1415学年下学期高一第二次质检语文试题附答案 1.docx
《1415学年下学期高一第二次质检语文试题附答案 1.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《1415学年下学期高一第二次质检语文试题附答案 1.docx(13页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
1415学年下学期高一第二次质检语文试题附答案1
存瑞中学2014-2015学年度第二学期第二次质检
高一语文试题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
文化自信信什么
戴兆国
每一代人想要创造新的生存样式,离不开之前所有时代的人们所创造的文明成果。
因而,发展和繁荣文化,必须要以对传统文化的自信为前提。
中华文化虽然缺少典型意义上专门的哲学理论创造,但是对于哲学思辨的追求却从未中断。
以老庄孔孟、程朱陆王为代表的思想家所创造的理论体系,充分展示了中国哲学思辨所达到的高度,为世界哲学的发展创造了一种独特的形态。
延续和发展这一形态意义深远。
隔代修史,以史见兴替,是中华文化的历史记叙传统。
以二十五史为主干的史书,加上各类方志笔记、稗官野史等,代表着中国人极为良好的记录自身生活的兴趣。
历史的话题永远是国人街谈巷议、举文对策的主要内容。
这一历史记叙传统,全方位地描述和总结了中国人从远古时代走来的生存经验,催动着中国文化不断生发出新的枝叶。
由诗歌而引发的文艺创作传统是中国人精神世界的一道道绚丽的彩虹。
在形式众多的艺术创作中,凸显和追求生命精神是永恒的主题。
如《诗经》的缠绵忧思,诸子文章的恣肆开阖,汉赋和六朝文的华彩风骚,唐诗宋词的无穷意境,明清小说的洋洋大观,中国画的黑白世界,传统建筑的天人和谐等,都以丰富的艺术样态澄明生命之大美。
如果离开文学和艺术创作所积累的丰富想象力的精神传统,我们真的很难想
象中国人会成为什么样子。
继承和发扬这一传统是文化自信在精神深处的呼唤。
如果说理性思辨、历史记叙和文艺创作的传统主要集中于对中国人精神生活的推演,那么制度文明传统和技术创新传统则从制度和物质层面,不断推动中国文化向前发展。
孔子终身念念不忘恢复周礼,他的理想虽然没有实现,但是对于礼乐文明的追求和创造却成为中华文化制度文明发展的基础。
正是对礼乐文明的制度安排,使得传统社会在仁道理想的指引下,一直没有偏离对太平治世的追求。
传统制度文明以协和万邦的姿态,造就了人类不同民族和谐相处、共生共荣的和平文化,推动世界和平发展,对实现人类永
久和平具有重要作用。
中国人自古就对科学技术的发明创造有着浓厚的兴趣。
《墨辨》的逻辑,《内经》的医学理论都已经自成体系。
天文学、地理学的知识也有很多积累、传统中医学、中国建筑学、各种传统手工业等都已衍生成中国文化独有的标志和符号,追求技术创新的传统已经成为中国文化发展进步的内驱力。
我们只要锐意改革,顺时而动,自信中华民族的技术创造力,就能跟上世界科学技术发展的步伐。
有人说,中国人无信仰,其实不然。
中国人对于天道、神道、祖宗,乃至于对孔子等文化先哲的崇拜和信仰,都属于理性信仰。
中国人的传统信仰没有固定的对象,对天地万物、宗庙社稷的祭祀与信拜是社会生活、家族和个人精神生活的一部分,具有非常强的实践性。
正因为此,传统中国社会既有五教共存,更有各民族自己的信仰文化。
唐君毅先生将中国文化精神的价值概括为“通天地、成人格、正人伦、显人文”。
中国文化不仅有精神的至高价值,也有物质、制度乃至心态文化层面的价值和传统。
这些都是富有生命力的传统,对中国文化的自信就是要正视、继承和发扬这些传统。
在此基础上,创造和发展我们的文化,保持特色,源流并进,
贡献世界,这是我们对文化自信的最高期盼。
