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高中历史会考必修三完善版
必修第三册
专题一、中国传统文化主流思想的演变
▲1．百家争鸣
（1）儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点ab
①儒家：
孔子（儒家创始人）A、政治：
核心是“仁”与“礼”；对鬼神敬而远之
B、教育：
开创中国古代私人讲学之风；主张有教无类。
C、编纂：
《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》统称“六经”。
孟子（“亚圣”）：
继承了孔子的学说。
发挥了孔子的“德治思想”提倡“仁政”学说（思想核心）、“民贵君轻”的原则成为中国早期民本思想的基础。
荀子：
A、天人关系：
“天行有常”、“制天命而用之”
B、学习的最高目标是把握“礼”
②道家：
老子（李耳）A、哲学思想：
“道”是天地万物的本源，辩证法思想（事物是矛盾对立的，可以相互转化）
B、政治思想：
“无为而治”、“小国寡民”
庄子：
宣传天道与自然无为，提出“齐物论”
老庄崇尚自然，其主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响
③墨家：
墨子：
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”“节葬”、节俭等；
④法家：
韩非：
“法”、“术”、“势”结合，又吸收道家思想，将法家理论系统化。
主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战，“不期修古，不法常可”，“事异则备变”。
（2）孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献bc
孔子开创了儒家学派，孟子继承和发展了孔子的学说，荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。
▲2．汉代儒学
（1）罢黜百家，倡导儒学bb
背景：
“大一统”得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
董仲舒对儒学的改造：
提出了“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”大一统思想。
经过：
汉武帝采取重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，使儒学的地位开始提升
影响：
A、结束各派学术思想平等竞争局面，遏制了学术思想的自由发展；
B、儒学地位提高的同时儒学思想成为中国古代的正统思想、主流思想；
C、加强中央集权，维护国家大一统；
D、促进民族历史文化的进步。
（2）太学的出现aa
时间：
汉武帝时。
意义：
儒学教育官方化和制度化的标志。
此外，初步建立了地方教育系统
▲3．宋明理学
宋明理学的代表人物及其主张ab
①程朱理学
代表人物：
二程和朱熹
理学的创立者：
“二程”（程颢程颐）（北宋）
A、理学的最高范畴是“天理”
B、天理的核心是“仁”。
修养的最高境界也是“仁”。
理学的集大成者：
朱熹（南宋）
A、思想主张：
①宇宙观：
“理”是世界的本原
②方法论：
“格物致知”（把握理的方法）
③伦理观：
重视伦理道德，主张三纲五常（“存天理,灭人欲”）
B、成就：
为《四书》（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）注解，成为理学的经典著作
C、地位：
①朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟
②他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久。
③对维护专制主义政治制度起了重要作用。
②陆王心学
陆九渊——心学的开创者（南宋思想家）
A、心是天地万物的渊源：
“心即理也”
“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
（理是万物的本原，但是理存在人们的心中）
B、获取“理”的方法:
“发明本心”
王阳明——建立系统的心学理论，是心学集大成者（明朝思想家）
A、“致良知”：
良知就是本心,就是理
“心外无物，心外无事，心外无理”
B、获取“理”的方法:
克服私欲,回复良知。
特别强调“知行合一”。
▲4．明末清初的思想活跃局面
（1）黄宗羲的思想主张及其影响ac
思想主张：
A、批判君主专制；（他说：
“为天下之大害者，君而已矣”）
B、提出君臣平等思想；（君与臣就像是抬木头的人，他们应是平等的。
）
C、提出限制君权的主张。
（“天子之所是未必是，天子之所非未必非）
D、学校是决定是非的最高机构；（公其是非于学校）
E、反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本；
影响：
A、是明朝末年传统社会生产关系变化的具体反映。
B、黄宗羲的上述思想，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
C、使儒学正统地位受到冲击，但没有从根本上动摇其文化主导地位。
（2）顾炎武的主要思想主张及其代表作ab
代表作：
《天下郡国利病书》、《日知录》
思想主张：
A、强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败；
