八年级语文教学反思.docx
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八年级语文教学反思
《梁思成的故事》的教学反思
本文文笔优美,写法独特。
叙述、描写、议论、抒情交错进行,紧密结合,并有合理的联想、想象,乃至虚构。
本节课,我重点让学生体会本文的写法特点,通过和《钱》文对比,学生也能体会到这种写法,也能感悟到文字所表达的美感。
但我感觉有以下不足:
1.课堂结构有点松散,不紧凑,课堂效率低下。
2.学生的积极性没有调动起来,很少有人发言,课堂较沉闷。
3.板书书写不规范,给学生不良诱导。
感觉有成就感的是,学生利用所学到方法仿写,有部分学生较好。
课文重点段落学生能背诵下来。
《三峡》教学反思
回想整个教学过程,我感到有以下几点值得反思,以利于今后的教学。
一、课型设计上进行了大胆的尝试和创新
时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向,使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句,这显然是急功近利的做法,其结果必然是肢解了作品,只见其“言”而不见其“文”。
我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境,简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。
首先,我让学生结合书下注释弄清字音,自行朗读课文。
在读准字音的基础上,由老师带感情朗读,配合优美的乐曲,一下子便把学生带到课文的意境中。
然后再由学生仿读,边读边体会,读中导,读中悟,在两遍三遍的朗读中,学生大多对文章有了较深的印象,至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。
我把这一教学过程称为“品读”的过程。
因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。
所谓“品”即发现,欣赏,咀嚼,感受。
要想真正品出文章的味道,没有读的过程是不行的。
“品”要以“读”为基础,而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。
先读后品,品品读读,反复诵读,涵泳文意,才是学好一篇文章的方法,特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
二、教学过程中力求立意高远,还学生以自主学习的空间
文言文是一种知识载体,它承载着传授知识的任务,但又绝不是惟一的任务,更不是根本任务。
记得在第一次给学生上文言文课时,我就让学生讨论过为什么学习文言文,我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染,提高人文素养。
这样面对一篇文章,如果肢解开来读,必然失去其原有的韵味,所以在教学中,我力求让学生在整体中去解读语言,真正实现学生与古人的对话,学到活的知识而不是孤立的字词。
于是第二个环节就是弄懂文意。
依据新的课程标准,文言文阅读可借助注释和工具书,我大胆地删节了过去串讲这一环节,完全让学生借助注释来读课文,若有不能解决的问题,再拿到课堂上大家共同讨论解决。
实践证明,有了前面品读的基础,学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
三、玩味佳句,抓住文眼
如果说前面的读是在为品做准备,那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。
许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。
于是抓住机会,让学生诱发联想,想起一些与此地情景相似的诗句,培养学生的想像能力。
夏季水流湍急,学生由原文想到了李白的《早发白帝城》,还想到了许多写水的诗句。
这既是一种对课文的理解,又是一种知识的迁移。
有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景,于是课堂上对这四个字进行展开扩写,用自己的语言将这四种图景描摹出来,结果,多数学生对自己的扩写不满意,认为自己的扩写使原文那种深远的意境变得平淡了,好多丰富的内涵也没有了。
经过比较,学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。
还有的学生喜欢秋季的凄清,面对两岸高峻的山岭,聆听悲哀婉转的猿的叫声,体会空谷传响的幽深,触景生情。
这种直接面对文本的倾听和思考,拉近了学生与古代时空的距离,仿佛听到了作者旷远的呼唤,仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。
在此基础上,练习写导游词应该是信手拈来了,完成了听说读写能力训练的全过程。
《与朱元思书》教学反思
《与朱元思书》一文是作者吴均写给友人的一封信,全文以书信短札的形式,描写了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。
文章骈散相间,清新隽永,历历如绘,是六朝山水小品中的佳作。
对于这篇课文,在教学设计时,我力求让学生借助文章感受富春江的美好景象。
在导入时,我利用多媒体演示了富春江的美好景色,并伴以配乐朗诵,创设情境,充分调动学生的学习激情,让学生有身临其境的感觉。
在教学中,我通过范读、领读、速读引导学生更深入地的了解文章内容,理清文章结构。
在学生全面了解课文的基础上,我再次播放多媒体,尝试让学生看画面写一段导游词,然后推荐几个学生上台当导游。
这样既加深了学生对课文的理解,又让学生练习了导游词的写法,可谓一举多得。
在这节课的准备和进行过程中,我觉得收获很多,不过也有遗憾,一是对文章的主旨挖掘不够深刻,二是对学生的导游词没有及时给予评价。
在今后的教学中,我将用丰富多彩的教学活动来点亮学生智慧的火花,让课堂成为学生展示才华的舞台。
《爱莲说》教学反思
在教学课文《爱莲说》时,为了让学生更深入地把握作者托物言志,在莲的形象中寄遇自己身处污浊环境,洁身自爱,不同流合污的生活态度,我组织了学生展开大讨论:
学习这篇文章有没有现实意义呢?
