孝庄太后.docx

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孝庄太后

1625年（后金天命十年），这本是一个平常的年份，但当年的满、蒙人估计不会这么看，他们肯定会记住这个年份，因为是年二月，蒙古科尔沁部13岁的贵族千金博尔济吉特氏，在哥哥吴克善以及护卫部队的伴送下到达后金新都辽阳，嫁给努尔哈赤第八子、34岁的皇太极为侧福晋。

满蒙联姻是满人的一项既定国策，11年前，博尔济吉特氏的亲姑姑哲哲已嫁与皇太极为正房大福晋，九年后的天聪八年（1634），她的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极，尽管姑侄三人同侍一夫。

这种情况即使在古代也很少见，但毕竟也没有什么值得大惊小怪的。

如果仅此而言，满蒙人恐怕就不一定记住这个日子。

可是，此女实在非同凡响，由于她的人嫁，后金的政治生态、清初的历史局面，都因此而“别有洞天”。

　　博尔济吉特氏，这个称谓太长，为方便起见，我们此后就用“孝庄”来指代吧。

　　婚后，孝庄先后给皇太极生下数个女儿。

但男孩只有一个（即日后的顺治）。

皇太极称帝时，孝庄被封为永福宫庄妃，地位并不显赫，后宫统摄一切的是她的姑姑，而受皇太极专宠的则是她的姐姐宸妃。

可是，随着时间的推移，孝庄的聪明才智逐渐显露，她成了皇太极政治上的得力助手。

　　1642年3月，清军俘获明蓟辽总督洪承畴，皇太极大喜。

洪承畴是明朝很有影响的封疆大吏，收服他对于收揽汉族知识分子之心、瓦解明朝统治意义非常重大。

皇太极下令把洪承畴押解到盛京，派早已降清的原明朝高官范文程等人前去轮流劝说，孰料洪承畴“延颈承刀。

始终不屈”。

　　眼见洪承畴软硬不吃，皇太极食不甘味。

十分着急，但自己和满朝大臣又束手无策，毫无办法。

看到这种状况，孝庄毛遂自荐，向皇太极提出，由她亲自前去劝说。

　　孝庄扮成一位汉族侍女，身藏一壶人参汁，来到关押洪承畴的地方。

刚开始，孝庄绝口不谈政治，也不提劝降之事，而是温言婉语，“以壶承其唇”，一口一口给洪承畴喂下人参汁。

此时的洪承畴，由昔日人则华堂高坐的朝中重臣，出则指挥数十万人马的三军统帅成了阶下之囚，其心情的复杂彷徨可想而知。

在绝望与困苦中，他需要与人倾诉，需要与人交谈，也很想有人能够对他加以关心。

孝庄清楚懂得这一点，她在洪承畴毫无防备的状态下，讲人生、讲家庭，谈理想、谈抱负……一点一点瓦解对方的心理防线。

　　洪承畴原以为这就是一位出身贫苦、饱受磨难的汉人女子，因战乱或其他原因为求生存而成为侍女，在同病相怜的心理下，他毫无顾忌也毫无设防。

几天后，孝庄完全取得了洪承畴的信任。

眼见时机成熟，孝庄向洪承畴说明了自己的真实身份以及皇太极求贤若渴的心情。

她对洪承畴说，明朝政治黑暗腐败，经济濒于崩溃边缘，老百姓早已不堪重负，灭亡是迟早的事情，大丈夫在世，识时务者为俊杰，洪大人满腹经纶，怎么能就此结束自己的宝贵生命呢!

　　耳听孝庄的温言婉语，联想到家中的娇妻爱子，洪承畴禁不住涕泪交涌。

孝庄继续柔声劝导说：

“人求死太容易了，可求生就难了。

大人是国家的栋梁之才，就这么死了实在是太可惜了。

退一步讲，大人纵然不为自己想，也应该为妻儿家人着想、为社稷苍生着想。

以大人的威望才干，若能保全性命，就能为国家和百姓做很多事情。

明朝无道，你即便能够回去，也肯定不会有好的结果。

清主仁慈宽宏，你如归顺，不但不会为难你，而且必然重用。

这样无论是对你和家人，还是对国家百姓都是幸事。

”就这样，动之以情，晓之以理，终于打垮了洪承畴的心理防线，成功说服洪承畴降清。

此后，洪承畴在清军入关、平定中原、建立全国统一政权中均立下了汗马功劳。

　　这件事，充分展示出孝庄是一位富于权谋智计的女人，绝非等闲之辈，她的才能、识见不在男人之下，这让皇太极不得不对她刮目相看。

从此，孝庄经常留意参与清廷的政治活动，她的政治素质与才能更得到了迅速提高，意志品质也得到更好的磨练，很快就脱颖而出，每当政治事变或重大事件发生时，她过人的德才胆识就明显地表现出来。

