高中语文第三单元第10课过秦论检测新人教版必修.docx
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高中语文第三单元第10课过秦论检测新人教版必修
2019-2020年高中语文第三单元第10课过秦论检测新人教版必修
大秦帝国二世而亡，这是秦始皇万万没有预料到的。
他的千秋帝王梦轰然倒地，贾谊把它归纳为“不施仁义”。
秦用取天下的办法，来守天下；用攻天下的办法，来治百姓。
愚民政策、严厉的法制，引起了下层百姓的反对；残暴统治、兔死狗烹，引起山东贵族的不满。
人们压抑已久的情绪在大泽乡如火山一样喷发出来，秦帝国如大厦在瞬间倾倒。
“仁义不施而攻守之势异也”，这是秦始皇之过，也是所有亡国之君之过也！
美字体
刚
柔
并
用
，
虎
狠
狼
贪
吞
六
国
；
仁
义
不
施
，
灰
飞
烟
灭
恨
千
秋
赏美文
遥望贾谊
彭晓冷
我曾长久仰望贾太傅祠那座安放灵魂的建筑，墙檐上苍苍的青
瓦、厚重的大门，用惊奇的眼神静默地与我对视。
门环和墙面之上，袒露着斑驳的痕迹，石阶和地砖的棱角似乎都已磨平。
由此我想，时间永远神奇，既能将精神打造出来，将灵魂磨出锋利的光芒，也能让一切变钝变老，甚至毁灭。
贾谊从遥远的长安，来到时为南蛮之地长沙，湘江的轰鸣之声可曾震撼过他的灵魂，让他为之一振？
初冬时节，寒雨纷飞，缓缓穿过省城长沙古老的太平街，我不停地张望着两侧那些古老的建筑，好似缓缓地穿行于时间的深处。
当我走进贾太傅祠内，时间好似已然静默，一切都静悄悄的。
站在空荡荡的庭院，站在凛冽的寒风里，我仿佛听到历史深处贾谊的声声叹息。
当然，贾谊的才华千年之后，依旧让世人惊叹。
他二十几岁的时候就被立为博士（官职），自是当朝最年轻的博士。
文帝自是很赏识他，一年之内，就将他提拔为太中大夫。
年轻气盛的贾谊犯了官场的大忌，他的悲剧命运自是无可逃脱。
穿越时光的隧道，我仿佛看到被贬的贾谊，心绪沉重地行走在前往长沙的路途之上。
可贾谊依然不明白，明明是尽职效忠为君主效力的事情，怎么会演变成这般被动局势呢？
贾谊怀着忧郁之情缓缓南下，当他来到湘江之边，屈原投江自沉的情景不由自主地在脑海浮现。
100年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，如今自己也遭诬陷贬谪长沙，境遇何其相似。
不过，此时的贾谊并没有一蹶不振，他依旧充满信心，相信自己的抱负终有施展于天下的那一天。
贾谊对长沙并没有好印象，于是，他每天面对着滚滚流逝的湘江水，目睹自己的心在一天天枯萎，却无能为力。
贾谊任长沙王太傅第三年的一个黄昏，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。
长沙民间认为这是一种不吉利的鸟，其所到的人家，主人不久将会死去。
贾谊谪居长沙，本已郁郁不得志，加上长沙卑隰，自以为寿命不长，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤。
也许是天气太冷，穿行于空荡荡的贾太傅祠，而后站在寂然无声的庭院里，我不停地眺望历史的深处，贾谊孤独的背影是如此触目惊心。
至他服侍的主人梁怀王坠马而死时，贾谊积攒了那么多年的泪水终于滚滚而下。
可以想见，他所有的不得志早已化为内心的无边愁苦，汪洋恣肆的豪情也早已变成无涯的悲苦——此刻他其实已然看破自己的命运：
死是必然的归宿，只不过是什么方式。
那么，与其说贾谊悲伤梁怀王，不如说他在哀叹自己的命运。
辗转于贾太傅祠，我依然不明白，继屈原、贾谊之后流放到湘江之滨的文化人，大多有一种末日感觉，不幸遮蔽了他们的心灵，比如赵汝愚、柳宗元、刘禹锡、黄庭坚，等等。
因为精神的不幸，而迁罪于这块土地，使得他们进入这块土地时心境郁闷，他们的才情却更为恣意汪洋，诗篇里弥漫着五彩斑斓的悲凉。
于是，原本倔强的湖湘文人精神更为丰盈，添上了深切的悲观与忧郁。
但是，千百年来，浪花滔滔的湘江水，依然执着地奔涌，生生不息。
（有删改）
【课内挖掘】
课内素材
大秦帝国二世而亡，秦始皇是万万没有预料到的，他的千秋帝王梦轰然倒塌。
贾谊在《过秦论》中把它归纳为“不施仁义”的结果。
秦的发展可谓占尽天时、地利、人和。
周王室名存实亡，群龙无首，诸侯残杀，是谓得天时也；秦占据崤山、函谷关险固的地势，与崤山以东诸侯国之间有了一道天然的屏障，老百姓获得了安定的时间从事农业生产，为秦军提供了充足的后勤保障，是谓得地利也；君臣关系的和睦，有商君辅佐孝公，以及后来的张仪、李斯等为秦出谋划策，是谓人和也。
