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情人节对中国的影响

情人节对中国的影响

  篇一:

西方节日对中国文化的影响

  西方节日对中国文化的影响

  每个国家都有其自己的节日。

当节日来临的时候,国人都将以传统的方式庆祝。

随着世界的发展,许多国家不仅庆祝自己的节日,而且也庆祝外国的节日。

这种现象尤其是在中国最为普及。

  由于受西方文化的严重影响,现代越来越多的的中国人更喜欢西方节日而非传统节日。

当圣诞节或情人节来临,青少年涌进酒吧,餐馆,百货公司为了庆祝这些节日打折扣吸引顾客。

  任何事物都有两面性。

这现象既反映好的一面和坏的一面。

也许我们的传统节日比西方节日相比有更多的“苍白”,因此越来越多的人不喜欢庆祝他们。

例如现在的春节不同于父母那辈的春节。

说一些好的方面。

首先,它显然可以给我们的国家带来大的经济收入,,它可以使一些人变得像商人一样富有。

第二,我们的生活将变得更充实,我们可以与我们的父母和朋友一起得到更多的机会。

  在我看来,它主要包括两个方面,首先它反应了中国人对外国态度的改变,我们的思想变得更加开放,我们更愿意接受的不同的事物,它也反映了西方文化比以往任何时候都深深影响我们。

如今,中国人对庆祝外国节日越来越感兴趣,特别是西方节日。

我之所以选择这个主题是即将来临的圣诞节和整个假期的现象使我怀疑,这个热潮的因素。

  一些评论家认为人们正在失去他们的传统价值观和对历史遗产的尊重。

他们坚持认为,外国节日的普及应该提醒社会学家和国家教育工作者。

不过,我不完全同意他们的。

我认为今天的外商享受节日的真相组成的各种因素和背景比“西方世界追逐”所以我的研究中,我想告诉有关问题的真相,全部真相......自从我们的童年以来,我们已经熟悉这些节日。

有各种节日,如春节,中秋节,国际节日劳动节等。

这些天越来越多的人正在转向庆祝外国的节日------圣情人节,圣诞节等。

尽管如此,大多数中国人的怀疑,甚至无视我们的传统节日庆祝外国节日的必要性。

有什么问题吗?

所以,我认为这是必须找到完全合理的答案解释这种怪现象。

讨论这个与节日离奇有关的所有因素。

  最近,在问卷调查网站上,我做了一项关于调查者对圣诞节的态度,调查结果显示,在18222人当中,其中多数,%的人表示庆祝圣诞节,只不过是另一种娱乐方式,没什么大碍,而%网民认为,庆祝节日是一种时尚的行为,表示他们没有落后时尚潮流。

这两个数据,清楚地表明年轻人的普遍的看法。

涉及%的人说,带有如此的热情庆祝西方宗教节日活动是对于外国人善良纯粹的荒谬幻想。

只有%的人定义圣诞节为一种节日殖民。

  庆祝外国节日这一现象产生,显然对中国经济的增长起一定的促进作用,当重大节日到来时,商人千方百计提高气氛,从而寻找机会,以吸引每一个可能的客户。

然而由商人提出的氛围,激发公众和提高他们的愿望,以庆祝外国节日。

他们给了某些人的假设是庆祝活动的一部分,这是绝对必要的。

在90年代中期,限制庆祝圣诞节和其他外国节日的热情在大城市的高中生和大学生之间。

这些年轻人在课堂上学习英语,有自己的英文名字,并具有一定的知识和西方文化的理解。

他们出没在,麦当劳,肯德基,喝焦炭,看着好莱坞电影,而他们很少知道传统的中秋---他们甚至抱怨说,月饼尝起来很可怕应该被遗弃!

但他们却记得圣诞节,圣情人节,愚人节

  校园文化传播到所谓的“中产阶级”。

庆祝外国节日,似乎是一种时尚和富裕

  阶层的商标。

从这个角度来看,西方节日开始显示其对人们的价值观念和思想的强烈影响。

接受西方文化和加入西方世界的愿望相结合导致前不久发生的商业世界,进入这个领域。

  这是为什么?