B、提出了“众治”的主张（“以天下之权，寄天下之人。
”）
C、主张“经世致用”，注重实学。
D、天下兴亡，匹夫有责
（3）王夫之的主要思想主张ab
代表作：
《船山遗书》
主要观点：
①对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。
②政治思想：
主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法；
③哲学思想：
发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家）
王夫之的政治思想和历史观，以厚重的哲学思想作为基础。
他的哲学思想代表着中国古代哲学发展的顶峰）
专题二、古代中国的科学技术与文化
▲1．中国古代的科学技术成就
（1）造纸术的发明、改进及其影响bc
①演变过程：
A、秦汉时期：
以竹木简牍和丝织品作为主要书写材料。
B、西汉：
可能发明书写用纸。
帛、竹、木、纸四种文书用品在西汉时并用
C、东汉：
蔡伦改进造纸术，发明新的书写材料——蔡侯纸
②影响：
在古代“四大发明”中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。
纸在社会生活中的广泛应用，使得信息的记录、传播和继承，都有了革命性的进步。
（2）指南针的发明与应用ac
①发明：
A、战国时期的司南
B、北宋：
①《武经总要》:
指南鱼、②《梦溪笔谈》：
用磁石摩擦钢针制作指南针
②应用：
应用于方向的测定。
对于军事和经济生活有着重要作用，尤其是对于航海事业的发民展意义重大。
指南针为明代航海家郑和远航东非等地提供了条件。
就世界范围来说，指南针的发明和应用，为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行提供了技术保证。
（3）火药的发明和使用ac
发明：
春秋战国时期，人们已经具有了有关制作火药的原料硫磺和硝石的知识。
据成书于汉代《神农本草经》中，硫磺和硝石都列为重要的药材。
对对炭、硫、硝三种物质性能的认识，为火药发明准备了条件。
东晋葛洪的《抱朴子·仙药》中已提到“火药”。
使用：
①用于战争：
唐末宋初
②北宋时除了火药箭外，还发明了火炮、火球、火蒺藜；《武经总要》记录了当时三种火药配方。
③明朝时创造了早期的自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹，这些都是世界最先进的。
（4）印刷术的发明、进步及其影响ac
发明与进步历程：
①公元868年（唐代），雕版印刷的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。
②北宋，平民毕升发明了活字印刷术。
作用：
节省了雕版费用，提高了印制的效率，以经济、方便的形式推进了文化的传播
③元代王祯成功创制木活字，又发明了转轮字盘。
④明代中期，铜活字得到较多的应用。
影响：
提高了印制效率，推进了文化的传播。
印刷术传到欧洲后，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴的出现准备了条件。
▲2．中国的古代艺术
（1）汉字的起源与书法的发展aa
①汉字起源：
殷商时的甲骨文、金文
②书法的发展：
小篆：
创始于秦；隶书：
始于秦朝，成熟并通行于汉魏时代。
楷书：
也称真书、正书，形成于汉末。
行书：
晋代开始盛行。
草书出现于汉，盛行于唐
（2）东晋、唐、宋时期的书法名家aa
东晋：
王羲之：
博采众长，备精诸体，尤擅草书，行书；代表作有《兰亭序》、《丧乱贴》等，号称“书圣”。
唐代：
①欧阳询、颜真卿、柳公权等分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体；②怀素、张旭之则擅长狂草。
宋朝：
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）被称为北宋四大书法家，都以行书名世。
（3）中国传统书画的基本特征ab
中国画：
A、地位：
是历史悠久的民族艺术形式
B、类形多样：
①以题材不同：
分人物画、山水画、花鸟画三大画科。
②表现技法上：
有工笔与写意的区别。
山水画：
A、地位：
山水画作为独立的画科，出现于山水诗兴起的魏晋南北朝时代，是中国画的精粹。
B、特点：
①以自然风景为主要的描绘内容
②在题材上，特别讲究布局构图，突破时空限制；
③在艺术风格上，注重用画面传达出主观情致与神韵，意境是山水画的灵魂。
文人画：
A、地位：
是北宋以后中国画的主要艺术形式。
B、特点：
①追求抒情写意风格；
②创作上强调个性表现,集文学,书法,绘画及篆刻艺术为一体,体现画家多方面文化素养
③注重诗意，“画中有诗”
▲3．中国古典文学的时代特色
（1）《诗经》、《离骚》及其对后世文学的影响ab
《诗经》：
①概况：
我国最古老的一部诗歌总集，是中国成熟诗歌形成的重要标志，共305篇。
绝大部分是西周至春秋中期的诗歌。
分为风、雅、颂三部分。
②影响：
对我国文学的发展有影响深广，奠定了中国古典文学现实主义传统的基础。
《离骚》：
①概况：
屈原“楚辞”的代表作。
是一首宏伟壮丽的政治抒情长诗，风格浪漫，充满奇特的幻想。
②影响：
《离骚》著称于世，人们又称“楚辞”体为“骚体”。
“骚”与“风”对后世文学产生了巨大影响。
（2）“诗仙”李白和“诗圣”杜甫ab
“诗仙”李白：
是屈原之后中国最杰出的浪漫主义诗人。
A、代表作：
