安徽省滁州市定远县育才学校高三历史上学期第一次月考试.docx

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安徽省滁州市定远县育才学校高三历史上学期第一次月考试

安徽省滁州市定远县育才学校2020届高三历史上学期第一次月考试题

一、选择题(25小题,满分50分)

1.“亲亲相隐”是中国封建社会一项重要的司法原则,也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。

如以严苛著称的《大明律》中规定“同居亲属有罪互相容隐”“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”。

此司法原则不能

A.确保了明代司法活动的公正

B.损害了明代法律的权威性

C.反映了宗法观对法制的影响

D.认可了家庭在司法中的地位

2.“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。

在春秋时代,西周王室虽早已覆灭,但由它所分封的诸侯们,却逐渐形成一坚强的同盟团体。

”此材料旨在说明

A.分封制有利于建立集体统治

B.分封制推动了对“王权至上”的认同

C.分封制对后世统一国家建立有影响

D.分封制不利于建立中央集权制

3.清代史学家赵翼说:

“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚,其势不得不变。

于是先从在下者起……开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主也。

”材料表明秦朝政治体制建构的本质含义是

A.由神权政治转向君权政治

B.由血缘政治转向地缘政治

C.由城邦国家转向领土国家

D.由贵族政治转向官僚政治

4.唐初尚书省长官为尚书令,但后来借口李世民即位前曾任此职,唐朝便不再置尚书令,仅以副长官左右仆射领其事。

唐代中央机构的这一变动反映出统治者的深意是()

A.为了改变豪门士族把持朝政的局面

B.力图保持三省长官之间权力的平衡

C.竭力维护尊卑有序的封建等级秩序

D.为了更好地提高中央政府行政效率

5.《十二铜表法》对侵权纠纷既采用罚金又保存同态复仇。

公元前3世纪《阿奎利亚法》则规定:

“因违法杀害他人的奴隶、四足动物或家畜者,应对其所有人赔偿被害物于杀害前一年内与最高价额相当的金额。

”上述变化反映了罗马法

A.打击侵权行为,体现法治文明

B.保护平民利益,注重按律判决

C.维护私有财产,主张惩罚报复

D.尊重基本人权,强调轻罪轻罚

6.军机处最主要的职掌是所谓的“承旨书谕”,上谕下发有“明发”和“廷寄”两种。

明发上谕指交内阁发抄,宜示天下的谕旨;廷寄上谕是由军机大臣直接密寄具奏人的谕旨,需封入信函,交兵部加封,加急传递。

这表明

A.“廷寄”利于加强中央对地方的监管

B.军机处直接参与机要政务的决策

C.军机处成为内阁的上级机构

D.“廷寄”减少了中央决策的失误

7.斯塔夫里阿诺斯指出:

“在中国长达数千年的历史中,曾有过三次……大革命。

第一次发生于公元前221年,……第二次发生于1911年,它结束了帝国,建立了民国。

”其中第一次“大革命”主要是指

A.开创“家天下”的皇位世袭制

B.废除宗法分封制,实行郡县制

C.创立了中央集权制的帝国

D.在全国确立了封建土地私有制

8.下表选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是

选项

材料

结论

A

唐代民谚赞誉浙江嘉兴的农业,“嘉禾一穰,江淮为之康;嘉禾一歉,江淮为之俭”

南方正式成为我国的经济重心

B

宋英宗时,“一岁所用,养兵之费常居六七。

天下六分之物,五分养兵”

军费成为当时政府的主要财政支出

C

《农政全书》记载,松江地区“绫、布二物,衣被天下”“原此中之布,实不如西洋之丽密”

手工纺织品的质量不如机器纺织品好

D

清政府认为“宁波税额较轻,恐将来赴浙之洋船日众,日久生弊”

清政府中断了中外贸易

9.美国汉学家白彬菊指出:

军机处实现了从“君主专政”向“大臣行政”、从“直接的帝国个人专制”向“君臣联合行政”的转变,这种变化使清政权在“中年”时走向昌盛,并最终延长了其寿命。

作者旨在说明军机处的设立

A.专制下权力发生转移

B.使君主专制达到顶峰

C.国家行政机构不断完善

D.借鉴了西方的民主制度

10.秦始皇统一六国后,根据战国时期阴阳家邹衍“水德代周而行”的论断,认为秦灭周,得水德,尚黑,并为此进行了一系列符合水德要求的改革,遂成为邹衍“五德终始说”的第一个实践者。

