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中国神话传说

中国神话传说

篇一:

中国古代著名神话故事

中国古代著名神话故事

神话故事总是充满幻想,但是它们又代表着一种文化,读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。

盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说,无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想,体现着人们对美好生活的向往和追求。

聆听先人留下的神话传说,不仅能够丰富孩子们的想象力,更有助于他们了解中国古典文化。

1、盘古开天:

传说很早以前,天和地是连在一起的,那个时候世界上什么生物也没有。

盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后,醒了过来。

他将天地劈开,变成了两部分,头顶的叫天,脚下的叫地。

盘古施展神功,一直将天变得很高很高,天地之间的距离变得足够大。

后来盘古实在太累了,就躺到地上死去了。

盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳,右眼变成皎洁的月亮,头发变成颗颗星星,鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野,骨骼变成树木花草,筋脉变成了道路,牙齿变成石头和金属,精髓变成明亮的珍珠,汗水变成雨露,盘古倒下时,他的头和四肢变成了五座大山。

寓意:

鼓励人们要有强大的力量,来为自己和别人带来光明。

会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。

2、女娲造人:

女娲是一位女神。

盘古开辟了天地之后,世界上还没有人类,女娲感到寂寞,于是她想照着自己的样子,用泥巴和水,捏出一些小东西来,她把这些小东西称作“人”。

这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。

他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵,慢慢走散了。

女娲想把世界变得热热闹闹,让世界到处都有她亲手造出来的人,于是不停工作,捏了一个又一个。

但是世界毕竟太大了,她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。

她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。

结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了。

女娲见新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了人。

寓意:

因为女娲的慈爱和善良之心,才有了伟大的人类。

女娲在神话中是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。

是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3、后羿射日:

十分艰难。

有个年轻英俊的英雄叫做后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。

他看到人们生活在苦难中,便决心帮助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。

他爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边。

他登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。

后羿拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一颗太阳被射落了。

接着后羿又连续射掉了八颗太阳,最后只剩下了一颗。

人们终于从炎热的生活里面脱离出来,再也不用受苦了。

后羿也被奉为英雄,他的英雄事迹为人们广为传颂。

寓意:

这个故事告诉我们,只要勇敢就一定能战胜一切。

后羿的勇敢值得人们敬佩,他乐于助人的精神也值得我们学习。

4、女娲补天:

水神共工和火神祝融打起仗来,败了的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山。

结果把支撑天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,人类面临着空前大灾难。

女娲目睹人类遭到如此灾难,感到无比痛苦,于是决心补天。

她选用各种五色的石子,用火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。

人民又重新过着安乐的生活。

寓意:

女娲对人类的爱心值得我们学习。

5、大禹治水:

古时候,人们时常受到洪水的侵害。

大禹主动请缨,率领民众,与自然灾害中的洪水斗争。

面对滔滔洪水,大禹从前人治水的失败中汲取教训,对洪水进行疏导,他带领群众凿开了龙门,挖通了九条河,经过十年的努力,终于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人种庄稼了。

他和老百姓一起劳动,戴着箬帽,拿着锹子,带头挖土、挑土,禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了,只能拄着棍子走。

;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾。

寓意:

说明做事情要有恒心和耐心。

大禹治水的故事告诉我们做事情要有恒心,做事有恒心,有

耐心,并且吸取前人的教训,用正确的方法,就一定能够取得成功。

6、精卫填海:

叫女娃。

女娃十分乖巧,黄帝见了她,也都忍不住夸奖她,炎帝视女娃为掌上明珠。

可是又一次女娃去东海却不小心掉进水里淹死了。

她死后变成了一只鸟,叫“精卫”。

精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。

因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,展翅高飞,一直飞到东海。

她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。

大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:

“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把我填平!

”精卫十分执著,在高空答复大海:

“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平的!

”轮到大海不解了:

“你为什么这么恨我呢?

