寂静法师令人瞬间魅力倍增的4个方法.docx
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寂静法师令人瞬间魅力倍增的4个方法
寂静法师：
令人瞬间魅力倍增的4个方法
寂静法师：
令人瞬间魅力倍增的4个方法
为什么我要讲产生魅力的四种方法？
我觉得魅力对每个人都特别重要。
孩子们喜欢我，我就知道自己对孩子很有魅力，如果没有魅力，不就成了孤家寡人吗？
如果老公没有魅力老婆可能就想离婚；老板没有魅力员工可能就要离开；员工没有魅力老板就想炒他鱿鱼；学生没有魅力老师就不想教；老师没有魅力学生就不想上课。
佛法讲了产生魅力的四个方法，我就是从魅力四法起家的，出家以后我一直用魅力四法，一直用到现在。
我出家后有次去到普陀山，那里人山人海，白天烧香很多人，晚上没有人我就晚上去烧香。
我为谁烧香？
为曾经帮助过我的人。
我们先不说烧香有什么作用，心生则种种法生，借用一个东西、通过一种行为来让心更加强烈。
比方说，你帮我倒一杯水，我第一步只说一句谢啦；第二步，我点一个头，然后说谢谢啦，是不是更多一点？
第三步，甚至我立刻给你拿颗糖，然后说谢谢啦，就比我鞠躬更好。
人的命运怎么产生的？
从心这颗种子产生的。
当我在烧香（这个行为）代表的是一颗心，说明我动心了，动心去向佛祈祷保佑他们。
我烧香的时候，有一个老板也去烧香，他觉得我一个出家人晚上虔诚地烧香，应该是真的出家人，就供养一百块给我。
我问为什么给我钱？
他说：
“你到处走，这个给你做路费吧。
”我一听有道理，就接受了，后来又有一个人给了我一百块。
我在普陀山一共得到八百块，我觉得这是菩萨给我的礼物，我要回馈，就用这些钱买了很多佛珠，谁跟我打招呼我就把佛珠送给他。
这是菩萨送给我的，我要传播出去。
后来我去拜南海观音，在那遇到一群四川的老太太，我就把佛珠送给她们，老人家见到出家人都很恭敬，纷纷掏出五块
的心。
所以，透过现象看本质，看不到本质就麻烦了。
我早年就盯着人看，现在给你们一分钟时间看对方的脸，一直看、一直看，直到你看不见脸，只看到一颗心。
你要透过现象看到本质，不要永远停留在现象上面。
我望你一眼就看到你的心，看到你一颗看不见的心。
中国人有句话非常有智慧，叫“相由心生”。
他的一颦一笑，不是脸在起作用，是心在起作用。
当我看到你，我看到你在点头，实际上我不是看到你在点头，而是看到你很认可我的那颗心。
如果点头就是认可，那我在这儿放一把米和一只鸡，鸡不断点头，它是在认可我吗？
我们为什么工作做不好，就是因为我们迷在现象上了。
佛家讲迷惑，迷惑了问题就出现了。
所以，要透过现象看本质，到底出了什么问题？
停留在现象上，永远解决不了问题。
我可以帮助你们生财，什么道理？
就是教你把财富的现象直接清晰了，就是这么回事。
那你说上了课我明天会不会发财呢？
你要知道，树是一天天长高的，你的孩子也不是一天长大的，你念书都念了十几年，上了一天课就问老师我是不是成了知识分子了？
我们说的发财不需要十几年，不用念那么多的书，你直接进入发财频道就好了。
我们说幸福是什么？
好像考上大学就幸福了？
涨工资就幸福了？
他不知道幸福是什么。
我想做美丽工厂的课程，帮助女性变美丽，因为我看到美丽是什么？
你们说美丽是什么？
心美。
心美是什么？
是善良。
由此我们就知道，凡是给别人带来喜悦的就是美。
哪怕长相恶心，让人生喜悦了就是美。
我给每人发部手机，我让大家欢喜了我就美。
魅力四法，第一是布施，学会给别人。
假如我去讲课，你的班有多少人？
50人，我只需要买50颗德芙巧克力就可以了。
我上课第一件事每人先发一颗巧克力，然后唱首歌。
