第6课启蒙运动.docx
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第6课启蒙运动
第6课启蒙运动
一、教学目标
（一）、知识与技能：
（1）知识：
知道：
霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭等启蒙思想家的主张。
理解：
启蒙运动的原因、内容和影响。
（2）技能：
培养用唯物史观分析历史问题的能力。
（二）、过程与方法：
（1）掌握阅读历史资料的方法，并根据史料学会归纳、分析历史问题。
（2）学会用联系和发展的观点看待历史事件。
（三）、情感、态度、价值观：
（1）通过对启蒙运动原因、内容和影响的分析，培养创新意识和与时俱进的精神。
（2）向启蒙思想家学习，培养为追求真理而牺牲的精神。
[重点与难点]
教学重点：
启蒙运动
教学难点：
如何从原因、内容、影响等方面全面认识启蒙运动的性质。
[教学过程]
导入新课：
用提问的方式，师生互动，激发学生学史兴趣
你知道欧洲历史上两次思想解放运动的名称吗？
第一次文艺复兴运动，第二次思想启蒙运动。
今天我们就一起来学习第6课:
启蒙运动。
第六课启蒙运动
本节课我们从启蒙运动的背景、内容和影响三个方面学习理解启蒙运动。
提出问题：
欧洲已经有了一次思想解放运动，为什么再次发生思想解放运动呢？
请同学们看一段视频，根据视频和你所了解的知识回答启蒙运动的背景有哪些？
一、背景
放视频，思考：
启蒙运动的发生有哪三个背景？
1、资本主义经济的发展——反对封建专制
2、科学技术的突飞猛进——解放人们思想
3、启蒙思想家的涌现——提供理论依据
注意三个背景之间的联系：
经济的发展为科技和思想提供了物质基础，科技的进步为思想家提供了新的思维方式，后者反过来又促进了前者的发展。
过渡：
在这样的情况下，启蒙思想家提出了自己的救世主张。
下面我们一起来分析他们的思想内容。
二、内容
1、社会制度（国家层面）
本环节由材料展示，归纳如何批判旧制度。
PPT出示英王詹姆士一世头像及名言：
“议论上帝是渎神，议论君主是叛逆。
国王是法律的创造者，而不是法律创造国王。
”
PPT出示法王路易十四头像及名言：
“国王是上帝在人间的代表，朕即国家。
”
归纳概括当时欧洲在国家理论上的主导思想：
即君权神授，朕即国家。
过渡：
针对此时欧洲的君权神授和朕即国家，启蒙思想家又是怎样阐述他们的主张呢？
PPT出示卢梭的言论：
材料一：
“人人享有自由平等的权利而不论其出身。
”（天赋人权）
——卢梭：
《社会契约论》
材料二：
“人们应自由订立社会契约，组成国家，人人遵守国家的公共意志即社会契约，它代表所有人的权利与自由，即主权在民。
”（主权在民）
——卢梭：
《社会契约论》
Ppt展示启蒙运动的第一个内容
（1）批判君主专制（旧制度）
A、“君权神授”——天赋人权
B、“朕即国家”——主权在民
过渡：
启蒙思想家从天赋人权和主权在民的角度批判了旧制度，那么他们主张建立怎样的新制度呢？
（2）构建理想的社会制度（新制度）
PPT展示历史材料，根据材料，学生归纳概括三种新的理想社会制度。
（这一过程主要培养学生运用材料，分析归纳得出结论的历史思维能力）
材料一：
在这个国度（“黄金国”）里，人们自由自在，丰衣足食，既不会遭受迫害，又无牢狱之虞；这里有高耸入云的现代化建筑，也有摆满数学和物理实验仪器的科学馆。
国王英明有所为，民众和睦相处。
（伏尔泰主张开明君主制）
——伏尔泰《哲学通讯》（节录）
材料二：
“每一个国家有三种权利，即立法权、行政权力、司法权力。
……当立法权同行政权合二为一，自由便不复存在，……。
如果司法权不同立法权和行政权分立，自由同样也不复存在。
”（孟德斯鸠主张三权分立相互牵制的政府）
——孟德斯鸠《论法的精神》（节录）
材料三：
“国家不应实行英国式的议会制。
因为人民在选举议员时可自由投票，是主人；而在选出议员后，就又变成了奴隶。
所以，应该实行直接民主制，由全体公民开全体大会，共同决策和立法，不需要选举议员和代表。
”（卢梭推崇全体公民参与的民主制共和国）——卢梭《社会契约论》（节录）
Ppt展示A、伏尔泰——开明君主制
B、孟德斯鸠——三权分立、相互牵制的政府
C、卢梭——直接民主制的共和国
过渡：
先进的社会制度是用来保护个人的权益的，那么在个人层面上启蒙思想家又是如何认识的呢？
2、人权问题（个人层面上）
PPT出示启蒙思想家言论，归纳概括人权问题上的思想主张。
材料一：
我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰《哲学通讯》
（追求自由的权利）
教师解释：
自由权利就是个人独立意志的一种行为，但是要受到法律的限制。
材料二：
人们应当自由订立社会契约，它代表所有人的权利与自由，这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。