1.下列关于“文化自信”的表述,正确的一项是()
A.文化自信指的是对中华传统文化的自信,是我们发展和繁荣文化的前提,是推动创造新生存样式的源泉和动力。
B.文化自信就是要我们继承和发扬文艺创作积累的丰富想象力的传统,创造出绚丽彩虹般的中国人的精神世界。
C.文化自信就是要我们自信中华民族的技术创造力,追求技术创新的传统是中国文化独有的标志和符号。
D.文化自信就是在正视、继承和发扬富有生命力的中国文化传统的基础上创造发展中华文化,保持中国特色,为世界文明作出贡献。
2.下列不属于“中国传统文化”内容的一项是()
A.以老庄孔孟、程朱陆王为代表的思想家所创造的理论体系。
B.以二十五史为主干的史书、各类方志笔记、稗官野史、国人的街谈巷议、举文对策。
C.《诗经》、诸子文章、汉赋、六朝文、唐诗宋词、明清小说、中国画、传统建筑。
D.《墨辨》的逻辑、《内经》的医学理论、天文地理的知识、对宗庙社稷的祭祀与信拜。
3.下列表述,不符合原史内容的一项是()
A.中华文化追求哲学思辨,不断到达新的高峰,为世界哲学的发展刨造出独特的形态,延续发展这种形态意义深远。
B.中华制度文明传统追求礼乐仁道、太平治世,造就了不同民族共生共荣的和平文化,对推动世界和平作用重大。
C.有人说中国人无信仰,这是错误的。
我们的传统信仰只是没有固定对象,那些理性的、有实践性的东心,都是中华民族的信仰。
D.中华文化既有“通天地、成人格、正人伦、显人文”的精神价值,也有物质、制度乃至心态文化层面的价值。
二、古诗文阅读
(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成4—7题。
庆童,字明德。
早以勋臣子孙受知仁庙,授大宗正府掌判,以宽厚为政,辽人德之。
至正十年,迁平章,行省江浙。
明年,盗起汝、颍,已而蔓延于江浙。
庆童分遣僚佐往督师旅,曾不逾时,以次克复。
既乃令长吏按视民数,凡诖误者悉置不问,招徕流离,俾安故业,发官粟以赈之。
省治毁于兵,则拓其故址,俾之一新。
募贫民为工役而偿之以钱,杭民赖以存活者尤众。
十四年,右丞相统大兵南征,一切军资衣甲器仗谷粟之属,咸取具于江浙。
庆童规措有方,陆运川输,千里相属,朝廷赖之。
明年,盗起常之无锡,众议以重兵歼之,庆童曰:
“赤子无知,迫于有司。
苟谕以祸福,彼无不降之理。
”盗闻之,果投戈解甲,请为良民。
十六年,平江、湖州陷。
义兵元帅方家奴以所部军屯杭城之北关,钩结同党,相煽为恶,劫掠财货,白昼杀人,民以为患。
庆童言于丞相曰:
“我师无律,何以克敌?
必斩方家奴乃可出师。
”丞相乃与庆童入其军数其罪斩首以徇,民大悦。
继而苗军帅杨完者以其军守杭城。
丞相既承制授完者江浙行省右丞,而完者益以功自骄,因求娶庆童女。
庆童初不许时苗军势甚张,丞相方以为重强为主婚,庆童不得已以女与之。
明年出镇海宁州距杭百里地濒海硗瘠民甚贫。
居二年,盗息而民阜。
二十五年,诏拜陕西行省左丞相。
时李思齐拥兵关中,庆童至则御之以礼,待之以和。
居三年,关陕用宁。
召还京师。
二十八年七月,大明兵逼京城,帝与皇太子及六宫至于宰臣近戚皆北奔,而命淮王帖木儿不花监国,庆童为中书左丞相以辅之。
八月二日,京城破,淮王与庆童出齐化门,皆被杀。
4、对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)()
A.曾不逾时,以次克复克复:
攻克收复
B.省治毁于兵省治:
反省治理
C.咸取具于江浙取具:
置办
D.丞相既承制授完者江浙行省右丞承制:
秉承皇帝旨意
5.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(3分)()
A.“迁”,是调动官职的意思,在古代一般是升官,“左迁”一般指贬官。
B.“征”是“征伐”的意思,在古代,上伐下,“有道”伐“无道”,叫“征”。
