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我们仨中学生读后感
我们仨中学生读后感
这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。
看了此书你有什么感受呢？
本文是小编精心编辑的我们仨中学生读后感，希望能帮助到你！
【篇一：
“我们仨”读后感】 “我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？
电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。
当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢？
当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？
当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？
我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗？
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。
我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。
我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？
生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。
有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。
我也很相信“厚积薄发”的道理。
但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴？
【篇二：
我们仨读后感】 这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个关于一个单纯温馨的学者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。
在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么得清新亮丽，吹散走躁热，带来别致的温暖，伴随着我度过整整一个暑期。
这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题——我们仨。
然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色彩。
一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。
直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：
那是老人的梦，他也常做。
让杨绛不惊感叹：
他们老了。
岁月是无情的，割不开，断不了。
它是佳酿的最好催化剂。
两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。
可是，当他们各自开始工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。
这样一个家庭，是让人羡慕的，它让人温暖、感动。
在三联书店出版的《我们仨》上，无论是他们的照片、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中似乎已被填满了。
杨绛说：
“我一个人思念我们仨。
”家人已离去，亲情，过往的点点滴滴却是被真切地记录下来，记录在心中，记录在《我们仨》。
【篇三：
我们仨读后感作文】 读书时旁边放一本笔记本，读读写写是我的习惯，写的内容大多是原文摘抄、随心感想、全书读后观。
而一口气读完《我们仨》我一个字没抄，一个字没写。
不是没有东西可以抄，如果真要抄，那就只想把整本都抄了，因为杨绛先生本就惜字如金的写作风格，句句是精华。
也不是没有感想可以写，是每读几个字或一段乃至全篇，都有不同感想，推翻重叠，从点到面、环环相扣、前呼后应，不敢看到中间忽然断开去集思疾书，怕自己再也追续不上她文采的美妙和精湛的构思。
全书分为三大部分、、，用一个梦引入，阐述我们老了，老得那么不知所措，老得那么深情款款。
用梦与现实、梦与梦的梦里来诠释我们仨失散了，来回得丝毫没有痕迹，这种欲扬先仰的手法无不道出了堪称一绝的写作功底。
一字一句无不透露着一个家的爱。
从“当场拿获”引出一场父女的嬉闹，看出钱钟书先生的爱女如命和生性“捣乱、笨拙”。
从钱老先生的妻----杨绛先生，接起一通不知道哪里来的电话，叫钟书先生去不知道哪里开会，第二天有车来接。
她还絮叨着老先生很久没人叫去开会了，能不能自己代他去，钱瑗也说。
埋下一个悬念。
让我思索，他要去向哪里，他最后又去了哪里？