主要有《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《月下羞酌》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》等
B、特点：
豪放飘逸、激情浪漫
“诗圣”杜甫：
（现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”）
A、代表作：
《三吏》《三别》《秋兴八首》、《登高》；五律《春望》、《月夜》等。
B、特点：
凝重沉郁、忧国忧民、现实感强
C、原因：
他处在唐帝国由盛转衰的时代，经历了太多的离乱与漂泊
（3）著名词人苏轼、枊永、李清照、辛弃疾ab
婉约派：
风格委婉，感情真挚
北宋：
柳永《雨霖铃》；在宋元流播最广
南宋：
李清照《声声慢》
豪放派：
清新俊逸，刚健豪放
北宋：
苏轼（东坡）豪放派的开创者
《水调歌头·明月几时有》；《念奴娇·赤壁怀古》
南宋：
辛弃疾豪放派的集大成者《菩萨蛮·书江西造口壁》
（4）著名元杂剧作家关汉卿ab
地位：
元杂剧奠基人
代表作：
《感天动地窦娥冤》
作品特点：
揭露黑暗现实、讴歌反抗精神，具有强烈的现实批判性
（5）明清四大长篇小说ab
《三国演义》（罗贯中，元末明初）《水浒传》（施耐庵，元末明初）为后来的历史演义小说和英雄传奇小说的创作树立了楷模。
《西游记》：
吴承恩，明朝，神魔小说。
取材于一个传统的取经故事里，表现出要求个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取的精神。
《红楼梦》：
曹雪芹，清朝，优秀长篇小说。
塑造了众多栩栩如生的人物形象，揭示了专制王朝和封建社会由强大走向败落的必然历史命运。
专题三、近代中国思想解放的潮流
▲1．“顺乎世界之潮流”
（1）林则徐和魏源的主要思想ab
①林则徐：
A、历史地位：
近代中国“开眼看世界的第一人”
B、主要贡献：
在领导禁烟运动时，非常重视收集西方国家信息，请人专门编译了《四洲志》（是近代中国第一部系统世界地理志）、《华事夷言》等书籍。
②魏源：
A、代表作：
《海国图志》，是第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方的富国强兵道路的启蒙书。
B、书中的思想：
“师夷长技以制夷”
含义：
学习西方的长处抵抗西方侵略，战胜敌人。
意义：
“师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步。
（2）维新变法代表人物、主要主张及其影响bb
①康有为：
著有《孔子改制考》等，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，利用孔子权威来否定专制统治的思想基础。
②梁启超：
维新思想的主要宣传者，发表了《变法通译》等一系列鼓吹变法的文章，指出变法是历史发展的必然，只有顺应时代潮流，才是中国出路。
他批判封建君主专制，要求“伸民权，”“设议院”，实行君主立宪制。
③谭嗣同：
激进的维新者，对君主专制政体和纲常名教大胆批判。
谴责专制君主是“大盗”，号召同封建束缚决裂。
④严复：
翻译《天演论》，将达尔文的进化论传入中国，认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则支配，不能及时进步的民族就会被别的民族灭绝。
严复所宣传、提倡的进化论思想，成为维新派批判封建顽固派守旧不变、激发人们要求变法图强的理论武器。
⑤维新思想的影响：
（P50）
A、维新思想直接动员和指导了维新变法运动。
B、维新派要求改革封建制度，建立君主立宪制度，发展资本主义，力图让中国走上资本主义道路，顺应了历史发展趋势，具有进步意义。
C、维新思想具有启蒙作用。
D、维新派对封建制度的批判，客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。
▲2．新文化运动
（1）新文化运动开始的标志及代表人物aa
①开始标志：
1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》
②代表人物：
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等
（2）新文化运动的主要内容ab
①提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信
②提倡新道德，反对旧道德；（攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教，旧道德）
③提倡新文学，反对旧文学；（胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文化革命论》，文学革命由此开始）
（3）新文化运动对近代中国思想解放的影响cd
①是一次伟大的思想解放运动。
激进的民主主义者在民主和科学的旗帜下对封建专制思想发起了全面的进攻，传统的权威被打倒，为新思想的发展开辟了道路，各种各样的“主义”传入中国，形形色色的思潮涌现，形成了百家争鸣的局面。
马克思主义作为一种新思潮也开始在中国传播。
②促进了民众的觉醒，唤醒了人们对国家政治事务的关心。
③是一场全面文化转型运动，对中国的政治、文化等产生深刻影响，如白话文的使用。
④局限性：
对东、西方文化存在全面否定或全面肯定的偏向
▲3．马克思主义在中国的传播
（1）马克思主义进入中国ab
进入中国：
梁启超是中国较早介绍马克思的人，在他1902年发表的文章中就提到了马克思，称他是社会主义的鼻祖。
1906年，革命党人朱执信在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思、恩格斯的生平和学说。