在我的角度来看,在中国庆祝圣诞节和其他节日有不同的发源地。

他们失去他们的宗教背景,并转成一个大的场合,有乐趣和享受生活。

零售商的口袋里已经装满,大众对于幸福的渴望,这是足够的。

在中国的外国节日更像是嘉年华给人愉悦和享受。

中国传统节日的危机是正在失去他们的吸引力可能会导致节日的文化传承和节日背景。

大多数中国人的节日文化或多或少与现实生活有关。

基于“国家及其人民,而人民对他们的食物依赖”。

因此,中国的节日总是与食物有一定的关系。

我们知道,每个节日都有其特有的食品,如月饼是中秋节特定的食品。

  但西方文化显示了太多的浪漫和钟爱。

有些节日有其宗教背景,而其他节日有很多是关于文化和人民。

在这一点上,食品似乎是过于平淡。

鲜花和巧克力是在中国更受欢迎。

在中国主要的外国节日,显然圣诞节被最流行和最广泛的庆祝,圣诞节一直是中国节日文化的一部分,尤其是在上海。

我想引述“新浪检查”关于人民对圣诞节的态度,在不同的城市进行的另一项调查。

  北京已表示,北京自1998年以来享有白色圣诞。

大型商场为圣诞节准备了很多。

平安夜之前,树木和灯光被设置好几天。

折扣“圣诞节庆祝活动”的名称。

圣诞节没有假期,所以庆祝活动主要在夜间进行。

积极一部分人大部分是学生,那些一直忙于他们的学习学生,将与情人高兴的度过平安夜。

But的统计数据还显示,%的学生选择花费圣诞节前夕的宁静和像平常一样孤独的学习,相对而言,北京是一个非常传统的城市,包含了很多历史的颜色。

因此,庆祝圣诞节的人的数量有不超过50%

  上海:

另一方面,对外国文化的宽容态度,上海是一个很思想开放的城市。

虽然圣诞节不是一个传统节日,它已经成为时尚潮流的一部分,让人不自觉地关注它。

据统计,70%的14至30岁的人会选择在圣诞节前夕去吃,喝,庆祝和享受。

其中90%将去大型迪斯科舞厅逗留了整整一夜。

%的热恋情侣必去外国餐厅,有一个浪漫的晚餐,%选择留在家里看电视。

更重要的一点是,超过三十人,一般都选择去教堂度过圣诞节前夕,在那里他们可以听节日的歌曲,并享受更好,更安静的气氛。

  年轻人寻找的是尝试一种新的生活方式,一套新的外国节日的文化。

圣诞节在上海被视为与国际的景象。

在这里接受圣诞节的人超过70%。

其他南部城市,对于大多数企业来说,圣诞节不仅是一个大的商业机会,但也请客户和员工一个完美的机会。

酒店提供豪华的圣诞大餐的机会,充分利用,其价格是正常的300%。

尽管如此,这些奢侈品都在几秒钟内售空。

商人想尽一切办法盈利。

一些商场装饰自己的小礼物,如玩具熊和巧克力,以特殊的价格出售。

一些旅行社的“圣诞行”。

甚至电影院都提供不同的东西。

圣诞经济正逐步走出起步阶段。

我们没有圣诞节,一个城市是否庆祝圣诞节在很大程度上取决于城市的文化基础设施,经济条件和开放程度。

像上海,广州等大城市,圣诞节已成为每一个普通的人的事。

但在一些内陆城市,尤其是那些在中国西部的一部分,这种情况确实是不同。

没有人真正关心它,没有人庆祝,作为又一件大事没人提及它的价值。

情人节,虽然商人热烈欢迎这个特殊的日子,因为他们期望情侣们花很多钱购买鲜花,巧克力和礼物,这些东西的价格比他们真正价值要高很多,在中国,情人节没有圣诞节受欢迎。

也许大多数中国人的思想是保守的,所以他们认为没

  有必要在公共场合以直接的方式表达他们的爱情。

年轻一代的思想更开放,但他们的钱是有限的,所以企业不能真正享受到的大节日,因为他们可能以前希望做的。

不过,情人节的气氛确实可以察觉到。

玫瑰在可能聚集许多情侣的任何地方出现,如商场,广场,地铁站等。

巧克力和其他礼品的广告是在今年的高峰期。

报纸和时尚杂志增加了很多的节日,给予各种提示,从如何送合适的礼物给你的爱人,如何写一个特殊的和浪漫的情书,甚至如何安排一个惊喜的夜晚。

但是,从我所看到的,成熟的夫妇,他们很少采取这些措施。

在大学里,情人节的庆祝的程度取决于大学恋情的普及。

  对外国节日的态度,各年龄段有不同的看法。

在下面的段落中,我将讨论几组人庆祝外国的节日的不同习惯。

从我所看到的,外国的节日主要是年轻一代的流行,而老年人表明他们对此毫无兴趣。

正如我以前说过,今天的年轻人在广泛接受外国文化的氛围中成长,增加对外国节日的宽容。

他们在圣诞节享受愉快地发送圣诞贺卡,DIY巧克力在情人节那天是他们的挚爱,对愚人节的笑话,和他们的父母抱在母亲节和父亲节。

对他们来说,外国节日丰富他们的生活,给他们更多有情趣和表达爱的时刻。

  而另一方面,对外国的节日显示宁静淡泊的态度。

他们还是喜欢中国的传统节日,在此期间,家庭聚会仍被大大强调。

他们认为,商人利用年轻人对圣诞节和情人节痴迷欺骗他们的钱财。

在老一辈眼里礼物和鲜花所花的钱只不过浪费。

由于外国的节日今天仍然伴随一些经济利益,贫困地区人民对节日知之甚少,甚至不知道他们。

而在沿海城市,同样开明,存在差异。

更西化的城市,更受欢迎的外国节日。

更富裕的城市,可以看到有更多的节日气氛。

今天中国人为了娱乐庆祝外国节日。

他们给人们的场合放松和庆祝,以示赞赏和感恩。

接受外国的节日,一般取决于对公众的思想开放程度,对西方文化的熟悉,最重要的,对人们的经济地位。

因此,批评家真的不必担心这种现象。

在中国人民庆祝外国节日只是乐趣和好奇心,文化殖民的恐惧完全是无稽之谈。

  篇二:

中国情人节

  中国情人节

  中国是一个传统文化浓厚的国家,针对节日的解释也有很多传说和内涵。

所谓情人节在中国古代其实不是这样叫的,古代中国成为七夕,随着时代的进步和全球化的发展,中国的七夕也慢慢注入了很多国外的元素,最终被认定为中国的情人节,现在好多的年轻人也混淆了所谓的情人节的,误把国外的节日当做中国的情人节来过,追究起来其实也众说不一。

  每年的农历七月七日是我们中华民族的传统节日----“七夕节”,汉族民间亦称“乞巧日”。

由于牛郎织女的故事感天动地,现代人更把这一天当做“中国情侣节”。

  七夕七月七,是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。

人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙,所以七月七这天晚上,年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪,并向织女乞巧,希望自己也能象织女一样有双灵巧的手,有颗聪慧的心,会过上幸福美满的生活,从以上七夕节的别称、习俗来看,七夕更倾向于是一个女子过的节日,其内涵不但包括乞情,更包括乞巧、乞福。

因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”,严格意义来说,元宵节的“情人节”功能胜于七夕节,因为元宵节是为未婚男女提供了一个结识、见面的机会,而七夕的牛郎织女却是夫妻相会。

那么大家认为哪个更像情人节呢?

  关于西方情人节。

  西方情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节,即每年的2月14日,是西方的传统节日之

  一。

这是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日。

男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。

情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。

现已成为欧美各国青年人喜爱的节日,其他国家也已开始流行。

  在中国,传统节日之一的七夕节也是姑娘们重视的日子,因此而被称为中国的情人节。

由于能表达共同的人类情怀,更能体现本质的味道,所以中国的七夕才真正意义上属于中国人的情人节。

因此我要说的是如果你真正想要表达爱情和对婚姻生活美好的追求,中国的情人节才真正属于中国人的节日。

  篇三:

很多人对情人节消费观也不同

  很多人对情人节消费观也不同。

  有些人认为情人节买花没必要。

往年的情人节当天,所有饭店,电影院,KTV等受欢迎的娱乐场所都有不同程度的涨价,有的甚至是平时的好几倍,很多团购也都明确标明“不得在情人节当天使用”。

已经结婚两年的小钱说:

“我很反对在情人节当天的不理智消费,根本就是没有必要的,很多商家都是借机哄抬价格,用一系列的活动来强制你消费,去年情人节电影院,发现商家居然用套餐的形式销售电影票,不可以单买,消费者就只有被逼消费,现在网上都有反对情人节商家涨价的活动,很多人都参与进去,我觉得应该更多的去抵制.

  节日消费与日常消费在理念上有着微妙的变化:

消费的必须性让位于快乐性,消费的满足生活需求功能让位于追求生活品质功能。

购物带来的快意不仅仅来自消费能力的扩张,还使自己得到很大的心理满足,即在消费过程中享受快乐,品味消费的乐趣。

  节日在很大程度上是制造一种“无序”,制造一种宽松,制造一种闲暇,而在这种制造的过程中就为节日的文化消费提供了时间与空间。

现在休闲成为一种时尚,节日文化某种程度上就是休闲文化,节日状态就是休闲状态,休闲日益成为人们一种重要的生命状态与行为方式。

对中国人尤其如此。

休闲并不是游手好闲,而是工作、休息、进修的边缘状态,是一种生命存在方式的调节状态。

随着社会富裕程度的提高和闲暇时间的增多,我们社会的需求结构和消费结构正在发生深刻变化,我国城镇居民恩格尔系数从1995年%下降到2002年%,恩格尔系数的降低标志着生活质量的提高,其中一个显著特点就是人们开始追求一种精神与文化质量更高的生活和消费。