外连衡而斗诸侯，采取远交近攻的策略，分解六国。
利用利益关系使六国互相残杀，从而蚕食六国。
正确的谋略是秦统一天下的重要原因。
众多国君都是具有雄才大略的，如孝公、惠文、武、昭襄、始皇，他们以取得天下为目标，奋发图强。
秦的灭亡在于用攻天下的办法来守天下。
在愚民政策下实行严刑峻法进行统治，引起了下层百姓的反对，也引起了贵族的强烈不满。
人们压抑已久的情绪在大泽乡如火山一样喷发出来，秦帝国的大厦在瞬间倾倒。
[运用角度] “天时、地利与人和”“仁政”“仁爱”“失民心者失天下”“人民的力量是无穷的”“民心”等。
【课外运用】
1．天下已定，百废待兴，急需休养生息。
但秦始皇不仅不改弦更张，反而变本加厉，用严苛的施政来对待人民，繁刑严诛，赋敛无度，民无以堪，所以陈涉揭竿而起，并一举而灭之。
打天下需要武力和谋略，治天下需要的却是仁义。
何谓仁义？
仁义说到底就是一种爱民、保民、富民之心。
无仁义之人，是谓暴徒；无仁义之君，是谓暴君；无仁义之政，是谓暴政。
行仁政者得人心，得人心者得天下。
“仁义不施而攻守之势异也”，这是秦始皇之过，也是所有亡国之君之过。
仁者无敌，过去是如此，今天也是如此！
2．大秦帝国二世而亡，这是没有实行“仁爱”的结果。
对于一个国家而言，仁爱是国家政权稳固的基础，仁爱是国家兴旺发达的重要条件。
没有仁爱，国家就会四分五裂；没有仁爱，国家就难以发展，国民的生活需要就得不到满足；没有仁爱，国家将不是国家。
仁爱，不仅是一个国家本身应该奉行的准则，更是国与国之间交流的基石。
国家之间没有仁爱便会硝烟四起、战事连连，人民难以过安定的生活。
因此，为了世界的和平和人类的生存与发展，我们要学会仁爱。
一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是（ ）
A．鞭笞（chī） 膏腴（ɡāoyú）
召滑（Shào）瓮牖绳枢（yǒu）
B．藩篱（fán）逡巡（qūn）
锋镝（dí）度长挈大（xié）
C．谪戍（zhé）崤函（yáo）
乐毅（Yuè）亡矢遗镞（zú）
D．氓隶（ménɡ）窥视（kuī）
隳名城（tuī）一夫作难（nàn）
解析：
B项，“藩”读“fān”，C项，“崤”读“xiáo”，D项“隳”读“huī”。
答案：
A
2．下列句子中，有错别字的一句是（ ）
A．吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海
B．胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
C．良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
D．然秦以区区之地，致万乘之势，续八州而朝同列，百有余年矣。
解析：
D项“续”应为“序”。
答案：
D
3．下列不含通假字的一项是（ ）
A．蒙故业，因遗策
B．锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也
C．合从缔交，相与为一
D．百有余年矣
解析：
A项无通假字；B项，“櫌”通“耰”；C项，“从”通“纵”；D项，“有”通“又”。
答案：
A
4．对下列加点词的解释全都正确的一项是（ ）
A．不爱珍器重宝 爱：
喜爱
以致天下之士致：
招纳
B．吴起、孙膑……赵奢之伦制其兵制：
控制
追亡逐北北：
溃败（的军队）
C．铸以为金人十二
赢粮而景从赢：
担负
D．非抗于九国之师也抗：
抵抗
序八州而朝同列序：
排列座次
解析：
A项，爱：
吝惜。
B项，制：
统率。
D项，抗：
匹敌，相当。
答案：
C
5．对下列加点词用法归类正确的一项是（ ）
①外连衡而斗诸侯 ②吞二周而亡诸侯 ③却匈奴七百余里 ④追亡逐北 ⑤天下云集响应 ⑥赢粮而景从 ⑦且夫天下非小弱也 ⑧序八州而朝同列
A．①⑤⑥/②③/④/⑦/⑧
B．①⑤/②③⑧/④⑥/⑦
C．①⑤⑥/②③⑧/④/⑦
D．①⑤/②④/③⑧/⑥⑦
解析：
①⑤⑥名词作状语；②③动词使动用法；④动词用作名词；⑦形容词用作名词；⑧名词用作动词。
答案：
A
6．下列各项中，句式与其他三项不同的一项是（ ）
A．谪戍之众，非抗于九国之师也
B．且将军大势可以拒操者，长江也
C．夫成功名者，此先王之千里也
D．刘备天下枭雄
解析：
A项状语后置句，B、C、D三项判断句。
答案：
A
7．名句默写。
（1）________，吞二周而亡诸侯，__________，________________，威振四海。
