语文第二次大联考天津卷考试版.docx

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语文第二次大联考天津卷考试版

2020年3月高三第二次大联考（天津卷）

语文

本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题为主），第I卷第1至5页，第II卷第6至9页，满分150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷（选择题共33分）

一、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

提起浙江省龙泉市的龙泉宝剑、龙泉青瓷，无人不晓。

龙泉剑瓷文创产业日渐红火，从根本上讲离不开传统手工艺的有效传承与变革创新。

试想，倘若没有几十年对剑瓷传统手工艺的不懈挖掘，倘若不是有    的传统手工艺人脱颖而出，龙泉青瓷与宝剑的名声也许还只能存留在历史的记忆中；而当下龙泉剑瓷    ，靠的正是几代手工艺人对剑瓷传统手工艺的执着求索与    。

传统手工艺的传承与创新，需要一代又一代手艺人的接力。

手工艺传承，（   ）。

人们常说“台上一分钟，台下十年功”，对于手艺人来说，数年如一日，潜心钻研，千锤百炼，或许才能拿得出像样的作品。

缺少有广泛社会声誉与较高艺术成就的剑瓷作品，自然也就难以    剑瓷发展文创产业。

从这个角度来说，创造条件培养能够制造剑瓷精品的更多手艺人，才算抓住了提升剑瓷产业健康发展的关键。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.典型性   声名鹊起   花样翻新   支撑

B.典型性   声名煊赫   推陈出新   支持

C.代表性   声名煊赫   花样翻新   支持

D.代表性   声名鹊起   推陈出新   支撑

2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．既要耐得住寂寞、吃得了辛苦，也要有才智、经磨砺

B．既要吃得了辛苦、耐得住寂寞，更要经磨砺、有才智

C．既要吃得了辛苦、经磨砺，更要有才智、耐得住寂寞

D．既要耐得住寂寞、有才智，也要经磨砺、吃得了辛苦

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．创造条件培养能够制造剑瓷精品的更多手艺人，才算抓住了推动剑瓷产业健康发展的关键。

B．创造条件培养更多能够制造剑瓷精品的手艺人，才算抓住了提升剑瓷产业健康发展的关键。

C．创造条件培养更多能够制造剑瓷精品的手艺人，才算抓住了推动剑瓷产业健康发展的关键。

D．创造条件培养能够制造更多剑瓷精品的手艺人，才算抓住了提升剑瓷产业健康发展的关键。

二、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：

2014年11月，中国在浙江乌镇举行规模最大、层次最高的“首届世界互联网大会”，这一盛会吸引了全球目光。

“首届世界互联网大会”的名字就很“响亮”。

中国接入国际互联网20年来，由中国倡导并举办世界互联网盛会，还是第一次，彰显了互联网大国的自信。

参加这次盛会的嘉宾可谓“明星云集”。

作为分析全球互联网行业趋势动向，梳理全球互联网阶段性发展成果，共商互联网业发展前景的高端会议，此次大会第一次会集了来自全世界近100个国家和地区1000多名网络界领军人物共商发展大计。

此次大会设置了8大板块、13个分论坛，涵盖网络空间各领域的重大问题、关键问题。

在分论坛议题的设置中，不仅第一次全景展示中国互联网发展理念和成果、全方位展示中国网络企业的发展成就，而且就世界性的互联网热点议题进行头脑风暴。

（摘编自《人民日报》2014年11月18日）

材料二：

乌镇与世界互联网大会结缘，古老历史与未来技术的牵手，赋予“万物智能互联”丰富内涵——站在屏幕前，便可通过人工智能为自己量身定制一幅有世界名画特色的艺术照；走上传送带，就能跟随交互设计穿越到5000年前的良渚古城；听机械臂灵巧拨动“手指”演奏《茉莉花》，化身航天员登陆“月球”……今年也是中国全功能接入互联网25周年。

最新发布的《中国互联网发展报告2019》显示，截至2019年6月，中国网民规模为8.54亿人；2018年，中国数字经济规模达31.3万亿元，占GDP比重达34.8%。

然而迈向“万物智能互联”，有喜亦有忧。

互联网领域发展不平衡、规则不健全、秩序不合理等问题日益凸显，世界范围内侵害个人隐私、侵犯知识产权、网络犯罪等现象时有发生，网络监听、网络攻击、网络恐怖主义活动等成为全球公害。