”“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。

我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。

”寓意:

精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。

学习她锲而不舍的精神,相信只要努力与坚持,就一定能够获得成功。

7、夸父逐日:

夸父是古代神话传说中的一个巨人,住在北方荒野的成都载天山上。

有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。

人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。

夸父看到这种情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:

“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。

”族人听后纷纷劝阻。

可是夸父却坚决要去追日。

他追着太阳跑啊跑,当到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大湖的水,还没有走到,就渴死了。

夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

寓意:

夸父的勇敢与探险精神值得我们学习。

8很久以前,一个叫后羿的青年与嫦娥结为夫妻。

不久,天上出现了十个太阳,对人们伤害很大。

后裔不忍看到百姓受苦,一口气射下了九个太阳。

后羿解救了百姓,很多人都来向他学习,其中有个叫蓬蒙的坏人。

王母娘娘很欣赏后裔,赏了他能成仙的不死药。

可是,后裔舍不得嫦娥,于是把不死药交给嫦娥保管。

一天,后裔出去打猎,叫蓬莱的坏人逼嫦娥交出不死药。

嫦娥在危急时刻吞下了不死药,向天上飞去。

由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

以后,百姓们纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

寓意:

遇到坏人时要勇于作斗争。

了解到八月十五中秋节的来源。

9从前有个老人叫愚公,他已经有90岁了。

他家门前有两座大山,出行很不方便。

有一天,他召集全家人开会,提议说要搬走这两座大山。

愚公的提议得到了大家的认同,于是全家人开始动起手来。

一个月干下来,大山看上去都没有什么变化。

村里有个老头叫智叟,他看到愚公一家搬山,开始笑话他们。

智叟对愚公说:

你这么大年纪了,怎么可能搬得动这两座大山呢?

愚公说:

我搬不动了,我的儿子、孙子……子子孙孙,都可以搬。

愚公不理会嘲笑,带着全家,继续搬。

他们的精神终于感动了神仙,帮助他们搬走了大山。

寓意:

这个故事告诉我们:

无论什么困难,只要有恒心就可以解决。

学习愚公持之以恒的精神,以及相信人能够战胜一切的信念。

10从前,有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎,他有一头感情很要好的牛。

一天,牛郎出去放牛,正好遇到了七仙女下凡洗澡。

牛郎很喜欢最小的七仙女,小七仙女也喜欢他,两人结成了夫妻。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,还生了两个孩子。

可是不久,王母娘娘下凡来,强行把织女带回了天上。

老牛看到牛郎非常伤心,要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。

牛郎很无奈地答应了,他拉着自己的儿女,飞上天去追织女。

可是,王母娘娘变了一条河,将他们隔开了,两人非常伤心。

喜鹊被他们感动了,都飞来搭成鹊桥让他们相会。

王母娘娘很无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

寓意:

真情最能打动人心的。

篇二:

31个中国经典神话故事

中国神话故事(31个)

1、姜太公钓鱼.......................................................2

2、河伯娶妇.........................................................3

3、尧舜让位.........................................................3

4、汉族中原古帝传说之共工...........................................4

5、汉族中原古帝传说之神农...........................................5

6、鲤鱼跳龙门.......................................................5

7、煮海治龙王.......................................................6

8、鹦鹉洲的由来.....................................................7

9、观音送画.........................................................8

10、年兽的传说......................................................8

11、牛郎织女........................................................9

12、精卫填海.......................................................10

13、北京钟楼的传说:

“古钟之王”与“铸钟娘娘”......................11

14、山西洪洞大槐树.................................................11

15、白娘子的传说...................................................12

16、八仙斗花龙.....................................................19

17、龙王输棋.......................................................20

18、百鸟朝凤.......................................................22

19、熬年的传说.....................................................23

20、莫干剑.........................................................23

21、嫦娥奔月.......................................................25

22、东海龙王塌东京.................................................26

23、钻木取火的传说.................................................28

24、孟姜女哭长城...................................................29

25、三戏海龙王.....................................................29

26、大禹治水.......................................................31

27、西王母和她的蟠桃仙子...........................................31

28、二月二龙抬头...................................................33

29、沉香救母.......................................................34

30、杜鹃啼血.......................................................35

31、仙女造桥.......................................................36

1、姜太公钓鱼

盘庚死后又传了十一个王,最后一个王叫做纣(音zhòu)纣原来是一个相当聪敏,又有勇力的人。

他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。

他很有军事才能,在作战中百战百胜,最后平定了东夷,把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。

在这件事上,商纣是起了一定作用的。

但是在长期战争中,消耗也大,加重了商朝人民的负担,人民的痛苦越来越深了。

纣和夏桀一样,只知道自己享乐,根本不管人民的死活。

他没完没了地建造宫殿,他在他的别都朝歌(今河南淇县)造了一个富丽堂皇的“鹿台”,把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面;他又造了一个极大的仓库,叫做“钜桥”,把剥削来的粮食堆积起来。

他把酒倒在池里,把肉挂得像树林一样。

他和宠姬妲己(妲音dá)过着穷奢极欲的生活。

他还用各种残酷的刑罚来镇压人民。

凡是诸侯背叛他或者百姓反对他,他就把人捉起来放在烧红的铜柱上烤死。

这叫做“炮烙”(音luò)的刑罚。

纣的残暴行为,加速了商朝的灭亡。

这时候,在西部的一个部落却正在一天天兴盛起来,这就是周。

周本是一个古老的部落。

夏朝末年,这个部落在现在陕西、甘肃一带活动。

后来,因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰,周部落的首领古公亶父(亶音dǎn)率领周人迁移到岐山(今陕西岐山县东北)下的平原定居下来。

到了古公亶父的孙子姬昌(后来称为周文王)继位的时候,周部落已经很强大了。

周文王是一个能干的政治家。

他的生活跟纣王正相反。

纣王喜欢喝酒、打猎,对人民滥施刑罚。

周文王禁止喝酒,不准贵族打猎,糟蹋庄稼。

他鼓励人民多养牛羊,多种粮食。

他还虚心接待一些有才能的人,因此,一些有才能的人都来投奔他。

周部落强大起来,对商朝是个很大的威胁。

有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话,说周文王的影响太大了,这样下去,对商朝不利。

纣王下了一道命令,把周文王拿住,关在羑里(在今河南汤阴县一带,羑音yǒu)地方。

周部落的贵族把许多美女、骏马和别的珍宝,献给纣王,又送了许多礼物给纣王的亲信大臣。

纣王见了美女珍宝,高兴得眉开眼笑,说:

“光是一样就可以赎姬昌了。

”立刻把周文王释放了。

周文王见纣王昏庸残暴,丧失民心,就决定讨伐商朝。

可是他身边缺少一个有军事才能的人来帮助他指挥作战。

他暗暗想办法物色这种人才。

有一天,周文王坐着车,带着他儿子和兵士到渭水北岸去打猎。

在渭水边,他看见一个老头儿在河岸上坐着钓鱼。

大队人马过去,那个老头儿只当没看见,还是安安静静钓他的鱼。

文王看了很奇怪,就下了车,走到老头儿跟前,跟他聊起来。

经过一番谈话,知道他叫姜尚(又叫吕尚,“吕”是他祖先的封地),是一个精通兵法的能人。

文王非常高兴,说:

“我祖父在世时曾经对我说过,将来会有个了不起的能人帮助你把周族兴盛起来。

您正是这样的人。

我的祖父盼望您已经很久了。

”说罢,就请姜尚一起回宫。

那老人家理了理胡子,就跟着文王上了车。

因为姜尚是文王的祖父所盼望的人,所以后来叫他太公望;在民间传说中,叫他姜太公。

太公望是周文王的好帮手。

他一面提倡生产,一面训练兵马。

周族的势力越来越大。

有一次,文王问太公望:

“我要征伐暴君,您看咱们应当先去征伐哪一国?