孩子就会很喜欢我，我就是长得奇形怪状他们都会觉得我好。
有很多家长带孩子过来说：
“师父你帮我教教孩子，我孩子不好好学习。
”我根本不教孩子，我先给孩子红包，给他礼物。
家长说怎么能拿师父的红包呢，这个很消福报的。
我一听，这都是学佛学糊涂的人，孩子都不喜欢我，我怎么去教孩子？
连坏人都知道先行贿再说话，好人怎么还不如坏人有智慧呢？
你看那个和珅就知道了。
有人说和老公处不好，你就把老公当皇帝你当奸臣，还有什么处理不好的？
把古装片多看几遍，你一下就看懂了，透过现象看本质。
布施会产生什么作用？
布施会产生一种业力。
当我们彼此不认识时，天平是平衡的，当我先给一千块后，就会打破平衡。
我布施了就产生一种业力，让你自动听我的话。
有一位上大学的女孩，我劝她不要随便收人礼物，这是一件非常危险的事情。
如果当一个人不停地给你礼物，什么都不说，给你100次礼物后，他说的任何一句话都是有用的。
为什么？
比如说，一位官员受贿，不停地受，到后来别人提出一个要求，让官员帮忙签个字，他就不得不签了。
这个官员不是不知道这是违法的，但是他不受自己控制，他在受一种看不见的力量控制，这种力量叫业力！
魅力四法第二个是爱语。
爱语就是赞美，赞美会立刻产生魅力。
有人说，从来没有人欣赏我。
我透过现象看本质，一下子明白：
因为你从来没有欣赏过任何人，你见谁都挖苦，见谁都看不起，最后你说没人欣赏你，其实是你从来就没有播种过欣赏的种子。
有人说，从来没人给自己送礼，很简单，因为你从来没有给别人送礼。
有人跟我说：
“师父，今天我被偷了2000块钱。
”我说：
“你就是小偷。
”他说：
“你怎么说我是小偷呢？
”
小偷是怎么偷你的呢？
你一定在某个时刻捡过别人的便宜、偷过别人的东西，宇宙的规律就是恢复平衡。
这不是小偷干的，是宇宙干的，宇宙只是派这个小偷来执行任务而已。
透过现象看本质，透过去就知道这不是小偷干的，透过去就发现这是宇宙干的。
宇宙为什么要这么干呢？
宇宙根据我们的生命中的积累或者亏欠，派人来维持平衡。
比如，被枪毙的人是不是法官在枪毙他？
警察抓一个坏人，是警察对坏人不好吗？
不是。
是坏人自己创造了一个不好的业，警察只是个执行者。
由此，我们就把人生解析清楚了。
有人骂你，不是他认为你不好，那是老天爷派他来骂你的。
校长扣你的工资，不是校长对你不好，是老天爷派校长来扣你工资的；孩子成绩不好，背后一定有一个原因。
昨天有人对我说孩子怎么样，你要悟到，这是老天爷派一个孩子来你家讨债的，因为你过去亏欠过人。
人生要不停奉献和积累，我们的生命才会富有、才会吉祥、才会顺利、才会幸福。
人生要是只有索取，我们生命就会有更多的麻烦。
赞美别人，是不需要花钱的，赞美的人，他有人缘。
我为了出任广德浩箱包公司的总裁，亲自到商场里看看具体是什么情况。
我说：
“服务员，你好。
”他闭着眼说：
“你好。
”我说：
“这个卖多少钱？
”他说：
“398。
”
你看这个能做销售吗？
销售其实很简单，直接赞美顾客。
哪个人活在人间不做销售啊？
你不销售产品也一定要去销售自己。
怎么去做销售？
无论是销售东西，还是销售自己，给赞美就可以了。
比如说，见到别人来买东西，立马说：
“你好你好，来来来，随便看看。
”
顾客看来看去，拿了个包看一下要放回去。
我就把包拿过来，说：
“来来来，试一下，放在身上，挎一下。
”
这样摆一个姿势那样摆一个姿势，只是赞美：
“哎，你太帅了背这个包，你这张脸很有气质，你背这个包真的非常不错。
”
我真的没让你买啊，你别以为我希望你买。
你不知道，我在造业，我不是在做买卖。
我造的是善业，造的是福业。
