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23马说

一  教学任务分析

 

人教版八年级语文(上.下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。

其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。

全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

 

二  学生分析

 

八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。

所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法.这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。

但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的感情.基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解.

 

三  教学目标

 

1.      能够当堂背诵课文.

2.      感受作者在文中所要表达的感情.

3.      掌握几个文言实词.虚词的用法. 

 

四  教学过程安排

 

 

(一)导入新课

 

由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

小黄马是一匹千里马,而杨过则象是我们传说中的伯乐。

小黄马在遇到杨过之前,最多也只不过给奴隶他的人运运柴火,还要遭羞辱;遇到杨过之后,本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。

今天我们来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。

 

(二)正音正字

 

祗(zhĭ) 骈(pĭan) 一石(dañ) 食(sì)马者  其真无马邪(yé)

 

 

(三 )朗读课文

 

1.听课文录音,注意节奏和重音。

2.领读,由教师带领全班学生一句一句的读。

3.学生对照课文注释小声读。

4.学生在看完注释后大声朗读两遍。

5.男女同学各一名代表朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。

6.针对学生朗读情况,学生自评,教师适当点拨。

7.学生齐读。

 

(四)感知课文内容

 

1.教师出示讨论题,学生分组选择题目讨论。

(1)    文章一开头,作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”

(2)    没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?

(3)    千里马的才能为何被埋没?

其根本原因是什么?

(4)    作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

(5)    作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?

(6)    文中的哪句话点明了中心?

(要求:

在没有翻译的情况下用原句回答)

讨论明确:

 ①,世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。

           ②,只辱于奴隶之手。

骈死于槽枥之间,不以千里称也。

           ③,食不饱,力不足,才美不外现,食马者不知其能千里而食之。

           ④,且欲与常马不可得,安求其能千里也。

           ⑤,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意。

           ⑥,其真不知马也。

2.翻译课文

这篇短文文字不深,不须逐字逐句的翻译,让学生在前面对照注释的基础上,提出自己不理解的字,大家共同讨论。

教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。

     名词     鞭子        代词          代词        sì 动词 通饲“喂”

策                   其            之   助词   食

     作动词   鞭打        语气词        动词        shí 名词 食物

3.在此基础上朗读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。

(1)    同桌间互相听读

(2)    男女生比赛朗读

(3)    全班齐读

 

(五) 研读课文,品味意境。

 

1  教师介绍作者及写作背景

2  作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?

在了解写作背景的基础上,学生不难理解:

食马者比喻不能识别人才的封建统治者

伯乐比喻善于识别人才的封建统治者

千里马比喻人才

3   全文寄托着作者怎样的情感?

 (怀才不遇,愤懑不平)

4   揭示“托物寓意”的写法。

5   学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,声情并茂

6   要求学生背诵课文

 

(六)      拓展延伸

 

讨论:

当今社会需要什么样的人才?

怎样才能做到多出人才,人尽其才?

 

五  教学检测反馈设计

 

背诵课文并给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情.

 

六  自我评价

 

我以为本堂课的教学设计亮点有三:

1.导入新颖.<<神雕侠侣 >>无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看,以之导入更能激起学生的学习兴趣.2.朗读的形式多种多样:

范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读,多种形式反复诵读,让更多的学生得到训练,也使更多的学生能够当堂成颂。

像《马说》这样的经典名篇能够背诵,从长远观点看,这是最使学生受益的。

其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论,而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择,这样能使每一位同学都参与到课堂上来,成为课堂的主角。

当然,本教学设计还存在着许多不足之处,请各位专家及同仁不吝指教。

 

教学目的

1.了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

2,了解托物寓意,以事喻理的议论方法。

教学重难点

托物寓意,以事喻理是本文议论的一大特色。

这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。

课时安排

l课时。

教学步骤

1.简介文体及作者。

“说”(见前文)

韩愈(公元768-824年),唐代文学家、思想家,字退之,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋散文八大家之一。

著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。

2.阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。

骈( )死于槽枥( )之间 

骈死:

骈,两马并驾。

骈死意为并列而死。

②才美不外见( 

外见:

从外表上显现出来。

③食( )之不能尽其材(食,同“饲”)

3.教师范读全文。

4 学生朗读课文。

5阅读课文并思考:

①课文的中心与层次

中心:

借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。

层次:

第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

第三层(第3段)总结全文。

表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

6重点朗读第3段,再次体会作者的感情。

7.课堂练习:

阅读课后练习,完成练习三。

8课外练习:

背诵全文。

[补充资料〕

l.译文

世间有了伯乐,然后才会有千里马。

千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。

所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。

日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。

喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。

(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它目行千里呢?