（2）于是废先王之道，______________，______________。
（3）________________，信臣精卒陈利兵而谁何。
（4）斩木为兵，____________，天下云集响应，________________。
（5）________________，身死人手，________________，何也？
________________。
答案：
（1）振长策而御宇内（提示：
“振”不能写成“震”） 履至尊而制六合 执敲扑而鞭笞天下
（2）焚百家之言 以愚黔首
（3）良将劲弩守要害之处（提示：
“弩”不能写成“驽”）
（4）揭竿为旗（提示：
“竿”不能写成“杆”） 赢粮而景从
（5）一夫作难而七庙隳 为天下笑者 仁义不施而攻守之势异也
二、迁移发散
阅读下面的文言文，完成8～11题。
过秦论（中）
贾 谊
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天下之士斐然乡风。
若是，何也？
曰：
近古之无王者久矣。
周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。
是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。
今秦南面而王天下，是上有天子也。
既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。
当此之时，专威定功，安危之本在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。
夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。
秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。
孤独而有之，故其亡可立而待也。
借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有滛骄之主，犹未有倾危之患也。
故三王之建天下，名号显美，功业长久。
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。
夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠。
天下嚣嚣，新主之资也。
此言劳民之易为仁也。
向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。
即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。
虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。
二世不行此术，而重以无道：
坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。
天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。
然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。
自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。
是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。
故先王者，见终始之变，知存亡之由。
是以牧民之道，务在安之而已矣。
下虽有逆行之臣，必无响应之助。
故曰“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。
贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。
是二世之过也。
8．对下列各项中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．南面称帝，以养四海 养：
供养
B．强凌弱，众暴寡暴：
暴利
C．既元元之民冀得安其性命冀：
希望
D．建国立君以礼天下礼：
礼待
解析：
B项，“暴”，欺凌。
答案：
B
9．下列各组中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A.
B.
C.
D.