广泛传播：
A、时间：
十月革命后特别是五四运动后
B、概况：
李大钊成为中国传播马克思主义的先驱
1918年7月，李大钊发表了他第一篇关于十月革命的文章。
11月发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章。
1919年5月，《新青年》出版了《马克思主义专号》、李大钊发表的《我的马克思主义观》，介绍马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。
李大钊还在北京大学和北京女子高等师范分别开设了与社会主义有关的课程，利用讲坛向学生宣传社会主义思想。
专题四、20世纪以来中国重大思想理论成果
▲1．孙中山的三民主义
（1）中国同盟会的政治纲领ab
①提出：
1905年8月在同盟会成立时制定了““驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的政治纲领。
同盟会第一个全国性的资产阶级革命政党
②1905年11月，同盟会机关报«民报»所写的发刊词中，第一次明确解释为“三民主义“即民族主义、民权主义、民生主义，后简称为三民主义。
A、内容：
①民族主义：
“驱除靼虏，恢复中华”，即推翻清王朝的反动统治，争取实现民族的独立自主
②民权主义：
“创立民国”，即推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国（核心）
③民生主义：
“平均地权”，即核定全国地价，现有地价归原主所有，涨价归公
B、评价：
①积极性：
三民主义是中国近代资产阶级的民主革命纲领；
A、它是孙中山在潜心研究各种资产阶级社会政治学说，实地考察西方政治制度、经济民生和社会现状以后描绘的振兴中华的蓝图。
B、集中反映了资产阶级对民主政治和追求和在中国发展资本主义的要求，反映了中国人民争取民族独立和国家富强的愿望，代表了时代前进的方向
C、成为鼓舞仁人志士进行革命斗争的理论旗帜，在辛亥革命时期发挥了巨大的作用。
②局限性：
a、没有明确提出反对帝国主义的要求。
b、没有彻底的土地革命纲领，没有满足广大人民的土地要求。
正因为这个局限性决定了资产阶级不可能彻底完成反帝反封建的革命任务。
（2）新三民主义的主要内容及作用ac
①提出：
1924年国民党“一大”（广州）
②新旧三民主义的最大区别：
是否明确提出反对帝国主义
旧三民主义与新三民主义内容比较
旧三民主义
新三民主义
新发展
民族主义
反对民族压迫，反对满洲贵族的统治。
对外:
反对帝国主义侵略,中华民族自求解放;对内:
中国境内各民族一律平等。
明确提出反对帝国主义
民权主义
推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等。
民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义和封建军阀之个人及团体，均得享有一切自由及权利。
普遍平等的民权
民生主义
平均地权。
（较为空洞）
平均地权,节制资本,实行“耕者有其田”。
①节制资本
②实行“耕者有其田”。
③意义：
新三民主义同中共的民主革命纲领是基本一致的，成为国共两党合作的政治基础和大革命的旗帜。
这是孙中山在开拓完全意义上的近代民族民主革命道路上迈出的崭新一步。
▲2．毛泽东思想的形成与发展
（1）毛泽东思想形成的标志ab
①实践：
1927年，国民大革命失败后，中国共产党发动了一系列起义（南昌起义、秋收起义等），毛泽东走上井冈山，创建了第一个农村革命根据地。
以毛泽东为主要代表的中国共产党人，在进行武装斗争、土地革命和创建农村革命根据地的实践中，开辟了一条独特的革命道路，即农村包围城市、武装夺取政权的道路。
②理论：
《中国的红色政权为什么能够存在？
》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》
③标志：
井冈山时期，农村包围城市、武装夺取政权的道路的提出
（2）毛泽东思想在全党指导地位的确立aa
①时间：
1945年4月，在延安召开中共七大。
②内容：
大会确立了毛泽东思想在全党的指导地位。
大会通过的党章明确规定：
毛泽东思想，即马克思列宁主义的理论与中国革命的实践相统一的思想，就是中国的马克思主义。
中国共产党以毛泽东思想作为一切工作的指针。
③意义：
在中国革命面临新的重大转变的关键时刻，确立毛泽东思想在全党的指导地位，既是毛泽东思想成熟的表现，也是中国革命的必然。
它为中国共产党领导人民争取新民主主义革命在全国的胜利，奠定了政治基础和思想基础。
▲3．建设中国特色社会主义理论
（1）邓小平理论形成的标志ab
①标志:
《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话和十一届三中全会召开（1978年）
②《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话的意义：
在中国面临向何处去的重大历史关头，邓小平的这篇讲话是开辟新时期道路的宣言书。
它受到与会者的热烈拥护，实际上成为随后召开的中共十一届三中全会的主题报告。
③十一届三中全会的内容
A、思想路线：
重新确立解放思想、实事求是的指导思想。
B、政治路线：
停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，把全党和全国工作的重点转移到社会主义现代化建设上来。
C、组织路线：
为了保证这次历史性转变顺利进行，不再走大的弯路，全会在组织上采取重大措施。