C.“投戈”指在战争中投降别人,反过来打自己人。
牧野之战中,商纣王的军队就发生过这样的事。
D.“奔”是“逃亡”的意思,古代一般指逃亡到外国,后来也引申为“逃走(到某地)”。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.庆童出身不俗。
早年因为是功臣的子孙而任职朝廷,后来出任辽阳的地方官员,因为为政宽厚收到人民的爱戴。
B.庆童善于治兵。
派兵平定江浙、无锡、镇海、宁州一带的盗贼,使百姓得以安居乐业。
C.庆童长于行政。
在江浙任职时,不仅能根据实际情况使百姓休养生息,还善于规划调度,为朝廷南征做出了很大贡献。
D.庆童直言敢谏,在平定无锡盗贼,斩杀方家奴这些重大事件中,他总是能够以自己准确的判断,大胆直言,拯救危局。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)既乃令长吏按视民数,凡诖误者悉置不问,招徕流离,俾安故业,发官粟以赈之。
(2)赤子无知,迫于有司。
苟谕以祸福,彼无不降之理。
(二)古代诗歌阅读阅读下面这首宋词,完成8-10题
念奴娇
【南宋】叶梦得
云峰横起,障吴关三面,真成尤物。
倒卷回潮,目尽处、秋水粘天无壁。
绿鬓人归,如今虽在,空有千茎雪。
追寻如梦,漫馀诗句犹杰。
闻道尊酒登临,孙郎②终古恨,长歌时发。
万里云屯,瓜步晚、落日旌旗明灭。
鼓吹风高,画船遥想,一笑吞穷发。
当时曾照,更谁重问山月。
【注】①这首词是作者兼知建康府(今南京)时,登镇江北固山有感而作。
②孙郎,即孙策,曾经常携酒登临此山游宴。
8.“绿鬓人归,如今虽在,空有千茎雪”运用了哪两种手法?
(2分)
9.词的下阕运用了虚实结合的手法,请具体分析。
(5分)
10.全词抒发了诗人哪些情感?
(4分)
11.名篇名句默写(6分)
(1)苏轼《定风波》词中透露出喜好自然、无拘无束,表现胸怀、抱负,体现中心思想的句子是。
(2)柳永《雨霖铃》词中与“酒已都醒,如何消夜永”“江上柳如烟,雁飞残月天”情境相同的句子是。
(3)辛弃疾在《水龙吟》词中发泄自己杀敌报国的壮志无人理解,登山临水排愁遣恨的心情无人领会的苦闷的句子是。
三、实用类文本阅读
阅读下面的文字完成12-15题(25分)
茅以升:
造桥炸桥总关情
1896年,茅以升出生在江苏镇江一个经商世家。
1906年端午节,家乡举行龙舟赛,文德桥年久失修,再加上上桥的乡亲太多,突然坍塌,砸死、淹死不少人。
茅以升暗下决心,一定要造出结实牢固的桥。
从那以后,只要看到桥,他都会认认真真地观察。
关于桥的文章和段落,他都抄在本子上。
时间一长,积攒了厚厚的几大本子。
少年时代的茅以升,除了喜爱自然科学外,还爱好古典文学。
他对《水浒传》和武侠小说很感兴趣,常常达到如痴如醉的境地。
坚实的古文底子使他日后受益匪浅。
1911年,15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系。
第二年,他听了孙中山在唐山路矿学堂的演讲,更加坚定了自己“工程建国”的信念。
他学习更加刻苦,每次考试,都名列第一。
五年内,各科成绩都在90分以上,这在唐山路矿学堂的历史上从来没有过。
之后,他被官费保送到美国留学。
在康奈尔大学研究生入学考试中,茅以升其优秀的成绩让教授大为震惊。
以至于在毕业典礼上,康奈尔大学校长宣布,唐山路矿学堂的学生以后全部免试入学。
1920年初,茅以升毅然返回自己的祖国。
1933年,钱塘江上必须要架设一座大桥。
在浙江省的邀请下,茅以升担任钱塘江桥工程负责人,热火朝天地干起来。
钱塘江水文地质条件极为复杂,架桥十分困难。
其一是打桩,需要穿越41米厚的泥沙在9个桥墩位置打入1440根木桩。
沙层又厚又硬,打轻了桩下不去,打重了断桩。