所以，这么做的话，生意没办法做不好，其实在这一刻，就是让你体验。
所以说，未来的销售，任何活动，很重要的就是直接让他体验。
这不是在对物品，而是对一颗心。
我就希望你来到这里，让你的心更舒服更愉悦，剩下的都是老天爷的事情，我只要完成这个业就可以了。
这个业不是业绩，而是佛家所讲的业力。
当我经常对你这么热情的时候，这个业已经完成了。
即使你不买，下次来了是不是有点不买东西就觉得不自在的感觉，这就是业在起作用。
记住，所有的方法，都离不开心。
心生则种种法生，心灭则种种法灭，都是心。
魅力四法第三个是利行，就是帮助别人、利益别人的行为。
魅力四法第四个叫同事，同事就是彼此尊重相互均等。
我04年云游在普陀山。
我们十几个出家人一起住在同一个房间里一起，我一个人拿四、五个瓶子去打开水，打到房间给大家喝。
为什么？
我觉得他们喝了我就舒服，因为我愿意奉献给他们。
他们吃水果，把水果皮放在桌上，我一个人去帮他们收，这就是利行。
房间我去扫，这就是利行。
第二次去普陀山，我去房间一看，地脏，床脏，被子也乱。
我就把所有床单翻了个遍，把被子重新叠了，地重新扫了，还捡了很多红包，不过都是空的。
我喜欢反过来思维，别人把钱拿了，红包扔了。
我则捡起空的红包，装上钱，这就是有钱人的思维。
有钱人富有的思维总是给出去，把空的变成实的，而贫穷的思维则把实的变成空的。
人生，在一念之间就能让你感觉到生命的与众不同，因为这一念就是一念的心啊。
利行，就是去帮助别人。
在普陀山挂单，我去帮忙扫地，我去捡垃圾，我觉得普陀山就是我的。
所以，我去到哪里就觉得这地方跟我有关。
我去到虹桥机场，就去捡垃圾、捡烟头、捡烟盒，总之尽量不白走过这个地方，这就是利行。
我去香港码头，我说来了香港，没什么可贡献的，这一点垃圾我们捡掉，我算是留给香港的礼物了。
我04年去华山旅游，卖东西小贩说：
“来来，带点纪念品”。
我说：
“我不一样，我是把纪念品留下而不是把纪念品带走。
”
所以，我说把扫把拿来，我把地扫了。
我12年再次去到华山开会的时候，我就看到当年我留纪念品的地方，相差九年，依然那么美，因为我曾经在这里扫过地。
魅力四法多么厉害，第一个叫布施；第二个叫爱语，就是赞美；第三个叫利行，就是帮助他人；第四个叫同事，就是尊重他、跟他在一起做事。
所以，我们在带领孩子的时候，要怎么做？
“把地扫了”，家长、老师都不能这样子对孩子说。
应该这样说：
“走，我们一起去扫地、一起去洗碗。
”这就叫同事。
少一些命令，少一些指挥，然后跟他一块做叫做同事，这样做会产生一种魅力。
如果你去命令他，这样做你们就会产生距离感，而不是产生魅力，你只是用你的权利在吓唬人而已，人家对你是畏惧而不是敬畏。
当说我们一起去扫地，还抢着说还是我多扫一点吧，就会立马产生魅力了。
魅力四法用在哪里呢？
我最简单看，所有男的追女的，都用四种方法，你们没有总结过？
第一个叫布施，有没有给人买东西啊？
我看你在笑，你结婚了吗，先生追你的时候是不是会不停地给你买东西？
你点头，表示肯定了是吗？
第二个是不是不停地赞美你？
好话说不完。
所以我跟大学生说，如果你们追哪一位觉得不好追的话，你只要打电话给我说，我告诉你方法就可以了。
这个方法是中性的。
它没有善没有恶。
好人拿去就是行善，坏人拿去就是做恶，所以我过去都不敢讲这个话。
第三个就是利行，他有没有你需要什么的时候，你有什么需求了你肚子饿了冬天发冷了，立刻棉衣就来了。
是不是你需要什么，他就为你完成。
你看见的一切都是心跟心在一起动，其实不是外面。
第四个是同事，同事是什么？
就是整天泡在一起。
是不是？