请联系实际谈谈你的认识。
有的同学说:
“做人要随和,要亲和,否则会被社会淘汰,因为社会需要的是胸怀大志,无私奉献,能与人和睦相处,诚实敬业的人。
”
有的同学说:
“本文还教育和鼓励人们,在浮躁的现实中保持一颗宁静的心。
”
还有的同学说:
“我认为坚守独立的人格,需要有坚强的毅力。
”
当学生们争先恐后讨论到此,我告诉他们:
“是的,我们在学习知识时,一定要保持宁静,挥别浮躁,否则学到的知识就不扎实。
你在生活中可能会遇到各种各样的环境,有好的,有差的,有的可能暂时生活在‘污泥’中,但文章告诉我们,不管现实社会怎样,我们一定要有清醒的头脑,有独立的人格,有崇高的追求,绝不能随波逐流,要经得起生活的考验,做一名坚强、自信、自尊、自爱的人,在逆境中同样健康成长!
”
语文教学重在学,学生是主人。
我们不但要教会学生学会知识技能,而且还要教会学生做人的道理,既培养学生的语文素养,又培养他们的人文精神,帮助其树立高尚的道德情操。
《人民科学家--钱学森》片断赏析之一
这是一篇写人的文章,主要记叙的是人民科学家钱学森,克服种种阻挠,坚持要回到祖国,并决心用自己的专长来建设祖国的故事。
要求学生从中体会到他强烈而又真挚的爱国之情。
学生着重要通过各种课外资料来理解钱学森的事迹,从而体会到他的爱国热情。
我设计的教学目标是通过品读课文,通过具体的语言文字感受钱学森的爱国之情。
再联系课外资料,结合具体的内容展开讨论,钱学森是怎样冲破各种阻挠,坚持回到祖国的。
在理解课文的基础上,通过朗读把自己的理解读出来。
最后进行写话的训练,使读、说、写在课堂上合为一体。
我把这篇课文的教学重点、难点确定为品读课文,联系课外资料,结合具体的内容,通过具体的语言文字材料感悟钱学森的爱国之情。
另外,在理解课文的基础上,做到感情朗读。
这篇课文的设计理念是什么呢?