太公望说:

“先去征伐密须。

有人反对他,说:

“密须国君厉害得很,恐怕打不过他。

太公望说:

“密须国君虐待老百姓,早已失去民心,他就是再厉害十倍,也用不到怕。

”周文王发兵到了密须,还没开战,密须的老百姓先暴动了。

他们绑着密须的国君归附了文王。

过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。

是商朝西边最大的一个属国。

文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。

没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。

但是,周文王并没有完成灭商的事业。

在他打算征伐纣王的时候,害了一场病死了。

2、河伯娶妇

战国时期,西门豹被派到邺城(今河北省临漳县一带)当县官。

他看到这一带人烟稀少,满目荒凉,就问老百姓们是怎么回事。

一位白胡子老大爷说:

都是河伯娶媳妇给闹的。

河伯是漳河的神,年年都要娶一个漂亮的姑娘,要不给送去,漳河就要发大水,把田地、村庄全淹了。

西门豹他细一打听,知道是地方上的贪官跟巫婆串通起来搞的鬼,心里很气愤。

等第二年“河伯娶妇”的这天,西门豹到了现场。

他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了,就提出要亲自看看河伯的新媳妇。

当他看见那个要嫁给河伯的不幸女子时,就对巫婆说:

“怎么找了这么一个丑丫头?

太不象话,麻烦你去告诉河伯一声,等找到漂亮姑娘再给他娶媳妇!

”说完一挥手,他的随从立即上来,把巫婆一下子推到漳河里去了。

接着,以派人催问为借口,把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的贪官相继扔进河里。

这样一来,那些干坏事的家伙都吓呆了,一个个跪在地上磕头,求西门豹饶命。

打那儿以后,谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。

西门豹带领全城老百姓挖河修坝,根除水害。

漳河两岸年年丰收,人们都非常感激西门豹。

3、尧舜让位

传说黄帝以后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,名叫尧(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ)。

他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领。

那时候,做部落联盟首领的,有什么大事,都要找各部落首领一起商量。

尧年纪老了,想找一个继承他职位的人。

有一次,他召集四方部落首领来商议。

尧说出他的打算后,有个名叫放齐的说:

“你的儿子丹朱是个开明的人,继承你的位子很合适。

尧严肃地说:

“不行,这小子品德不好,专爱跟人争吵。

”另一个叫讙兜(音huāudōu)的说:

“管水利的共工,工作倒做得挺不错。

尧摇摇头说:

“共工能说会道,表面恭谨,心里另是一套。

用这号人,我不放心。

尧点点头说:

“哦!

我也听到这个人挺好。

你们能不能把他的事迹详细说说?

大家便把舜的情况说开了:

舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟(音gǔsǒu,就是瞎老头儿的意思)。

舜的生母早死了,后母很坏。

后母生的弟弟名叫象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他。

舜生活在这样一个家庭里,待他的父母、弟弟挺好。

所以,大家认为舜是个德行好的人。

尧听了挺高兴,决定先把舜考察一下。

他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。

那后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三番想暗害舜。

有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶。

当舜用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把舜烧死。

舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。

幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。

他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。

笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。

瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。

舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。

象不知道舜早已脱险,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟说:

“这一回哥哥准死了,这个妙计是我想出来的。

现在我们可以把哥哥的财产分一分了。

”说完,他向舜住的屋子走去,哪知道,他一进屋子,舜正坐在床边弹琴呢。

象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:

“哎,我多么想念您呀!

