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《蒹葭》讲析

《蒹葭》讲析

一、《诗经》简介

我国第一部诗歌总集,共收集从公元前11世纪到公元前6世纪约500年的诗歌305篇,奠定了我国诗歌的现实主义基础。

“笙歌”(6篇):

《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》。

㈠《诗经》的名称、编集、流传

“诗”、“诗三百”或“三百篇”。

“《诗》云:

‘如切如磋,如琢如磨。

’”(《论语·学而》)

“《诗三百》,一言以蔽之,曰:

思无邪。

”(《论语·为政》)

“思无邪,思马斯徂。

”(《诗经·鲁颂·駉》)

“达政”;“专对”。

“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”(《论语·阳货》)。

“不学诗,无以言”(《论语·季氏》)。

南宋朱熹“四书五经”:

《尚书》、《礼记》、《诗经》、《周易》、《春秋》和《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

⒈“王官采诗”说

孟春之月,群居者将散,行人振木铎循于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。

(班固《汉书·食货志》)

⒉“孔子删诗”说

古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武。

雅、颂之音。

(《史记·孔子世家》)

“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。

”(班固《汉书·艺文志》)

欧阳修、顾炎武

孔安国、孔颖达、朱熹、朱彝尊、赵翼、崔述

四家诗:

齐之辕固生、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌(简称“齐、鲁、韩、毛”)。

《韩诗外传》

《毛诗》

㈡《诗经》的六义(六艺、六诗)

风、雅、颂(音乐)

赋、比、兴(手法)

 

风(十五国风)160篇

大雅31篇105篇

雅小雅74篇305篇

周颂31篇

颂鲁颂4篇40篇

商颂5篇

风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。

(郑樵《六经奥论》)

赋者,敷陈其事而直言之者也。

比者,以彼物比此物也。

兴者,先言他物以引起所咏之词也。

(朱熹《诗集传》)

说个比方,如实写美人为赋;辞言花而意实指美人为比;因桃花而思及人面为兴。

(刘经庵《中国纯文学史纲》)

二、《蒹葭》讲析

10首“秦风”的第4首。

“首句标其目”,如《关雎》(“关关雎鸠”)、《采蘋》(“于以采蘋”)、《静女》(“静女其姝”)、《相鼠》(“相鼠有皮”)、《采薇》(“采薇采薇”)等

㈠内容讲解

蒹葭(jiānjiā)苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄(meí)。

溯洄从之,道阻且跻(jī)。

溯游从之,宛在水中坻(chí)。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘(sì)。

溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。

 

诗人通过想见秋水伊人而终不得见的反复描写,抒发了一种敬慕、怀念与怅惘交织的思想感情。

○“《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。

”(《诗小序》)

○情诗

致橡树

舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源,

常年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰,

增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,也像戟;

我有我的红硕花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳,

我们共享雾霭、云霞、虹霓;

仿佛永远分离,

却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

爱——

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,足下的土地。

 

月夜

沈尹默

霜风呼呼的吹着,

月光明明的照着。

我和一株顶高的并排立着,

却没有靠着。

双桅船

舒婷

雾打湿了我的双翼

可风却不容我在迟疑

岸呵,心爱的岸

昨天刚刚和你告别

今天你又在这里

明天我们将在

另一个纬度相遇

是一场风暴、一盏灯

把我们联系在一起

是一场风暴、另一盏灯

使我们再分东西

不怕天涯海角

岂在朝朝夕夕

你在我的航程上

我在你的视线里

 

炉中煤

—眷恋祖国的情绪

郭沫若

啊,我年青的女郎!

我不辜负你的殷勤,

你也不要辜负了我的量。

我为我心爱的人儿,

燃到了这般模样。

啊,我年青的女郎!

你该知道了我的前身?

你该不嫌我黑奴卤莽?

要我这黑奴的胸中,

才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎!

我想我的前身

原本是有用的栋梁,

我活埋在地底多年,

到今朝总得重见天光。

啊,我年青的女郎!

我自从重见天光,

我常常思念我的故乡,

我为我喜爱的人儿

燃到了这般模样!

情绪(物化)——炉中煤(幻化)——黑奴

(对等)

祖国———————————————女郎

 

雨巷

望舒

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷,

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨地姑娘。

她是有丁香一样的颜色,

丁香一样的芬芳,

丁香一样的忧愁,

在雨中哀怨,

哀怨又彷徨;

她彷徨在这寂寥的雨巷,

撑着油纸伞

像我一样,

像我一样地

默默彳亍着,

冷漠,凄清,又惆怅。

她静默地走近

走进,有投出

太息一般的眼光,

她飘过

像梦一般地

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香地,

我身旁飘过这女郎;

她静默地远了,远了,

到了颓圮的篱墙,

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里,

消了她的颜色,

散了她的芬芳,

消散了,甚至她的

太息般的眼光,

丁香般的惆怅。

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷,

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

○怀人之作

“言秋水方盛之时,所谓彼人者,乃在水一方,上下求之而皆不可得。

然不知其何所指也。

”(朱熹《诗集传》)

㈡艺术特点

⒈音乐美。

⒉意境美

意象与意境

意象,即意中之象,指作家通过想象将主观情志与客观物象融为一体的艺术形象。

意境,简单地说就是作家通过运用虚实结合的方法创造出来的、有着丰富内涵和无穷韵味的情景交融的艺术形象。

鸡声茅店月,

人迹板桥霜。

(温庭筠《商山早行》)

⒊朦胧美

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