茅以升从浇花壶水把土冲出小洞受到启发,采用抽江水在厚硬泥沙上冲出深洞再打桩的“射水法”,使原来一昼夜只打1根桩,提高到可以打30根,大大加快了工程进度。
其二是水流湍急,难以施工。
茅以升发明了“沉箱法”,将钢筋混凝土做成的箱子口朝下沉入水中罩在江底,再用高压气挤走箱里的水,工人在箱里挖沙作业,使沉箱与木桩逐步结为一体,再在沉箱上筑桥墩。
放置沉箱很不容易,沉箱一会儿被江水冲向下游,一会儿又被潮水顶到上游。
后来把3吨重的铁锚改为10吨重,问题才得以解决。
当时淞沪抗战吃紧,日军飞机经常来轰炸。
一次茅以升在6号桥墩的沉箱里好几个工程师及监工员商量问题,突然一片漆黑,原来工地关闭了所有的电灯。
此时江中的桥墩还有一座没有建好,墩上的两孔钢梁还没安装。
以后的40多天里,在茅以升带领下,建桥工人们冒着敌人炸弹爆炸的尘烟,夜以继日地加速赶工。
1937年9月26日清晨,第一列火车像巨龙般驰过钱塘江大桥,极大地方便了抗日军用物资的运输。
1937年11月,南京派人传达政府炸毁钱塘江桥的指示,因为如果杭州不保,大桥就等于给日本人造了。
好不容易建成,就要亲手去炸毁它,这真是一件痛心的事情,茅以升经历着一生中最痛苦的时刻。
12月23日3点整,炸桥的准备工作全部就绪。
茅以升站在桥头看着黑压压的难民,心头涌起对日寇无比的愤怒。
直等到下午5点钟时,敌骑的烟尘隐隐可见,他这才断然禁止行人,准备实施爆破。
一声令下,雄伟的1453米的卧江长龙被从六处截断,为抗日战争悲壮就义。
这座历经925天紧张施工、耗资160万美元的现代化大桥,仅仅存在了89天。
据当时的铁路局估计,炸桥前的12月22日这一天,撤退过桥的机车有300多辆,客货车2000多辆,逃难的难民有10万之多。
有人估算,仅抢运出来的物资的价值,就超过了建桥的花费。
钱塘江大桥为抗日战争立下了不可磨灭的功勋。
在大桥被炸毁的这天晚上,茅以升立下誓言:
“抗战必胜,此桥必复。
”他带领桥工处的人员迅速后撤,有关建桥的14箱重要图表、文卷、相片一并带走。
在辗转途中,茅以升舍弃了很多家什,却将这些珍贵的资料尽数保存下来。
抗日战争胜利后,在茅以升的带领下,1948年3月钱塘江大桥修复完成。
60年后,当有人问起当年炸桥的心情时,他说:
“如同亲手掐死自己的儿子一般!
”
相关连接:
1茅以升(1896-1989),字唐臣,江苏镇江人。
土木工程学家、桥梁专家、工程教育家,中国科学院院士,美国工程院院士,中央研究院院士。
2茅以升先生的科学精神有两个特点,一是创新,二是普及。
钱塘江大桥就是体现先生创新精神的杰作。
在教育上,他主张工科教学要“先习后学,边习边学”,并倡导科研、教学、生产要相互结合,交叉进行,还尝试了“学生考老师”的教学法。
先生认为,科学属于人民,没有广大群众对科学的理解,就没有国家科学水平的提高。
为此,他不余遗力地从事科普活动。
12、下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()
A.茅以升家乡的一座桥年久失修而垮塌,砸死、淹死不少人,少年时代的茅以升因此而决心造出结实牢固的桥,并为此而不断观察和积累。
B.茅以升少年时喜爱自然科学,也爱好古典文学。
他对《水浒传》和武侠小说很感兴趣,常常如痴如醉。
坚实的古文底子使他日后受益匪浅。
C.15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系,因孙中山的演讲而树立了“工程建国”的信念,他勤奋学习,取得了优异的成绩。
D.茅以升带领工程人员克服了各种困难完成修建钱塘江大桥的任务,极大地方便了抗日军用物资的运输,为抗日战争立下了不可磨灭的功勋。
E.为阻止日本军队过桥,南京派人传达政府炸毁钱塘江桥的指示。
茅以升痛苦地亲手炸掉了刚刚修建89天的大桥并保存了建桥的珍贵资料。
13、少年的茅以升走向成功之路的因素有哪些?
