鄂州风景导游词.docx

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鄂州风景导游词

鄂州风景导游词

篇一：

景区导游词

天平山导游词

各位旅客，你们好？

我叫，热烈欢迎大家到天平山旅游观光！

很高兴能为大家作导游解说，希望大家旅行愉快，玩得高兴。

天平山位于河南林州市区西8公里，是国家重点风景名胜区林虑山八大胜景之一。

天平山景区是国家级重点风景名胜区林虑山的重要组成部分。

为什么起名叫天平山呢？

传说有四个来源：

一是说它山势峻极，上平于天；二是五代著名高僧从漪所说的“八凹九凸”，说高低很不平就是平，高可接天，低连深谷，就是天平，这自然有点饱含哲理了：

三是说当年高欢据此兴兵称霸，取得胜利，定国号天平，他所在的山就叫成了天平山：

第四个是现代著名红学家张之先生发现站在林州市北仰望这里的地形正好像个天平。

天平山自然风光非常秀丽，历史上称为莲花佛国、桃源仙境，它六峰拱翠，像六个莲瓣拔地接天，二龙戏珠，昆阆溪和石窦泉两条溪水环绕着海拔一千二百多米的天平寺，奇特雄拔。

现代学者、地理学家陈传康把他定名为北雄风光最胜处，说它像一颗璀灿的明珠镶嵌在太行山上，炫放着艳丽的光芒。

北宋名相韩琦说它是“天下绝胜之境”，金国诗人、书画家王庭筠说它为“林虑之脊”，元朝道者司马德义说它是“天下危险之极处”，明朝兵科给时中张应登说这里“倘一夫之挡关，真万夫之莫敌”，清代学者潘耒说这里“玮怪神奇，神馋鬼划，不似人间风露矣”，当代学者陈传康说它“地貌雄奇，最具阳刚之美”。

可以说，即是这一系列溢美之词也不能尽写天平之奇，也难全述天平之美。

还是让我们在游览中领略它“山水真面目”的雄姿吧。

我们面前望到的景区大门叫雹珠关，这雹珠关是唐朝中后期藩镇割据时，魏博节度使田承嗣想吞并潞洲节度使薛嵩，薛嵩有个叫红线的丫环从天平雹珠路一夜之间往返于山西的长治与河北的大名之间，从田承嗣的床头将其珍藏的金盒盗走，令田承嗣不敢妄动，当时此地守军于夜间见一黑点如一条线穿过，后来田承嗣就修了这一雹珠关。

为什么叫雹珠呢？

古人说原来天平山与山西无路可通，后来是鲁班的神力修通了这条路，使彰德府与潞安府呈直线距离，物资周转比别处快，能抢个好价钱，从这条路走赚钱（珠宝）如天上掉冰雹一样容易，所以起名叫叫雹珠路。

好了，到这里大家可以登上雄伟古关，欣赏古人煞费心机的防御设施，领略“一夫挡关、万夫莫开”的虎威，也可以登上城头以巍峨如画的天平雄峰作背景摄影留念，永远保存对初次游览天平山的良好记忆。

同时对景区大门“境、景、意”的格局进行简略的欣赏。

各位旅客，走在河谷的小径上，我们可真是返朴归真了，沿着古人攀越天平的小路，行走在林荫夹道、小桥流水中间，去品尝古人的风味。

这里的巨石是过去被人们留恋称奇的倚空石遗址。

这遗下的残石上还保留有明代人的刻石。

清康熙二十五年的林县知县徐岱曾在这里刻碑题感，碑文是：

“怪石岿然亘古存，欲寻太始问元真。

一丝不挂云常满，四大无依体独尊。

飞鸟啁（zhou）啾（jiu）鸣绝顶，怒涛澎湃漱孤根。

平生颇抱元章癖，袍笏宁辞礼数频。

”前面两水交接处直立的园石叫定水珠，也叫避水珠，传说它有调控水量的作用。

天平山中共有三颗避水珠，这是第一颗。

前面绿树交荫下的小潭是北宋徽宗时期当过宰相的张商英命名的钓池。

各位旅客，大家从这里向西北看，这山的立地柱天，这山的层峦叠嶂，这谷的清流素湍、浓荫碧翠，令人发出过多少惊叹，令人产生多少遐想，“林虑山的直立峭壁高耸挺拔，形成一座高达千米以上的巨型石屏障，其雄浑之势全国罕见，非泰岱可比，近观更觉大气浩荡，撼人心弦。