就是花更多的时间跟你在一起，一起轧马路、一起逛商场、一起跳舞、一起喝咖啡，是不是这样子？
同事，用一个字来形容就是泡，是不是？
你看这方法多么厉害。
所以，做老师的不能把学生搞定怎么可能？
那是因为你没有用方法嘛，人只要一用心，什么方法都可以出来。
有一个大北农集团的人问我：
“我们在外地，和家远隔千里。
我怎么行孝？
”
怎么行孝？
来，现场举个例子。
直接在淘宝上买东西、每天打电话、为父母祈福。
讲得非常好，我相信你们每个人心中都有答案。
我该怎么回答他呢？
我只回答他一条：
“如果你谈一个女朋友，相隔2000里，你为什么不问我怎么谈恋爱？
”
为什么问我怎么行孝呢？
因为他心不够强烈，只要心够强烈就会有方法，他只有一点想行孝的心所以生不出方法来。
当我们有强烈的愿望想把孩子教好，想让学生成为有价值的人，你就会有无数的方法，就会排除一切障碍拼命去成长。
拿破仑西尔强调，一个人成功的基础就是有强烈的意愿，梦想就是强烈的意愿。
男朋友追女朋友用的是什么？
魅力四法。
魅力四法在佛法称四摄法，摄是抓住的意思，四种抓住人的方法。
这四种方法是谁用的？
是菩萨用来对众生的。
原来，老板就是菩萨，员工就是众生，就用这四种方法；老师就是菩萨，学生就是众生，就用这四种方法，怎么可能抓不住呢？
抓不住别人，我们要怎么去带领别人？
你这样思维，他不跟你的思维走。
我这辈子最崇尚两种职业一是教师一是医生。
我刚上台讲课时，最大的遗憾是没当过老师，当过老师我就会讲得更好。
不过，我有当过一、两个月的俄语老师，去俄罗斯学俄语回来就成了我们研究所的俄语老师。
我就发现来上课的人，我的多他的少，你们就猜出来了是因为我长得比较帅吗？
不是。
是我讲得比较有意思、比较好玩、比较有趣、比较有喜感嘛。
所以，销售也是这样的，把那些没喜感的全部干掉，作为销售人员没有喜感谁愿意跟你靠近？
教师行业也一样，什么时候我们建议教育部长把没喜感的老师全部送去月球，有喜感的留在学校。
一个人没有了幽默，每天都会很苦，所以第一个是爱笑，把喜悦唤醒，人必须要有喜悦。
记住：
我们生活中的喜悦有三种，第一叫美、第二叫乐、第三叫爱，没有这三种就不叫人间，只能叫地狱。
请问，在地狱里上课有意思吗？
我肯定不愿意在地狱里上课，也不愿意到地狱里去听课。
我就悟到未来培训界会有大变化，谁走在前面谁就取胜。
我上过很多课程，发现上他们的课怎么这么痛苦呢？
头晕脑涨、欲望重重、氛围不好、空气不好、氛围一塌糊涂，我就知道未来我们的课程一定会好。
没有一个孩子想读书，想读书都是骗人的。
你要看透，所有人都是为了利益而动，为了害怕麻烦而动。
他为什么来上学，因为不上学会挨打，因为考不上学校会没饭吃，都是被恐惧驱动的。
他来念书的动力在哪里？
他没有动力，他是被迫的。
人想要的最根本的东西就是美就是乐就是爱，这是最根本的东西。
人就想要这个，如果我们课堂有这个他一定会来。
为什么有人说上养生班会上瘾？
因为我们养生班又开心又送礼物又舒服，他回去没有这个。
假如每位老师都能把课堂变成天堂，这是我们提倡的，能给孩子创造美、创造乐、创造爱的时候，哪个孩子不愿意来念书？
他不是为了上课他是为了美乐爱而来的，我们需要用这个去把他吸引过来。
昨天我们谈到人类永恒的三大存在，困惑、需求、向往，看清楚我们的困惑在哪，从这里去解决。
你们看我们所有的学生上课如坐针毡，这个成绩怎么能好吗？
其实根本不用补课，只要让他在课堂上放松喜悦，成绩一下就好了。
这个魅力四法很重要，因为这个魅力，当老师把这个课堂弄得有魅力的时候，孩子们就很欢喜啊。
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