于是，她逐渐成为皇太极的得力辅助。

　　孝庄自13岁嫁与皇太极，与之共度18个春秋。

在这18年中，她从妃到皇后，与丈夫一道经历风云变幻的政治、军事斗争，领略了许多过去从未领略过的艰辛与喜悦、痛苦和幸福，也不断提升与增强了自己的智慧才能。

逐渐地，她由一个少不更事漂亮美丽的蒙古姑娘成长为成熟老练的政治高手。

丈夫归天时，她已经善于高屋建瓴，正确判断和把握局势并能巧妙应对；已经具备了一般女性甚至一般男性难以具备的过人政治智慧。

　　立顺治　安内部　权且以退为进

　　1643年，清军大战松锦告捷后，国势蒸蒸日上，气象陡涨，皇太极踌躇满志，擘画下一步战略，意欲一鼓作气，打入关内，取明而代之。

孰料天不假年，8月9日突发脑溢血，暴死于清宁宫。

由于皇太极生前没有对皇位继承留下遗嘱，随着他的丧仪进行，一场激烈的皇位争夺战也在暗中悄悄展开。

　　努尔哈赤曾规定，后金继承人必须由满洲贵族共议，从八大议政贝勒中推选。

八大贝勒“同心谋国”，其中以军功昭著的儿子代善、莽古尔泰、皇太极及侄儿阿敏轮月执政，朝贺时兄弟四人并排南面坐，这是一种原始军事民主制的残余。

皇太极继承汗位后，打破了这一规定，皇帝南面独坐，独操大权。

这样，皇位对于有可能得到它的人就更加具有诱惑力和吸引力。

所以，皇太极丧事尚未办完，皇位争夺已经明朗化，很快就形成两大阵营：

皇太极的长子豪格，34岁，跟随父亲南征北战，拥有父亲亲将的两黄旗与伯父代善镶红旗、堂叔济尔哈朗镶蓝旗的拥护支持；努尔哈赤的第十四子睿亲王多尔衮，32岁，雄才大略，曾西征河套察哈尔林丹汗残部，得元朝传国玺献皇太极，并迫降朝鲜，极善用兵，很得皇太极倚重和信赖，继位呼声颇高，拥护者有英亲王阿济格、豫郡王多铎和正镶两白旗。

　　正镶两黄旗将领盟誓说，宁可死作一处，也坚决要立豪格；而正镶两白旗则表示誓死不立豪格，他们跪劝多尔衮马上继位，并使用激将法说：

“汝不即位，莫非畏两黄旗大臣乎?

”还对多尔衮分析道：

“两黄旗大臣愿立皇子即位者，不过数人尔!

我等亲戚咸愿王即大位也!

”

　　双方暗中的一系列活动使得对立更加严重。

8月14日。

也就是皇太极死后第五天，崇政殿诸王大会，彼此终于摊牌。

这天一大早，两黄旗大臣盟誓大清门前，命令本旗巴牙喇（天子禁军）张弓戴甲，环立宫殿。

会议开始之前，黄旗大臣悉尼就提出：

“先帝有皇子在，必立其一。

”会议已开始，年高辈尊的代善首先发言：

“虎口（豪格）帝之长子，当承大统。

”豪格见气氛对己十分有利，料大位已是囊中之物，想欲擒故纵，就逊谢说：

“福小德薄，非所堪当。

”然后就放心地离开会场。

豪格的谦让与离开，给了对方绝好机会。

阿济格、多铎乘机劝多尔衮即位，年老的代善不愿得罪年轻气盛的多尔衮，马上态度骑墙地说：

“睿王若允，我国之福，否则当立皇子。

”两黄旗大臣看到代善如此，沉不住气了，佩剑而前说：

“吾等属食于帝，衣于帝，养育之恩与天同大，若不立帝之长子，则宁死从帝地下而已!

，，这时，有人为缓解对立，就提出立代善，老头子心知立自己绝无可能，立刻说：

“吾以帝兄，当时朝政，尚不预知，何可参与此议乎!