我想看完这第二部分，总归给我一个明词明句，解释这悬念。
第二天，她送他上了车，她称不知明的车，她后悔自己连车也没看清就送钱老先生上了那车，自己只能在家焦急地等待，朦胧中娓娓道出一生的深情和坐立不安。
一生不善入厨的她，后悔自己的欠缺，回忆里，关于这种欠缺钟老先生和女儿钱瑗却也从不曾嫌弃过她一字半句。
相反的，也总吃光她做的饭菜。
而后长大的钱瑗想着年迈的父母能多吃点，学习看烹饪书，为着他们做各式的菜，看着他们吃下去又道一句“谢谢”，有多少人，会因为年老的父母，吃下一口饭菜而满心感谢的？
在焦急中回忆里穿行的杨绛先生，等来了在学校下班回来的女儿钱瑗，接了一个电话，爸爸说了地址，一个叫不上名字，也说不明路线的地方，女儿带着她去，坐了很久的车，到了那个地方，她重复：
还好接电话的是钱瑗，是呀，还好是她。
儿女是父母前行路上的拐杖。
道出父母与子女的关系，不是目送，而是随行。
下了车，那条很长很长的古驿道和碎石路，那个进古驿道前必须经过的客栈，那个客栈交费处“不知道的事情，别问！
”的禁令，那条靠在岸边的船，船上有张床躺着钱老先生，上船前必需路过的跳板，没有艄公艄婆的船舱等等，一词一句都是伏笔，没有一样不是悬念。
杨绛先生她不说那是医院，她不说那是治疗。
那不是梦。
她知道，她心里什么都知道。
她不希望那是医院的来电，她希望那真的只是一个会，一个可以找人代之去开的会，如若真的是病，她肯定也曾想过，她可以代替他去。
起初有钱瑗陪同，钱瑗在驿站、家里、学校、自己家四边跑，看顾自己的父亲、回三里河的家、兼顾工作、自己的夫家，这些像小石子一样的生活琐碎，在一个母亲的梦里被圈点被提及，正因为她是她的母亲呀，为母者且知之。
人生在梦里被压缩成了一段缩影，后来钱瑗也生病了，杨绛先生就走进了梦中梦，她梦得很辛苦，就如同一个人走在一条艰险陡峭的山路上一样，感觉疲惫和心碎。
她从客栈途径长长的古驿道，到船上陪着钱老先生；一面走去女儿的医院，时而回去他们三个人的家---三里河，而后又去女儿的婆家----西石槽，她在她的梦中牵肠着她的夫，梦中的梦牵肠着她的女，就好像现实生活一样，我们总是这样挂念着亲人，深知疲惫却也不负。
梦里梦回和钱老先生说着女儿的情况。
钱老先生也从不问“你是怎么知道的？
”，他就是躺在船里的床上，时而发烧，时而清醒，时而睡意……
钱瑗的离开，杨绛先生用钱老的话说了四句“叫她回去”
第一句：
“叫阿圆回去。
”阿圆笑眯眯地说:
“我已经好了,我的病完全好了,爸爸……”
第二句：
钟书仍对我说:
“叫阿圆回去,回家去。
”我一手搂着阿圆,一面笑说:
“我叫她回三里河去看家。
”我心想梦是反的,阿圆回来了,可以陪我来来往往看望爸爸了。
第三句：
钱老先生说:
“回到她自己家里去。
”杨回“嗯,回西石槽去,和他们热闹热闹。
”
第四句：
“西石槽究竟也不是她的家。
叫她回到她自己家里去。
”
这四段回家，不知道别人读的时候是什么心情。
而我连贯上文，差点泪湿襟衫。
我看见期盼，父母的期盼，盼着女儿的身体健康；我看见担心，儿女的担心，回望，形成父与女心灵上的搀扶；我看见求之不能的伤痛，他们希望孩子回到他们仨的家去，可是孩子回不去了。
她的女儿不仅是他们的女儿，亦是别人家的亲人。
那种生命平安带去的慰藉是亲人都该被分享的。
杨绛先生没有忘记，她不仅有他们仨，钱瑗也有钱瑗的“他们俩或仨或亖”。
杨绛先生说“梦是反的”，她多希望梦是反的，她的女儿不必“被回家”。
不会有那样完完全全的苦和痛，苦到眼里流不出泪，却好似心肝掉出去的痛，却没有一字一句的哀与号。
那些细小的痛像小石头，用精准的目测将它们放入水滴下面，让时间去酝酿滴水穿石的奇迹，以为是奇迹，不想它们连成了一串“菩提石珠”世世代代念着生命的轮回和情感的传承。
她女儿走了，先于他们走了，回来走在古驿道上，看见古道远处的舟已不见了，那个上船前必需路过的跳板被人拿走，拿走跳板的人经过她的身旁，她急切的问了一句：
你们是什么人，这是船上的东西？
心口一惊，她犯忌了。
想起那个“别问”的警令。
钱老的舟已远行。
一叶孤舟漂走了，也带走了杨绛先生的家。
生命的淡泊从视眼前的“家”为“寄居”开始，这个耄耋之年的老人，在生命终了前的近20年时间怀念“他们仨”，造就了《我们仨》的最后一部分-------。
道出了人生的琐碎------如捡石子，像前文提到“钱老先生爱收集石子”一样，呼之欲出的埋笔令人难以忘怀，终其一生琐碎而令人念想。
不得不说的是---附录，有钱瑗的亲笔信，钱老先生的回信，杨绛先生的亲笔，它们在诉说一个家的爱之浓烈。
一位父亲的爱，连夜起身写回信给女儿；一对父母的爱与殇，从引接女儿的到来到送走她，收着她儿时的纸条，经历新中国成立前后的动荡，足行大半个地球，这些纸条都还在。
好似襁褓未干，雨又下了的惆怅。
襁褓干了，女又大了的不觉。
自己老了，女先走了的伤感；一个儿女的爱，女儿病逝前留下的《我们仨》可以看出，我们每个人对“我们仨”的理解都不一样，却也相辅相成，流露浓浓的爱；一位不完美妻子的爱，平淡中娓娓道出自己的不足和先生的进步。
一个丈夫的爱……令我读完了还意犹未尽，看来“读书百遍不嫌多，遍遍都有新收获”真是不假。
伴着杨绛先生走到了耄耋之年都不足以形容的百年人生，定不是我这区区篇幅的读后观能祥尽叙述的。