新课标指出,语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的各种能力。
语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。
因此,本节课上,紧紧抓住这两点来组织教学,重在培养学生的读、说、写的能力,培养学生的爱国之情。
《马说》教学反思
《马说》是一篇经典的文言文,篇幅不长,字词的理解也比较容易,因此,在教学过程中,我就将诵读、背诵作为了教学的重点。
反思本节课,我觉得以下几个方面需要说一说:
一、导入环节
让学生讲《伯乐与千里马的故事》,引出课题“马说”,这激发了学生学习课文的兴趣,给课文教学作了一个很好的铺垫。
二、在诵读中感悟
以读为本是学习语文的一条规律。
听范读只是抛砖引玉,更多的是学生自读体会,自然而然地读出句子的语气,学生只有在这种想、读、听、评的过程中才能学会朗读,真正感悟。
“书读百遍,其义自见”即是此理。
尤其是对古诗词教学,必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上,把握了作品的情感基调,反复地朗读,再理解,再朗读,在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品,最终实现对作品深刻的感悟。
因此,在课文的朗读上,我从字音、语句的节奏、轻重音等方面进行指导,让学生能初步感知课文,将学生引入到课文情感的波涛,从中让学生初步感受体会文中作者的情感。
尤其是在分析课文内容时,我抓住三个自然段结尾的“也”字,引导学生对作者的思想感情进行分析,感受,并通过有感情的朗读,加深学生对文章的主旨理解把握。
三、补充背景材料进行感悟
了解作者以及写作背景对学生感知文章的内容是非常重要的,这也是我在平时的教学中比较注重的方面。
《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇,抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。
因此在预习环节中,我依旧布置了一项内容:
结合历史知识,借助手中的资料,搜集文章的写作背景,以帮助学生更深入的感知文章内容。
教学是一门遗憾的艺术,本节课也有许多不足之处。
比如:
对重点词句掌握环节采用学生质疑的方式,在时间的控制上有些偏差,以致最后拓展延伸的环节时间不够,另外,朗读时也还未充分实现全员活动等等
中考作文选材六忌
犹如一个人要有躯体一样,文章必须要有材料——材料就是文章的“躯体”。
没有好的材料,就好比人的躯体不健康、不美观、不合理一样,决定着文章的质量。
中考作文中,在选材用材方面,常见的失误之处有:
一是材料虚假,有悖常理。
有些同学老是觉得自己经历的事情不够感人,只有电影电视里发生的生离死别一类的事情才是感天动地的,才是能轻易赚到高分的。
于是,拿到题目后就开始胡乱拼凑起来。
想当然地编造故事却又不能自圆其说,结果造成感情失真,细节失真,漏洞百出。
殊不知,文章的想象必须合乎情理。
二是材料贫乏,内容空洞。
有些同学,写人时就只是罗列评语式的人物特点;叙事时只说故事提要,概述过程;议论时只会将相同的意思翻来覆去地说。
这样的文章,缺少细节,缺少深度。
三是材料平庸,内容雷同。
比如写家庭生活,必写父母限制自己的自由;写师生交往,必写自己生病、老师上门补课;写同学,必写误会导致分手,而后对方转学或者死亡,等等。
由于材料缺乏新鲜感,所以,让人觉得是老生常谈,不爱读,不想读。
四是游离中心,偏离主旨。
选材的基本原则,就是要围绕中心进行。
比如,根据“感恩教育要加强”这个中心,你写生活中有些人不知恩、不感恩的现象就是正确的;如果你去罗列坦然接受他人的恩情之类的事例,就偏离了主旨。
五是格调低下,稚拙可笑。
以“尝试”为题,有人写尝试偷东西,尝试考试舞弊,尝试打架,尝试初恋……格调庸俗低下。
还有些同学老是爱写捡到钱包这类幼稚可笑的事情,仿佛到处都有钱包可捡一样。
爱用“太阳公公”、“月亮姑娘”、“雷锋叔叔”和“张海迪阿姨”之类的称呼,完全就像小学生的作文。
六是原样照搬,不加裁剪。
选好材料之后,应该根据表现主题的需要和提高表达力的需要进行巧妙剪裁。
否则,就会事无巨细,详略部分,主题淹没,拉杂无序。
有些同学爱图俭省,不动脑筋,结果,很好的材料就被糟蹋了。
言传身教,随时指点
在披荆斩棘后,伤痕下面是荆棘般的韧劲,这是探路的代价,也是一种收获。
——题记
读完《教师最需要什么》,印象最深的是《一个纸团的故事》:
一位优秀的教师曾经恰当地利用教室门口丢了一个纸团,在学生的内心深处刻下了不可磨灭的印象:
一天他兴冲冲地走进教室准备上课,赫然看见门口一张废纸,煞是醒目。
同学们陆续回到了教室,他们一个个轻巧地从那个鲜红的纸团上迈过,有些人的脚正好踩在了纸团上,但他们好象没有看见一样。
他扫视了一下同学们,然后紧盯着那张纸。
同学们很纳闷:
“老师在看什么呀?