现在人们花钱不完全是购买物质生活必需品,而是购买文化艺术、购买旅游观光、购买精神享受、购买审美体验,甚至花钱购买一种气氛、一种心情。

由此必然带来产业结构的革命性变革。

现在,英国艺术业规模已达170亿美元,相当于本国汽车工业总产值。

日本娱乐业的年产值早已超过汽车工业年产值。

美国声像产品是仅次于航空航天业的第二大出口商品,占了40%的国际市场份额。

中国这方面上升势态也很迅猛。

拿上海来说,文化产业就已成为上海的支柱性产业之一。

如2001年,上海旅游业收入占当年全市GDP的%。

而中国上海国际艺术节至今举办了五届,演出票量就从第一届的近4000万元人民币发展到去年的几近翻一番。

有的演出公司声称,他们在艺术节一个月的赢利占了他们全年利润的50%。

至于艺术节带来旅馆业、餐饮业、出租车行业以及其他相关商业的全面飚升则难以统计。

艺术节无疑拓宽了中国文化市场的空间。

  所以,我认为节日对消费的影响是起促进的作用的,从以上比例可以看出,节日消费的必须性让位于快乐性,但我有几点建议:

  1.消费者不能盲目的节日消费,应该让快乐性在合理范围之内。

  2.商家不能因为消费者节日消费的观念,而大打价格牌来欺骗消费者。

  3.如果想在节假日卖东西,应该先做调查,以便更好的销售,符合大众口味。

  第一,物质消费的仪式性颠覆

  春节是中国人的传统节日,过去,人们往往会在春节大吃一顿,以得到物质上不曾有过的满足和幸福。

现如今,这样的时代已经随着经济社会的发展一去不复返,过去只有在春节

  能够享受到的吃穿,在今天已经司空见惯。

这种情形下,春节的饮食被人们更多的赋予了一种仪式性的象征意义,人们从过去的物质性享受逐渐过渡到精神性消费。

  以物质消费为仪式,以文化内涵为核心,成为人们假日消费的重要心理。

在过去,能在过年的时候吃上一顿饺子是莫大的幸福,而如今吃饺子也再无当初的“尊贵”地位,而包饺子这种活动的仪式性则随着生活水平日渐提升显得愈发重要,我们对饮食的期望从满足口福变成对仪式的向往,变成对寓意的追求——比如,过年期间要吃鱼,象征年年有余,要吃炸糕、年糕,象征步步高升。

总之,现代人过节在饮食方面都希望找到一些有特色的吃法,特别强调饮食中的文化部分,强调仪式感。

这都是春节饮食的仪式意义所在,也是对假日物质消费的仪式性颠覆。

  第二,强调互动成为新愿

  追求互动是消费者的重要心理趋势。

羊年春节,满天飞的电子红包可谓是出足了风头。

商家发放的红包在撬动拇指消费新热潮的同时,也搭建起与消费者互动的桥梁。

渴望互动的消费心理得到满足,也使更深层次的互动有了大数据支撑。

  今年,微信联合各类商家推出春节“摇红包”活动,支付宝与品牌商户一起向用户发放约6亿元的红包,商家通过发放红包与用户实现了线上线下的互动。

据悉,春节期间,国美在线发放了近10亿现金优惠券红包,在红包活动拉动下,国美在线wap端流量和销售额达平时的3倍,订单数是平时的近5倍。

用户通过“摇一摇”拿到了商家的优惠,感受到了商家的人情味,线上线下成交额的增加成为互动的最直接收益。

还有一个典型的例子就是可以实现网上“盯工地”并提供设计师上门服务的小米式家装,“小米式家装”通过互联网技术实现了用户与装修团队的高效互动。

  精准、海量的数据是提高消费互动性的前提。

摇一摇动作虽小,却在无形之间采集了消费者的基础信息。

如果说商家企业红包的发放是在展示和传递企业价值,那么海量消费者信息则是企业与消费者建立关系、实现品牌参与、定期沟通的前提,这对互动营销、精准营销意义重大。

  第三,碎片化消费成新常态

  在互联网的广泛影响下,支付手段、营销手段不断创新,消费类移动App不断涌现,加之消费者的主观因素,消费逐渐体现出碎片化新常态——越来越多的人,尤其是年轻人愿意利用碎片化的时间,通过碎片化的行为购物,并追求个性化的消费需求。