天平山有美国大峡谷的气势，可作为海内外华人体会北雄风光的好去处，‘北雄风光最胜处。

’”（陈传康语）。

这里保存的明朝诗碑是曾任云南巡抚吴定在游天平山时所题，诗的内容描述的是天平山上的景象，但他把碑立到这里，也说明他对这谷口的喜爱。

现代作家、《红楼梦新补》的作者张之先生在其著作里所描述的山野之景多以林虑山为背景，是他在十年动乱时期避开喧嚣的红尘，躲在这山树荫下苦心经营的补天之笔，他把这地方称做他的《慰

芹西庐》，是凝结了他的浓厚的情感的。

据史料记载，张商英在这里命名的景点有：

钓台、步虚坛、朝元台、长者崖、醉仙崖、献花崖、水轩，加上原来就有的断金桥、照碧池、层云壁、吕公庙、将军山构成了山口风景区的大格局。

由于以前的破坏极其严重，景区计划逐步恢复一些有价值的景点，但这里比较大的自然景观还是保存了原貌的，如层云壁、照碧池、将军山等。

照碧池是林州古代官员们于每年农历三月初三修禊（洗浴饮酒）的场所，众所周知的大书圣王羲之的《兰亭序》就是写的修禊之事。

更引人瞩目的当是这里的将军山，这座将军山须要到这个角度看才能看出眉目,你看下面是将军骑马身穿着甲胄面部呈紫红色，威风凛凛，他身后好像跟着千军万马大家看看他的照像，多么神气啊！

这座山300多米吧，比乐山大佛还高。

不仅如此，这个将军的年纪令人咋舌，已经两千五百五十多岁了。

他就是我国历史上，周朝春秋时期晋国东阳地区的统帅赵胜。

他是赵姓的第十六世先祖吧，和战国时期的平原君赵胜不是一个人。

他是个很能干的人，他经营的中牟（不是黄河南的汉朝以后的中牟）富饶强盛，物阜民安，当地民众把这座山峰用他的名子作纪念，说明他很受民众欢迎。

他死后百余年赵献侯以中牟作国都37年。

以真人名子作纪念的山峰在全国来说赵胜可能是第一个。

旅客朋友们！

前面的山谷叫做桃源谷，也叫磊瀑沟。

这是一道约三公里长的风景线，这道山谷两边悬崖峭壁、林木苍翠，奇花异草、溪流如玉，绿潭如绒，十步一瀑，五步一潭，能不时给你一个惊喜，令你目不遐接。

这里河床南边有一个被凿过的石头，这就是传说的第二颗避水珠。

这颗避水珠原来也是园的，后来，外国人来这里盗宝，在一天夜里，他们乘当地人没防范，偷偷地用铁钻凿开珠石，盗走了宝珠。

你看，这里有着明显的凿过的痕迹。

这道谷之所以叫桃源谷，顾名思义，里面的桃树一定很多。

事实也正是如此，吴定的诗句有“天路有人皆种树，春山无处不开花。

”冯栋的诗句有“远近红桃蒸晓霞，”马卿的诗中有”道成骑鹤青云去，留得桃花与世看。

”这三人都是明朝时的官宦，他们在这谷中休闲取乐、吟诗作文，建有吟诗台，设有诗廊碑林。

吟咏天平山的诗，据传最早的是东汉末年的曹丕，每逢曹操领兵出征，他作为太子留守邺京，经常到西山游优，拜访当时天平山有个著名的道士叫肖綦的，肖綦可能给他一些炼就的药丸给他服用，其中可能有用大麻一类制成的可产生迷幻的药丸，这见于曹丕的《游仙诗》：