”终于发现老师看的是地上的废纸。
有几个机灵鬼心领神会,冲上来争着捡。
“别捡,废纸在说话呢。
”我说:
“听,它在批评我们丢失了一次捡起它的机会。
我们把这个机会让给还未走进教室的同学,看着这当中谁最有公德心。
嘘,有人进来了。
”大家若无其事地坐下等待……有两位同学笑着走进教室。
看见老师后迅速走进座位上,莫名其妙地东张西望,又有两位同学牵着手从那张废纸上从容地跨了过去。
同学们的心揪紧了,恨不得马上飞身上去将“触目惊心”的废纸捡走,他们一次次热忱地把希望寄托在下一个同学身上,可又一次次的失望了。
眼睁睁的看着同学们从纸团上一迈而过,教室里的叹息声随之不时响起。
进来了一个,又进来了一个……学生的心灵在进行着一次次荡涤。
就在同学们绝望之际,一个平时不引人注意的女孩走进来,本来她已经从纸团上迈了过去,可好象又发现了什么,回过身,很自然地捡起地上的纸团。
全班同学一起为她的行为欢呼起来,有的同学甚至大声叫嚷着:
“某某,你真棒!
”骤然间,教室里响起了一阵热烈而又持久的掌声,在接下来的交流中,听到同学们的羞愧、庆幸、自豪和他们的反思,看到了这件事给同学们的震撼。
老师语重心长地对同学们说:
“心中有集体,心中有他人,不在于我们有轰轰烈烈的行为,只在于捡起一张小小的废纸,我们都能做到的,是吗?
教室门口丢了一个纸团,就成为了我宝贵的教育资源,用无声的教育在等待着下一个捡起纸团的同时,学生们的内心一定在自责:
为什么我没弯一下腰,把这个纸团捡起来呢?
这样的质问远胜于教师声嘶力竭的高喊:
“同学们,我们要保持环境卫生,做到‘我不丢,我会捡’!
”
苏联著名家育家苏霍姆林斯基说:
“老师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率,我们深信,高度的语言修养是合理地利用时间的重要条件。
”著名特级教师于漪老师也说过“语言不是蜜,但可以粘住学生。
”是啊,如果我们每一名教师都能认识到教师言行的重要性,并不断地加以锤炼,在课堂中以恰当、巧妙的方法去感染学生、激励学生、引导学生,让学生体会到文明行为的魅力,那么这样的课堂,该是一种怎样的风景!
探询课堂诗意的语言——幽默
可以说老师的课堂语言是一门艺术,较高的语言表达能力应是每个教师必备的教学基本功之一。
一个教师讲课若能声情并茂,那么他的声音就像润物无声的春雨滋润学生的心田,把学生带进美好的艺术境界里。
而大量教学实践证明:
教学成功与否,很大程度上与教师的语言组织有很大关系。
教师只有不断地追求课堂教学的语言艺术,具有较好的语言修养,才能让教学课堂生动活泼,妙趣横生。
因此,作为一名老师要不断地锤炼自己的教学语言,创造出民主、宽松、和谐的课堂氛围,用精湛的语言变无趣为有趣、变无声为有声、变无形为有形,使学生在这样的环境中乐学、会学、善学。
幽默就是一种很好的方式,它能让人消除紧张和焦虑的心情,在短期内缩短人际交往的距离,赢得他人的好感和信任。
作为教学的主阵地——课堂教学,如何实现既定教学目标,使学生掌握知识,提高素质,教师的循循善诱,支撑起最重要因素。
其中使用幽默的教学语言是解决问题的好方法之一。
而语文作为和人的心灵直接对话的学科,最贴近学生的情感和生活。
如果在课堂上教师恰当幽默,将激趣因子适时引进课堂,学生会因情绪愉悦而学习兴趣倍增,从而大大提高学习效率。
一、课堂幽默语言运用的可行性及益处
(一)课堂组织中的幽默
在课堂教学过程中,如果师生间彼此陌生,尤其是刚接触的一个班级时,对于老师的提问,学生往往因为陌生,恐惧等心理,保持沉默,不敢举手发言,这时,教师该如何应对呢?
我们不妨看看王开东老师的精彩语言组织。
【案例1】“同学们,今天是几号?
