高二哲学常识辨证唯物主义与历史唯物主义复习大纲一人教版.docx
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高二哲学常识辨证唯物主义与历史唯物主义复习大纲一人教版
高二哲学常识辨证唯物主义与历史唯物主义复习大纲
(一)
一、辨证唯物论
1.世界的物质性原理
[原理内容]
①辩证唯物主义认为,物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。
②无论是自然界的存在与发展,还是人类社会的存在和发展,它们都不依赖于人的意识。
这种不依赖于人的意识的客观实在性,就是物质性。
③整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。
[方法论]
世界的物质性原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发,即从客观存在的事实出发,根据客观事实,决定我们的方针政策、计划方案等主观的东西。
[错误倾向]
在实际工作中,违背世界的物质性原理的主要表现是主观主义。
主观主义又有两种表现,一种是教条主义,其出发点是书本上的个别词句;另一种是经验主义,其出发点是狭隘的局部经验。
两者的共同错误就是脱离当时当地的客观实际,因而是做不好工作的。
此外:
还有其他一些表现,如以某种愿望作为立足点来想问题、办事情,以个人的好恶来判断是非,以主观想象来代替客观事实等。
2.物质决定意识的原理
[原理内容]
辩证唯物主义认为,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映。
[方法论]
这一原理要求我们在观察和处理问题时,坚持一切从实际出发,实事求是,主观符合客观。
[错误倾向]
根据这一原理,要反对片面地夸大意识对客观事物的作用,否认物质决定作用的唯心主义。
3.意识能动作用原理
[原理内容]
物质决定意识,意识又具有能动作用。
正确反映客观事物及其规律的意识,对事物发展进程起着积极的推动作用,而违反规律的意识则起着消极的阻碍作用。
[方法论]
这一原理要求我们在坚持物质的决定作用的前提下,正确认识和估价意识的能动作用,充分发挥人的主观能动性。
[错误倾向]
既要反对否认意识能动作用的形而上学观点,又要反对片面地夸大意识能动作用的唯心主义观点。
4.物质和意识辩证关系的原理
[原理内容]
①辩证唯物主义认为,物质决定意识,即物质第一性,意识第二性。
意识是物质世界长期发展的产物,是人脑这种特殊物质的机能,是客观物质对象在人脑中的反映。
②意识对物质具有能动的反作用。
(略)
[方法论]
物质和意识辩证关系的原理要求我们在实际工作中,一方面要一切从实际出发,根据客观事实决定我们的方针政策、计划方案等主观的东西,使主观和客观相符合;另一方面,要充分重视和发挥意识的能动作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识。
克服错误的思想意识,用正确的思想和科学理论指导人们认识世界和改造世界。
[错误倾向]
既要反对只承认物质决定意识,否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义,又要反对片面地夸大意识的能动作用、否认物质的决定作用的唯心主义。
5.规律是客观的原理
[原理内容]
①辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质是运动的,物质的运动具有规律的。
②物质的运动不仅是有规律的,而且规律是客观的,所以,规律又叫客观规律。
③规律的客观性包含三层含义:
第一,规律的存在和发生作用不以人的意志为转移;第二,规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的,还表现在它是不可创造和消灭的;第三,规律的客观性根源于物质的客观实在性。
物质的惟一特性是客观实在性,作为物质运动本身固有的规律,也必然具有客观性。
[方法论]
坚持辩证唯物主义的规律观,承认规律的客观性,尊重客观规律,按规律办事,做到实事求是。
[错误倾向]
反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
6.尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理
[原理内容]
①尊重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性。
②发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础。
③必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来,人们办事情的过程,就是发挥主观能动性的过程,而要把事情办好,就必须尊重客观规律,按客观规律办事。
[方法论]
我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
[错误倾向]
我们既要反对否定规律的客观性,片面夸大主观能动性的唯心主义观点:
又要反对只强调尊重客观规律,否定人的主观能动性,认为人在客观规律面前无能为力的形而上学的观点。
附:
哲学的基本问题:
物质和意识的关系问题。
唯物主义的根本观点:
承认世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。
唯心主义的根本观点:
认为世界的本质是意识,意识决定物质。
二者根本对立:
是否承认物质是世界的本原(是否承认世界统一于物质)。
二、唯物辩证法
(一)联系的观点
1.事物是普遍联系的原理
[原理内容]
唯物辩证法认为,联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。
世界上的一切事物都处在普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
联系具有客观性、多样性。
[方法论]
坚持用联系的观点看问题,对事物的联系进行具体分析,反对形而上学孤立地看问题。
[错误倾向]
切忌割裂事物之间的联系,用孤立的观点来认识和处理问题。
2.原因和结果关系的原理
[原理内容]
唯物辩证法认为,原因是引起某种现象产生的现象,结果是被某种现象引起的现象。
在每事每物的具体因果联系中,原因和结果有严格区别,在一定条件下,可以相互转化。
因果联系具有普遍性、客观性、条件性。
[方法论]
认识和掌握客观事物的因素联系,对于我们科学认识事物和有效地进行实践活动,具有重要的方法论意义:
承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提;正确把握事物的因果联系。
才能提高人们活动的自觉性和预见性,反对倒因为果,倒果为因。
[错误倾向]
认识事物时,反对只看到客观原因而看不到引起的结果;反对在总结经验教训时不去分析其产生的客观原因。
3.整体和部分关系的原理
[原理内容]
(1)整体和部分既相互区别又相互联系。
(2)整体居于主导地位,统率着部分。
整体具有部分根本没有的功能。
当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就会大于部分之和。