”说完赶紧退出会场，阿济格也跟随而去。

会议开到这个份上，两黄旗大臣怒目而视，多铎横眉立眼，双方相持不下，会议陷入僵局。

　　在此关键时刻，多尔衮提出一个折中方案：

“虎口王即让而去，无继统之意，当立帝之第三子。

而年岁幼稚。

八高（固）山军兵，否与右真王（济尔哈朗）分掌其半，左右辅政，年长之后，当即归政。

”于是，双方各自让步都不再坚持原定人选，会议气氛缓和，一致同意立六岁的福临为帝。

1644年9月19日，在济尔哈朗率劲旅护送下，清幼主从盛京迁居北京。

10月1日黎明，古老的皇城装点一新，上午巳时，皇极殿前三响鞭声，钟磐交鸣，韶和典乐徐徐奏起，一派喜庆气氛。

年仅6岁的福临登临大宝，成为清朝第二位皇帝。

此时，小皇帝根本不懂他坐在高高御座上的全部含义，只有坐在他旁边那位头戴凤冠、面色凝重的青年妇女，也就是小皇帝的母亲孝庄皇太后，清楚知道这一切的来之不易以及她今后肩上的担子有多么沉重!

　　多尔衮对皇位早已垂涎，为什么关键时刻却主动放弃?

这并不是他的高风亮节，也不是他的力量相差太多，而是孝庄太后在背后做了扎实有效的工作。

孝庄心中十分清楚，此时清廷内部绝不能发生内乱，否则大清的江山就可能毁于一旦。

所以，必须做到既不能让双方中的任何一方继位，又要暂时满足他们对权力的部分要求笼络住他们，同时还要保证让福临即位。

这尽管很难，可孝庄不愧为杰出的政治家，通过一系列权谋智计的运用，她终于成功了。

　　孝庄是如何首先笼络住多尔衮的?

官修史书没有记载，私家撰述也语焉不详。

曾有人认为是美丽漂亮的孝庄为了大清事业献出了自己，不过这也仅仅是一种猜测罢了。

　　福临即位后，鉴于多尔衮的拥立功劳以及他的能力、势力，孝庄不得已采用了韬晦之计，以退为进。

她让多尔衮担任了摄政王之职，掌握军政大权，一人之下，万人之上。

可是，未能当上皇帝对多尔衮来说终究是遗憾。

他的精神世界逐渐陷入一种自相矛盾、懊悔不乐、自怨自责的苦痛之中。

到后来，权力欲望竟然像火一样炙烤，使他做出许多可笑滑稽的举动，如偷用皇帝器皿、私造龙袍、对镜自恋等等。

当年与他争位的豪格，已在顺治元年被罗织罪名废为庶人禁锢而死，豪格的福晋也被他收入摄政王府供他受用；原来与他共同辅政的济尔哈朗，虽然早就识相地拱手交出权力，可终因曾支持过豪格，于顺治四年在罢职后被降为郡王。

多尔衮为弥补未能当上皇帝的缺憾，令史官按皇帝之制为他撰写起居注，令工匠为他修建规模超过帝王的府第。

军队调度、赏罚黜陟，一出己意，全国上下“只知有睿王一人”。

面对多尔衮的肆无忌惮，孝庄太后为了大局，继续采用隐忍、委曲求全策略。

为了不让多尔衮废帝自立，孝庄不断给其戴高帽、加封。

比如顺治元年，即加封多尔衮为“叔父摄政王”，后又进一步加封为“皇叔父摄政王”。

顺治四年，更取消多尔衮御前跪拜礼仪；遇到节日或庆典，多尔衮与皇帝一道接受文武百官的朝贺拜谒。

此时的多尔衮，俨然成为不是皇帝的皇帝。

　　顺治七年（1650）底，多尔衮外出打猎，死于喀喇城，孝庄认为，此时稳定大局最为重要，还不宜清算多尔衮的罪责。

于是，朝廷便追尊其为“诚敬义皇帝”，动用皇帝丧仪。

至此，福临开始亲政。

两月后，孝庄觉得时机已经成熟。

即让顺治皇帝宣布多尔衮“谋篡大位”等多项罪状，削爵毁墓撤除太庙牌位，籍没家产，多尔衮的众多党羽亦同时受到清洗。

旋即，济尔哈朗取代多尔衮成了新的权力集中点。

孝庄太后敏锐地察觉出这一变化，为了防微杜渐，不再出现“多尔衮第二”，她让顺治发布上谕，宣布一切奏章都必须进呈皇帝亲览，不必启和硕郑亲王（济尔哈朗），从而消除了可能产生的政治隐患。

