先声夺人 高考作文审题立意谈.docx
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先声夺人高考作文审题立意谈
石破天惊逗秋雨
（1）
立意的基本原则：
准确、新颖、高远、深刻
（1）所谓准确，就是要正确把握命题人命题意图，并在命题范围内立意，不偏题，不跑题
（2）所谓新颖，就是要打破常规思维，选取新的切入点，写出“亏他想得出来”的文章。
写见人所未见，发人所未发的文章，写“人人心中皆有，人人笔下皆无”的主题来。
不要落入俗套，与人雷同。
《脚步声》一般选材是写实，如父母亲的脚步声，这是写得最多最普遍的题材。
这类文章很难有出彩的，除非生活场景特别具体，细节特别感人。
如果选材避开大家都写的内容，就能一下抓住改卷老师的眼球。
如有考生写邻居的脚步声，写汶川地震温总理的脚步声、解放军武警官兵的脚步声、志愿者的脚步声（群像）；还有的考生写虚拟的脚步声，写成长的脚步声、高考的脚步声（拼搏）、时间的脚步声（惜时）、自然的脚步声（环保）。
《走过泥泞》，一般人会把泥泞当作困难，写自己战胜了挫折，而梅玲写喜欢家乡土路上的泥泞，喜欢那种松软的感觉。
而现在乡村小路都变成了水泥路。
文章表现作者对家乡的依恋。
罗郑柱写插秧，写实在的泥泞，写泥土钻过脚丫的舒服的感觉，并在文末写到泥泞的尽头就是收获。
（3）所谓立意高远，就是指文章格调清新，感情倾向积极健康，不落俗套，不低级趣味。
优雅的风度，高雅的情怀，反映在文章中就是高尚的文品。
诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”的情怀令人仰慕，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，令人振奋。
他们的文章立意高远，能启发人思考，能凝聚民族精神，激励社会进步。
（4）所谓深刻，就是要透过现象看本质，揭示问题产生的因果关系。
不能只抓表象，就事论事。
它要求考生有对生活敏锐的观察力，对材料深刻的挖掘力，对生活高度的概括力。
（议论文）
简而言之，准确就是代命题人立言；新颖是指符合命题要求的前提下言人之所未曾言；高远是在领会写作意图基础上超越自我所呈现出的使命感、时代感、沧桑感、厚重感，是言人之所不能言；深刻是指透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，是言人之所未尽言
二、高考作文立意的常用方法
1、化大为小，以小见大（大题小作，小题大做）
2、化虚为实，运实入虚（化抽象为具体）
3、多问为什么，是什么，怎么样，多角度命意
4、由表及里，层层解剖，追根究底，揭示因果
石破天惊逗秋雨
（2）立意如何深刻
导语：
“写得深刻”谈的是作文的立意问题。
在谈这个问题之前，大家首先要明白一点，从根本上说，一篇文章，尤其是议论文，主要表现的是一个人的思想认识水平。
理解了这一点，我们就会知道要使一篇文章立意深刻，最根本的途径是自己的思想深刻，也就是，看问题要透彻。
举例来说，有一年的作文题是一组漫画:
《挖井》。
在漫画里，当这个人快挖到有水的地方时，他停下来，说这里没有水，换了个地方；又快挖到有水的地方的时候，他又停下来，说这里没有水，又换了个地方；挖了三处地方，最后也没有挖到水。
请问同学们，这样一组漫画，如果让你提炼一个论点的话，你会确立一个什么样的观点？
-——不能半途而废——是啊，当年的考生，绝大部分立的都是这样的观点：
做事情要有恒心，有毅力，持之以恒，不能半途而废。
但是，命题人是怎么阐释这个作文题的立意的呢？
做事情要讲求科学。
——大家能不能理解为什么这样立意呢？
——试想，漫画中的那个人为什么在快挖到有水的地方时停下来说这里没有水而换地方呢？
因为他不知道确切的水位。
假如他具有科学知识，能探测出准确的水位，那他还会不会在快挖到水的时候，放弃呢？
不会。
所以，做事情要讲科学，避免盲目。
大家看，同样一个作文题，可以提炼出两个观点，一个是——做事情要有恒心，有毅力，不能半途而废；一个是做事情要讲科学，避免盲目。
大家比较一下这两个观点，哪一个更深刻？
——显然，第二个在认识上更深更透彻。
再举个例子。
大家知道，拍电影的时候，一个镜头，往往要拍好几遍。
许多演员很厌烦，很头痛。
有的嫌导演苛刻。