中国始终发挥着负责任的网络大国的作用，努力做网络空间发展的贡献者、网络空间开放的推动者、网络空间安全的捍卫者、国际网络空间治理的建设者。

（摘编自《人民日报》2019年10月23日）

材料三：

今年是互联网发展五十周年，截至目前，中国已经连续成功举办了六届世界互联网大会。

在这个历史和未来的交会点，第六届世界互联网大会有望成为全球互联网再出发的新起点。

全球互联网极大激发了社会传播能力，但是这个由发达国家主导的全球格局充满着悖论。

一方面，互联网的跨界发展嵌入在传统、现代、后现代相混杂的整体政治经济格局中，延续着不均衡、不对等、不具代表性的全球秩序。

另一方面，发达国家主导的霸权话语却推崇同一性的发展与治理模式，漠视全球各地差异化的历史文化与发展诉求，其结果是该话语体系与现实层面的断裂，既无法反映也无法解决全球范围内日益尖锐的危机和抗争。

互联网发展正进入下半场，技术发展需要追求更具代表性的道义标准。

只有克服遏制论、威胁论等零和思维和霸权模式，互联网才能成为建构人类命运共同体的催化剂。

（摘编自“光明网”2019年10月25日）

4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.从名字来看，“首届世界互联网大会”这个名字就很“响亮”，吸引了全球目光，这也彰显了我国作为互联网大国的自信。

B.从参会的规模来看，“首届世界互联网大会”为分析全球互联网行业趋势动向和梳理全球互联网阶段性发展成果搭建了共享平台。

C.从大会涵盖的内容来看，这次盛会不仅全景展示了中国互联网和中国网络企业发展状况，而且对世界互联网热议问题产生重要意义。

D.材料一全方位展示了“首届世界互联网大会”的主要情况，字里行间透露出作者对我国首次举办这一世界性盛会的自豪感。

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.材料二用形象的描写和翔实的数据，阐述了“万物智能互联”对推动我国经济发展的积极作用，也表述了一些令人担忧的问题。

B.材料三用客观审慎的态度分析了由发达国家主导的全球格局已经无法解决全球互联网背景下的全球范围内的问题。

C.截至2019年，我国已经连续成功举办了六届世界互联网大会，充分彰显了我国作为互联网大国和强国的责任和担当。

D.三则材料，以世界互联网大会为主线紧密联系在了一起，并辩证地分析了全球互联网发展中的喜与忧。

6.下列概括和推论，不符合网络空间命运共同体构建方向的一项是

A.保障互联网安全，消除网络公害，促进互联网领域均衡发展，共享“万物智能互联”。

B.要尊重全球各地差异化，使互联网技术进步与更具代表性的道义标准相匹配。

C.中国要继续发挥负责任网络大国的作用，在网络空间发展方面发挥积极作用。

D.只要克服遏制论、威胁论等零和思维和霸权模式，就能建构人类命运共同体。

三、（每小题3分，共15分）

阅读下面的文言文，完成7～11题。

《温疫论》原序吴又可

昔仲景立《伤寒论》，盖为伤寒设也。

嗣后论者纷纷皆以伤寒为辞其于温疫之症甚略是以医者所记所诵连篇累牍俱系伤寒迨夫临症所见悉见温疫。

求其所谓伤寒者，百无一二。

予即按诸书，咸以为春、夏、秋所发，皆属温病，而伤寒必在冬时。

则历年较之，温疫四时皆有，而真伤寒，每在严寒。

虽有头疼、身痛、恶寒、无汗、发热之症，每用发散之剂，一汗即解。

间有不药亦自愈者，并未尝因失汗，以致发黄、谵语、狂乱等症。

此皆感冒肤浅之病，非真伤寒也。

伤寒、感冒均系风寒，竟感冒居多，伤寒希有，感受有霄壤之隔。

今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。

仲景以伤寒为急病，仓卒失治，多致伤生，因立论以济天下万世，用心可谓仁矣。

然伤寒与温疫皆急病也，以病之少者，尚谆谆以告世，况温疫多于伤寒百倍，安忍置之勿论?