材料本质上说明秦始皇

A.强调其统治的合法性

B.提倡君权神授的理论

C.信奉阴阳五行的学说

D.遵循以德治国的思想

11.武则天创铜匦,有四个口,第一口用于投自荐和促进农业的计划,第二口用于投对政府的批评,第三口用于投对不公平的诉苦,第四个口用于投预言和密谋,惟武则天可拆看。

后逐渐成了匿名揭发官员的一个容器。

铜匦的出现从本质上反映了

A.古代监察制度的进步

B.封建君主专制的加强

C.古代谏议制度的进步

D.传统民本思想的发展

12.古雅典法律规定:

陶片放逐投票当日,阿哥拉中央用木板围出一个个圆形场地,并留出10个入口,与雅典的10个部落相对应,投票者在陶罐碎片较为平坦处,刻上他认为应该被放逐者的名字,投入本部落的投票箱。

材料说明古雅典

A.公民可以直接表决政治事件

B.法律维护了雅典所有人的权利

C.部落制度维护社会公平正义

D.处于部落社会而尚未形成国家

13.从历史上看,罗马社会经济逐步从一个单一的农业经济社会变成了农业经济与商品经济并存并重的社会。

帝国中期后,商品贸易和商业交换活动甚至占据了主要地位。

商品贸易的发展

A.成为共和国体制得以维系关键

B.确保了罗马贵族对政权的垄断

C.推动了罗马法适用范围的扩大

D.阻碍了罗马大土地所有制发展

14.查士丁尼的《法学总论》指出:

皇帝的决定也具有法律效力,凡是皇帝批复中的命令,在审理案件时的裁决,在诏令中的规定,当然都是法律,所有这些统称宪令。

由于它们是普遍的,无疑地对于一切人都有约束力。

材料信息反映了罗马

A.法官按照皇帝的批复审理案件

B.法律形成了完整体系

C.法官判案必须遵循法律的规定

D.君主的权力得到加强

15.唐代科举分为常举和制举。

常举每年举行考试,科目主要是明经、进士、明法等,应考者有两个来源,一为生徒,即由各级各类学校保送者;二为乡贡,即经州县考试选拔的自学者。

制举是为了搜罗非常人才而临时设置的考试,所设科目有贤良方正、直言极谏、才识兼茂、明于体用等。

一般士人和官吏都可应考,录取者优予官职或提升。

这说明唐代科举制

A.保证了人才选拔的公正性

B.进一步扩大了统治基础

C.体现了严格的等级差异

D.使贵族特权被废除

16.战国时期,人们将官吏领取俸禄为报酬的现象称为“主卖官爵,臣卖智力”,一旦被任命为官吏,即可享受俸禄的待遇,俸禄大多为实物,以石、钟等单位计算。

据此可知,战国时期

A.雇佣劳动现象较为普遍

B.官吏选拨制度尚未确立

C.商品货币关系发展滞缓

D.贵族世袭特权已被废除

17.下图是《西周分封形势图》,依据图中信息可得出

A.分封区域主要集中在东部地区

B.封姜子牙于齐是因为齐地富庶

C.分微子启反映了周王统治策略

D.洛邑是最大的诸侯国都城

18.古雅典的阿那萨哥拉指出,太阳是一团燃烧的物质,月亮的光借自太阳,并提出月食的正确理论。

但因为他的理论有悖于传统观念而不被多数人所接受,因而以渎神罪被投入监狱。

这不能说明雅典民主制下

A.维护多数人所发现的真理

B.不能保障公民信仰自由

C.新思想的出现阻力重重

D.出现多数人专制的悲剧

19.“农民是最好的公民——因为没有太多的财产,所以他们总是忙于生产,极少参加公民大会……只要从参与政治生活中得不到更多的好处,他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。

他们中的大多数都只想赚钱而不是为了名誉。

”(亚里士多德《政治学》)与这句话意思最吻合的是

A.参与政治不能给农民带来名誉

B.国家只需要少数贤人来管理

C.农民因为忙于生产而不愿参与政治

D.参与政治的公民才是好公民

20.周初康叔封于卫,周公特地关照他,周人有“群饮,汝勿佚,尽执拘以归于周,予其杀”,若殷人“乃湎于酒,勿庸杀之”。

由此可知,西周初年

A.政治制度建设缺乏统一性

B.统治阶级内部等级秩序森严

C.实行严格的民族分化政策

D.治国策略具有一定的灵活性

21.某学者认为:

过去确实有过这样一个时期,把这仅仅是“市民法”的一个卑贱的附属物的“万民法”,认作为一切法律所应该尽可能依从的一个伟大的、虽然还没有发展的模式。

这个巨变是正当希腊的“自然法”理论被适用于“罗马所有国家共有的法律”的实践中的时期。

”由此表明

A.万民法实际附属于“市民法”

B.万民法成为一切法律的模式

C.自然法精神推动了罗马法演进

D.罗马法始终体现自然法精神

22.柏拉图在谈到雅典时说:

“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上,不管成文的还是不成文的。

”这主要表明(  )

A.雅典公民崇尚自由精神

B.雅典民主政治存在弊端

C.雅典公民没有法律意识

D.雅典的法律还不够完善

23.罗马史学家普鲁塔克在评价雅典的政治时提到:

“判处陶片放逐并不是对卑鄙行为的惩罚,不,表面上这是对威望和权势过高的人一种凌辱和贬抑的办法,但实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段”。

这说明古代雅典的民主

A.缺乏权力之间的制约平衡

B.忽视了公民的基本权利

C.容易受到非理性因素影响

D.民主程序存在重大缺陷

24.伯里克利在担任首席将军期间,改变了先前公职人员只尽义务、不取报酬的惯例,向担任公职的公民发放工资。

这一措施的目的是

A.维护城邦居民的民主权力B.提高公民大会的执政效率

C.推动民主政治的深入发展D.扭转贵族受贿贪污的局面

25.公元前427年,希腊小邦密提林背叛了雅典,投靠斯巴达。

雅典民情激愤,公民大会迅速作出决议,将密提林成年男子全部处死,妇女儿童罚作奴隶。

第二天,民众情绪趋于平静,公民大会撤销了原决议。

据此材料不能得出的是

A.公民大会的决议具有随意性B.公民大会基本能反映民意

C.公民决定雅典城邦重大决策D.希腊小邦拥有政治自主权

二、非选择题(4小题,满分50分)

26.(14分)长期以来,传统中国是专制国家这个说法作为不证自明的论断被大多数人接受。

清华大学历史系教授侯旭东在其文章《中国古代专制主义说的知识考古》中对“专制”说的产生、传播过程进行了考察,重新思考自近代以来流行中国的“专制”说。

材料长时间以来,我们都认为中国自秦代以来即是专制主义中央集权的国家,这是中学教科书就已形成的“常识”。

这个“常识”清末就开始在国内传播,初步形成于民国时期。

1904-1906年分三册出版的夏曾佑著《最新中学中国历史教科书》中涉及秦以后的很多问题,都使用了“专制”或“专制政体”的说法。

此后,不少历史教科书都有类似的表述。

新旧历史学家、社会史家已公认秦代是中国专制政体发轫的朝代。

而由秦以后,直到现代化开始的清代,其间经历二千余年的长期岁月,除了极少数的场合外,中国的政治形态并没有了不起的变更,换言之,即一直是受着专制政体—官僚政治的支配。

说是“公认”一点也不错。

当时唯一持不同看法,且站出来唱反调的是钱穆,认为称中国传统政治为“专制”是“自鄙”,在他看来,中国的政权属于“信托政权”,后来还提出其他不同的说法,如“士人政府”,甚至“民主政体”等,不过,钱穆的说法一出,就遭到来自不同阵营的萧公权、胡绳的批驳。

“专制政体”(despotism)概念是西方政治学上一个对政体进行分类的概念,最早可以追溯到亚里斯多德的《政治学》。

这个概念为近代中国推翻清朝的革命提供了重要的思想资源。

现在之所以要回过头去进行“知识考古”,挖一挖这个概念生产、传播的过程,是因为这个概念以及秦代以来是专制政体的论断已经成为学界研究不证自明的前提,也是广大国民评判历史的一把不言而喻的重要标尺。

这是它带来的最大危害。

有一故事,略可见“专制说”的影响,也可说是危害。

钱穆《师友杂忆》中回忆说:

上个世纪30年代初,他在北大历史学系教书,想开设中国政治制度史,系主任不同意,“大意谓中国秦以下政治,只是君主专制。

今改民国,以前政治制度可勿再究”,钱穆反复争取,才获准开设。

发现其中问题多多,最关键的是当时接受这一论断时,根本没有时间与精力去进行思考与研究,出于革命的需要,如获至宝,当作公理而接受下来的,而在西方这一说法的产生,也不是什么经过认真研究后得到的结论。

是先有结论,后找材料,论证的程序上存在问题。

(节选自腾讯网2016年5月30日《中国古代是君主专制国家吗》)

请回答:

分析了“专制”概念与论断的来龙去脉后,对此,你觉得我们应该秉承什么态度去看待“专制”这个论断?

如何理解从西方的角度看中国知识分子接受“专制”说是一种“自我东方化”。

27.(10分)阅读材料,完成下列要求。

材料一明初在地方设承宣布政使、提刑按察使、都指挥使“三司”,互不隶属,虽是强化中央集权之举,但事权不一,不利于弹压地方。

于是相继出现了巡抚、总督的设置,以节制三司,统一协调地方权力,消除牵制、扯皮、效率迟缓之弊。

有明一代,地方上先后设立巡抚30余处,总督10余处,但设置尚未完全固定,辖区大小不均,如内地巡抚通常兼治一省之事,而边地巡抚辖区却小于一省

——摘自张帆《中国古代简史》

材料二在清政府致力于实行立宪政体之后,它处理的第一个问题就是行政制度的改革。

在义和团事件之后不久,政府已经开始了一系列改革,包括整饬吏治和改组过时的官僚机构。

但是这种努力遇到了很多困难。

造成许多官员贪污腐化和官僚制度落后过时的原因被认为有以下几点。

首先是存在着“捐纳”制度,特别是卖官鬻爵。

以前当政府需要额外收入时,它就临时求助于卖官鬻爵的办法,但是自从太平军战争以后,这个制度就成了一项长期措施。

结果官场中有很多人是以金钱或军功获得他们的官职的。

人们认为这种作法造成了大量的贪污腐化。

此外,有很多官署几乎没有职守。

在中国,子女们被认为应遵循由父母规定的成例行事,因此,由历代皇帝设立的衙署即使在时移世易和需要改组时,仍然被保持了下来

——摘编自费正清《剑桥中国晚清史》下卷

(1)根据材料—并结合所学知识,说明明代地方行政管理改革的原因及其特点。

(5分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括清末行政制度改革与明代地方行政管理改革目的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。

(5分)

28.(12分)阅读下列材料,根据要求回答问题。

材料一在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下,不忠不孝是十恶之首。

家长对子女不仅有主婚权,而且《大清律例》有关惩治“子孙违反教令”罪的条例中,已把处死权赋予封建家长了。

直到解放前,还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。

家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任,宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。

随着一体化结构的强化,封建统治者也有意识地加强宗法制度。

宋明以后,宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步,以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。

——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机一论中国封建社会的超稳定结构》

材料二直到晚清时期,传统的中国家庭同一个微型王国一样,家长拥有君主之权威,他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。

政府承认家庭的这种全能作用,而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。

但是,随着外国学说和政治哲学的传入,许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念:

家长的权利逻辑上隶属于国家,个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利;男女作为国家的基本分子,是平等的。

这些观点,动摇着家庭关系的根基,在年轻人中间广为流行。

——摘编自徐中约《中国近代史》

请回答:

(1)根据材料一,指出古代中国家族制呈现出的基本特点。

(4分)

(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。

(8分)

29.(14分)阅读材料,回答问題。

材料一在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,凡20岁以上的男性公民都有权参加公民大会,平等享有立法权、选举权,监督权。

公民大会上,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论,按“少数服从多数的原则”,作出决议,决议一旦形成,不能随意更改。

这种简朴的参政方式鲜明的表现了雅典民主政治的直接性.雅典法律规定,公民没有抛弃公务照管私务的自由,相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。

雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构,它们分别拥有立法权、行政权和司法权,虽然其权力还有部分交叉,但“三权分立”的轮廓是明确的。

这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。

只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较,不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽,众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织,从其源流上考察,与雅典民主政治一妹相承