形成以邓小平以核心的中共中央领导集体。
D、会议做出了改革开放的重大决策。
（2）南方谈话和中共十四大bb
南方谈话
时间：
1992年
背景：
A、国际政治风云变幻——东欧剧变、苏联解体
B、改革开放进入一个关键时期
内容：
①关于党的基本路线②关于中国改革开放的步伐③关于判断实践的标准④关于计划经济和市场经济的关系⑤关于社会主义本质⑥关于发展问题
意义：
邓小平“南方谈话”是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。
中共十四大
时间：
1992年
内容：
①确立了邓小平理论在全党的指导地位。
②明确经济体制改革的目标。
③要求抓住机遇、加快发展，集中精力把经济建设搞上去。
以南方谈话和中共十四大召开为标志，邓小平理论形成了一个完整的体系。
专题五、现代中国的文化与科技
▲3．科学技术的发展与成就
（1）新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者aa
地质学家：
李四光、数学家：
华罗庚、中国导弹之父：
钱学森、医学家：
吴阶平、两弹元勋：
邓稼先等
（2）20世纪六七十年代的重大科学技术成就aa
①国防科学技术领域（最为显著）：
a1958年中国第一座实验性原子反应堆建成，标志中国开始跨入原子能时代。
b1964年第一颗原子弹爆炸成功。
c1967年成功爆炸第一颗氢弹。
d1970年用自制“长征一号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。
②医学：
1965年在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。
③农业科技：
1973年袁隆平成功培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。
（3）“科学技术是第一生产力”的提出bb
提出：
1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。
意义：
这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。
（4）改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就ab
①空间技术领域：
A、1984年中国成功发射了第一颗试验通讯卫星，随后第一颗实用通讯卫星升空。
B、中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。
C、1990年开始，中国进入国际卫星发射市场。
②运载火箭研究：
A、1980年5月，中国向南太平洋海域成功发射远程运载火箭，表明中国的运载火箭技术达到新的水平。
B、1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了5次“神舟”号飞船的发射和回收试验。
2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船，杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。
“神舟”号宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈进世界先进国家行列。
专题六、西方人文精神的起源与发展
▲2．神权下的自我
（1）意大利文艺复兴初期的“三杰”ab
①但丁：
《神曲》赞美了人的伟大，并率先揭露了教会的贪腐；②彼特拉克
③薄伽丘：
《十日谈》讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想。
（2）莎士比亚及其代表作ab
英国伟大的戏剧作家莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。
代表作《哈姆雷特》歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚和尊严。
薄伽丘《十日谈》对人的赞美大多集中在人性的本能方面，而莎士比亚注重人的理性，提升了人性的高尚与尊严，为启蒙运动开启先声。
（3）文艺复兴时期人文主义的含义bb
文艺复兴运动是一场资阶级的新文化运动。
其核心思想是：
人文主义，就是反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念；提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。
肯定人、注重人，要求把人和人性从宗教束缚中解放出来。
▲3．专制下的启蒙
（1）欧洲启蒙运动的兴起ab
原因：
A、文艺复兴和宗教改革的深入发展
B、近代科学的兴起
C、新航路的开辟
D、英法等中央集权民族国家形成
E、17、18世纪资本主义的发展（根本原因）
时间：
17、18世纪
发展：
从英、法扩展到德、荷
旗帜：
理性主义
性质：
资产阶级以理性主义为思想武器、反对封建专制的思想解放运动（是欧洲第三次思想解放运动）
（2）伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张ab
①伏尔泰：
A、提倡自然权利学说；他认为自然赋予人类思想自由、出版自由、信仰自由及法律面前人人平等的自然权利。
B、不反对财产上的不平等；
C、在反对君主专制的同时，又赞成实行“开明专制”
②孟德
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