少年皇帝亲政后，太后要求他除了每天勤奋理政，还必须读书、认真学习吸收汉文化，并鼓励与帮助顺治大胆使用汉族官员，整顿吏治。

为时不久，就开创了清初的政治新局面。

　　对于皇家而言，婚姻也是政治。

孝庄太后在处理顺治的婚姻问题上，同样善于权衡谋划。

　　清朝的建立，蒙古八旗也有汗马功劳，蒙古王公在清廷政治生活中，一直是一股可倚重的力量。

为了确保满蒙政治关系代代传续，福临即位不久，孝庄就选立自己的侄女、蒙古科尔沁贝勒之女博尔济吉特氏为皇后，顺治亲政当年即大礼成婚，居中宫之位。

祭祖祷告天地、集体盟誓之后，改元顺治。

可是，年轻的福临偏偏就不重视婚姻对政治的特殊作用，也不理解母后的良苦用心，只以好恶来对待自己的婚姻。

皇后博尔济吉特氏人长得聪明漂亮，但喜欢奢侈，尤其是爱嫉妒。

按说，出身贵族，嫁入皇家，这点问题没有什么大不了的。

然而，福临不能容忍，坚决要求废后另立，且性格非常执拗倔强，虽然大臣们多次进谏，他仍然坚持己见。

顺治十年，孝庄眼看实在改变不了儿子。

只好同意把皇后降为静妃。

为消除可能造成的政治影响，她又选择蒙古科尔沁多罗贝勒之女进宫为妃，冀望稍后成为皇后。

不料福临还是对这位美丽的姑娘不感兴趣，反而如醉如痴迷上了同父异母弟弟的福晋董鄂氏。

董鄂氏出生于满洲正白旗，父亲鄂硕，任内大臣。

封三等伯（位同一品）。

董鄂氏通诗文，性情温顺，仪表端庄，很有风采。

孝庄察觉了这一危险苗头，立即采取措施，宣布停止命妇人侍的旧例。

以“严上下之体，杜绝嫌疑”，并赶紧给顺治完婚。

谁知这些措施仍不能打消福临对董鄂氏的迷恋，为获得更多接近董鄂氏的机会，顺治十二年（1655），他封董鄂氏的丈夫为和硕襄亲王，以示优宠。

后来，董鄂氏的丈夫得知内情，怒斥了董鄂氏。

此事被顺治知悉，他打了弟弟一记耳光，其弟羞愤自杀。

　　皇帝做出这样的事情传到外面政治影响肯定很坏，孝庄只好悄悄处理此事。

对顺治弟弟按亲王体例发丧，董鄂氏被接入宫中封为贤妃。

不久为了皇帝不再胡思乱想荒废朝政，遂满足了皇帝的心愿，封董鄂氏为贵妃。

　　贵妃在宫中的地位仅次于皇后，事情到此本来可以告一段落，可顺治对董鄂氏的感情已到了无以复加的地步，他认为董鄂氏有德有才，正是皇后最合适的人选，因此准备第二次废后。

倘若这样，满蒙关系必受影响，大清国基势必动摇，孝庄这次再也不能容忍，她毫不犹豫地对顺治的愚蠢打算进行了干预，顺治目的未达，结果，母子间出现隔阂，顺治竟然下令抠去太庙匾额上的蒙古文字，而皇后也非但对婆婆不感激，反而把皇帝想废自己的怨恨不满归罪到婆婆头上，太后生病她都不去问候。

这一切，孝庄太后都默默忍受，不和儿子媳妇一般计较。

只要对国家有利，对大清江山有利，宽容理解是她长期奉行的原则。

　　择康熙　除权奸　奠定盛世基础

　　顺治的所作所为，特别是他后期对政治的厌倦，使得孝庄很早就不得不未雨绸缪，仔细遴选皇位继承人。

因此，顺治离世后，择立新主毫不费力，顺治的皇子、8岁的玄烨顺利登基，是为康熙皇帝。

　　玄烨年幼，按照历史惯例，要么由大臣摄政或辅政，要么太后垂帘听政。

当时，许多人都建议太皇太后垂帘听政，有一个安徽的秀才叫周南的还千里迢迢专门赶到北京，请求皇太后接纳大家的建议，可孝庄都以大清建国之初曾总结历代经验教训，规定后宫不得干政、更不许“垂帘听政”为由严词拒绝了。

