人教版中国文化经典研读第八单元《天工开物》两则检测卷及答案.docx
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人教版中国文化经典研读第八单元《天工开物》两则检测卷及答案
第八单元 科学之光
经典原文8 《天工开物》两则
中国是世界四大文明古国之一,在漫漫历史长河中,勤劳智慧的中国人民曾经在自然科学和技术领域取得了累累硕果。
中国在古代文学、物理学、化学、地学、医药学等方面的杰出成就曾经居于世界领先地位,举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明更是促进了人类文明的进步。
让我们走进被称为“中国17世纪的技术百科全书”的《天工开物》来探究一番吧!
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造
物
传
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。
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宋应星断想
我们先看一下宋应星的简历。
宋应星,万历四十三年他28岁,考中举人。
但以后五次进京会试均告失败。
五次跋涉,见闻大增,他说:
“为方万里中,何事何物不可闻。
”他在田间、作坊调查到许多生产知识。
他鄙弃那些“知其味而忘其源”的“纨绔子弟”与“经士之家”。
在担任江西分宜县教谕年间写成了《天工开物》。
稍后,他又出任福建汀州推官、亳州知府,大约在清顺治年间去世。
宋应星一生讲求实学,反对士大夫轻视生产的态度。
他对劳动人民怀有深刻的同情,对官府压榨人民深为不满。
他除著《天工开物》外,还有《卮言十种》《画音归正》《杂色文》《原耗》等著作,多已失传。
目前,宋应星的《天工开物》已经成为世界科学经典著作在各国流传,并受到高度评价。
如法国的儒莲把《天工开物》称为“技术百科全书”,英国的达尔文称之为“权威著作”。
从这段简短的介绍中,我们不难看出,宋老先生其实也是一个封建科举制度的受害者。
他前半生美好的时光,全部用在了科举考试上,28岁中举后,先后五次进京会试不第,才改弦易辙,走上了科学研究之路,他抛弃书生意气,深入生产生活实际,开展调查研究,把科学研究的成果写入书中。
中国波澜壮阔的官场上少了一个微不足道的小官吏,却多出了一个空前的、具有里程碑意义的大科学家。
作为现代人,我们可能认为宋应星弃仕从研这是一件很简单的事情。
但在当时,宋应星的选择,却是要有大智慧的人才能做到的。
他生活的封建时代,是“万般皆下品,唯有读书高”的时代,是官本位、官崇拜的时代。
那时的知识分子代代传承、无上崇拜的是“满朝朱子贵,尽是读书人”的理念,是农工医商皆为“雕虫小技”的理念。
他当时所承受的压力,不仅是学子的议论、家人的不解,抑或还有整个社会的白眼。
令人钦佩的是,在宋应星的手里,终于诞生了一部对中国、对世界影响巨大的科学巨著《天工开物》。
让人感到遗憾的是,宋老先生并没有沿着这条路一直走下去,最后还是走上了仕途,李自成打亳州时,他才无奈地从亳州知府的位置上挂印而去。
做官,宋应星只能算是庸官,上马不能平天下,下马不能抚黎民,乱臣贼子来了,只能弃官而去。
但作为一个科学家,宋老先生却是居功至伟、成绩斐然。
【课内挖掘】
“夏种秋收之谷,必山间源水不绝之亩,其谷种亦耐久,其土脉亦寒,不催苗也。
湖滨之田,待夏潦已过,六月方栽者。
其秧立夏播种,撒藏高亩之上,以待时也。
”
对于《天工开物》上面这段有关水稻种植的知识,你会产生怎样的联想?