解析：
A项都是介词，在。
B项连词，表顺承，不译/连词，表转折，但是。
C项都是结构助词，的。
D项都是代词，他的，他们的。
答案：
B
10．下列说法，不符合文意的一项是（ ）
A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了
B．天下百姓虚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民意
C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义
D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治天下，最终导致了秦王朝的灭亡
解析：
“秦始皇统一天下本来就不得人心”，错。
答案：
A
11．将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）当此之时，专威定功，安危之本在于此矣。
译文：
__________________________________________________
答案：
在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。
（2）孤独而有之，故其亡可立而待也。
译文：
__________________________________________________
答案：
秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。
（3）故先王者，见终始之变，知存亡之由。
译文：
__________________________________________________
答案：
所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键。
参考译文：
秦朝统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海，天下的士人驯服地慕风向往。
为什么会出现这种现象呢？
回答是：
近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。
周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下。
因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。
现在秦皇面南称帝统一了天下，这就是在上有了天子啊。
这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上。
在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。
秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。
实行兼并要重视诡诈和实力，安定国家要重视顺时权变，这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。
秦国经历了战国到统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。
秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。
假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。
所以夏禹、商汤、周文王建立了国家，名号卓著，功业长久。
现在秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。
受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。
天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执政的凭借。
这就是说劳苦人民容易接受仁政。
如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失；割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡；打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪的人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。
如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐发生变乱，那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，暴乱的阴谋就可以被阻止了。
二世不实行这种办法，比始皇更加暴虐无道：
破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫；使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。
国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。
于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗；蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。
从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦的境地，到处都不得安静，所以容易动乱。
因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。
所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键。
因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。
（这样，）天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。
所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。
尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。
这就是二世的错误。
三、创新语用