但有一个演员，他不但不反感重拍镜头，他还很乐意重拍，甚至有时候，有的镜头不重拍，他还很遗憾。
这个演员就是——香港影帝梁朝伟。
他觉得重拍给了自己一次机会，让自己弥补演的不够好的地方，可以将银幕上的角色形象演绎的更完美无瑕。
梁朝伟之所以有这么好的心态源于他对重拍有这独到的深刻的认识。
当然这种认识跟他后来在电影事业上的成就不是没有关系的。
可见对事物深刻的认识会影响到一个人的命运。
再譬如，比尔盖茨，大家知道，他曾经就读于哈佛大学，但是他没有念完，就放弃了学业，转而创立微软公司。
因为他意识到计算机发展前景广阔，他不尽早，就会被别人抢先占领这个市场。
现在他成了全球首富。
他的成功首先源于他的远见卓识——他对计算机未来发展的深刻独到的认识。
再如，庄子。
我们知道庄子是个思想很独特的人。
大家知道“曳尾涂中”的故事。
楚王派使者聘他为相。
他说，有一只乌龟，死了三千年，人们用锦缎包着它，将它供在庙堂里。
试想，这只乌龟是愿意死去被供在庙里还是愿意活着在小水坑里活蹦乱跳呢？
使者回答说：
愿意活着在小水坑里活蹦乱跳。
庄子于是说：
你们回去吧，我也愿意活着活蹦乱跳的在小水坑里。
庄子的回答清楚的表明他的态度；他不愿意做官。
那么，为什么？
一般人千方百计想做官，想做高官。
庄子为什么要拒绝楚王的聘请呢？
活着在小水坑里活蹦乱跳意味着安于贫贱而保全纯真的天性；死去被供在庙堂里意味着地位尊贵而天性被禁锢，被扭曲，甚至身家性命也要押在官位上。
庄子在“仕”与“隐”的问题上有清醒的认识。
他看到了高官厚禄荣华富贵的背后是人的真纯之性的丧失。
所以他拒聘而选择了隐。
可能有的同学会问：
那么怎么才能让自己有深刻的思想认识呢？
请大家看课本上“话题探讨”和“写法借鉴”两个栏目下的文字。
课本给我们介绍了使思想深刻的那些方法？
1、以小见大。
所谓“以小见大”就是从小事情中看出大道理。
文中举了箕子的例子。
商纣王吃饭用的筷子换了，原来是竹筷，现在换成了象牙筷。
这本来是一件很小的事情，但箕子敏锐的从中看出了商纣王思想的变化，
看出了纣王开始追求奢华，追求享受。
有了享乐的思想后接下来可以预料纣王在吃的穿的用的甚至女人等方面都要改换。
身为国君，他可以凭借手中的权力来满足自己的一切欲望。
而物质的欲望又是无止境的。
身为国君这样下去当然不利于朝政，商的政权也很危险。
大家看，箕子把纣王使用筷子的变化和商王朝的兴衰存亡联系起来。
从小事中觉察出了大问题。
这里包含了一种思想方法，即把小事和大问题联系起来，就可以使自己的思想变得深刻。
《吕氏春秋察今》有一段话说的很好：
故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。
尝一脬肉，而知一镬之味，一鼎之调。
称赞的就是这种“见微知著”的推理和预见能力。
2、多角度看问题。
正看、反看；看到“利”，也看到“弊”，全面的看问题，辩证的看问题。
例如：
学生佩戴手机的危害。
在校学生佩戴手机有便利的一面，可以方便的跟家人同学联系沟通，尤其是外地的学生，手机上网还可以查学习资料等等：
但我们还要看到在校中学生佩戴手机的不利于学业的弊端，有些无法避免的垃圾短信，手机上网会接触到一些不健康的不利于身心发展的内容，有的同学缺乏自制力，上课玩手机游戏，听音乐等等。
对在校学生佩戴手机，我们要试着全面的看待，不能固执的只看到它的便利的一面，还应该清醒的看到它不利于学业的一面。
这样对问题的认识才深刻，透彻。
下面大家看“写作练习”
这个作文题讲了两件事。
第一件：
一个人救了落水的小孩，小孩的家人用一头牛表示感谢，这个人高兴的接受了。
众人说这个人太贪心，孔子却认为他做得对。
他的行为向社会宣告：
只要冒险救了人无论多大的奖赏都可以收下。
这样可以鼓励更多的人去救人。
大家探讨一下：
这个冒险救人的人该不该收下这价值颇大的一头牛的酬谢？
第二件：
鲁国人看见在外国沦为奴隶的本国人可以先垫钱把人赎回来，然后到政府去报账，孔子的一个学生赎了人却不去报账，人们夸他品格高，孔子却严厉的批评了这个学生。
认为他的行为妨碍了更多的奴隶被赎回。
探讨：
孔子学生赎了人却不报账的行为是该受到赞扬还是该受到批评？
石破天惊逗秋雨（3）立意如何深刻、高远
作文的立意是决定文章高下的最关键因素。
没有一个作者不想使文章立意更深刻更高远，大家苦的是找寻使文章立意深远的方法。
