《登泰山记》 1.docx

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《登泰山记》1

《登泰山记》1

教学目的

一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。

三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习.写作方法。

教学设想

一、安排两课时教学。

二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。

三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。

四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。

教学步骤

一、导入新课

利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。

那么古人是怎样登泰山的呢？

今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》

二、作者介绍（投影）

《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。

他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

桐城派：

清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。

写景散文尤有独特成就。

三、朗读课文，疏通文意

1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。

2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。

泰山之阳——阳：

山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

其阴——阴：

山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

乘风雪——乘：

趁，这里有“冒着”的意思。

长城之限——限：

界限，这里指城墙。

遂至山巅——巅：

顶峰，颠峰。

半山居雾——居：

停留。

戊申晦——晦：

阴历每月最后一天。

极天云一线——极：

尽，尽头。

绛皓驳色——驳：

杂，错杂。

尽漫失——漫失：

模糊、缺损。

僻不当道者——僻：

偏僻。

明烛天南——烛：

名词作动词用，照。

3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。

四、整体感知，理清文章思路

1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？

学生发言、明确；

第一段：

总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

第二段：

记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

第三段：

集中描写泰山日出的动人景象。

第四段：

介绍泰山的人文景观。

第五段：

介绍泰山的自然景观。

2、讨论：

作者是从何地动身？

登山的方位在何处？

简述第一天行程和第二天所观之景。

明确：

作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。

第一天：

从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

第二天：

晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

3、思路（板书）

交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。

循序渐进，一线贯穿

综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

五、布置作业

1、巩固重点字词，完成练习二。

2、背诵课文。

3、思考：

作者是如何准确写出登山路径的？

如何精彩描绘泰山日出美景的？

第二课时

导入新课

通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

二、精彩片段分析

讨论：

1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

明确：

（板书）

先写：

京师——泰安，点明时间和节令。

再写：

山麓——山顶。

路程：

四十五里（远）

石级：

七千有余（高）

路线：

中谷——西谷——山巅（险）

最后顶景：

苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）

2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？

描写了怎样的胜景？

作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。

（板书）

日出前：

大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也

日出时：

极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻

色彩点染——绚丽壮美

3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

.总结：

通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。

4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

明确：

（1）“苍山负雪，明烛天南。

”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。

进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。

这是在山顶上远望和俯视所得的画面。

作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。

这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。

三、.写作特点

讨论、交流、举例分析。

明确：

1、章法严明，剪裁得当。

2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

3、用笔简洁，词语精当。

4、句式多变，用此灵活传神。

归纳.总结；

本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

四、齐背课文，进一步体会以上特点。

五、布置作业

1、熟练背诵课文。

2、完成练习一（3）

3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

本文来自人民教育出版社全日制普通高级中学教材（人教版）.教案系列丛书《语文第二册.教案》，本文署名马彦英。

附：

桐城派

中国清代散文流派。

创始人方苞。

继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。

因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。

桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。

方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。

他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。

刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气”说。

姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。

桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作；文风上简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色。

方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是代表作品。

桐城派在清代文坛上影响极大。

对矫正明末清初的文风，促进散文发展起了一定的作用。

方苞（1668～1749）

中国清代散文家。

字凤九，一字灵皋，号望溪。

安徽桐城人。

康熙四十五年（1706）进士。

五十年，被牵连进戴名世《南山集》案入狱。

赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。

累官至内阁学士兼礼部侍郎。

曾写《狱中杂记》，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，具有现实意义。

他是桐城派散文的创始人。

提倡写古文要重“义法”，重“清真雅正”。

他在行文时始终以此为宗旨，文章写得雅洁精练，没有支蔓芜杂的毛病，开创清代古文的新风貌。

方苞尊奉程朱理学和唐宋散文，因而发表很多文章反对黄宗羲、颜元的反程朱理学的思想，在当时影响极大。

著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文补遗》2卷。

刘大櫆（1698～1779）

中国清代散文家。

字才甫，一字耕南，号海峰。

安徽桐城人。

桐城派散文代表作家之一。

他极重文的神气。

在布局谋篇、行文.写作上喜欢铺张排比。

辞藻气势，较方苞、姚鼐为盛，而雅洁淡远则不如。

在描写山水、刻画景物的文章中，又以篇幅长大、描绘详尽取胜。

代表作有《观化》、《息争》、《焚书辨》、《书荆轲传后》、《黄山记》等。

著作有《海峰先生集》16卷，《https:

///论文偶记》1卷。

《海峰先生诗文集》书影

姚鼐（1732～1815）

中国清代散文家。

字姬传，一字梦偲，室名惜抱轩，人称惜抱先生。

安徽桐城人。

乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试同考官。

主持梅花、紫阳诸书院

●教学目标

一、知识和能力

1．了解课文中古今异义等古汉语现象，掌握重点词语和句式，准确把握古汉语常识。

2．学习通过人物的议论和对话来展开矛盾冲突，刻画人物性格的手法。

二、过程和方法

诵读、感悟、思考、评判、翻译

三、情感态度和价值观

吸取历史经验教训：

“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

”“去民之所恶，补民之所足”。

只有实实在在地去民之所恶，补民之不足，才能成就大事业。

●重点、难点及解决办法

重点：

通过人物的议论和对话来展开矛盾冲突，刻画人物性格。

难点；对外交辞令巧妙传神的把握。

解决办法

1．了解春秋时代诸侯各国间的外交活动频繁，因而十分讲究外交辞令的背景。

2．外交辞令的巧妙传神点在于：

或选中对象有的效矢；或软中带硬，硬中带软。

要联系全篇，了解字词义中的内容。

●学生活动设计

1．课前预习

（1）借助工具书疏通文意。

（2）了解《国语》一书。

2．课内采用讲析与讨论相结合的教学方法。

●课时安排

3课时

●教学步骤

第一课时

目标

1．了解背景知识及作家、作品。

2．熟悉课文内容，把握文章结构。

一、导入

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，二千越甲可吞吴”。

这是颜迈为颂扬蒲松龄坚韧不拔的意志而作的一副对联。

上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的史实；下联则记述了越王勾践在失败后卧薪尝胆，处心积虑，务求报仇雪耻，终于达到目的的故事。

今天，我们结合历史事实和古人的记述，看看越王勾践是如何实现心中理想的。

二、题解

《勾践灭吴》节选自《国语•越语》，记述越王勾践与吴王夫差之间的矛盾斗争并最终战而胜之的故事。

《国语》又名《春秋外传》，全书二十一篇，相传为左丘明所作，是分别叙述周鲁齐晋郑楚吴越八国的记言史书。

三、范读

注意读音、句读、节奏和感情

四、理清结构

全文可分为几部分？

简要概括其内容。

本课文按内容可分为三部分

第一部分（开始——“夫差与之成而去之”，写群臣携于文种定计，向吴求和）

第二部分（从“勾践况于国人曰”——“民俱有三年之食”）写勾践抚恤国人，卧薪尝胆，厉精图治，以期报仇雪耻。

第三部分（从“国之父兄请日”——结束）写越国同仇敌汽，一举灭吴。

文章叙事清晰，有选择地写了勾践为灭吴所做的主要准备工作。

在叙事中揭示了勾践灭吴的道理。

同时刻化了他败而不馁，能屈能伸的坚忍性格，展示了一个善于团结国人富国强兵的政治家形象。

文章的最后一段，作者饱蘸感情的笔墨，形象地再现了越国君民上下一心誓雪国耻的动人情景：

“父逸其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：

‘孰是君也，而可无死乎？

”’这正是深化主题，即：

谁能够得到人民的倾心支持，谁就能够成就一番大事业。

可见文章深刻的思想意义。

《勾践灭吴》通过越王勾践在战败以后，忍辱求和，用“十年生聚，十年教训”的政策，富国强兵，最后打败吴国的故事，深刻指出，要取得战争的胜利，不仅要有正确的战略战术，更主要的是取决于战争的性质和人心的背向。