请结合材料简述。
(6分)
14、作为科学家的茅以升为后人留下了怎样的精神财富,请具体分析。
(6分)
15、有人问起茅以升炸桥的心情时,他说:
“如同亲手掐死自己的儿子一般!
”茅以升炸桥时和炸桥后应有怎样的复杂的心情?
请结合材料谈谈你的看法。
(8分)
第Ⅱ卷
四、语言文字运用
16.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)()
①旧的势力和利益集团当然还在,法治化中国的努力还有很长的路要走,但我们高兴的是,一些积弊沉疴慢慢正在从体制中剥离。
②今年NBA总决赛“小牛”队对“热火”队,那定将是、精彩纷呈。
③楚国幅员辽阔,齐国国富民强,现在两国交恶,正是,我们恰好趁此时机,以逸待劳。
A.两虎相斗龙争虎斗困兽犹斗
B.龙争虎斗两虎相斗困兽犹斗
C.困兽犹斗龙争虎斗两虎相斗
D.两虎相斗困兽犹斗龙争虎斗
17、下列各句中,没有语病的一句是(3分)()
A.依法治国,是发展和坚持中国特色社会主义的本质要求好重要保障,是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。
B.复排儿童剧《宝船》,目的就是希望能将老舍先生戏剧文学的魅力完美地传递给当代小朋友,向中华优秀传统文化致敬。
C.南京军区某炮兵旅在信息化条件下联合火力打击为背景组织实弹射击演练,以提高部队自主指挥、射击、保障等能力。
D.千百年来,易砚以其天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下,在中国博美精深的砚台文化艺术历史中占有重要地位。
18、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()
皮影戏,旧称“影子戏”或“灯影戏”,。
,,,,。
在河南、山西、山西、甘肃天水等地的农村,这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。
1同时配以打击乐器和弦乐
2是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间喜剧
3一边用当地流行的曲调(有时用方言)唱述故事
4表演时,艺人们在白色幕布后面
5有浓厚的乡土气息
6一边操纵戏曲人物
A.②⑤④⑥③①B、②④⑥③①⑤C、⑤④③⑥①②D、②④③①⑥⑤
19.在下面一段文字的空白处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,逻辑严密,前后连贯。
每处字数不要超过空格数(含标点符号)。
(6分)
色彩的审美特性是十分明显的, ① ,传达出能够引动人的情感反映的信息。
例如,红色是热烈而兴奋的,绿色是平静而稳定的。
事物的形体,同样可以传递物体情况和感情意味的信息。
但比较起采,在向人提供物体情况的信息方面,形体比色彩更为有效,而在表情方面, ② ,阿恩海姆说过:
“说到表情的作用,那落日的余晖以及地中海的碧蓝色彩所传达的表情,恐怕是任何确定的形状也望尘莫及的。
”色彩的表情性,包括色彩的兴奋与沉静、活泼与忧郁等意味, ③ 。
不同的人面对一定的颜色,虽可能产生生各有特点的联想,但却也会有明显的共同性。
例如红色使人想起火与血,因而带有热烈、兴奋的情绪;绿色使人联想到绿色植物,产生生机盎然、欣欣向荣的感受,色的联想,是在人的实践中积累而成的。
20.下面是某校团委防火演练活动的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75字。
(5分)
五、写作
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲁国木匠梓庆削木做悬挂钟鼓的架子两侧的柱子,上面雕饰着猛兽。
他做成的柱子,看见的人都惊讶不已,以为鬼斧神工。
鲁侯召见梓庆,要问一问他其中的奥秘。
梓庆对鲁侯说:
我准备做这个的时候,不敢损耗自己丝毫的力气,而要用心去斋戒。
斋戒的目的,是为了“静心”。
斋戒到第三天的时候,我就可以忘记“庆赏爵禄”了。
斋戒到第五天的时候,我就可以忘记“非誉巧拙“了,也就是说,大家说我做得好也罢,做得不好也罢,我都已经不在乎了,也就忘记名声了。
到第七天的时候,达到忘我之境,我可以忘记是在为朝廷做事了。
大家知道,为朝廷做事心有惴惴,有杂念就做不好了。
这时,我就进山了。
静下心来,寻找我要的木材,观察树木的质地,看到形态合适的,仿佛一个成型的就在眼前。
我就把这个最合适的木材砍回来,顺手一加工,它就成为现在的样子了。
以上是《庄子》里的一个故事,要求就故事内容选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不少于800字。
高一语文答题纸
班级-------------------------------------------姓名-----------------------------------------------考号---------------------------------
班级姓名学号
7.