或谓温疫一症，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没，即《伤寒论》称散亡之余，王叔和补方造论，谬称全书。

则温疫之论，未必不由散亡也明矣。

崇祯辛巳，疫气流行，感者甚多，于五六月益甚，或阖门传染。

其于始发之时，每见时师误以伤寒法治之，未有不殆者。

或病家误听七日当自愈，不尔，十四日必瘳，因而失治。

或遇医家见解不到，以急病用缓药，虽不即受其害，究迁延而致死，比比皆是。

感邪之轻者，有获侥幸;感邪之重者，而加以失治，枉死不可胜计。

嗟乎!

守古法则不合今病，舍今病而别搜古书，斯投剂不效，病者日笃。

病愈急，投医愈乱。

不死于病，乃死于医;不死于医，乃死于古册之遗亡也。

千载以来，何生民之不幸如此？

余虽固陋，静心穷理，格其所感之气、所入之门、所抵之处，与夫传变之体，并平日所用历验方法，详述于下，以俟高明者正之。

（节选自吴又可《温疫论》，有删改）

7.下列各组句子中，加点词语解释不正确的一项是

A.今鹿马攸分攸：

通“悠”，深，远

B.未有不殆者怠：

懈怠

C.十四日必瘳瘳：

痊愈

D.以俟高明者正之俟：

等待

8.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是

A．因立论以济天下万世请以剑舞，因击沛公于坐

B．然伤寒与温疫皆急病也其闻道也亦先乎吾

C．况温疫多于伤寒百倍青，取之于蓝，而青于蓝

D．何生民之不幸如此夫晋，何厌之有

9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之症甚略/是以医者/所记所诵/连篇累牍/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫

B．嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之症甚略/是以医者/所记所诵/连篇累牍/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫

C．嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之症/甚略/是以医者/所记所诵/连篇累牍/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫

D．嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之症甚略/是以医者/所记所诵/连篇累牍/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫

10.一名考生在居家隔离期间，翻阅古籍，了解中医文化，对文中加点词语做了如下笔记，其中有误的一项是

A．《伤寒论》为东汉张仲景所著医学经典，是一部阐述外感病治疗规律的专著。

B．按，小篆字形

，形声字，本义为用手向下压。

成语“按图索骥”和《鸿门宴》“项王按剑而跽”中的“按”字与文中意思相同。

C．崇祯辛巳，是年号干支兼用纪年法。

其中，“辛巳”是干支纪年。

古人将十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，作为序号。

D．格，文中为“推究”之意，古文中可表达相似意思的字词还有“稽、原”等。

11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张仲景所著《伤寒论》主要是针对伤寒之病，后世从医者却往往将伤寒与其他病症相互混淆，容易导致患者病情的延误。

B．吴又可从临床症状、病情的急缓、病例的多寡等方面比较了感冒、伤寒、温疫三种疾病的异同，凸显了研究瘟病的紧迫性。

C．崇祯辛巳年间，瘟疫流行，感染者众多。

到了五六月份，疫病越来越严重，有的紧闭门户的人家，依旧被传染上了瘟疫。

D．吴又可为人谦逊务实。

他潜心梳理了数年来的行医经验，研究了疫气从哪里产生，又是如何传染到人的身上，立言救世。

第Ⅱ卷（共117分）

4、（26分）

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）

（1）伤寒、感冒均系风寒，竟感冒居多，伤寒希有，感受有霄壤之隔。

（2）守古法则不合今病，舍今病而别搜古书，斯投剂不效，病者日笃。

13.吴又可为什么认为瘟疫患者“乃死于古册之遗亡”？

请结合文本简要分析。

（3分）

14.阅读下面这首唐诗，按要求作答。

（9分）

秋兴八首（其三）杜甫

千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。

信宿①渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

匡衡②抗疏③功名薄，刘向④传经心事违。

同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。

【注】①信宿：

再宿，连住两夜。

②匡衡：

西汉经学家，元帝时位至丞相。

多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见。

③抗疏：

上疏直言。

杜甫任左拾遗时，曾上疏言事，论救房琯。

④刘向：

汉朝经学家。

元帝时因反对宦官而下狱，免为庶人。

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.本诗写于秋天，身处清秋朝晖之时，诗人不免触景生情，感发诗兴，故曰“秋兴”。