12．《过秦论》着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。
结合这一主旨，为下面的对联写出上联。
上联：
________________
下联：
斩木揭竿将百人以族强秦陈涉不亦雄哉
答案：
（示例）焚书坑儒思万世而家天下始皇何其愚也
13．清明节网上祭扫渐成一种时尚。
清明节来临之际，请你到贾谊的网上纪念馆凭吊这位伟大的文学家，同时针对其才华、遭遇和英年早逝发表你的一些看法。
答：
___________________________________________________
答案：
（示例）“才调无伦”的贾生33岁即撒手尘寰，是自责太傅的失职忧郁而死吗？
不是。
是那些权贵不容你，是嫉妒、毁谤扼杀了你。
但你又为何非学屈原投汨罗，不学司马迁忍辱负重著成信史照尘寰？
你的逝去，给后代文人墨客留下了太多的叹惋。
（注意语言，谈看法，抒发情感要符合文体特点。
）
2019-2020年高中语文第三单元第11课与微之书练习粤教版选修唐宋散文蚜
在所有抒写朋友之间深情厚谊的唐诗中，元稹和白居易的友情之作数量最多。
品读这些凝结着血泪深情的诗作，我们可以充分体会到宦海沉浮中世路凶险时友情的高贵和伟大、生命的坚强和圣洁。
我们震惊于元稹和白居易之间那种超越生死、荣辱与共的友情，我们惊叹于元稹和白居易之间那份天各一方、灵犀相通的默契，是诗歌带我们走进了友谊的光辉殿堂，是人格为我们铸就了生命的华彩诗章。
（选自课件）
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色
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赏美文
不得哭 潜别离
不得哭，潜别离。
不得语，暗相思。
两心之外无人知。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
年少的他们对未来是有何等的期盼？
他们又是怎样相约百年，白首不离？
然而，门第规矩却让他们紧紧牵起的手硬生生分开。
乐天，或许你命该如此，与湘灵只能相知相爱却不得相守。
泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。
你的离开，她的思念，从此两个相爱的人夜夜无眠。
为惜影相伴，通宵不灭灯。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
哪一个不是你漫漫长夜中对湘灵的思念？
哪一种愁没倾诉出你对她浓浓的爱？
你们十七年的相处，八年的相恋。
乐天，你本以为此次的分别是为了下一次更好的重逢。
然而，当你功成名就之时，你带着你的一腔美好归来，你以为有情人可以终成眷属，但是残酷的现实却让你无奈地发现，愿至比天成，步步比肩行只是你的一个梦。
如今，梦醒了，心，也碎了。
何堪最长夜，俱作独眠人。
你守着你的承诺，不与任何人成亲，你想用你的行动与封建教条抗衡。
暝色无边际，茫茫尽眼愁。
此刻的你是否也曾想抓起湘灵的手一起远走高飞？
至此不问天下事，直到青丝已如霜。
可是，你还有无法挣脱的枷锁。
当无奈、责任与爱交织在一起的时候，我仿佛能听到你日日心碎的声音。
今朝一拂拭，自照憔悴容。
临近不惑之年的你始终逃离不了命运的束缚——政治联姻。
枕边人不是心上人，心上人只是梦中人。
多年的爱情，已经渗入血液融进生命，与你一体，不论你成亲与否。
应被旁人怪惆怅，少年离别老相逢！
爱与恨交织着，欣喜与遗憾碰撞着，你与她抱头痛哭的泪水里冲刷着这四十多年的尘埃。
当你的爱与哀愁再次相逢之时，我能想象得到你那双苍劲有力的手是怎样开始颤抖着。
一别经年，再次归来，可她，却杳无音信。
生离别，生离别，忧从中来无断绝。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
我想，这不仅是三千宠爱在一身的那个人，更是你心中那个一直挥之不去的湘灵。
悠悠生死别经年，你是否也希望她可以出现在你的梦中？
此恨绵绵无绝期，玄宗的恨无绝，而你的恨又何时能止！
（选自XX文库，有删改）
【课内挖掘】
在白居易到西湖以前，西湖并没有得到根本的整治。
遇到干旱天气，西湖水很浅，不够灌溉农田；每到下大雨，又会湖水泛滥，不能积蓄。
这种情况使西湖不能尽到最大的效用，造成农用和民用的水源都发生问题。
白居易是怀着“下恤民庶”的抱负来到杭州做刺史的，到任以后，就把彻底治理西湖这一工程提到议事日程上。
他任杭州刺史的主要政绩之一，就是在西湖东北岸一带筑成捍湖大堤，有效地蓄水泄洪，保证农田有水灌溉，人民有水喝。
这个筑堤蓄湖的工程在白居易离任前的两个月得以竣工。
824年三月，白居易亲自写了《钱塘湖石记》一文，刻成石碑，立在湖岸上。
这篇碑记就成为关于西湖水利的重要历史文献。
白居易修建的捍湖大堤，人们就称它为“白公堤”，表达了对白居易的爱戴与怀念。
（选自文学网）
【课外运用】
唐诗、宋词，中国古典文学的两座高峰。
如果说唐诗属于咸阳古道、大漠边塞的北方，那么宋词则属于江南。
宋词是属于江南的，但是其美丽的开篇词章却早在唐、五代时便开始书写了，唐朝时，诗人白居易就在“忆江南”的词牌下填写出这样一组小令：
江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢！
“忆江南”虽是词牌，但也是白居易这一组小令的题目，其“题眼”全在一“忆”字上。
如果说白居易的这组“忆江南”为中国文学在唐诗的大度、豪迈、悲壮的美学领域外另辟出了一块新的天地，从此以后，江南便获得了一种相对永恒的美学特征——美丽而悲情，清新而感伤，幽远而缥缈——这样的江南最适宜用词来抒写了，因为那时的人们认为“词为诗之余”。
（选自乐读网）
一、基础巩固
1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．离阔如此 离阔：
阔别
B．牵挛乖隔牵挛：
牵制，拘牵
C．终论平生交分交分：
分别
D．危惙之际危惙：
病危
解析：
C项，交分：
交情。
答案：
C
2．对下列加点字的意义和用法的分析，正确的一项是（ ）
①不得足下书，欲二年矣 ②牵挛乖隔，各欲白首
③置于胡越之身 ④天实为之，谓之奈何
A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同
解析：
①②均为副词，就要、将要；③为助词，的；④为指示代词，这。
答案：
B
3．下列加点的称谓中，属于敬辞的一项是（ ）
A．又见家兄言B．安道与予在楚州
C．不见足下已三年矣D．仆初到浔阳时
解析：
A项是谦称，B、D两项均指自己，可译为“
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