(1)(5分)
译文:
________________________________________
_____
(2)(5分)
译文:
____________________________________________
_
8.(2分)
答:
______________________________________________
9.(5分)
答:
____________________________________________
_
10、(4分)
答:
11、(6分)
(1)、
(2)、。
(3)、
12.(5分)()
13.(6分)
______________________________________________________________
14.(6分)
15.(8分)
19.(6分)
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
20.(5分)
答:
_________________________________________________
高一语文答案
1.D(A.“是推动创造新生存样式的源泉和动力”错,原文只是说创造新的生存样式,离不开传统文化。
B.“创造出绚丽彩虹般的中国人的精神世界”错,文艺创作传统是“中国人的精神世界绚丽的彩虹”。
C.“追求技术创新的传统是中国文化独有的标志和符号”错,中国文化独有的标志和符号指的是“传统中医学、中国建筑学、各种传统手工业等”)
2.B(“国人的街谈巷议、举文对策”不属于中国传统文化)
3.C.(“那些理性的、有实践性的东西,都是中华民族的信仰”错,原文无此意)
4、B“省治”,应解释为行省的治所。
5、C“投戈”指放下武器,停止交战。
选项的解释是“倒戈”。
6、B只有江浙一带的盗贼是派兵平定。
7、
(1)随后就命令官吏巡察百姓数量,招抚流转失散的人,使(百姓)安于原来的职业,散发国库的粮食来救济他们。
(2)百姓无知,被官府逼迫,所以才兴兵作乱啊。
如果把祸福的道理告诉他们,他们没有不投降的道理。
8.对比,比喻。
(每点1分)
9.虚写:
三国孙策游宴高歌;未来谈笑收复失地(2分)。
实写:
瓜步暮云、落日旌旗、鼓声风声(2分)。
虚实相生,拓展了词的意境(1分)。
10.对眼前大好山河的赞美;对自己年岁日增的慨叹;对历史英雄(孙策)壮志未酬的感怀;对北定中原收复失地的期盼(爱国情怀)。
(每点1分)
11.
(1)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
(2)今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
(3)把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
12、BD
B3,D2,A1,A项,桥垮塌还有桥上人多的原因。
C项,不是“树立”信念,而是“更加坚定”。
E项,不是为“阻止日本军队过桥”,而是不能把桥留给日本军队。
13、①茅以升从小就树立远大的理想。
家乡的桥的垮塌让他产生造桥的梦想,孙中山的演讲让他坚定了“工程建国”的信念。
②茅以升勤奋学习,不断观察和积累。
他认真观察各种桥,抄写关于桥的文章和段落,并且刻苦学习,多次取得优异成绩。
③茅以升文理兼学,打下了坚实的基础。
他喜爱自然科学,也爱好古典文学。
坚实的古文底子使他日后受益匪浅。
14、①以身许国的情怀。
茅以升上学时就坚定“工程建国”的道路,学成毅然回国,建造和炸毁钱塘江桥,为抗战事业做出重大贡献。
②顽强的意志和以身作则的作风。
克复重重困难,带领工程人员夜以继日加速赶工,建成钱塘江桥。
③力求创新和致力普及的科学作风。
建造钱塘江大桥,关于工科教学的主张,体现其创新精神;他认为,科学属于人民,为此不遗余力地从事科普活动。
15、①不得已而为之的无奈。
如果杭州不保,钱塘江大桥就留给了日本人。
②两年辛苦毁于一旦的痛苦。
好不容易建成的大桥,就要亲手去炸毁它,实在令人痛心。
③新桥被炸毁的惋惜。
惋惜的