请自选角度,结合实际,写一段300字左右的文字。
角度] 尊重自然,取法自然,人与自然才能和谐共赢。
【课外运用】
示例:
老子曾说:
“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”就是要人顺应自然的法则。
美国前总统西奥多·罗斯福执政期间,曾为保护鹿而下令大肆捕杀狼,鹿的数量在一段时间激增后,超越了环境承载能力而锐减,生态平衡遭到严重破坏,长时间难以
恢复。
由此可见,违背自然法则行事的人类,定会受到自然的惩罚。
顺应自然,不强求,不贪婪,自然就会以真挚的笑脸回馈人类。
勤劳的中华儿女,曾引来黄河水灌溉出了贺兰山脚下的塞上江南,也曾贯通五河水系开凿纵贯神州南北的京杭大运河,更曾推动滔滔江水带动电力的齿轮,给千家万户送去永恒的光明……合理利用自然法则求得发展,自然愿伸出双手鼎力支持。
自然法则下,人类在发展,自然在进步,人类与自然休戚与共;人类尊重自然、敬畏自然,自然就以她博大的胸怀与无私的爱心援助人类,互利共生的旋律訇然奏响,和谐世界的大门豁然敞开。
当往日黄沙漫天的塔克拉玛干沙漠上再现茂密绿洲之时;当一度萎缩的白洋淀波光粼粼、苇荡依旧之时;当昔日已被破坏的亚马孙雨林中再次响起百鸟欢歌的交响之时,自然正用她如椽的画笔,描绘一幅幅美妙的图画。
正如张晓风所言:
“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还想要怎样更好的世界?
”
一、基础巩固
1.下列各句中,加点字的字音有误的一句是( )
A.不粘者,禾曰秔(hánɡ)B.泥滓成枵而去(xiāo)
C.待夏潦已过(lǎo)D.六日刈初禾(yì)
解析:
A项,“秔”读jīnɡ。
答案:
A
2.下列各项中,加点字释义有误的一项是( )
A.俟其生芽俟:
等到
B.即栽于亩中即:
即使
C.水火未济济:
帮助
D.其再栽秧再:
第二次
解析:
C项,“济”是“调和”的意思。
答案:
C
3.下列句子中,与“最迟者后于清明”句式一致的一句是( )
A.此便是无克己工夫
B.不者,若属皆且为所虏
C.其炎更烈于煤
D.马之千里者,一食或尽粟一石
解析:
C项,状语后置句。
A项,判断句;B项,被动句;D项,定语后置句。
答案:
C
4.下列句子中与“乘其出火之时”中的“之”用法一样的一句是( )
A.均之二策B.农家勤苦,为春酒之需也
C.师道之不传也久矣D.惑之不解
解析:
B项,结构助词“的”。
A项,代词;C项,用在主谓之间,取消句子独立性;D项,宾语前置的标志。
答案:
B
5.下列各句中,“其”的用法(词性)不同于其他三项的一句是( )
A.俟其生芽
B.古之圣人,其出人也远矣
C.取其神气为媒合
D.圣人之所以为圣……其皆出于此乎
解析:
D项为语气副词,其余为代词。
答案:
D
6.填空。
《天工开物》的作者是________,是明代著名的科学家。
答案:
宋应星
二、课内阅读
阅读下面的选文,完成7~10题。
凡稻种最多。
不粘者,禾曰秔,米曰粳;粘者,禾曰稌,米曰糯(南方无粘黍,酒皆糯米所为)。
质本粳而晚收带粘(俗名婺源光之类),不可为酒,只可为粥者,又一种性也。
凡稻谷形有长芒、短芒(江南名长芒者曰浏阳早,短芒者曰吉安早)、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。
其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。
湿种之期,最早者春分以前,名为社种(遇天寒有冻死不生者),最迟者后于清明。
凡播种,先以稻、麦稿包浸数日,俟其生芽,撒于田中,生出寸许,其名曰秧。
秧生三十日,即拔起分栽。
若田逢旱干、水溢,不可插秧。
秧过期老而长节,即栽于亩中,生谷数粒,结果而已。