十数年的经验告诉我，在这个问题上不要企望找到三言两语就能点石成金的方法，要使文章立意更深远是必须要经过长久的积累和训练才能做到的。
但是这并不意味着没有培养同学具备这种能力的快捷方法。
下面仅从我的经验出发谈几点能使文章立意更深刻更高远的思维能力训练方法。
1.辐射式思维训练
要想每次作文都能立意深远，就不但要脱出前人的窠臼，还要跳出身边大部分同学思维的圈子，这就需要运用辐射式思维。
辐射式思维又可以叫做开放式思维、发散性思维、多元化思维、全方位思维等。
它是一种从不同的角度和途径去探求多种答案来解决问题的思维方法。
其特点是：
充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，并通过知识、观念的重新组合，来寻找到更多更新的设想、答案或方法。
要培养同学使用辐射式思维的能力，就要平时多培养横向拓展、广泛联想的能力，遇到一个问题多从不同的角度去思考，从横向的、纵向的、多维的角度去联想。
例如：
要求以“网”为话题写作文，就可以从现实生活中各种有形的网――鱼网、蛛网、铁丝网、过滤网等等联想到各种无形的网――法网、情网、信息网、关系网、人才网、贩毒网、监视网、联络网……
如果以“水”为话题写作文，可以联想到泽被万物的生命之源，也可以联想到生生不息的环保理念，还可以联想到污已洁人的的献身精神、镜鉴万物的冷峻态度、灵活变通的临机智慧、步步为营的踏实精神、亦柔亦刚的人生态度、载舟覆舟的政治哲理、包容万物的宽大胸怀、随遇而安的生活哲学、吐故纳新的进取精神……
再如，高考曾考过一个想象作文题“圆的联想”，可以辐射到的选材有篮球、足球、太阳、草帽、灯笼等，如果觉得这类联想过实过窄，还可以联想到树的年轮、深山的水潭、故乡的石拱桥、亲人坟上的花圈、清晨草上的露珠、家中祖传的手镯……立意就能更高出一筹。
这些立意更加新颖独特而富于个性，如写故乡的石拱桥，必然牵连起对故乡山水亲友的怀念，桥成了各种思绪的交叉点，它可以承载人们情感及历史的重负，仅就立意就已是一类文的风范了。
2.反向式思维训练
反向思维也叫逆向思维，就是站在事物的对立面进行思考，从自己的习惯性思维或观念的相反方向、相背角度进行思考。
运用这种思维有助于培养思维的独立性、创造性、新颖性，从而使作文的立意更深远更有新意更别具一格。
例如，2001年全国高考作文――以“诚信”为话题写作文，就有一位同学以《不诚不信不为过》的反向立意赢得了满分。
不诚不信不为过
在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。
我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。
《孙子兵法》中写道：
“兵者，诡道也”，“兵不厌诈”，“能而示之不能，用而示之不用”等。
在硝烟弥散的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信”，巧妙运用计谋，以诈取胜。
我国古代有这样一个典型的战例。
春秋时，燕国派大将乐毅攻打齐国，占领了七十多座城，只有即墨还未攻下，田单是即墨的将军，他决心誓死保卫城池，而攻城的乐毅是他最大的威胁。
于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾，巧用反间计，散布乐毅要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。
而后，田单又假意降燕，却暗地准备，乘夜大摆“火牛阵”，使围城燕军猝不及防，大败而逃。
正是田单在国家危难之际，使诈谋迷惑了敌人，才打败侵略者，保全了国家，假如他在这种生死关头仍抱着“诚信”美德的背囊不扔，和敌人硬碰硬，恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。
这样的例子屡见不鲜，战国时的纵横家苏秦张仪，名垂史册的唐宗宋祖，哪一个不是使诈的专家？
而对他们所创下的伟业来说，这点不诚不信的手段又算得了什么？
这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键，也是令我们后人手捧青史，唏嘘赞叹的所在。
时至当代，古人使诈的方法依然大行其道，当然我这里说的仍是在一些特殊场合。
都说商场如战场，真是一点也不假。
在行情瞬息万变的商场上，“诈而不欺”之道也是可取的。