文章也歌颂了艰苦奋斗，奋发图强的可贵精神。

《勾践灭吴》.总结的历史经验教训是相当深刻的，细想想，对于今天有那些借鉴。

五、学生诵读

第二课时

目标

1．通过分析人物具体生动的言行，把握人物性格。

2．对外交辞令的鉴赏。

一、引导学生分析课文，教师讲解重点、难点。

（一）战败和谈部分，明确以下问题：

1．越王勾践为什么要与吴王夫差谈判？

2．越王勾践和吴王夫差对臣下进谏的态度有什么不同？

提示：

越王纳谏，吴王拒谏。

3．谈判的结果怎样？

提示：

夫差与之成而去之。

理解重点词语的意义及用法

（二）卧薪尝胆部分，明确下列问题及词语。

1．越王勾践对战败的反省及态度如何？

提示：

力之不足。

此寡人之罪也。

寡人请更！

2．越王勾践是如何纠正自身错误的？

提示：

葬问养吊贺送迎去补。

3．从文中找出能表现勾践卧薪尝胆的句子。

提示：

卑事夫差……亲为夫差前马。

非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。

4．勾践为了增强国力，采取了哪些具体措施，结果如何？

提示：

鼓励生育，提高人口素质，招纳贤士。

轻徭薄赋，整肃军纪。

结果：

十年不收于国，民俱有三年之食。

三败吴国。

词语：

雠更吊卑事广运帅蕃饩絜摩厉辍节亿旅进旅退劝

（三）灭吴部分，体会勾践与夫差前后两次谈判的心理变化，并理解以下词语：

宸宇视次。

第三步：

.总结全文。

从越王勾践战败媾和，卧薪尝胆，最终灭吴的经历中，我们可以得到什么启示？

提示：

逆境中不能沉沦，要有明确的目标、坚定的信心和顽强的毅力。

二、人物形象

人物的性格是怎样通过情节展示出来的？

文章又是怎样通过对话，和作者的叙述刻画人物性格的？

一篇注重刻画人物形象的历史散文，它需要借助历史人物的有代表性的言论行动，揭示其本质特征，《勾践灭吴》正是如此，文章开始，作者以简练的笔法写出了越兵溃败，危在旦夕的形势和越国君臣执于相谋的情景。

勾践事急而求谋臣，紧张却不慌乱。

文种未献良策却无用通俗形象的比喻含蓄地责备君王平日没有培养谋臣武将以备用，然后提醒勾践：

兵败于会稽山，才求谋臣相助，未免太迟了吧？

勾践的答对更为出色：

有幸听到您这番金玉良言，哪里会感到太迟了呢！

国家有难，文种挺身而出，于责备君王之中隐见其忠贞和自负，不愧为治乱之贤臣；临危不乱，冷静地采纳忠言，勾践也不愧为明智之君主。

这样的明君贤臣执手相谋，不难熔铸出克敌制胜的法宝。

作者通过人物议论和对话，使勾践的形象深沉而丰满。

他不是什么复仇者，而是城府很深、有胆有识的政治家。

因为他胸怀大志，才能够处变不惊。

因为他知人善会，才能够充分发挥文种的聪明才智。

因为他不忘国耻，要成就大业，才能够忍辱负重、卧薪尝胆、卑事仇敌而面无温色，抚慰百姓而痛切自责。

在“十年生聚”的温岁月里，他明白了许多道理，因而善于调动人民群众的积极性。

当然，他毕竟是春秋时代的统治者，“可与共患难，不可与共安乐”也是很自然的。

在作者的笔下，大夫文种的形象也很鲜明。

在外交斗争中，文种采用的方法是：

先用谦卑恭顺的措辞来增添吴王夫差的骄矜之气，然后软中带硬地陈述利害得失以显示越国上下刚毅坚定之决心，从而奠定了“行成于吴”的基础，使国家转危为安。

尽管吴国忠臣伍子骨进谏之言很有说服力，怎夺吴王听不进去，议和之大局已无法改变，因而越方略施小计，行贿于吴国佞臣太宰酷，就顺利地金蝉脱壳而去矣！

人物性格跃然纸上。

三、外交辞令

诸侯时代，诸侯各国间的外交活动频繁，因而十分讲究外交辞令。

《勾践灭吴》就兼有两者之长。

总观全篇均达到了字约义丰的标准。

只有外交辞令，确实是妙传神。

寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事，曰：

‘寡君之师徒，不以辱君矣，愿以金玉子女赂君之辱。

请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士，越国之宝华从；寡君帅越国之众以从君之师徒。

惟君左右之。

……

这段话是文种“行成于吴”时说的，极尽卑躬屈膝之能事，把对方捧到天上，把自己摔到地下，骄横的吴王夫差听了更加骄矜得意，自然就不必杀尽这些俯首帖耳、甘愿任人摆布的臣服者了！