如有再次阅读的时间，定会一再复读。
【篇四：
我们仨读后感】 这个学期伊始，我读了一本书——《我们仨》。
这本书是钱钟书的夫人杨绛在丈夫、女儿相继离世，在“我们仨”只剩下了“我一个人”时，写下的生活回忆录。
这本书分为三部分。
第一部分“我们俩老了”没有着太多笔墨，寥寥两页，拉开了那“长达万里的梦”的序幕。
第二部分“我们仨失散了”如梦似幻，我只觉朦胧，没怎么看懂。
第三部分“我一个人思念我们仨”就是着墨的地方了，这一部分主要写杨绛老人对于“我们仨”生活点点滴滴的回忆。
然而，令我最有感触的还是封底杨绛老人的题字：
“我一个人怀念我们仨”。
这是一句多么平实的话语，然而我却从中读到了老人空留自己一人的心酸与刻骨铭心的思念。
如今社会，而许多老人很久才能见到儿女一次。
老人思念，而儿女们却浑然不觉。
科技如此发达，家人之间当然也减少了相见的机会，人与人的内心之间之间仿佛隔了一层厚厚的屏障。
这个单纯温馨的学者家庭中那份平淡却又深刻的情感，是现代人无法体会的吧……试问，在这个交通十分方便的时代，多远的距离都不成问题。
但是在身体靠近的同时，我们的心灵也同样靠近了吗？
我认为没有！
我们的心中，怕是已没有这本书中杨绛老人刻骨铭心的思念了吧！
我喜欢这本书，不仅是因为它的情节，更是因为其中包含的厚重的爱！
【篇五：
我们仨读后感】 钱氏夫妇在学界德高望重，然而我们却不了解他们的家庭生活，但通过阅读《我们仨》这本书后，我对他们的认识更近一步了。
整本书分为两部分，低一部分中，杨女士以其一贯的慧心，独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。
第二部分，这一部分也是我最喜欢的。
是写了钱氏夫妇赴英国留学，他们远离家乡，不复早父母庇荫之下，都有点战战兢兢，但他们两人作伴，相依为命，他们在那的生活可以说是又节居又欢乐的。
印象比较深的是钱先生出到牛津，就吻了牛津的地，磕掉了大半个门牙。
我都为他揪了吧心。
幸好他没事。
在牛津学习时，由于学费较一般学习昂贵，还要另交导师费，房租，伙食费也较高，于是为了节省点，杨女士不得已而求其次，只去做个旁听生，听几门课，到大学图书馆自习，并且钱氏夫妇还是去老金家做房客，可见他们还是很节居的。
这本书告诉我们钱氏夫妇鲜为人知的坎坷历程。
他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：
战火，疾病，政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨女士一家人生最安全的庇护所。
【篇六：
我们仨读后感】 拿到《我们仨》这本书，实在是有些缘分。
当时因为没有看到读书活动的通知而错过了报名的机会，自己还遗憾了好一会儿，谁知开学后班长便通知多了几本书，喜欢的可以过来领，我第一眼便看到了《我们仨》，就赶紧报名领了过来。
我并不是一个喜欢读书的文艺女青年，但却常常下定决心一定要多读书，于是便给自己列一个长长的书单，虽然任务常常达不了标，但是知道的书名却不少。
我是在杨绛先生去世的消息传出来后，才知道她这个人的，一开始还因为先生这个尊称误以为是男人闹了不少笑话。
初读这本书时，因为不了解钱钟书和杨绛的故事，理解起来很是艰难，尤其是作者杨绛在书的开篇描写钱钟书在最后弥留之际和她的女儿钱瑗住院去世这段时，用古驿道坐船和梦中看女儿来形容。
我有点后悔在开始阅读这本书之前为什么没有好好了解一下他们的经历，这样才可更加身临其境。
当我看完作者杨绛和钱钟书的生平经历后，又重新读了一遍开头，这下才理解了钱钟书为什么会被黑车拉走开会还要选择走古驿道这条路线，为什么他必须得在“小船”中睡觉，明白了在梦中怎么可以看到女儿那么多的事情，意识到他们二人的“回家”对杨绛来说是何等的打击，才明白第二部的篇名含义“我们仨失散了”，心中直涌出一阵心酸。
全书中并没有抒发出特别强烈的情感，整本书都是在描写一家三人相处的点点滴滴，钱绛先生的出生年月比我奶奶还早个十七八年，但是他们的爱情故事却是如此超前，两人同是无锡老乡，在清华校园中一见钟情，杨绛绛没有嫌弃钱钟书的“拙手笨脚”，钱钟书也每日为杨绛送上早餐，相濡以沫的一生令人羡慕。
我们仨这本书带给我的最大感悟就是原来一场势均力敌、门当户对的爱情竟是这么的圆满幸福，两人有着相同的价值观，不会为柴米油盐的琐事而吵架，在国外的早上喜欢喝一大茶瓯的印度Lipton红茶沏的牛奶红茶，回国以后因为买不到茶叶还用三种茶叶混搭，“滇红取其香，湖红取其苦，祁红取其色”
足以见得平时的生活情趣。
丈夫也不会嫌弃妻子不会做饭，每日为妻子烹饪早餐还端到床边，两人就着锅用白水涮肉吃也吃的十分开心;两人不在一起时就通过写日记和写信来把自己经历过的有趣的事记下来回来好告诉对方;在面对前途的选择时两人也有过争执，但最终不会忘记要尊重对方自己做的决定，也不会在事后因为这个决定而互相责备;一家三口住在狭小的办公室，疾病缠身，也依然每天开开心心的;朋友虽少但都是脾气相投的人，每日谈天说地好不快活;即使经历了文革动乱，下放了牛棚被剃了阴阳头，被人冤枉，呕心沥血的作品被人否认，在书中也看不到一丝的不满与绝望。