凡秧田一亩所生秧,供移栽二十五亩。
凡秧既分栽后,早者七十日即收获(粳有救公饥、喉下急,糯有金包银之类。
方语百千,不可殚述),最迟者历夏及冬二百日方收获。
其冬季播种、仲夏即收者,则广南之稻,地无霜雪故也。
凡稻旬日失水,即愁旱干。
夏种秋收之谷,必山间源水不绝之亩,其谷种亦耐久,其土脉亦寒,不催苗也。
湖滨之田,待夏潦已过,六月方栽者。
其秧立夏播种,撒藏高亩之上,以待时也。
南方平原,田多一岁两栽两获者。
其再栽秧,俗名晚糯,非粳类也。
六日刈初禾,耕治老稿田,插再生秧。
其秧清明时已偕早秧撒布。
旱秧一日无水即死,此秧历四、五两月,任从烈日旱干无忧,此一异也。
凡再植稻,遇秋多晴,则汲灌与稻相终始。
农家勤苦,为春酒之需也。
凡稻旬日失水则死期至,幻出旱稻一种,粳而不粘者,即高山可插,又一异也。
香稻一种,取其芳气,以供贵人,收实甚少,滋益全无,不足尚也。
7.下列各项中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.先以稻、麦稿包浸数日 稿:
秸秆
B.不催苗也催苗:
催苗速长
C.滋益全无,不足尚也滋益:
滋养,营养
D.即栽于亩中,生谷数粒即:
就
解析:
D项,即:
即使。
答案:
D
8.与“最早者春分以前”中的“者”用法相同的一句是( )
A.循表而夜涉,溺死者千有余人
B.廉颇者,赵之良将也
C.求人可使报秦者,未得
D.近者奉辞伐罪
解析:
A项,指人、物、事、地点等,相当于“……的”或“……的人(东西、事情、地方)”。
B项,放在主语之后,表示停顿或判断,往往构成判断句;C项,放在后置的定语之后,相当于“的”;D项,放在时间名词之后,表示停顿,起调整音节的作用。
答案:
A
9.下列对文意理解不正确的一项是( )
A.《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被欧洲学者称为“中国17世纪的技术百科全书”。
B.《稻》主要论述稻的种植、栽培技术和水利灌溉等内容,介绍特别详细的是以江西为代表的南方水稻栽培技术。
C.《治铁》系统叙述了铁器的锻造工艺,讨论了铁器的制造、焊接等加工工艺。
D.宋应星还论述了作物与环境的关系,外界环境变迁对作物物种变异的影响。
例如,他说有些水稻因干旱而逐步变成抗旱性的早稻,完全排除了人的作用。
解析:
D项“完全排除了人的作用”错。
通过人工选择可以培育出这种早稻,农民们还创造出一种高山可插的早稻。
答案:
D
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡播种,先以稻、麦稿包浸数日,俟其生芽,撒于田中,生出寸许,其名曰秧。
译文:
_________________________________________________
(2)凡再植稻,遇秋多晴,则汲灌与稻相终始。
译文:
_________________________________________________
答案:
(1)播种时,先用湿的稻秆、麦秸覆盖数日,等到稻种发芽,把稻种撒在田中,芽长到一寸左右,它的名字叫稻秧。
(2)种的晚稻,遇到秋季晴天多的时候,则始终都要灌水。
三、迁移发散
阅读下面的文字,完成11~14题。
凡石灰经火焚炼为用。
成质之后,入水永劫不坏。
亿万舟楫,亿万垣墙,窒缝防淫是必由之。
百里内外,土中必生可燔石。
石以青色为上,黄白次之。
石必掩土内二三尺,掘取受燔,土面见风者不用。
燔灰火料,煤炭居十九,薪炭居十一。
先取煤炭、泥,和做成饼。
每煤饼一层,垒石一层,铺薪其底,灼火燔之。
最佳者曰矿灰,最恶者曰窑滓灰。
火力到后,烧酥石性,置于风中,久自吹化成粉。
急用者以水沃之,亦自解散。
凡灰用以固舟缝,则桐油、鱼油调,厚绢、细罗和油杵千下塞埝。
用以砌墙石,则筛去石块,水调粘和。