其实这番话当然不是越国君民甘心清愿地说出来的，更不是文种的本意。

这番甜言蜜语无非是迷魂汤而已。

一般人都能识破。

而好大喜功的人无不喜欢这类奉承。

这段话之所以巧妙就在于它有的放矢，选中了对象。

紧接着上面这段甜言蜜语之后的一段软中带硬、硬中有软的外交辞令理为传神。

若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻李，沉金玉于江，有带甲五千人，将以致死，乃有偶，是以带甲万人事君也。

无乃即伤君王之所爱乎？

……

这段话也是文种说的。

最后两句的意思是说：

吴王如果不饶恕越国的君民，那么将有全副武装的名兵士候您（字面上是伺候，实际上是拼死战斗），那岂不是伤害了您所钟爱的越国兵士了么？

明是要与吴国拼命使双方都有损失，却偏偏说吴国的损失还包括他们杀死的越国兵士，因为越国兵士也是吴王所钟爱的啊！

说恭维别人的话，说到了这般光景，真是说到家哩！

第三课时

以训练的方式，分类归纳古汉语常识。

1．字音

栖（qī）于会稽/栖（qī）息/栖（qī）身/两栖（qī）类动物/栖栖（xīxī,形容不安定）/栖（xī）惶

冬则资絺（chī）/稀（xī）有/晨露未晞（xī）/欷（xī）／令寡人有郄（xì）

无不？

（fǔ）也／果脯（fǔ）／肉脯（fǔ）／胸脯（pú）

疾疹（chēn）/疹（zhěn）子／麻疹（zhěn）／轸悼（zhěndào,悲痛地哀掉）／鸡胗（zhēn）子

2．通假字

沈金玉于江沈——同“沉”，句意是，把金玉宝物都沉到江里。

仇雠敌战之国也雠——同“仇”，句意是，是互相仇视、敌打、交战的国家。

不可失也已已——同“矣”，语尾助词，句意是，不可以失掉。

将帅二三子夫妇以蕃——帅通率，带领、率领。

令壮者无取老妇取——“娶”。

句意是，规定青年男子不许娶老年妇女。

将免者以告——“娩”，生育，临产。

句意是，妇女将要临产时向官府报告。

公令毉守之毉——“医”。

句意是，官家就派医生看护她生产。

絜其居絜——“洁”。

句意是，收拾干净他们的住所。

吾请达王甬，句东句——“勾”。

句意是，我请求把你送到市，旬以东的地方。

而为弊异宸宇弊——“敝”。

句意是，做吴国的庇护者。

而摩厉之于义——摩厉通磨砺，本指磨擦，使其锐利；现多比喻磨炼

三年释其政——政通征，征税。

今夫差衣水犀之甲者亿有三千——有通又，古人习惯在整数与零之间加一\”有\”字，

在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话

［教学目标］

一、继承”五四爱国、进步、民主、科学的光荣传统，学习j匕大人钻研、求实、创新、

向上的优良学风，·确立”为中华之腾飞而努力读书”的抱负。

二、理清思路，准确把握文意，体会文中寄寓的深情。

三、理解演说辞的特点，学写讲演稿。

［教学重点］

本文是为庆祝北大百年华诞而作，同时更发表于我国进行社会主义现代化建设，实施科教兴国战略的关键时刻，故并非一篇应时之作。

只有努力探究思路的拓展，理解它的开合自如，才能较好理解本文所具有的历史意义。

这可以指导学生在划分竿构、理清脉络的基础上完成。

此外，理解”讲话”还建立在对中国历史，特别是中国近现代史充分了解的基础上。

这样教师可针对学生情况提供必要的参考资料。

这堂课可开展网络教学。

［课时安排］

两课时。

第一课时，学生利用网络提供信息自主阅读，扫清阅读障碍，理清整体思路。

第二课时，理清局部思路，体会演说辞的特点，加深理解主旨。

［教学重点］

一、通过对结构层次的分析把握文章的总体思路。

二、明确理清总体思路的基本方法。

［教学过程］

第  一  课  时

一、简介背景，导人课文

1998年5月4日，作为我国第一所国立综合性大学的北大，在经历了一个世纪的风风雨雨后，迎来了自己的百年华诞。

这一天，来自世界各地的教育专家、中国共产党中央、国家机关有关部门的负责人及北大历任校长和校友代表八千多人欢聚人民大会堂举行了盛大的庆典。