在杨绛的笔下，他们的女儿钱瑗从小便深得别人喜欢,过目不忘、不爱哭闹，外公和爷爷都把她捧在手心，小小的年纪便有很强大的自制力，妈妈不让吃的东西绝不会偷吃，只会挂一滴眼泪轻轻扯妈妈的衣角，惹人怜爱;虽然从小体弱多病经常休学，但却通过自己的努力考上了中学，还自学了俄语;小小的人儿在爸爸出差时被交代要照顾好妈妈，就自己默默地帮妈妈除去蜂窝煤上的猫屎;即使五六十岁了，也依然像个未成年的女儿，会跟妈妈撒娇跟爸爸逗嘴，三个人在一起每天都充满了欢声笑语。
通过杨绛的描述，我觉得他们生活的幸福又快乐，但在查到的资料中我了解到钱瑗的第一任丈夫因为文革的迫害在家中自杀去世了，我想着应该是一个非常大的打击吧，但是作者却一笔带过只说她的女儿和第二任丈夫的幸福生活，着实让人有些欣赏杨绛先生对待生活的乐观态度。
《我们仨》这本书是杨绛先生在百岁高龄时所作，我们在书中经常会看到很多的细节，不仅是对自己的丈夫和女儿的描述，还有自己的爹爹、爸爸和朋友等等，许多事情就好像是昨天才发生一样，即使是借助着日记来会议，也着实有很大的工作量。
我可以想象到作者在写下这些充满幸福的瞬间时，内心是多么的留恋和不舍，这是他们的真实生活，我们无法加上“从此以后他们幸福地生活下去”这个结局，“我一个人思念我们仨”，让我体会到，要珍惜眼前的一切，我也拥有和杨绛先生相似的幸福瞬间，《我们仨》描绘的是可以属于我们每个人的生活细节，生活中虽然有争吵和艰苦，但总会需要乐观和希望来继续走下去。
【篇七：
《我们仨》读后感】 《我们仨》的作者是杨绛，对于她，我只知道是钱钟书的夫人，对于钱钟书，只读过他的《围城》，感叹书写的实在精妙，那些比喻见解看的也过瘾，除此，坦率地讲，知之甚少。
寒假里，极其偶然的机会，读到了《我们仨》，第一次走进杨绛先生的文字世界，也第一次被其朴素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震动。
书中有多处，看的时候惹我落泪……。
我们仨：
钱钟书，杨绛，钱瑗。
简单的文字，全书只有三章：
第一部，我们俩老了。
第二部，我们仨失散了。
第三部，我一个人思念我们仨。
在回忆录的第一部分“我们俩老了”简短的开篇一章中，杨绛这样写道：
“有一晚，我做了一个梦。
我和钟书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方。
太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，忽然钟书不见了。
我四顾寻找，不见他的影踪。
我喊他，没人应。
只我一人，站在荒郊野地里，钟书不知到哪里去了。
我大声呼喊，连名带姓地喊。
喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。
彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
往前看去，是一层深似一层的昏暗。
我脚下是一条沙土路，旁边有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多宽广。
向后看去，好像是连片的屋宇房舍，是有人烟的去处，但不见灯光，想必相离很远了……”末句又说：
“钟书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。
”于是，从梦开始的独属于“我们仨”的回忆就此拉开了序幕。
第二部分“我们仨失散了”，作者以最后几年我们仨相依为命的情感体验为主线，以“古驿道”上的聚散展开来写，字里行间满是令人断肠的痛。
通篇中作者没有呼天抢地痛哭的场面，没有细致入微对“痛”的描写，但正是那种含蓄节制的痛，却能直击人心里最柔软的部分，是一种刺入灵魂的痛。
这一部分，杨绛用时而梦幻时而真实的手法，将一幕幕往事交织在一起，迟暮之年的夫妇俩在老病相催之际，用真挚的爱相互支撑着度日，直让人心里一阵阵发紧，令人扼腕叹息。
读着文字，一幅幅令人动容的画面浮现眼前，比如清冷的古驿道上，“我”来来回回穿梭于客栈与寓所之间，步履蹒跚、一脚一脚走进又走出万里长梦。
当女儿阿媛住院一年无效不幸去世的部分，小说中是这样写的：
“她鲜花般的笑容还在我眼前，她温软亲热的一声‘娘’还在我耳边，但是，就在光天化日之下，一晃眼她就没有了。
”“……我心上盖满了一只只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。
我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。
我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
只听啪嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。
迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌……”读这样的文字，感同身受，泪流心伤。
白发人送黑发人，从此生死两隔，刻骨之痛！