孝庄清楚，以她此时的声望与政治资历或者能力，要临朝听政亲掌大权当然没有任何问题，但是此例一开，将来或许就会遗患无穷；另一方面，鉴于多尔衮摄政大权独揽、专横跋扈的教训，摄政王制度也绝不能再用。

为此，就只能采用大臣辅政的制度。

这样，孝庄同意了由顺治遗命选定的四位满族皇室老臣索尼、遏必隆、苏克萨哈和鳌拜成为康熙的辅政大臣。

　　孝庄原以为，有了这四大臣的尽心辅政，自己就可以一心一意调教小孙子，培养他治国安邦的才能，进而能够让他早日亲政承担起统驭大统的重任。

　　孰料顺治身前所择非人，口是心非的鳌拜很快就暴露出专横暴戾的本性，他欺康熙年幼无知，太后又身居后宫，便广植党羽，排斥异己，独揽朝政，俨然是摄政王再出。

　　鳌拜出身军旅，思想狭隘，对顺治朝吸收汉文化变更礼制的做法极不适应，现在一朝大权在手，凡事都要循祖制、复旧章；不仅如此，他还公然打破顺治四年不许再圈地的禁令，借旗地交换之机大肆圈地，造成许多农民流离失所。

　鳌拜的倒行逆施，引起朝野上下极大不满，但大家都慑于鳌拜淫威不敢作声。

辅政大臣中，索尼年老畏缩，遏必隆软弱依附鳌拜，唯一敢和鳌拜抗衡的苏克萨哈资历又浅，一直处于受打压的地位。

　　康熙六年（1667），玄烨14岁，依照惯例。

应该亲政，但鳌拜依仗自己势大，非但没有收敛，反而变本加厉，架空皇帝。

苏克萨哈由于长期受鳌拜压制，遂乘皇帝亲政之机，上奏辞职，请求皇上同意自己去守先帝陵寝，实际是想以此将鳌拜军，迫使他还权给皇帝。

鳌拜对苏的意图心知肚明，便背着皇上和党羽一道捏造苏克萨哈24条大罪，将其拘捕入狱并打算处以极刑。

苏克萨哈从狱中秘密托人送出申诉给康熙，康熙知道了全部真相，坚决不同意鳌拜的做法。

鳌拜利令智昏，居然不但不稍有收敛，反而“攘臂帝前，强奏数日”，逼迫康熙只好违心地同意将苏克萨哈处以绞刑，株连九族，抄没家产。

这件事，让孝庄太后和康熙甚为焦虑，鳌拜已成为皇权最大的威胁，可鳌拜羽翼已成，势力很大，措置稍有不当就会激成巨变，给国家与百姓造成灾难。

　　怎样才能顺利铲除鳌拜势力?

孝庄凭借长期的从政经验心中已有良策。

她暗暗告诉心急如焚、焦虑不安的孙子：

沉住气，不动声色、积蓄力量、等待时机成熟。

在祖母的正确指导下，康熙不露痕迹地加紧了准备，有一天，宫里的人们忽然看到皇帝身边出现了一群少年，认真地进行着布库练习（满语：

摔跤），而皇帝也在旁边看得津津有味。

此后，这群少年便经常陪伴皇上玩耍。

大家都以为少年皇帝天性好玩，找一批同龄孩子陪他玩是再正常不过的事情，所以谁也没有洞悉到这内中隐藏的智谋。

就连鳌拜本人知道这个情况后，也认为康熙贪玩好耍，以为这样一来更加有利于他弄权，不但毫无防备，反而更加放心。

　　康熙八年（1669）五月的一天，鳌拜进宫晋见皇上，路过庭院时看到平时练习摔跤玩耍的年轻人们还在玩耍，他丝毫未起疑心，认为这与往日没有什么两样。

突然，在鳌拜毫无防备的情况下，这群年轻人一拥而上，等待鳌拜明白过来，他纵有过人的臂力也无济于事，一瞬间，他就被按倒在地并被捆了个结结实实。

随着鳌拜被抓，他的党羽不是很快落网就是亡命他乡。

长期害国害民的鳌拜集团，未动一刀一枪就被康熙在孝庄太后指点下连根拔除。

　　铲除鳌拜集团的过程中，康熙表现出来的聪明才智和胆略让孝庄太后非常欣慰，真是“孺子可教也”，她庆幸自己当初坚持不同意立顺治临终属意的福全而是玄烨，事实证明，玄烨会成为一个出色的皇帝。