  消费时间是碎片化的,花在商场里进行消费的整块时间已经大大降低,越来越多的人倾向于通过手机在碎片化的时间进行消费。

过去,买电影票往往是要到电影院门口排队,而现在只需要掏出手机,通过团购网站的移动客户端在线选座、在线支付即可,整个流程在碎片化的时间里就可以完成。

消费行为是碎片化的,利用移动互联网随时随地逛街的特点,消费者可以通过各种渠道获得信息,可以在各种环节下单、完成支付,手机网站、PC端、iPad、

  智能手机等都可以成为消费者的消费行为的载体。

也许你购买一样东西,仅仅是在朋友圈里看法朋友微店的一条销售信息,也许购买一张演出门票仅仅是因为在网上偶然看到一个帖子,这都是消费行为碎片化的体现。

  碎片化消费与个性化紧密相连,是消费者追求自我、追求个性的消费心理的必然方向,体现出互联网消费的分众化特征。

不再追求大而全,转而追求小而新,消费需求的碎片化、个性化是消费的新趋势,消费者的新追求,是互联网时代里人们消费心理的重要体现。

当然,这也是一个重要的商机。

  第四,品味活动渐趋时尚

  马斯洛需求层次理论将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为生理、安全、社交、尊重和自我实现五个层级,低层次的需求满足后,人们会追求更高层次的满足。

在消费方面,同样体现着这样的特点。

国家统计局公布的2014年统计公报显示,我国去年人均可支配收入20167元,比上年度同期增长8%,随着人们生活水平的提高,越来越多的人们开始追求高品质、重享受的生活方式,高品位的消费自然成为一种时尚。

  以春节旅游为例,以狩猎、高尔夫、美食美酒、婚纱拍摄蜜月之旅等为主题的小包团的中高端订制化的旅游产品可以说是“有价也有市”,成为新的旅游增长点。

高端定制旅游不仅仅是旅游,而更像是一件艺术品,它对景点的要求更高,要更有历史内涵,它整合了旅游地的特色资源,根据客人的爱好进行私人订制,满足定制者想到的、没想到的旅行目的。

而以高端订制旅游为代表的高品质消费的火热,恰恰显示出了人们对高品质消费的心理追求。

第五,养生、旅游、运动相互渗透

  现代社会的生活节奏不断加快,平日里人们的精神压力很大,人们对增进健康、延年益寿日渐重视。

自古以来,中国人有着自己的养生之道,追求养生也成为继物质消费之后现代人消费的重要心理趋势,利用假日进行的养生消费也不断增加。

  旅游、运动与养生有着天然的联系,三者相互渗透。

与一般的旅游相比,养生旅游主要以追求健康生活、放松心情为目的,目的性更强,定制化程度更高,消费能力也更强,它满足了假日里寻求差异化体验的心理需求——远离商海的沉浮、工作的压力、交际中的困惑,舒缓压力,放松心情,调整亚健康状态。

而运动则是保持身体健康的重要方法。

随着人们健康意识的提高,以往过年时候的吃喝玩乐渐渐被运动所取代。

无论是徐州、杭州等地举办的新春运动会,还是各地免费开放的公共运动场所和自己掏腰包的私人运动会馆、健身中心,都说明在低碳、健康中过大年已经成为一种过年新方式,“过年请人吃饭,不如请人流汗”已经成为一种消费时尚。

  第六,群体活动寻求释放与宣泄

  人具有群体性,离开了人群,人便失去了存在的意义。

而中国人更习惯于在关系网中生存,建立和维系家庭、各种圈子和人际关系是生活中举足轻重的部分。

以春节为代表的传统

  节日,则成为群体活动举行的重要时间。

无论是与家人团聚、全家春节旅行、亲子旅行,还是朋友小聚,成群结队去看电影、看演出、去运动,细细想来,春节的一切活动都是群体性的,而群体活动无一不是情感宣泄与表达的载体。

假日里的群体活动使积聚在心灵深处的亲情、友情、乡情得以淋漓尽致地释放,它让我们感觉到春节越来越成为一个人们情感释放与共振的媒介。

如何把握群体性消费的真实需求,是值得我们思考的。

  以上六个方面是我观察到的假日文化消费中最为活跃的心理表现,捕捉这一切,对于我们解读文化因子密码、创意假日文化产品、策划假日文化活动极为重要。

寻找到它的规律,探索它的特点、抓住其中的商机,是做好假日经济新常态的“牛鼻子”,也是假日经济良性发展,把握假日经济发展趋势的核心。

  

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