当然，我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋，赢得先机，使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。
英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说：
“在我的哲学词典里，手段和目的是可以互换的词汇。
”如果在商场上恰当运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策，那么你的对手就摸不清你的虚实强弱，从而达到“治人而不治于人”的效果，使你的企业在竞争中获胜。
“诈而不欺”固然好，但我们只有在特定的场合才可运用。
在一般的社会交往，待人接物时仍要本着“诚信”的原则。
总之，我们欢迎诚实守信的人，但社会是复杂的，在特殊情况下，“不诚不信”也不为过！
再如，以“自卑”为话题写作文，有同学就以“感谢自卑”为文题，写了“天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史……挫折和失败往往对于个人来说是一笔精神财富，它能促人进步……面对自卑后的成功，我感谢自卑”。
这样立意就非常新颖独到。
我以前训练同学用反向思维的方式为文章立意，有位同学写了一篇文章叫《我不愿当老师》，从反向来赞美老师，文中写到：
我不愿意当老师，不愿做一只短命的红烛。
只为放出一点光亮，却要燃烧自己而孕育希望。
即使看着生命一点点耗尽，看着鲜血一滴滴流淌，却没有丝毫悔恨与忧伤。
我不愿意当老师，不愿做一条呆傻的小蚕。
只为营造他人无尽的幸福，就可将生命摒弃不顾。
即使看着旁人身着华服，依旧保持着惯有的朴素，一刻不停的忙碌。
我不愿意当老师，不愿做一只劳累的工蜂。
只为哺育幼小的一代，就可以倾注无尽的关怀。
即使有时也会心存无奈，但耕耘的时钟不会因此而停摆，哪怕看不到生命绽放的一丝光彩。
我不愿意当老师，如同不愿做一位辛勤的园丁。
只为让众人的生活更加美好，便可忍受几十年的辛劳，不羡慕绚丽多姿的妖娆，不需要富丽堂皇的夸耀，只会在看到百花争艳时欣慰的一笑。
我不愿意当老师，如同不愿做一名普通的建筑工人。
为了铸造优越的生活条件，可以对气力不留丝毫惜怜，就算看到后人欢喜而迁，今生甘愿归守田园，索取又怎能比拟奉献？
我不愿意当老师，因为我不能将毕生精力奉献于三尺讲台，不能将青春年华化作一代又一代人的希望，不能呕心沥血传授自己的一切，更不能像克拉玛依大火中36个神圣的亡灵那样献出生命，因为我没有老师那崇高的精神——无私。
我不愿意当老师，因为我不能像慈母对调皮的孩子们谆谆教导，不能为失途的孩子们指点迷津，不能帮助灰心丧气的孩子找到成功的道路，更不能用无尽的热情感化每一颗冰冻的心。
因为我没有老师那崇高的品质——真诚。
我不愿意当老师，因为老师是一个平凡而伟大的职业，是一个普通而神圣的字眼；那是无私与真诚的代名词，我不能因为自己的失职而玷污了老师高洁的形象……
我不愿意当老师，我只会在心中默默的向往那种真诚与无私，只能为心中的神灵献上卑微的崇敬与颂扬……
这篇文章的立意运用了反向思维，独辟蹊径，别具匠心。
多年之后仍令我记忆犹新。
3.“透视”能力训练
所谓“透视”能力，就是指透过表面现象看清事物本质的能力。
要培养同学洞察生活的能力，要善于透过错综复杂的表面现象，迅速地抓住问题的实质。
“透视”能力的获得不是一蹴而就的事，要坚持不懈地进行日常的思维训练，要培养同学用最短的时间敏锐地发现问题要害的能力。
例如，2000年上海高考作文题是一幅漫画《人与机器人》，有些同学很快地就看出了这幅漫画的本质是在谈新时代的人才观的问题。
再如，面对“上海市选拔三好学生加考美术，多数同学削铅笔不扫木屑”的材料，有些同学很快就发现了这是谈公德与才学的关系问题，于是营就了《才学诚可贵，公德价更高》《一屋不扫何以扫天下》的优秀立意。
4.“聚焦”能力训练
所谓“聚焦”能力，就是指透过貌似杂乱无关的现象发现事物之间的相同点的能力。
其实这是一种求同思维的能力。
求同思维又叫集中思维、聚合式思维，是通过对若干不同事物进行比较与思考找出其相同的本质特征的思维过程。
求同思维也是培养创造型思维的重要手段之一，通过求同，可培养综合概括能力。
平时可训练同学面对多则材料确定统一立意的能力。