 

鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:

“天下没有千里马!

”唉!

难道果真没有千里马吗?

其实是(他们)真不识得千里马啊!

2.课文分析

“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。

这篇说,带有寓言的色彩。

文章的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。

这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。

文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。

全文分三段。

第一段,说明伯乐对千里马命运的决定作用。

一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。

这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无手里马”,说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。

换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。

而实际的情形是:

“千里马常有,而伯乐不常有。

”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。

接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,具体地描绘了它的可悲的遭遇。

字里行间充满了作者的痛惜之情。

第二段,揭示千里马被埋没的根本原因。

千里马被埋没的直接原因是:

“食不饱,力不足,才美不外见。

”但文章先不点出,而从千里马的食量说起。

“一食或尽粟一石”,是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过普通马。

而这一点,决非那些“食马者”所能知,他们只是按照普通马的食量来喂养文。

所以“食不饱,力不足,才美不外见”的原因又是在“不知其能手里而食”这一点上。

“不知”,这正是问题的要害。

点出这个要害之后,先以“是马也”一顿,再以“虽有千里之能”作低回之势,然后步步紧逼,历数这种“不知”所造成的恶果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

这是从反面证明“世有伯乐,然后有千里马”的道理。

第三段,对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象:

以“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”紧承上文,全面地总结了这种人“不知马”的表现,又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照,生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。

后发感慨:

以“其真无马邪”承上文“天下无马”,表示作者对执策者反法,同时为下旬蓄势,由此再用“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了作者的痛切之感。

本文采用“托物寓意”的写法。

文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。

作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。

他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。

对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。

文字生动活泼,富有感染力和说服力。

本文篇幅虽短,中心却十分突出。

全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。

文中连用十一个“不”字。

开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。

3.作者介绍

韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今河南省孟县西)人。

早孤,由嫂抚养。

贞元进士。

贞元十九年(803年),在担任监察御史期间,因天旱人饥,上书言京包百姓穷困,请求缓征摇役租税,被贬为阳山(今广东省阳山县)令。

效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。

唐宪宗元和十四年(819年),因上表谏迎佛骨,几乎招来杀身之祸,后被贬为潮州(今属广东省)刺史。

赦还后任吏部诗郎,曾权京兆尹。

卒溢”文”。

韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。

他和柳宗元同为古文运动的倡导者,反对六朝以来的骄偶文风,提倡散体,其散文在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首。

有《昌黎先生集》。

 

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。

其时他曾三次上书宰相求摆用,未被采纳,后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下,郁郁不得志,再加上当时好佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以有叫e乐不常有”之叹。

4.关于伯乐和平里马

伯乐本来是神话中掌管天马的星名。

春秋时秦人孙阳因为善于相马,世上就称他为伯乐。

《战国策·楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事,原文如下:

夫骥(千里马)之齿至(年老)矣,服(拉)盐车而上太行,蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(脚背)溃,漉(马口鼻中流出的白沫)头洒地,白汗交流,中阪(山坡)迁延(步履艰难),负辕不能上。

伯乐道(遇)之,下车辕而哭之,解紵(苧麻织成的布)衣以幂(覆盖)之。

骥于是俛(俯)而喷,仰而鸣,声达于天,若金石者,何也?

彼见伯乐之知己也。

一、教学目标

1.掌握文中“食、石、见、祗”的音与形,理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义,重点学习加点的多义词。

    2.掌握文中倒装句的定语后置句与介宾短语的用法,掌握省略句。

    3.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。

    4.理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

    5.结合已知的文言知识,加以区别比较,来巩固文言文的语法与句式。

二、课堂设计思路

    由于本文是浙教版初三(下)新增课文,而且本单元的教学要求是将文言文的语法与句式加以综合掌握,学会区别比较,并能举一反三,温故而知新。

所以本文的教学重点应落在字、词、句的教学和理解本文中心思想与作者托物寓意的写法上。

    ▲字:

本文中有如下多音字与通假字:

(可制成幻灯片出示给学生看,加深印象)

食(shí) 石(shí/dàn)见(xiàn)衹祗(zhǐ)

    ▲词:

(加点词可制成幻灯片,用于“一词多义”的教学,从而达到温故而知新的目的) “辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”。

    ▲句:

    

(1)倒装句

       ①定语后置:

“马之千里者”即“千里马”。

            联系以前学的:

“僧富者不能至而贫者至焉”即“富僧者”。

       ②副语前置:

“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。

且该句的句读也非常重要。

    

(2)介宾短语的用法:

①策之<不以其道>           此处介宾短语作动词

②骈死<于槽枥之间>         的补语,在动词之前

③祗辱<于奴隶人之手>       或之后翻译均可

 

④今[以蒋氏]观之            作动词的状语

  (3)省略句:

    ①(人)策之不以其道    

    ②(人)食之不能尽其材

    ③(马)鸣之而(人)不能通其意

    此练习也可以作一词多义“之”的练习。

第③句的“之”是语气助词,无义。

可联系旧知识,出示幻灯做课堂练习。

如“久之,蛇竟死”,“公将驰之”,“填然鼓之”,都是“之”做语助词,无义。

    ▲中心:

本文中心是揭露封建统治者埋没人才的罪行,抒发作者怀才不遇的愤懑之情,进一步指出伯乐对于千里马命运的重要作用。

    

(1)进述统治者的罪行,可出示“板书2”辅助进行。

由“食马者不知其能千里而食也”的“不知”来引导出千里马之悲惨命运。

(被埋没在马夫手里,与普通马老死在马厩之中)。

板书“埋没”。

在分析第三节时“策之不以其道,食之不能尽其材”引导学生明白食马者不让它吃饱却又要让它日行千里,学生自然而然会得出食马者摧残(虐待)千里马的结论。

另外在分析最后“呜呼”一句作者感慨时,可在原板书“不知”之前加一个大的鲜红的“真”字,加以强调食马者是真不知千里马也。

    

(2)在分析韩愈的创作意图,学生理解起来较困难。

如教师是填鸭式直接告知学生,将影响学生思维能力的培养。

所以板书需事先有安排。

在书写“韩愈”时,在其正下方空两行再板书“千里马”,在归纳出千里马被“埋没”时,引导学生用成语来表达。

学生会说“怀才不遇”或“报国无门”,再择一写在“千里马”的下一行。

再引导学生看板书,“韩愈”、“人才”、“千里马”成一条直线,可得出“千里马”是喻“人才”的。

接着引导学生看板书去归纳作者创作此文的意图,那么作者怀才不遇的愤之情便水到渠成。

    (3)同时在分析第一部分时将如下词语板书在“千里马”与“食马者”之间:

①(真)不知②埋没③虐待(或摧残)。

箭头则从“食马者”指向“千里马”,再引导学生得出“食马者”有何三大罪行?

这样学生便可轻而易举完成本课所要达到的教学任务。

教师应重点讲述“埋没人才”这一罪行。

二、上课步骤:

1、                           导语设计:

大家是否记得第五册学过沙叶新的话剧?

(《陈毅市长》)大家都来说的陈毅市长是怎样的一个人?

(尊重知识,尊重人才,具有无产阶级革命家的远见卓识,极富个性的人)他尊重齐仰之这个人才,那么齐先生在未遇陈市长之前,他的遭遇如何?

(国民党政府腐败无能,毫不重视齐仰之,他报国无门,受尽冷遇)幸亏他遇到了陈毅,终于英雄有了用武之地。

这使老师想起了伯乐相马的故事,陈毅市长就好比是善相马的伯乐,他发现并重用了齐仰之这个人才。

而古代的人才可没有齐仰之那般幸运了。

今天我们一起来学习《马说》,看看韩愈是怎样揭露封建统治者埋没人才的罪行。

注解:

采用了导语导入法,这可以进行知识的迁移,温故而知新。

这册书中刚刚学过沙叶新的戏剧《陈毅市长》。

其中的齐仰之的遭遇就与千里马的遭遇相同,在旧社会里他报国无门,受尽冷遇,也是怀才不遇。

而陈毅就好比是伯乐,发现了这匹“千里马”,重用他,使英雄有了用武之地。

此种导入法与板书导入法有异曲同工之妙。

二者可以结合来使用,也可有选择地来使用。

2.板书课题:

齐读注释①,明确文体。

★          

(1)可以用另外种“板书导入法”导入新课。

可以先出示作者的简介画面,让学生对韩愈有一个初步印象,教师可同步进行作者简介,强调作者25岁已高中进士,但一直得不到重用。

可直接点明他的怀才不遇。

提示学生想其中的原因,是因为他所遇到的是个昏君,昏君根本就不知他是个人才。

所以,要让学生明白明君对人才的重要性。

没有明君,人才只能空有一身的才华,却无处施展。

这样学生便很容易在后面的教学过程中找到本文的中心句“世有伯乐,然后有千里马”。

在此同时播放板书1,加深学生印象。

再点明本文讲的是“千里马”与“食马者”、“伯乐”的关系。

此时可出现板书2的画面,让学生知道文中的“千里马”其实就是“人才”,即是韩愈这样的人才。

昏君就是文中所说的“食马者”,而明君就是文中的“伯乐”。

找到了这样的语句对应关系,学生就不难理解“千里马”,“伯乐”,“食马者”的比喻义。

自然学生对蕴含在字里行间的悲愤之情“怀才不遇”的理解的困难就迎刃而解了。

★          3.请同学推荐三位声音宏亮的同学来朗读第1.2.3节,其它同学看屏幕上的“字的教学”的内容,注意这三位同学有无将这些词念错。

同时来掌握其读音与意义,以及其中的通假字。

附“字的教学”

    一食(shí)或尽粟(sù)一石(shí或dàn)

    食(shí)不饱,力不足            食:

shí,吃。

    食(sì)马者不知其能干里而食(sì) 食:

sì,通“饲”,喂养。

    食(sì)之不能尽其材(caí)        材:

通“才”,才能。

才美不外见(xiàn)               见:

通“现”,显现。

注释:

屏幕上是没有参考答案的,只需用鼠标点击带划线或带波浪线的红色字体,便可以弹出参考答案,5秒钟会自动消失。

教师可以任意根据需要来选择进行教学。

 

    

4放范文录音,加深巩固这些多音字与通假字的读音。

5、给学生三分钟时间准备,将自己上课前预习中遇到的疑难问题(字、词、句)在小组内互相讨论。

再将不能解决的问题提出来,师生共同解决。

    (此部分只可随机应变,而且教师要有备而来,要能顺手拈来,帮助学生回答问题)

6、完成翻译之后,马上提问分析后再板书。

7、在分析完第三节时要出示“省略句的分析”,将“策之”、“食之”、“鸣之”这三句让学生做课堂练习,完成省略填空,并重点落实“之”。

在出示“词的教学”,让学生复习“之”的其他用法,带出本文的“一词多义”的练习。

附“省略句的分析”

    ①(人)策之<不以其道>。

    ②(人)食之不能尽其材。

 ③(马)鸣之而(人)不能通其意。

     (括号内文字由学生完成)

注释:

点击括号中的红色波浪线可弹出参考答案。

[说明]“人”即“食马者”,“马”即“千里马”。

前两个“之”指代“千里马”,而后一个是语气词,无义。

“食”与“材”是通假字。

    ’

附“词的教学1”与“词的教学2”

       策之不以其道           久之,蛇竟死

       鸣之而不能通其意       填然鼓之

       子将安之               公将驰之

人之为学               君将哀而生之乎

 

 策之不以其道                 安求其能千里也

 执策而临之                   鸣之而不能通其意

                              其真无马邪

       一食或尽粟一石         其真不知马也

食之不能尽其材

 

8、分析讨论出“伯乐”“千里马”“食马者”三者的比喻义,揭露“食马者”的三大罪行。

在此时再次强调介绍作者身平经历(他25岁中进士,此后一直不得志,得不到重用,他所生活的唐德宗时期,奸臣受重用,忠臣被贬谪,而出身中下层社会的人才往往被埋没),再引导学生归纳出作者怀才不遇的愤慨之情。

注释:

此处再出示“总体板书”,让学生先对文章的创作意图有一个大致的印象。

9、出示练习,做当堂练习。

 ★④请在第三节文字中找出能表现“食马者不知马”的语句,这说明了食马者是怎样的人?

表达了作者怎样的思想感情?

▲⑤文章末尾作者发出“其真无马邪?

其真不知马也!

”的感慨,请结合对本文的理解,谈谈自己对此句的看法。

  注解:

在讲述★④第题时,可出示“板书2”,分析第⑤题可同时进行全文总结。

可以弹出“省略句的分析”,点击“赏析”,教师可以引导学生进行中心教学。

    明确④:

(策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!

”)这说明了食马者在千里马跟前说天下没有“千里马”,实在是有眼无珠,或称之“有眼不识泰山”,是个愚蠢无知者。

全文充盈着作者的满腔悲愤。

对食马者的罪行表示愤怒,对马之悲惨遭遇深表同情。

    明确⑤:

世上缺的不是千里马,而是缺少善于相马的伯乐,表达了作者怀才不遇的愤懑之情。

10、出示“题目①”,做古文句式复习练习。

①请选出与例句“马之千里者”句式完全相同的一项(    )

    A

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