江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、李岚清等党和国家领导人也出席大会。

会上，中国共产党中央总书记、国家主席江泽民发表了这篇热情洋溢的讲话。

“继承和发扬五四运动的光荣传统，努力担当起振兴中华的历史使命，创造出无愧于

时代和人民的业绩”，这不仅是总书记对北大学生的殷切寄语，更是对青年一代的无限期

望。

今天，让我们重读”讲话”，走近北大，感受这座世纪学府的精神魅力，走近江总书记，

去聆听一代领导人的深情嘱托。

二、明确本课学习重点和基本要求

三、指导学生利用网络自主阅读，获得总体认识，基本从整体上把握文意

1．自主阅读，教师作个别指导。

2．集体讨论，整体感知。

从时间上看，这篇讲话发表于庆祝北大建校百年的大会上，是篇贺辞，但从内容上看，

它绝不仅是限于一校一地的讲演，而是面向全党、全国、全社会，尤其是教育界、知识界和

全国青年的一篇讲话。

它高屋建瓴，站在民族发展的高度，从中国革命历史谈到北大百年

历程，从实施科教兴国战略到高等院校所担负的责任，从五四精神到对青年一代的殷切期

望。

历史发展到今天，面对着翩翩而来的新世纪，面对着建设有中国特色的社会主义的伟

大事业，我们的大学、我们的教育该如何发挥其应有的作用，我们的青年该怎样继承、发

扬五四爱国传统，勇敢担当起历史赋予的重任，使我们的民族以崭新的姿态迈向无限美好

的未来，这是每一位处在世纪之交的爱国青年应做的思考。

特别是在5月4日，这个爱国

运动的纪念日，这个中国青年的节日里，江总书记以这样一篇热情的讲演，表达了对青年

的殷殷期望，引起了我们对历史责任的深深思索，意义深远，给人以激励和鼓舞。

学习此文，一定要结合背景，理解这篇演说辞的特殊意义，准确把握文意，体昧其中

寄寓的深情。

四、梳理结构，理清文章总体思路、

1．要求学生在初步理解的基础上再读全文，摘录文中词、句来概括各自然段主要内

容。

2．划分结构层次，列出结构提纲。

·3．全班于网上交流，不求一致，只要言之有理，自圆其说，能够领会到作者的思路是

有所拓展--由北大及于全国，由北大人及于全国各界青年，同时又逐层深入--由回顾

历史，到正视现实，展望未来；由事实的揭示升华到历史经验的.总结。

（附：

教师分析）

本文共18个自然段，大体上可分为五部分。

第一部分：

（第1段）

对北大百年华诞表示祝贺，向／

界人士表示欢迎。

第二部分：

（2～6段）

回顾百年历史，揭示光荣传统。

大教育工作者致以亲切的问候，对出席庆祝大会的各

1．揭示北大诞生的历史背景及意义

（1）历史背景：

①列强人侵，民族危亡

·②发生了戊戌变法

③一批爱国志士喊出”兴学图强”的口号

（2）北大（和其它一些高等学府）创建的意义：

①标志着中国现代教育事业的开端

②标志着中国人民寻求新知识、挽救民族危亡的强烈愿望

2．中华民族百年历史的概括回顾--发生了”历史性转折和巨变”

①本世纪上半叶：

建立新中国

②本世纪下半叶：

走上建设有中国特色的社会主义的正确道路

③展望前景（下个世纪）：

中华民族全面振兴

3．对北大历史作用及地位的高度评价：

”随着时代的步伐前进

学府。

”（综合评价）

（1）有光荣的革命传统

①”中心”、”策源地”、”最早传播”

成为享誉中外的著名

②英才辈出：

中国共产党主要创始人、早期著名活动家、新文化运动先驱、著名进步学者

（2）是重要的教育学术文化阵地·

4．.总结优良传统，号召发扬光大

引用鲁迅先生的评价，揭示北大光荣传统和优良学风，阐明其价值（意义）--自强不

息、开拓进取的民族精神的体现，使北大永葆生机的精神动力。

最后号召全体要”发扬光

大”。

5．号召”风华正茂的同学们”“千万珍惜”大学时代。

由个人大学岁月的回顾，引申归纳出当时广大进步爱国青年的优良传统，由赞许五十多年前的进步青年，再引申出对当代学子的希望。

以上各段，思路