当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。
(3)整体和部分二者不可分割,相互影响。
整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。
部分也制约着整体,甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。
[方法论]
整体和部分相互关系的原理,要求我们办事情树立整体观念和全局思想,从整体着眼,寻求最优目标;搞好局部,使整体功能得到最大的发挥,。
[错误倾向]
反对只考虑整体利益、忽视局部利益和只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体和部分割裂开来的错误倾向。
(二)发展的观点
4.物质和运动不可分的原理
[原理内容]
①物质是运动着的物质,运动是物质的存在方式和根本属性。
②运动是物质的运动,物质是运动的主体,物质和运动不可分割。
离开运动谈物质或离开物质谈运动都是错误的。
[方法论]
物质和运动不可分的原理,要求我们要用运动、变化、发展的观点看问题。
[错误倾向]
既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。
5.运动和静止辩证关系原理
[原理内容]
辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在,运动是无条件的、绝对的;静止是有条件的,相对的,动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。
[方法论]
运动和静止辩证关系原理,要求我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在。
[错误倾向]
反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误倾向:
一是否认运动绝对性,把世界说成是绝对静止不变的形而上学观点;一是否认相对静上,借口事物的运动变化,把事物说成是不可捉摸的不可知论。
6.事物是变化发展的原理
[原理内容]
唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在水不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。
发展就是新事物的产生,旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物的过程。
[方法论]
用发展的观点观察和分析问题。
要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位;要有创新精神,促进新事物的成长,
[错误倾向]
我们应反对认为事物是一成不变的静止观点(反对形而上学用静止地观点看问题);破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
7.内外因辩证关系原理
[原理内容]
唯物辩证法认为,事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。
内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用。
[方法论]
这一原理要求我们在观察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持内外因相结合的观点。
[错误倾向]
在运用这一原理时,应注意克服两种错误倾向:
一是忽视外因对事物变化发展的影响,二是否认内因对事物变化发展的决定作用。
8.量变和质变关系的原理
[原理内容]
唯物辩证法认为,量变和质变是事物发展的两种状态,一切事物的变化发展都是首先从量变开始的,量变是质变的前提和必要准备,当事物的量变达到一定程度时,又必然会引起质变,质变是量变的必然结果,事物不断地经过量变一质变——新的量变——新的质变这两种状态的循环往复,由低级到高级,由简单到复杂永不停息地向前发展。
[方法论]
它要求我们要重视量的积累,坚持适度原则,不失时机地促成飞跃。
[错误倾向]
在运用这一原理时,、应反对两种错误倾向:
一是忽视量的积累,急于求成,盲目乱干;二是忽视质的飞跃,条件具备而瞻前顾后,畏缩不前,贻误时机。
9.事物发展前进性和曲折性统一的原理
[原理内容]
唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必然战胜旧事物,任何事物都是前进性与曲折性的统一,前途是光明的,通路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中有前进,是一切新事物发展的途径。
[方法论]
它要求我们:
第一,要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难;第二,要正确对待人生道路上的曲折;第三,要准备走曲折的路,满腔热情地支持社会主义事业,做社会主义事业的建设者和接班人。
[错误倾向]
运用这一原理应注意克服两种错误倾向:
既不能把事物发展的道路设想成一帆风顺,从而盲目乐观;又不能看不到事物发展的光明前途,一遇到困难和挫折就灰心丧气,悲观失望。
(三)矛盾的观点
10.矛盾是普遍存在的原理
[原理内容]
矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,即对立统一。
矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无处不在、无时不有。
[方法论]
对任何事物,在任何时候,都要运用一分为二的观点,坚持两分法。
[错误倾向]
反对一点论、片面性、绝对化的观点。
11.矛盾的特殊性原理
[原理内容]
矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其弱点。
这是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因,构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。
[方法论]
要求我们想问题,办事情必须坚持具体问题具体分析。
[错误倾向]
反对对具体事物不作具体分析,千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾;反对把理论当作不变的教条,生搬硬套。
12.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
[原理内容]
矛盾的普遍性(共性)特殊性(个性)是不可分割的,二者是辩证统一的关系,矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,不是凝固不变的,在不同的场合又是可以变化的。
[方法论]
这一原理,对于我们正确地认识事物,学会科学地工作方法,具有重要意义。
由于矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,我们认识事物时,就必须把这两方面辩证的统一起来,既要从特殊性中概括出普遍性,