——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》

材料二“民主”的含义在古希腊就是人人统治,从而人人不得受到任何人的统治,所以他的基本取向是“自由”或不受干预的自由。

人不能忍受任何约束,否则就会群起攻击领导人为“寡头分子”,要求惩办他们。

民主与法治处于尖锐的冲突中。

一般现代人认为,法律的基础是民主,法治和民主是一回事。

在古希赌,“人民”是一个集合名词,它体现作为一个整体的公民群体,个体是完全从属于群体的,他没有脱离于群体之外的自由。

在现代的民主政治中,个体一面从属于群体,一面却享有作为个体的独立性,享有自由。

近代的民主国家,由于国土辽阔,人口众多,商品经济日盛,古代城邦的简单直接民主制的外壳显然已不能满足人们的需要,因而也不适用于民主国家,这是由直接民主制自身无法克服的局限性决定的。

代议制民主与直接民主制相比,它的生命力和优越性是明显的。

——商编自龚月萍《浅探古希腊民主政治与现代西方民主政治的异同》

材料三中国的成功向世界展示了另外一种选择,这就是绝不照搬西方政治模式,坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度,并争取在越来越多的方面超越西方,超越西方模式。

最终世界上多数国家都会认识到跟着西方模式走,路只会越走越窄,而大胆探索自己的发展道路,才可能其正成功。

——张维为《西方民主真的该吃药了》

(1)根据材料一,概括雅典民主政治的特点,结合所学知识分析其形成的原因。

(6分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近现代西方民主与雅典民主的不同。

(4分)

(3)综合以上材料谈谈你对民主政治的认识。

(4分)

参考答案

1.B2.C3.D4.B5.A6.A7.C8.B9.A10.A11.B12.A13.C14.D15.B

16.A17.C18.A19.B20.D21.C22.B23.C24.C25.A

26.看待:

我们现在需要把这个论断放在一边,重新回归史料,去归纳中国古代政治运作的情况,重新考虑中国古代的政体该如何概括,不应陷在西方的政体概念中无以自拔。

尽管新的研究无法摆脱立场与前提,观察角度一定会各有不同,但只要对自己的立场与角度有足够的自觉,便可以更加贴切地把握过去。

当然,秦以下的王朝史二千多年,要作的工作很多,需要的时间一定不会短,耐心必不可少。

我们需要朝这方向努力,不过,到现在也还不能说有什么成熟的答案。

理解:

西方人将中国视为专制帝国,是一种东方主义的描述,是一种曲解,中国知识分子不加分辨就接受这一论断,实际是在替西方人宣扬东方主义学说,属于自我矮化与自我贬低,即我说的“自我东方化”。

这是近代以来以进化论为标尺,以西方为参

照,强调传统/现代二分,将中国过去视为传统与落后的一个极端例子。

27.

(1)原因:

明初三司事权不一互不隶属。

存在政出多门效率低下的问题;保证地方行政长官既拥有相对集中的权力,又不违背中央集权原则。

特点:

注重调节中央与地方的关系;因地制宜设置地方行政长官的辖区。

(2)相同;改组过时的官僚机构;提高行政效率。

不同:

明代是加强中央集权,清末是着眼于新政改革的需要。

原因:

清政府“捐纳”制度长期存在,贪污腐化严重;官僚制度落后过时;政府机构臃肿。

行政效率低下。

28.

(1)特点:

以宗法制为依托;与封建等级制、伦理道德观紧密联系;宋明时期空前强化。

(2)原因:

近代中国国门洞开,西方民主、平等和自由思想的传入;近代中国思想解放潮流的兴起与发展,传统儒学遭受越来越严峻的挑战;政治变革的推动;自给自足自然经济的逐步解体。

29.

(1)特点:

直接民主;公民权利的平等;人民主权;民主制度有机构保证和法律保障;分权制衡;民主对象的范围比较狭窄。

原因:

多山、多岛、环海的地理自然环境;小国寡民的城邦制度;雅典工商业与对外贸易的发达增强了公民参政议政的意识;先进思想家自由、平等思想(或人文精神)的推动。

(2)不同:

古希腊民主与法制对立,近代西方认为法律的基础是民主;古希腊强调集体民主,近代西方侧重个体自由;古希腊是直接民主,近代西方是间接民主;古希腊是奴隶制民主,近代西方是资产阶级民主。

(3)认识:

民主政治是人类的追求;民主政治在继承中发展;民主政治制度必须适合国情;民主模式的多元性;民主政治制度必须与时俱进,适时改革。

 

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