底层民众融为一体”,就是一个典型的“拔高”式的理解。

2.要学会多角度理解

文章中的有些句子,它的组合因素复杂,甚至是多侧面的综合体,所以理解的角度就不能是单一的。

不过,这种情况在高考中涉及的机会极少,这里便不再举例阐述了。

【走进高考】

例1:

1.请分别说明以下三句话在文中的含意。

(1)人不是在一起放牧的马群

(2)开门和关门是生命之严峻流动的一部分

(3)一扇门的关闭是无可挽回的

这是2001年全国卷一第23题,原文请看第30讲的“典型试题分析”栏。

孤立地看,“人不是在一起放牧的马群”可以有多种理解,但放在原文中就不一样了。

第五段写道:

“门是隐秘回避的象征”,“无论一个人在哪儿,只要他在一扇关着的门的后面,他就能使自己不受拘束”,即保持自己的“隐秘”。

句中的“马群”与“人”作比较,“放牧的马群”没有“一个人”可言,没有“门”可言,即没有“隐秘”可言,也没有感情可言。

因此该句应这样理解:

人是有思想感情的,人需要有独立的天地,或:

人是有隐秘需求的。

这样的答案实际是从分析表达意图入手而形成的。

(2)小题这句话是第七段的首句,它紧承第六段而来,并引出后面的两句话。

第六段比较集中地阐述了“开门”和“关门”的含义,“开门”预示着一个新的开始,一个新的发现,而“关门”意味着一个结束。

该句后文又说“我们总是不断地怀着希望开门,又绝望地把门关上”。

请留心这里的“不断”二字,而该句本身又有“生命之严峻流动的一部分”的判断,因此本题的答案只能是“人生包含着一个个重要阶段的开始和结束”。

换个角度说,“开门和关门是生命之严峻流动的一部分”是一个单句,其主干是“开门和关是(生命)一部分”而“开门”是一个新的开始,“关门”意味着一个结束,再加进“生命之严峻流动”的意思,可以答成“一个个重要阶段的开始和结束构成了人生”。

第(3)小题则比较容易,因为该句后面有“门一关上,就永远关上了,通往消逝了的时间脉膊的别一个入口是不存的”这样一句阐释性的话。

组织本小题的答案时要注意原句说的是“一扇门的关闭”是一个过程终结,而不是人生的终结。

本小题的答案是:

当一个过程终结之后,再想让它重现是不可能的。

例2:

后来就这样办了,完令按照托尔斯泰的愿望;他的墓成了世问最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。

它只是树林中的一个小小长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。

这个比谁都感到受自已的声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留姓名地被人埋葬了。

谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,惟有人们的敬意;而通常,人们却总是怀着好奇,去破坏伟人墓地的宁静。

这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情,并且不容许你大声说话。

风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,和煦的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖在这片幽暗的土地。

无论你在夏天还是冬天经过这儿,你都想像不到,这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。

然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦:

今天,在这个特殊的日子里,成百上千到他的安息地来的人中问没有一个有勇气,哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下~朵花留作纪念。

人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。

残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴,魏玛公侯之墓中歌德的灵寝,西敏司寺里莎士比亚的石棺,看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟,甚至全无人语声,庄严肃穆,感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。

1.“就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留姓名地被人埋葬了”的意思是()

A.(他的一生)曾像流浪汉一样遭受坎坷,曾像士兵一样战斗。

B.(他)终于与流浪汉、士兵那样的社会底层民众融为一体。

C.(他)就像倒毙的流浪汉、无名的阵亡士兵一样在世上消失。

D.(他的声名)像流浪汉、士兵等劳苦大众那样被社会吞噬。

2.作者说托尔斯泰墓“剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情”,从中找出两个具体描写参观者这种心情的句子,把他们分别写在下面的横线上。

【例题讲析】

1.答案:

C。

要了解这句话的内涵,必须结合上下文。

上文写托翁的墓只是“一个小小长方形土丘”,“没有十字架,没有墓碑、没有墓志铭”,甚至连姓名也没有;下文又有多处描写,突出托翁墓地那“逼人的朴素”。

这样我们就能理解作者写此句是说托翁像一个普通人那样悄悄地离开了人世,由此应选c。

2.①这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情,并且不容许你大声说话。

②成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气,哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。

例3:

创造思考教学以培养创造性思维为目的。

创造性思维具有以下特点:

创造性思维的结果对于思考者或者文化而言具有新颖性和价值;创造性思维是非传统的、具有高度机动性和坚持性的思维活动;创造性思维的任务是将原本模糊的、不明确的问题清楚地勾画出来,或提出某种方案加以解决。

1972年联合国教科文组织的一份报告《学会生存》中指出:

“人们越来越要求把所有人类意识的一切潜能都解放出来”,然而,“人们的创造能力是最容易受文化影响的能力”。

它强调说:

“开发创造精神和窒息创造精神这样双重的力量是并存的。

”因此,有必要警惕其中妨碍创造性思维发展的因素:

概念的内涵固定化,限制了思考,无法产生突破和解决新问题;对问题的固定反应方式,限制了发散思维的发挥,墨守成规更窒息了创新的愿望和灵感;强调记忆、练习、再现的聚敛性思考,忽略应用、联想的扩散性思维训练;情感因素不足,缺乏形象和审美内容,缺乏认知中的愉悦和激励。

以上情况激发了多方面的探讨,其中,建立在吉尔福特智力结构基础上的威廉斯创造思考策略在理论上较为合理,在教学实践中也较受欢迎。

吉尔福特1956年和1965年提出智力结构模式,以思维的运作、内容及结果的因素分析和形态综合这样三个角度来解释人类知识的结构。

依据吉尔福特的理论模式,人类共有120种智力构成要素,其中以运作向度的扩散性思维和结果向度的转化两因素同创造性思维的关系最为密切。

尤其是扩散性思维,有些学者把它说成是创造性思维的主要特征。

在吉尔福特的智力结构中,与扩散性思维有关的智力有24种。

威廉斯根据吉尔福特的理论,经10年实验,数百名教师参与,归纳出18种创造思考教学的策略。

威廉斯认为,传统教学偏重教师的教学行为,以教材或教学内容为中心,而现代教学则特别重视以学生为中心,这两者都忽视了教师、教材和学生之间不可分割的一体关系;只有将这三者形成一个有机整体,才能发挥最大的教学效益,促进学生思维和情感的发展。

他曾设想过在不同学科中通过教师的教学方法来引发学生的认知、情感和能力发展的教学模式。

威廉斯的研究,由于其设计的整体性、灵活性和明确性而易为广大教师所接受,并在教师的教学实践中收到了显著的效益。

朗读下列话语时,语音可以有停顿(用//表示),正确的一组是()

a.创造//思考教学b.创造思考//教学

c.促进学生思维//和情感的发展d.促进//学生思维和情感的发展

A.acB.adC.bcD.bd

【例题讲析】

答案:

D。

本题实际考查的是对句意的理解能力。

它借助朗读时的停顿和短语结构分析来考查阅读能力。

“创造思考教学”出现在全文第一句话中,根据这句话的意思可知这是一个偏正短语,而不是动宾短语,所以b正确。

“促进学生思维和情感的发展”出现在最后一个自然段,根据这句话的意思,“促进”的宾语是“学生思维和情感的发展”,而不是“思维”;另外“促进思维”也搭配不当,所以d正确。

例4:

阅读下面一段文字,完成21题。

肠脑位于食管、胃脏、小肠与结肠内层组织的鞘中,含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和复杂的环行线路。

结肠炎、过敏性肠综合症等都与肠脑内产生的问题有关。

肠脑中几乎能找到颅脑赖以运转和控制的所有物质,如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲肾上腺素、一氧化氮等。