例如，我曾举出四则材料：
《庄子》中“运斤成风”的寓言，中华名厨大赛上在少女背上切鲜肉的绝技，瑞士爱国者威廉·泰尔一箭射穿顶在儿子头上的苹果，电影《英雄》中无名用“十步一杀”绝技刺伤长空和飞雪。
要求同学拟定统一的立意，有同学准确地发现了这四个故事的实质都是谈“勇气”和“信任”。
5.“选点”能力训练
有一些作文材料，本身可以含有多个不同的着眼点，可以由一个大话题分出很多小话题，每个小话题又会有许多不同的角度。
而面对这些不同的角度，每个同学又有各自不同的能力长短的分布。
所以，“选好点”是作文立意训练的重要环节。
需要说明的是，针对不同的同学，一篇材料的最佳点是不同的。
善于“选点”的同学，能根据自己的阅历、知识、特长等确定文章的立意，他们懂得藏拙露巧，扬长避短。
这样才能避免“千人一面”，才能才思纵横驰骋，写出自己的特色。
选点时还要注意，选小的切入点更容易出奇制胜。
话题作文的限制少范围宽，所以大题目居多。
化大为小就容易下笔，便于表情达意。
越是宽泛的话题，以大题小作治之就越能得到很多的作文题目，于是构思选材就更容易进入自由天地，然后择善而为，下笔就会游刃有余。
单一话题可以派生出许多小话题，多头话题本身就提供许多支话题，而且还可以各自派生出更多小话题。
可写作的时候只能选其中的一个话题来写，选取哪一个话题好呢?
要选取自己最有把握写好的那一个。
这便是“弱水三千，取一瓢饮”。
在这个过程中，考生的大脑储藏的“内存”制约了“写什么”。
可用的内存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟见肘之苦。
因此，要“独树一帜”，要尽量不说大家容易想到的道理，选材尽量不选大家都可能有过的经历，写作尽量不走大家习惯走的思路；也就是说要把一看到话题就冒出来的道理、材料、写法撇开，再深入一层进行思考，说新颖的道理，用新鲜的材料，走新奇的思路。
一般来说，立意要寻求别人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，选材要选自己的特殊经历或独得的积累，写法则要懂得打破常规以创新。
概而言之，就是要做到视角独特，内容独有，写法独创。
当然，就一篇作文而言，能做到其中的一点或两点，就足以使之出类拔萃了。
总之，作文立意的深刻高远不是一蹴而就的事情，它是要经过一段时间的训练和积累才能达到的。
上述几种训练方法，经过多年的实践验证还是行之有效的，希望同学们都尝试运用一下吧
石破天惊逗秋雨（4），考场作文巧立意
唐代杜牧在《答庄充书》中说：
“凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。
”的确，“意犹帅也”，战无不胜的军队少不了出类拔萃的将军，赏心悦目的文章更需要具备高远新颖的立意。
考场作文的立意包括两个方面，一是命题者的意图，包括试题的内容范围、思维指向等；二是应试者对作文题目的理解，并在此基础上赋予所写作文的思想和意图。
高考作文评分标准的第一个要求就是“中心明确”。
立意成为衡量考场作文层次高低的一个重要标准。
要想在成千上万的作文中脱颖而出，就要看你的立意是否具有独创性。
这就要求写作者所构思文章时所确立的思想内容或主题能不落窠臼、不陷俗套，如“石破天惊逗秋雨”般先声夺人、出奇制胜，有高度、有深度、有新意地表达有自己的独到见解和发现。
考场作文应如何立意？
本文介绍两种方法，助考生突破立意关。
一．想他人未想。
立意最忌流俗，最忌人云亦云，高考作文尤其如此，必须想他人之所未想，说他人之所未说。
而许多考生却觉得这是说起来容易做起来难的事情，想他人之所未想谈何容易？
其实，只要清晰地条理好思维的方向和角度，并进行认真的筛选、比较、斟酌，就完全能够做到使自己的文章立意成为独特的“这一个”，跳出一般人思维的圈子。
1.拓宽思维的空间。
看到一个题目，在认真审题的基础上，首先要以题目、话题或者关键词为中心，联想到所有的相关、相反、相对、相类的因素。
全面撒网，纵横面铺开，让其中的每一个因素都成为立意的可供参考和选择的“意义点”，不怕用不到，就怕想不到。
为最佳立意的确定提供最大的选择空间。
2.开辟思维的角度。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，同一个问题，从不同的角度来看，就会得出不同的观点。
