《诗两首我爱这土地乡愁》教案精选文档.docx

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《诗两首我爱这土地乡愁》教案精选文档

《诗两首·我爱这土地·乡愁》教案

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

　　诗两首

教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。

如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。

教学目标

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。

至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

1．熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。

2.把握诗歌的意象，领会其象征意义。

3.品味诗歌富有表现力的语言。

4.体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。

5.把握诗歌的主题。

提高阅读和鉴赏诗歌的能力。

体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生热爱祖国的思想情感。

教学重点

诵读。

理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。

教学难点

感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。

教具准备

多媒体CAI课件、投影仪、录音机

课时安排

三课时

教学过程

第一课时

学习《我爱这土地》，把握诗中意象，体会诗人真挚的爱国情感。

教学过程

一、导入

谁不爱自己的母亲．谁不爱自己的祖国?

穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。

早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。

今天，我们—起去感受诗人澎湃着的灵魂。

（板书文题、作者）

二、资料助读投影：

艾青和《我爱这土地》

艾青（1910～2018），原名蒋海澄，浙江金华人。

他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体——农民有着儿子般的深情。

他的早期诗作多诅咒黑暗，风格浑厚质朴，调子沉重忧郁，但对生活充满希望与憧憬。

他的抗战时期的诗作，为觉醒了的民族而歌唱，格调高昂。

作品有《大堰河》《北方》《向太阳》《黎明的通知》等。

《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。

中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。

诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

三、感知、研习诗歌《我爱这土地》

l，教师深情地范背全诗。

2．学生自由诵读。

教师作诵读提示：

这首诗无固定的节律，不押韵。

它主要由句中停顿和句末停顿构成一定的节拍。

诵读时要着重体会由诗中感情起伏所构成的“内在节奏”。

3．指定学生诵读全诗，教师作简要点评。

4，思考：

诗歌是按怎样的思路抒写的?

教师引导学生概括后明确：

全诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉。

接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。

5.精彩研读。

学生合作研讨：

（1）诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?

从中你可体会到什么?

诗人选用“嘶哑”一词，爱国者，因沉重的苦难而生发的焦灼，传递着与时代同步的忧患之情，所以用“嘶哑”一词十分传神。

如果换用“珠圆玉润”“动听”等别的字眼，就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。

（2）鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义。

结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?

（2）土地----繁衍生长了中华民族的祖国大地

悲愤的河流、激怒的风----可以看作中国人民不屈不挠的反抗精神的象征

温柔的黎明-----预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。

暴风雨打击着的土地，悲愤的河流，激怒的又温柔的黎明——隐喻了祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤和激怒，对光明的向往和希冀。

（3）诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。

”有何深意?

表达了诗人对土地的眷恋，将自身融进大地，隐含了一种敢于牺牲自我之意。

（4）诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?

把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?

如果说第一节是对“爱土地（祖国）”主题的抒情性的铺陈描述．第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。

去掉第二节，诗意则得不到提炼和强化。

6．学生熟读背诵全诗。

四、课堂小结

同学们，“土地”是艾青诗歌的中心意象之一，它凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱。

读《我爱这土地》，我们感受着那个苦难年代，爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。

这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。

五、布置作业

根据《我爱这片土地》一诗，写一篇评述性短文。

第二课时

诵读，体会《乡愁》诗的意境和感情。

赏析诗中递进组合的四个意象，理解诗意由乡愁到家国之思的升华。

与席慕蓉的同题材诗进行比较阅读。

教学过程

一、导入

乡愁，是深切思念家乡的心情。

可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。

如：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

（李白）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

（王维）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

（崔颢）

每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵秋夜的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。

诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。

于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。

下面我们来看两首台湾当代诗人的思乡之作。

二、研习余光中《乡愁》诗

1．诵读，整体感知诗意。

（1）请学生默读，熟悉诗歌内容。

教师提示余光中简介：

投影：

余光中（1929～）当代诗人和诗评家。

湖南衡阳人。

现居台湾。

1946年考入厦门大学外文系。

1948年发表第一首诗作，。

主要作品有《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等。

《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。

他的诗，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，韵律优美，节奏感强。

（2）学生小声试读，体会诗作的意境和感情。

并尝试划分诗的节奏和重音。

教师作诵读提示：

《乡愁》诗的形式美很突出：

一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。

这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。

诗的节奏和重音划分指导

（3）配上著名音乐家马思聪的《思乡曲》，教师作示范朗读。

思考：

1、四个时间序词，代表哪四个人生阶段？

四个人生阶段又因什么而愁？

明确：

少年时——邮票——母子分离

成年后——船票——夫妻分离

后来——坟墓——母子死别

现在——海峡——游子与大陆的分离

2、乡愁本是非常抽象，不可捉摸的一种情感，诗人又是通过什么具体可感的东西来表达的？

明确：

邮票船票坟墓海峡

诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。

在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。

这种技法．通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。

邮票：

小时候离家读书，乡愁惟有通过那小小的邮票以写信的方式来向母亲诉说心中的思念。

船票：

长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念外，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕的乡愁，便只有寄情于那一张张来来回回的船票。

坟墓：

不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。

到后来，时空的阻隔再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲——生者与死者，永远地隔开了。

不管是邮票还是船票，都无法叩开这一小小的坟墓，都无法连接这阻隔的阴阳。

诗到这里，感情加重，悲剧气氛更强，让人唏嘘感叹不已。

海峡：

而现在，那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。

一句“我在这头，大陆在那头”震撼读者的心肺。

3、这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?

它们共同突出了这四样东西的什么特征?

在诗中有什么表达效果?

“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

4、诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?

如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗；有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。

三、朗读感悟

齐读,感悟乡愁主题.

第三课时

学习席慕容的《乡愁》

一、朗读欣赏

1、FLASH音乐欣赏,体会诗的情感基调，朗读节奏，朗读重音.

2、学生点击朗读欣赏,感悟练习,然后教师点名朗诵.

二、小组讨论

这首诗共三节七行，非常短小，但却别出心裁，诗意隽永。

把乡愁写得缠绵悱恻，令人感叹不已，全诗共用了三个画面来表达乡愁，请你描绘一下这三个画面，并说说这三个画面又表现了诗人怎样的情感?

1、故乡月夜的笛声

------寄寓月明之夜便会思乡

2、雾里的挥手别离

------难回故乡的一种惆怅

3、没有年轮的树

-------对故乡绵绵无期的思念

三、朗读感悟

齐读,感悟乡愁主题.

四、拓展迁移

台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点。

教师点拨：

这两首诗有着相似的写作背景。

余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。

两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。

不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。

她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。

她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。

但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。

五、想象练习

1、阅读下面句子,然后仿写

乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪

乡愁是一辈子走不出的精神的家

仿写：

乡愁是--------------

幸福是---------------

欢乐是---------------

悲伤是---------------

痛苦是---------------

爱是-----------------

2、语言运用。

余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?

请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。

六、课堂练习

阅读舒兰（台湾）的《乡色酒》，完成题目。

三十年前三十年后

你从柳树梢头望我我从柳树梢头望你

我正年少你是一杯乡色酒

你圆你满

人也圆乡愁也满

1．对诗中“你”“我”所指的对象及其关系理解正确的一项是（）

A．“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

B．“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。

C．“你”指情人，“我”指情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的互相思念。

D．“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

2．对这首诗鉴赏不恰当的一项是（）

A.诗的上下两节运用了对比艺术，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。

B．全诗语言精练，感情真挚，比喻和象征等修辞手法的运用使感情抒发得淋漓尽致。

C．诗中运用第二人称写法，使诗歌带有对话色彩，如同诗人在对着对方倾诉感情。

D．诗的句式长短交错，上下两节结构齐整，重章叠唱，在反复中使诗的主题得到升华。

参考答案：

1．D2．D（不是重章叠句，也无反复）