舜也装作若无其事,说:

“你来得正好,我的事情多,正需要你帮助我来料理呢。

”以后,舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

尧听了大家介绍的舜的事迹,又经过考察,认为舜确是个品德好又挺能干的人,就把首领的位子让给了舜。

这种让位,历史上称做“禅让”(禅音shàn)。

其实,在氏族公社时期,部落首领老了,用选举的办法推选新的首领,并不是什么稀罕事儿。

舜接位后,也是又勤劳,又俭朴,跟老百姓一样劳动,受到大家的信任。

过了几年,尧死了,舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱,可是大家都不赞成。

舜才正式当上了首领。

4、汉族中原古帝传说之共工

共工炎帝裔。

据《山海经·海内经》:

“炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。

”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏·启筮》:

“共工人面蛇身朱发。

”相传共工为水神。

《左传·昭公十七年》:

“共工氏以水纪,故为水师而水名。

《管子·揆度》:

“共工之王,水处什之七,陆处什之三,乘天势以隘制夫下。

”《淮南子·本经训》:

“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。

”共工神话最著者,为共工与颛顼之战。

《淮南子·天文训》:

“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

”颛顼,黄帝之裔(《山海经·海内经》)。

故此战实为黄炎战争之继续。

此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》);与神农(《雕玉集·壮力》);与祝融(《史记,补三皇本纪》);与女娲(《路史·太吴纪》)之争。

其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。

今河南杞县流传的“女娲补天”则谓:

共工、祝融,女娲、棺人为兄妹。

共工与祝融因吃天鹅蛋之争,共工撞不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。

参见“杞人忧天”。

祝融与共工战《史记·补三皇本记》:

“诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。

不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。

”此战或又传说为颛顼,神农,女娲,高辛与共工之争。

参见“共工”、“杞人忧天”。

5、汉族中原古帝传说之神农

神农亦称“神农氏”。

①农业的发明者。

关于神农的神话、传说反映了中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。

《周易·系辞下第八》;“包牺氏没,神农氏作,所木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。

”②古帝名,即炎帝、烈山氏。

清马骕《绎史》卷四引《周书》:

“神农之时,天雨粟。

神农遂耕而种之,作陶冶斧斤,为耒耜锄耨,以垦草莽。

然后五谷兴助,百果藏实。

”晋王嘉《拾遗记》卷一:

“炎帝时,有丹雀衔九穗禾,其坠地者,帝及拾之,以植于囚,食者老而不死。

”《史记·补三皇本纪》亦谓:

“炎帝神农氏,姜姓,母曰女登,有娲氏之女,为少典纪。

感神龙而生炎帝。

人身牛首”。

因以火德王,以火名官,故曰炎帝。

始教民耕种。

③医药之祖。

神农尝百草的神话,流传久远,至今不衰。

《史记·补三皇本纪》谓:

神农氏作蜡祭,以赭鞭鞭草木,尝百草,始有医药。

《淮南子·修务训》亦谓:

神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒。

晋干宝《搜神记》卷一:

“神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭味所主,以播百谷。

”《述异记》卷下:

“太原神釜冈中,有神农尝药之鼎存焉。

成阳山中,有神农鞭药处。

”后世传言神农乃玲珑玉体,。

能见其肺好五脏,因能化解药毒。

又传说神农因尝百足虫,不能解其毒而致死。

参见明·周游《开辟衍绎》第十八回王子承“释疑”。

又有神农“作五弦之瑟,教人日中为市,交易而退,各得其所。

”等等。

④土神。

《礼记·月令》夏季之月:

“毋发令而待,以防神农之事也。

”注:

“土神称曰神农者,以其主于稼穑。

”⑤异草名。

《太平御览》卷三九引《神农本草》:

“常山有草名神农,置之门上,每夜叱人。

赤帝即“炎帝”。

《淮南子·时则训》:

“南方之极,自北户孙之外,贯颛顼之国,南至委火炎风之野。

赤帝、祝融之所司者万二千里。

”此赤布,即炎帝,少典之子,号为神农,南方之火德。

铲草兴锄传说,神农时种庄稼,用石片在地里敲着、走着

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