第三部分“我一个人思念我们仨”，在追叙“我们仨”一路走来的点点滴滴，回忆“我们仨”相互温暖着共同走过的一幕幕之前，作者向我们道出了“家”的含义，也让我们看到了一个学者家庭的悲欢离合，看到了他们在面临种种困境与苦难时依然保持着与日月同辉的人格魅力——
“三里河寓所，曾经是我的家，因为有我们仨。
我们仨失散了，家就没有了。
剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”？
但是尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。
也可说：
我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。
“我们仨”其实最平凡不过的。
谁家没有夫妻子女呢？
至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。
只不过各家各样罢了。
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总是和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
所以我们仨是不寻常的遇合。
”
家是什么？
家在哪里？
也许，诚如杨绛所言，家只是生命中一个必经的客栈而已。
它不是归途。
归途是一条通往没有终点的远方的路。
尽管没有确切答案，我还是在杨绛的笔下，读出了“家”的存在意义。
一个倾注了爱的家，不仅仅是一个可供安身的栖所，而是历经聚散离合，始终牵系于心的一份情；是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一个万里长梦，是梦里梦外心心相印始终不渝的旷世之爱……
书的末尾这样写道：
“一九九七年早春，阿媛去世。
一九九八年岁末，钟书去世。
我们三人就此失散了。
就这么轻易的失散了。
‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。
’。
现在，只剩下了我一个人。
我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。
家在哪里，我不知道。
我还在寻觅归途。
”
“我”寻觅的归途在哪里？
‘世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。
’这一声问，这一声叹，如敲窗的夜雨，不断敲打着我的心。
我依稀看到九十二岁高龄的杨绛先生，在经历了战火、疾病、政治风暴，生离死别等生命的种种际遇，饱尝了人世间的悲喜浮沉之后，是在怎样一种蚀骨的思念中，以最朴素也最真挚的文字写下了“我们仨”的琐细点滴。
读完《我们仨》，我想，一本书的流行，不在于它辞藻之华丽，不在于它情节之曲折，只要有情，有真情，那就够了。
【篇八：
我们仨读后感】 看完《我们仨》，正值杨绛先生百岁。
杨绛先生自称，已经走到了人生边。
低调、与人无争，一直是她和钱锺书先生给人的感觉。
在《我们仨》这本小传中，杨绛先生叙述了她和钱锺书及独女钱瑗三个人的家庭生活，让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无求的气氛以及浓浓的亲情。
文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。
梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。
其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。
钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。
第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱锺书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。
平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。
记得最深的是他们的“探险”。
这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。
在“探险”中，交流着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，了意见，厘清了思路，增进了了解。
生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。
圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。
看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。
父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，
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