　　玄烨8岁即位，10岁生母亡故，扶立他当皇帝的是祖母，照看他成长的是祖母，替他排难解忧坐镇压台的还是祖母。

因此，祖孙二人感情十分深厚融洽。

孝庄不但非常关心玄烨的生活起居，而且更非常关心他的学识才干、人格品行、文韬武略等各方面的成长进步。

对他的言语举动，都立下规矩，严格要求，稍有逾越就严厉批评绝不宽待。

玄烨虽然年幼，却能深刻体会祖母的良苦用心和殷切期望，凡事都能认真做好。

在孝庄的精心培育教导下，玄烨在少年时代就从各方面打下了很好的根基。

铲除鳌拜集团后，孝庄放手让玄烨理政，没有特别重大的事情或玄烨难以决断的问题，都不插手过问，让孙儿在实践中锻炼，只是不断提醒孙儿要谨慎用人、安勿忘危、勤修武备等。

从此，在祖孙及朝野的共同努力下，清朝从动乱开始走向稳定，经济与社会也逐步从萧条凋敝逐步走向繁荣，这些都为尔后平定“三藩之乱”、收复台湾以及稳定边疆的大规模战争奠定了政治、军事和经济基础。

清朝能够在康熙时期进入“盛世”，与孝庄皇太后付出的心血关系极大。

　　寿终寝　葬东陵　盖棺后人论定

　　孝庄一生生活节俭，不事奢华。

平时，她总是把节省下来的钱用于赈济士兵或受灾的民众；平定三藩之乱时，她又把宫廷节省下来的银两全部拿出犒赏出征的士兵。

对于祖母。

康熙十分敬重。

1682年康熙出巡盛京，沿途几乎每天都要派人驰书问候祖母并报告自己的行踪，甚至自己在河里亲手抓到鱼也立刻派人送给祖母尝鲜。

康熙二十二年秋，孙儿陪祖母巡游五台山，每到上坡地方，康熙都下轿亲自为祖母扶辇保护。

1687年12月，孝庄太后病危，康熙昼夜不离左右，亲奉汤药，还亲自带领王公大臣步行到天坛祷告上苍，祈求宁愿折损自己的寿命以增祖母寿命。

康熙在诵读祷文时当着全体王公大臣文武百官的面禁不住涕泪交流。

他说：

“忆自弱龄早失怙恃，趋承祖母膝下，三十余年，鞠养教诲。

以至有成。

设无祖母太皇太后，断不能致有今日成立，同极之恩，毕生难报……若大算或穷，愿减臣龄，冀增太皇太后数年之寿。

”

　　可是，尽管康熙情真意切，但自然规律是谁也无法抗拒的。

当月25日，孝庄太后走完了她不平凡的一生，以75岁高龄平静地离开了人世。

康熙悲痛欲绝但无力回天，他只有通过给祖母上尊崇谥号来表达自己对祖母的无限爱戴、敬仰、追思与怀念，谥号为：

“孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后”。

　　生前，孝庄曾嘱咐孙儿：

“太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时不便合葬。

若别起坟茔，未免劳民动众，究非合葬之义。

我心恋你父子，不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾矣。

”康熙与孝庄祖孙情深，历来非常孝顺，便遵照遗嘱，将祖母安葬在遵化东陵附近。

于是，孝庄就没有与自己的丈夫皇太极合葬，而是长眠地下与儿孙为伴。

　　活着时以身作则，厉行节约俭朴，死后也不愿劳民伤财。

这种胸怀，这种境界，这份淡定，这份睿智，的确令人佩服。

不知今天的贪官污吏、腐败分子，以及他们的妻子儿女们，读了孝庄事迹后有无感想?

有无感慨?

有无触动?

　　有人认为，孝庄太后的历史功绩是中国历代皇后、太后都无法比拟的。

她虽然有能力做武则天第二，但她没有；她可以轻而易举实现“垂帘听政”，她也没有；她完全有条件玩弄政权，享乐人生，就像清末那个慈禧太后，她更是没有。

为了大清、为了儿孙、为了国家，她一生任劳任怨，勤勤恳恳，兢兢业业，殚精竭虑。

始终保持清醒的头脑，她堪称为中国女性杰出的代表!

。

　　人们常说，没有比较就没有鉴别，此言一点不错。

同为历史关键时期权力高端的女人，同样历经三代涉足政治，同样是皇妃、皇后、皇太后，孝庄与慈禧，前者让国家繁荣昌盛，作用积极，后者则令国家腐败衰落，受尽屈辱。

堂堂大清，成败两太后，何以?

不可不思。