“西山何其高，高高殊无极。

上有两仙童，不饮又不食。

与我一丸药，光耀有五色。

服药四五日，胸臆生羽翼。

轻举生风云，倏忽行万亿。

流览观四海，茫茫非所识。

”

此后，北宋的名相韩琦和工部侍郎强至等也有描述天平山的诗，如韩琦的诗是：

“天平高绝是家山，（:

鄂州风景导游词）两治安阳欲到难。

此日名郎真好事，直携佳客远同观。

峰擎寺脚重霄近，雹起潭心六月寒。

遥想醉吟昆阆里，乱飞珠玉出毫端。

”

北宋哲宗年间，时任河北提刑使的张商英酷爱天平山，他不仅对修造景点有所建树，不仅自己写诗，还组织同僚好友乃至下属吟咏天平山。

他的游天平山诗是：

“洞天金阙天平作，层缠石崖寒玉削。

突兀云生缥缈间，蓬松树大侵寥廓。

苍鹿挨摧北斗魁，玄猿弄损南辰角。

碑文压破石鳌头，琅玕烂折玉兔脚。

背岩松柏碧森森，向日杂花红灼灼。

遮碍林虑半壁天，琢成云汉千里壑。

官宰炉烧延寿香，避秦采得长生药。

风物依稀紫府宫，岚光缭绕朱陵阁。

巅峰浑似撞天枪，怪石落如奔涧镢。

路转樵人目不迷，桃源仙子心不错。

千形万状天平山，剖判元黄天地凿。

”此时的天平山庙宇宏伟、景观秀丽、高僧迭见、游客题诗勒碑者更是层出不穷。

明朝嘉靖年间，林州出了一个当过右副都御史的官员叫马卿，他少年得志、办事干练、官场得意、交友忠信，它每逢转晋官职或丁忧守孝，总要为乡里兴办一些公益事业，而更多的是与同乡耆旧、同年友朋、本邑新秀交流文萃、吟诗作赋、研讨时闻，这里的吟诗台就是他们常到之地。