B.首联写城里千家万户都静静地沐浴在秋日的朝晖中，江楼坐拥在青翠的山峰中。

C.颔联写渔人连续在船上过夜，此时正泛着小舟在江中漂流，燕子依然展翅飞来飞去。

D.全诗既有动景，又有静景，诗人以动衬静，对静景的描写看似宁静却并不宁静。

（2）有人说，本诗前两联写出了秋日欣赏山水的愉悦之情。

你认为呢？

（2分）

（3）后两联由眼前秋景而生感，试结合诗句分析诗人生发出哪些感触。

（4分）

15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（6分）

（1）画图省识春风面，。

（杜甫《咏怀古迹》）

（2）引壶觞以自酌，。

（陶渊明《归去来兮辞》）

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中介绍刘裕当年所居之处的自然环境的句子是“”，这与他“”的北伐的气势恰好相反。

（4）苏轼在《赤壁赋》中，用“”和“”两句，形象地阐释了人与自然万物的“变”与“不变”。

五、（20分）

阅读下面的文章，回答16～20题。

流沙中的弱水河

蒙语中的巴丹吉林，意为“绿色深渊”。

这片名叫巴丹吉林的沙漠，古称“流沙”。

从史前到不远的17世纪，这里一直草场茂密，风吹草低，牧人鞭梢儿撩起云彩。

但是诗意的名字阻挡不了沙漠的进攻，疯狂的沙漠风云怒卷，摧枯拉朽，聚起黄沙和硬石，日日推进，沙漠强大的攻势使巴丹吉林所包含的绿洲逐渐缩小，绿洲千百年来的顽强坚守和无奈溃退，让我感到了时间的强悍和傲慢，嗅到了与自然对抗的弥天血腥。