避开大多数人的思维角度，就会让自己产生不同于一般人的想法，从而产生崭新的观点。
比如，对电视剧《闯关东》，当别人都在讨论朱开山的形象的时候，你去探讨“闯关东”现象的历史渊源；当别人都在关注几位主角的命运波折的时候，你去思考一下配角独臂老人身上所显露出来的人性。
熟悉的问题，新颖的角度，自然能使作文的立意给人以新鲜的感觉。
高考作文，就需要用这样的崭新视觉来吸引阅卷人。
3.加深思维的深度。
王安石在《游褒禅山记》中说：
“世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远，而人之所罕至焉。
”你比别人多迈出一步，你就有机会获得一种新的经验和感受。
高考作文的立意要想“非常”，就必须让思维深入到“人之所罕至”的“险远”之处。
这就需要在别人都想到的层面上，多问几个“为什么”，让自己的思维深入一层，观点态度就跳出了常人的范畴。
二、“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”——眼光要敏锐
“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。
其实，“前朝曲”并非不可用，只要巧妙“新翻”，推陈出新，照样可以出奇制胜。
教材中的经典素材、传统的历史故事、大家熟知的著名人物等等，都可以说是“旧材”，但如果从新的视角入手，或者依据需要进行适当加工，都能够创造出新鲜的立意。
“翻新”的基点是“旧曲”本身的多义性，落脚点是命题的意向和表达的需要。
比如，李煜的例子，是学生作文中用得最多、最滥的素材之一，大多数同学都把关注点集中在亡国之君、词作才能上，而2007年北京卷作文《细雨闲花皆寂寞》却把视角深入到了诗人的内心：
“李煜也是寂寞的……即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。
”这就使得李煜的形象有了另一层色彩，立意也呈现出崭新的面貌。
三、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”——思维要独特
要想立意独出机杼，招人青睐，就应当力戒思维的惰性。
前人戴师初曾说过“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫之不用；第二番来者，正语也，停之不用；第三番来者，精意也，方可用之。
”
在我看来，这“三番”就是必须经过三次构思三次立意。
面对命题者给出的话题，行文前要作三次立意方可技高一筹。
2007年上海高考作文《必须跨过这道坎》，一些同学用敏锐的眼光，从现实生活中不断寻找新鲜问题，写“青春是道坎”、需要跨过“心理脆弱”这道坎、还有像写“必须跨过华而不实文风这道坎”、“必须跨过民族仇恨这道坎”等一些优秀作文，见解新颖、构思独特，立意相当之高。
作文角度不同，思路不同，立意也不同，注意摆脱思维定势，多向思维，如变一般性的歌颂为思考，寄以远虑；或从人文角度来批判，表达忧思；或从政治经济学的角度分析，纵论价值；或从生物科学的角度表述，推因析果，文章定会与众不同。
如2007年全国一卷高考作文，阅读漫画“摔了一跤”按要求作文。
根据其寓意，我们可以顺向立意，青少年一旦受挫或犯错，无论家庭、学校还是社会，整个成人世界就会大惊小怪，加以责备。
但如果换一种眼光，反向思考，如果我们大人不以一句“出事了吧”加以责备，那么该说什么？
该做什么？
或许该说：
“没事，孩子，站起来吧。
”要么鼓励他自己站起来，要么共同把他扶起来，进而想到社会是个集体，每一个人要各负其责，只要人人做好本职工作，国家民族才更兴旺发达。
四、“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”——思想要深刻
庄子说：
“语之所贵者，意也。
”要写出立意深刻的文章，需要我们善于思索、深入挖掘，减少陈词滥调，增加文章立意的思想高度。
具体的说，记叙文应着眼于人物思想品质和精神世界的挖掘，事情意义和影响的挖掘；议论文应能透过事物的表象，抓住问题的核心，高屋建瓴地表明自己的见解，为使思想深刻，写作时可用大题小作、以小见大、避实就虚等技法。
07年江苏
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