瓮墁则仍用油灰。
用以垩墙壁,则澄过,入纸筋涂墁。
用以襄墓及贮水池,则灰一分,入河沙、黄土三分,用糯粳米、羊桃藤汁①和匀,轻筑坚固,永不隳坏,名曰三合土。
其余造淀、造纸,功用难以枚举。
凡温、台、闽、广海滨,石不堪灰者,则天生蛎蚝②以代之。
(节选自《天工开物·石灰》)
注:
①羊桃藤汁:
猕猴桃汁。
②蛎蚝(lìháo):
牡蛎。
11.下列句子中,加点词的解释不正确的一句是( )
A.亿万舟楫,亿万垣墙,窒缝防淫是必由之淫:
渗水
B.石必掩土内二三尺,掘取受燔燔:
焚烧
C.急用者以水沃之,亦自解散沃:
肥沃
D.厚绢、细罗和油杵千下塞埝杵:
用杵捣
解析:
C项,沃:
浇水。
答案:
C
12.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
D项,均为连词,“那么”的意思。
A项,助词,可不译/代词,代“青石”;B项,介词,用/连词,来;C项,代词,指“煤饼、垒石的底部”/副词,表推测。
答案:
D
13.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.石灰是用石灰石烧炼成的,石灰石一般埋于地下二三尺,以青色的为佳,黄白色次之。
造船盖房时,人们常用它填隙防水。
B.石灰按质量可分上好的“矿灰”和劣等的“窑滓灰”等,可用于“固舟缝、砌墙石、瓮墁、垩墙壁、襄墓及贮水池”。
C.用一分石灰加入三分河沙、黄土,再用糯粳米、羊桃藤汁和匀,轻轻地夯打便很坚固,永久不会损坏,这就是“三合土”。
D.温州、台州、福州、广州沿海一带的人,若是不习惯使用石灰,那么就用天生的牡蛎来代替石灰。
解析:
“石不堪灰者”是说“沿海的石头如果不能烧成石灰”,不是“若是不习惯使用石灰”。
答案:
D
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)成质之后,入水永劫不坏。
亿万舟楫,亿万垣墙,窒缝防淫是必由之。
译文:
__________________________________________________
(2)先取煤炭、泥,和做成饼。
每煤饼一层,垒石一层,铺薪其底,灼火燔之。
译文:
__________________________________________________
解析:
(1)句的关键词:
永劫、亿万、窒、由。
(2)句的关键词:
薪、燔。
答案:
(1)石灰烧成之后,遇上水(也)永久不坏。
多少船只,多少墙壁,凡是填隙防水,是一定要用它的。
(2)先用煤掺泥做成煤饼。
然后一层煤饼一层石灰石相间码放,最底下铺柴引燃煅烧。
参考译文:
凡是石灰都是经火烧炼石灰石制成的。
石灰烧成之后,遇上水(也)永久不坏。
多少船只,多少墙壁,凡是填隙防水,是一定要用它的。
百里内外的土中总会有可烧成石灰的石头。
这种石头以青色的为上料,黄白色的次之。
石灰石埋在地下二三尺内,掘取出来烧炼,但表面风化的不能采用。
烧石灰的原料中,煤炭占十分之九,薪炭占十分之一。
先用煤掺泥做成煤饼。
然后一层煤饼一层石灰石相间码放,最底下铺柴引燃煅烧。
最好的叫矿灰,最差的叫窑滓灰。
火力一到,便将石烧脆,放在风中,时间一长就变成粉末。
急用时用水浇湿,也会自动散开。
凡用石灰填补船缝时,那么可用桐油、鱼油调拌,并用很厚的绢、细纹的罗绸和蘸油的杵舂烂塞补夯实。
用来砌墙石时,就筛去里面的石块,用水调匀黏合。
做瓮、铺地面仍用油灰。
用来涂墙壁时,就澄清以后,加入纸筋涂在墙面上。
用来镶嵌坟墓和贮水池,那么用一分石灰掺入三分河沙、黄土,用糯粳米、羊桃藤汁调和均匀,轻轻地夯打便很坚固,永远不会毁坏,名叫三合土。
石灰还可以造淀、造纸,功用难以一一列举。
凡是温州、台州、福建、广东的海滨,石头不能烧成石灰的,就用天生的牡蛎来代替。