马卿和他的好友安阳崔铣（明礼部尚书）、谢榛（明大诗人）、冯栋（明平度知州）、李画（明吏部佥事）等。

他门的诗，大多是歌颂天平山和桃源谷的，歌吟桃源谷的以马卿的

诗为代表，他的诗是：

“曾游武陵溪，更入天台路。

山水自人间，仙源在何处？

洞天福地满齐州，远逢真境翻为误。

太行西南天上来，龙蟠虎踞何崔巍。

剗然中断厂岩壑，山盘谷转水萦回。

翠壁丹崖竟参错，白云青霭相徘徊。

世传亦是桃源境，沿涧春花万树开。

谷口孤村一径通，数家颇似秦人风。

高阁映山芳树绿，柴门流水落花红。

杖黎散步清溪俟,松柏苍苍石齿齿.泼墨池边石乳横,花果岩头洞门启.安知不有神仙居,久绝尘心非二士.寻真未遇岂空还,拟结衡茅学炼丹.寻真未遇岂空还，留得桃花与世看。

”这就把桃源谷与传说中的西晋时期刘、阮游天台与陶渊明的《桃花源记》结合到一起了。

到了清朝，退职的宁夏巡抚、通政司右参议牛应征和翰林院编修刘泽溥和苍捂道万化等也经常到这里吟咏休闲。

他们的诗以万化的《桃源村》为代表：

“半世劳劳误此身，迩来乞得一闲人。

云中鸡犬秦时意，洞口渔樵晋代淳。

野鸟孤云偏恋旧，落花流水不嫌贫。

佳山自古谁能画，凭仗新诗为写真。

”他们仍把这里作为世外桃源看待。

各位旅客，这里的风景如画，飞瀑重叠，珍珠水帘，好似仙境，是个山重水复疑无路的真正去处。

这里叫五连瀑，从前有个吕公庙，是唐末神仙吕洞宾修炼之处,吕洞宾选择如此美丽和隐蔽的地方修炼,道行增长很快,终于成为中国历史上的大神仙。

另外，传说东汉永平年间刘晨和阮肇就是从这里被仙女接引到洞中的。

这里五连瀑里的瀑布下有洞，人称遇仙洞。

从五连瀑往上的崖边有两棵桑树，据说是吕洞宾炼丹时用仙丹水浇过的，它结的桑椹比别的树上的桑椹好吃的多，又大又甜。

各位旅客，这儿栈道旁边的石崖叫水梯，也叫珍珠帘，水流比较均匀地从石崖上流下，受到阳光的照射，发出七彩的光色，眩目耀彩，分外好看。

这里的水虽小，但经常不断，形成了令人赞叹的美景。

从这里要上栈道了，山路不好走，大家一定要留心脚下。

要过河了，这里才更能体现“清泉石上流”的意境，大家过搭石一定要小心。

从这里往上走再西拐，过去“访仙门”（石券）那就别有洞天了。

各位旅客，这条瀑布叫天平飞瀑，130多米高，是林虑山五大瀑布之一。

夏季雨水充裕，水瀑径粗达两丈左右，如玉龙翻转，汹涌澎湃，声如巨雷，响震数里。

又如白雪翻飞，纷纷扬扬，像玉柱触天，十分壮观。

。

这里以前绝对与外面隔绝，是理想的神仙境地，与陶渊明所写的《桃花源记》极其类似，所以古人把这道谷称做桃源谷绝非空穴来风。

这是一条直立的高达90多米高的栈道，以前这里叫猴梯。

是说以前只有猴子才能爬上去，李白的诗句“猿猱（nao）欲度愁攀缘”用到这里毫不为过。

当然这里虽然看似危险，却费了不少设计人员的心血，只要我们按规程攀登，安全是绝对没问题的.。

各位旅客，这道云中长廊是悬崖峭壁上半部的页岩风化形成，上边是突出的悬崖，下面更是万丈绝壁，往下看时令人头晕目眩，由于这里的地势已达海拔千米以上，所以经常云雾缭绕，登临到此，往往有飘飘然成仙的感觉.。

这里的河床全是石头为底，干净清凉，水流清彻，是历代达官贵人们的必游之处。

他们在这里游悠戏耍、休闲谈心、流觞曲水、吟诗作赋、畅叙幽情。

韩琦的著名诗句：

“峰擎寺脚重霄近，雹起潭心六月寒”所描写的潭心就是写这九曲滩里的白龙潭的。

这有一个故事，志书中记载：

旧传有人在这里见过白龙，每逢旱天到这里来祈雨必然不会落空。

宋朝元佑年间，曾发生过有一个游客乘酒醉从北边山岩上将一石块石头扔到了白龙潭中，霎时天昏地暗、飞沙走石、雷鸣电闪、冰雹骤下，人们顿时惊慌失措、胆战心惊。

从此后就没有敢再作如此事的人了。

这前面河床北岸边的巨大园形石头就是传说中的第三颗避水珠了。

这里西边来的水叫昆阆溪，意思是天上的溪水，从北边来的水叫石窦泉，为什么叫石窦泉呢？

是因为这个小溪底部都是小园石和豆子一样。

它的水源在北边悬崖与陡坡的结合部，传说开始时从居士壁下边

小洞里流出来的都是金豆子，所以才能在这深山里修成规模宏大的天平寺，当时寺院的建筑能容两千多和尚，寺一修成，金豆子变成了石豆子。

好了，我们到了天平山的中心天平寺景区。

各位旅客，让我将天平寺的来龙去脉向大家作一下简介，使大家对天平寺的悠久历史和沉厚的文化积淀有所了解：

天平寺建于