此外,肠脑中还存在多种被称为神经肽的脑蛋白、脑啡肽以及对神经起显著作用的化学物质。

21.根据文意,对“肠脑中几乎能够找到颅脑赖以运转和控制的所有物质”一句,理解正确的一项是

A.颅脑赖以运转和控制的绝大部分物质存在于肠脑之中。

B.颅脑依赖肠脑中的绝大部分物质进行运转和控制活动。

C.肠脑中具有与颅脑赖以运转和控制所需相同的绝大部分物质。

D.肠脑中所有的物质与颅脑赖以运转和控制的物质几乎相同。

【解析】第21题,答案为C。

这道题是考查通过语法分析定语和状语理解句意的能力。

原句是单句,主干是“肠脑中能够找到物质”;“物质”前有两个定语,即“颅脑赖以运转和控制”“所有”,“能够找到”前面有一个状语“几乎”。

A项中主语与原句不一致,谓语动词“存在”与原句中“找到”不符合;B项中主语与原句不一致,“依赖”与“赖以运转和控制”的定语;D项中“所有的物质”作主语与原句意思不符合。

只有C项“具有”相对于原句中的“找到”,“绝大部分”相对于“几乎”,理解正确。

例5:

阅读下面一段文字,完成24题。

但同时也有专家担心转基因作物可能对环境有危险。

比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花,可能加快出现一些更难对付的害虫。

这类作物的所有分子都分泌出一些微量的“杀虫药”,一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的“雾剂”。

尤其是那些能抗除莠剂的作物,它们一旦同野生状态下的“表姐妹”杂交之后,那些“表姐妹”也就会因此而成为除莠剂无法除掉的变种了。

24.对文中画线处的意思理解正确的一项是

A.新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的“雾剂”污染环境有关。

B.美国的那种基因的玉米和棉花品种是无法对付害虫的。

C.能抗虫害的玉米和棉花可能促使更不容易杀死的害虫出现。

D.那种能抗虫害的作物,在抗虫害的同时,又保护了一些害虫。

【解析】第24题:

答案为C。

本题考查对“比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花,可能加快出现一些更难对付的害虫。

这类作物的所有分子都分泌出一些微量的‘杀虫药’,一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的‘雾剂’”这句话的理解。

C项实际上语法结构与原句“在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花,可能加快出现一些更难对付的害虫”一句相同,只是减掉了一些成分和换了几个同义词。

例6:

阅读下面一段文字,完成下题。

植物生理理论,是生化调控技术的依据。

根茎叶表面可吸收具有生理活性的有机物质。

它们一进入植物体就随筛管液流与导筛水流传布周身。

这种特性给农用药剂大开方便之门。

原需根系吸收的矿质元素,有些易被土壤固定,不易被植物吸收;采用溶液喷射的根外追肥,就能得到解决。

此外,农用药剂可用注射法“内服”,并能在体内转移保留。

一向“外敷”的除害保护剂,只对覆盖枝条有效,量大期短,两相比较,已不可同日而语。

段末“两相比较,不可同日而语”一句的含意是

A.内服法的效果与外敷法的效果无法相比。

B.外敷法的效果与内服法的效果无法相比。

C.用溶液喷射的根外追肥即可解决问题。

D.利用根茎叶可吸收具有生理活性有机物质的特征。

【解析】答案为C。

这道题是考查句子在语境中所起的说明作用。

全段文字中心是利用植物生理理论,解决生化调控技术问题,举“用溶液喷射的根外追肥即可解决问题”例。

A项和B项中只停留在“同日而语”表层含意上进行比较,与题干不符;D项中谈的原理的一个方面,不是一句话所要表达的意思。

只有C项是说明的本意。

【踩点热练】

(一)阅读下面一篇文章,完成1—4题。

美哉,书卷气

我喜欢孩子身上有几分书卷气,方不至于势利庸俗,金玉其外,败絮其中。

其实,读书是认识自我并优化人生的一种重要手段。

大学者熊十力说他读《儒林外史》会全身冒汗,他发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。

王冶秋先生十四遍读《阿Q正传》,他的体会是,“第一次读它,我们会笑得肚子痛,接着鄙弃其人,之后鄙弃化为同情,同情上升为深思,再读,阿Q向自己扑来,到后来,才觉得他是一个镜头,也许是报警器……”而我们读书,常常是浅尝辄止,满足于一孔之见,很少深入挖掘,摄取营养。