为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
——卢梭《社会契约论》（节录）
（追求平等的权利）
教师解释：
平等权利就是独立和不受奴役，在社会中体现为法律面前人人平等。
（1）、人权的依据：
“天赋人权”的理论
（2）、人权的核心：
自由与平等
A、自由的概念
B、平等的概念
C、自由与平等的关系（没有平等自由便不能存在）
D、不平等的根源（源于私有财产和国家权利）
注意国家与个人两个层面的联系：
先进的社会制度是保护全体国民权益的前提，每个国民自由和平等权的充分展示是社会制度先进性的体现与深化。
过渡：
启蒙思想批判旧制度，建立新制度，解放人的思想，给欧洲与世界带来了深远的影响。
那么，启蒙运动有哪些具体的影响呢？
三、影响（教师归纳指出）
1、动摇封建思想：
批判君主专制，宣扬自由平等。
2、提供理论基础：
为即将到来的美法资产阶级革命提供理论基础。
（天赋人权，主权在民）
3、提供政治构想：
为资本主义国家提供系统政治构想。
（三种不同构想）
过渡：
通过启蒙运动的讲述，我们知道启蒙运动是继文艺复兴之后欧洲新一轮资产阶级思想解放运动。
讨论：
为什么说启蒙运动的性质是继文艺复兴之后欧洲新一轮资产阶级思想解放运动？
（从背景、内容和影响三方面分析）（本环节旨在培养学生论从史出的历史思维能力）
史实：
（1）从背景来看，启蒙运动是适应资本主义经济发展需要而产生的；
（2）从内容来看，启蒙运动是批判君主专制，宣扬自由平等进步思想；
（3）从影响来看，启蒙运动动摇封建统治基础，为资产阶级革命提供理论基础，为资本主义国家提供政治构想。
预留方案
过渡：
通过讨论我们知道启蒙运动是文艺复兴之后欧洲第二次思想解放运动，那么启蒙运动与文艺复兴的关系是什么？
讨论：
启蒙运动与文艺复兴的关系是什么？
（用联系和发展的观点看待历史事件）
联系：
两者都是资产阶级性质的思想解放运动,都为资产阶级取得政治,经济上的统治地位做了思想上的准备。
发展：
1、文艺复兴运动是在资本主义萌芽初步发展,封建教会神学统治人民的背景下产生的,因此它们反对的主要是宗教神学思想,追求现世的幸福。
2、启蒙运动则是资本主义进一步发展,欧洲各国封建君主改革强化了专制主义的背景下兴起的,因此它反对的是封建专制主义,追求的是自由平等。
四、小结
练习与测评
1、材料阅读与分析
（1）出自孟德斯鸠，主张三权分立。
（2）出自伏尔泰，主张“开明君主制”。
（3）出自卢梭，主张“天赋人权”。
2、启蒙运动与文艺复兴的联系与发展：
答：
联系——文艺复兴与启蒙运动都是新兴资产阶级反封建的思想解放运动。
文艺复兴发生在14-16世纪，是早期的资产阶级思想解放运动，是启蒙运动的先驱；启蒙运动发生在16-18世纪，是继文艺复兴以后的第二次思想解放运动。
发展：
文艺复兴的核心是“人文主义”，宣扬人性，肯定人的价值和创造性，要求把“人”和“人性”从天主教神权的束缚下解放出来；在此基础上，启蒙运动宣扬理性，提倡理性的思考和判断，进而批判专制主义和教权主义。
文艺复兴主要在文学艺术、思想伦理方面进行反封建斗争，并产生近代自然科学，动摇了欧洲的封建制度和宗教神学观念。
启蒙运动则重点在政治上批判、否定封建专制制度、等级制度特权、天主教神权，为资产阶级取得统治地位提供了思想上、理论上的准备，为资产阶级革命和资产阶级的统治作了思想动员和理论准备。
探索与争鸣
启蒙思想家倡导的“自由”、“平等”，是针对当时怎样的社会现实提出的？
你怎样看待他们提出的“自由”、“平等”思想？
思路：
“自由”、“平等”思想是17-18世纪西欧社会经济、政治、文化发展到一定阶段的产物。
17世纪以来，西欧资本主义有了很大发展，资产阶级具备了一定的经济实力。
资本主义商品经济需要自由竞争、自由贸易以及与之相适应的思想、言论、出版自由；同时需要与自由有机联系的平等。
但在封建专制制度和封建等级制度下，资产阶级在政治上无权，经济发展受到阻碍，加之中世纪以来长期的王权、神权、特权束缚，导致人们的迷信与愚昧。
社会现实与资本主义发展的客观要求形成尖锐冲突。
在这种情况下，启蒙运动应运而起。
“自由”、“平等”思想有一定的时代性和阶级性，随着历史的演进，其内涵不断变化发展。
17-18世纪，作为先进阶级的资产阶级为了发展资本主义，提出“自由”、“平等”，勇敢地把斗争的矛头指向封建专制和封建等级制。
正如恩格斯所说：
“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的伟大人物，本身都是非常革命的。
”为欧美以及世界其他地区的资产阶级革命做了思想动员，也影响了资本主义社会的政治制度、价值观念。
“自由”、“平等”作为人类文化成果，其精华部分具有一定的普适性，至今影响着世界各国人民。
五、作业
1、练习与测评P25-26
2、探索与争鸣P26
3、预习第7课：
美国独立战争P27-31
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