但是，巴丹吉林沙漠深处的额济纳绿洲和北部边缘的鼎新绿洲并没有被流沙掩埋。

弱水河自始至终都在它的身体之内发出嘹亮的歌声，以清洁的水质营养并支撑着巴丹吉林沙漠和它体内体外的两片绿洲。

我不敢想象，如果没有弱水河，今天的巴丹吉林沙漠将会怎样，它的苍黄颜色、浩瀚凶猛的性格都不会被我发现。

我甚至想，弱水河对巴丹吉林沙漠的光顾、滋润和穿越更像是上天的安排。

我始终坚信，每一个生命都有着自己与生俱来的生存能力和适宜环境，哪怕是一株毫不起眼的青草、藤萝和水藻。

因此，我总觉得巴丹吉林沙漠是幸运的，它的幸运当然就是弱水河了。

其实，我早就应该想到，在干燥的沙漠，如果没有水，没有河流，我们的生命怎么会如此葱茏浓郁呢？

弱水河就在身边。

可是我最初并没有发现它的踪迹，只是隐隐地感觉到，在近处或远处的苍茫之中，总有什么在沉默，在隐藏，在呼吸和奔走。

这也正是我所忽视了的弱水河，它不事声张，自知自己的意义和方向。

当地人习惯将弱水河称作黑河。

两者比较，我倾向于前者，古典、精美、悠远并张力四射。

“黑河”太俗了，坦白得让人掀不起一丝想象的波澜，轻率、功利、直奔主题、省略过程。

在巴丹吉林沙漠边缘，长期伏案和单调枯燥的生活，让我感到自己不再是一个完整的人，而是一部坏了多处的机器，少去了青草的茂绿和阳光的直射。

夏天的一个傍晚，我走了出来。

骑着单车，我行在满是粗大石砾的乡间公路上。

夕阳在祁连雪山的头颅上耀着碎金，细微的东风带着细微的黄尘，蛇一般急速游走。

它们擦过了我的身体，进入到我的肠胃，但长久的沙漠生活，已使我逐渐习惯了尘土满面和呼吸憋闷的感觉。

公路两旁的白杨紧密相挨，一棵接着一棵，它们的枝丫相互挽着。

再庞大的树林，也是一棵一棵的树组合起来的，每一棵树的生长就是树林的生长，一棵树的死亡也是一个生命的死亡。

树还有我们身边更多的事物，都有自己的生命和尊严。

村庄的炊烟像蛇，流动着向更高处的云彩靠拢。

炊烟的呛人气息令我咳嗽几声。

田地边的水渠里浊水涌动，咕咕的声音很是好听。

河水原本是干净的，它的浑浊其实是携带了沿途太多的浮尘。

这渠水的响声其实也就是祁连山积雪融化和弱水河的响声。

⑪我们都在水和泥土、空气中活着，河流存在，我们就存在，河流支撑并运载着我们的一切。

在鼎新绿洲，弱水河的流动舒展着人的生命，也舒展着树木、花草和鸟儿的生命。

⑫村庄的远处，是泛着雪一样盐碱的草滩，数匹马儿、驴子和黄牛在上面脚步缓慢，它们落在夕阳下面，低头吃着弱水河赐给它们的青草。

再往远处就是戈壁滩了，稀疏的骆驼草摇着绿色，它们带刺的身体似乎是为了更好地保护自己身体内那些来之不易的水分。

它们比人更懂得珍守自己。

⑬戈壁是干燥的，它满身的沙砾像是巴丹吉林松动的皮肤，一波一波的流沙犹如大地的皱纹，朝向天空张开巨大的喉咙——它在春秋季节连绵的风暴仿佛一声声震天动地的嘶吼。

上天和我们都看见了，可是上天睡着了，无动于衷。

我们只能看着，听着并忍受着，我们的力量小得出奇。

⑭更远处就是黄沙涌动的沙漠了，一色金黄的沙漠，仿佛不确定的陷阱，一阵狂风就又是一副模样，一阵风后，一座沙丘堆在这里，张开眼睛，就不会再是原来的那座沙丘了。

沙漠的变化如此迅速和隐秘。

当沙漠战胜河流，风暴袭击我们，我们究竟会不会随着无力的河流走向腐朽？

⑮至少，现在是不会的，弱水河就在我们的左侧。

它的影子在巴丹吉林的每寸肌肤上缭绕，河流的影响其实就是生命的影响。

河流和它运载的水滴，构成了巴丹吉林沙漠和两片绿洲的血液与骨髓，生生不息，活跃在巴丹吉林沙漠的每一寸肌肤。

它让我们心存感激。

（节选自《沙漠之书》，有删改）

16．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．开篇交代巴丹吉林的命名渊源，目的是以历史上的草原来反衬如今沙漠的疯狂，为作者的感叹蓄势。

B．“总觉得巴丹吉林沙漠是幸运的”，是因为作者认为每一个生命都是上帝的安排，这沙漠也是生命，是上帝的安排。

C．弱水河总在沉默，不事声张，它深知自己的存在对这片沙漠的意义，它呼吸和奔走，知道自己努力的方向。

D．文章由流沙写到弱水河，再写到生命，由景生情，娓娓道来，描写富有诗情画意，感情真挚深沉，启发读者深深的思考。

17.有人认为第

段画线部分可以删去，你认同吗？

请说说你的看法。

（4分）

18.从修辞的角度赏析第⑬段画线部分。

（4分）

19.第

段在全文的构思中有重要作用，请加以分析。

（5分）

20.评析本文所表达的思想意义。

（4分）

六、（11分）

21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过10个字。

（6分）

自第一颗人造卫星进入太空以来，除了载人航天飞行器会回收之外，其他上天的人造物体陆续被遗弃在太空中，　①　。

太空垃圾已经威胁到人类的航天活动。

比如厄瓜多尔的一颗卫星升空后不到一个月，就与太空中的火箭残骸相撞而报废。

这种威胁不仅仅发生在太空，甚至地球上的人类生活也会　②　。

因此，　③　，应是人类接下来要解决的一个重要课题。

22.在《红楼梦》第二十一回中，“大姐儿”生了痘疹后，书中有这样一段文字：

（5分）

“一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。

外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去。

”

（1）这段话是小说中哪个人物安排的？

（2分）

（2）在这些处置措施中，哪些地方恰好符合了现代科学防疫知识？

请简要分析。

（3分）

七、作文（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）

20世纪初，中国国贫民弱，鲁迅先生弃医从文，用如椽之笔唤醒国人麻木的灵魂；21世纪，中国正在步入小康社会，人们却遭受了“非典”和“新冠”两次疫病的袭击。

假如生活在今天，面对这种情况，鲁迅先生是否应该弃文从医、救治国人病痛的身体？

某中学拟就此开展辩论活动，现面向全校学生征选正方和反方辩手。

请选择某一方，写一篇辩论词。

要求：

自选角度，自拟标题；文体特征鲜明；不得抄袭、套作；不少于800字。