关于读书,爱默生如是说:

“要让书成为自己的注解,而不要做一颗绕书本旋转的卫星,不要做思想的鹦鹉。

”有的名著年轻时读过,需要重读,用大半生的阅历去读,用睿智和从容去读,去读出人生况味,读出真知灼见,这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗?

读书大可随缘。

我读书并不拘泥于某一类书,往往碰到什么就读什么。

友人赠我一套丰子恺的《缘缘堂随笔》,置诸案头。

翻读起来,立即被那种语淡意深的风格所吸引,便一读再读。

有一次在旧书摊上看到一本《芥子园画谱》初集,看得很有兴味,于是多方寻求,得到二集、三集……

女诗人索德格朗言辞恳切:

“人呵,别积聚使你沧为乞丐的财富;给你们的孩子一点人类眼睛从未见过的美吧,给你们的孩子以推开天堂之门的力量。

听说,巴黎人走路头抬得高高的,因为他们后面立着卢浮宫。

(有删改)

注:

卢浮宫是法国人引以自豪的最大博物馆。

1.联系全文看,“要让书成为自己的注解”表达的意思是什么?

答:

2.“别积聚使你沦为乞丐的财富”这一句在文中表达的意思是:

3.本文结尾一句说:

“巴黎人走路头抬得高高的,因为他们后面立着卢浮宫。

”这句话含意丰富,请写出两点。

答:

(1)

(2)

4.下列对本文的评析,不正确的两项是()()

A.文章开头紧扣题意概述有书卷气的好处。

这“书卷气”是指通过读书养成的读书人

特有的风格和气质。

B.大学者熊十力读《儒林外史》会全身冒汗,这是因为《儒林外史》像一面镜子,让

他进一步认识了自我。

C.文中引述王冶秋先生多次读《阿Q正传》的不同体会,表明读书可以帮助人们认识

自我,并优化人生。

D.“读书是认识自我并优化人生的一种重要手段”一句领起第二、三两段,从本质上揭

示了读书的重要作用。

E.“读书大可随缘”是作者在文中表达的一个观点,意在以自己的亲身体验告诉读者,

读书不必选择,书都可以读。

(二)阅读下面的文章,完成1—4题。

谈生命(节选)

冰心

我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水。

他聚集起许多细流,合成一般有力的洪涛,向海奔注,一路上他享受着他所遭遇的一切;有时候他遇到峭岩前阻,他愤激地奔腾了起来,直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里,有时候他经过细细的平沙,看见了夹岸的红艳的桃花,他快乐而又羞怯轻轻地度过这一段浪漫的行程,这时他只想憩息,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走……终于有一天,他远远地望见大海,啊!

他已到了行程的终结,大海庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入她的怀里。

他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!

也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。

然而我不敢说来生,也不敢信来生!

生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳出来。

他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌;他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草;他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功的宁静和怡悦!

终于有一天,他无力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地落在她的怀里。

他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有裴哀!

也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。

又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱。

然而我不敢说来生,也不敢信来生。

宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。

江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一叶,大生命中之一滴。

不是每一道江流都能入海,不流动的便成的死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!

生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。

在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。

快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?

(摘自《青年文摘》2001年第3期)

1.作者虽然说“我不敢说生命是什么”,但事实实上已经作出回答。

作者认为生命是什么?

请结合全文回答。

答:

2.“我不敢说来生,也不敢信来生”这句话在文中的含意是什么?

答:

3.文章结尾说:

“在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中也要感谢生

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