”
“3.15”
“3.15是消费者权益日。
现在有很多老师,在课堂上霸占了同学们的话语权,今天,我特别希望同学们能大胆地维护自己的话语权”
一席幽默的话语,抓住今天日子的特殊性,深深吸引同学们的注意力,也鼓舞同学要积极举手发言,这实际上是在长时间的沉默中激发出的活跃,在消极等待中催生些许主动,不仅活跃了气氛,对于培养学生主动学习精神也是有帮助的。
也许有人说这则案例没有借鉴的意义,毕竟每年只有一天。
如果说这番鼓励有它的局限性的话,那么下面幽默语(特别是借班上公开课时)就不妨借鉴借鉴了:
“语文科代表在哪里?
关键时刻需要关键人物,来,说说看。
”
(二)课堂评价中的幽默性
课堂往往一个群体环境,学生的回答主要是在表达自我的同时获得成功的自信,任何不恰当的评价都会挫伤学生的自尊,从而削弱其语文学习的热情。
这时,教师可以借助语文教学内容的生动性和语言表达方式的丰富性,创造出一种能使师生双方摆脱对抗的课堂氛围,使课堂生态得以和谐。
在上《木兰诗》(人教版七年级下)的时候,让学生讲述木兰从军的故事。
没想到,一位学生站起来大讲被改编得面目全非的电视剧,面对这样的局面,如果直接否定,势必会引起全班同学的哄笑;如果避开内容加以评价,会误导包括该学生在内的部分同学。
于是,我笑着说:
“某同学给我们讲的是现代版的《木兰从军》,口才很好,那么哪位同学再来给我们讲一下古代版的《木兰从军》?
”然后,因势利导,让学生比较两位同学讲的《木兰从军》,让学生学会辨别影视片中的历史剧与历史的不同。
教师的幽默评价不仅消除了学生的尴尬,而且让学生学会理智的看待历史剧,教师也因自己再课堂上创造性的表现获得学生的信任和亲近,师生的情感融洽,课堂的氛围轻松而有建树。
【案例2】(教参的观点让学生试着修改)
“同学们,你们说改得好不好?
”
“改得好”
“我觉得改得不是好,而是——很好!
”
前后看似矛盾的语言中折射出教师的智慧,幽默效果突显:
既培养了学生怀疑的精神,又让学生得到了“随风潜入夜”似的精神陶冶。
(三)课堂管理中的幽默
不仅在课堂教学组织中处处闪烁着幽默语言,同样在课堂管理中尤其是处理偶发事件幽默的方式显得尤为重要,因为管理的对象都是些渴望长大、渴望独立但又有些叛逆,有些冲动的中学生,想要与之相处和谐,幽默管理就成为必修课了。
【案例3】一个春天的早晨,一位女同学迟到了,正在上课的老师顺便问了一句“怎么迟到了”众目睽睽之下,女生答到“春眠不觉晓”轰的一声,教室发出一阵笑……面对如此情景,教师如果真的和她较真,其结果肯定回影响正常的教学,还有可能发生师生冲突,但如果置之不理有会影响教师的威信,那么教师该怎么办呢?
(片刻思考后)聪明的教师笑着对那位迟到的同学说:
“冲着你诗意的回答,我原谅你的这次迟到。
”这样幽默机智的处理,将一场即将爆发的冲突扼杀在萌芽状态,既维护了教师自己的威信,又含而不露的提醒了学生。
受教育的同学心悦诚服。
【案例4】一生在课堂上突然学起鸡叫来,其他学生哄堂大笑。
师看了看表说:
“这只表误事了,没想到现在已是凌晨,不过,请同学们相信我的话,公鸡报晓是低等动物的本能。
”适时运用了看手表这一无声冷静幽默,照顾了学生的自尊,也含蓄的批评了学生。
实在是高明!
当然,类似的案例不胜枚举。
但我们可以发现:
生活中的许许多多突发事件,孩子们身上存在的些现实问题,都应该是我们有针对性地展开教育活动的最佳契机。
当然,只有那些随时关注孩子成长、充满爱心与责任感的老师才能有这样的敏感性,能有这样的智慧,并及时地捕捉教育契机,随机施教,让学生在日常生活中获得了良好的道德修养。
也正因为有了这种智慧,有了这样的修养,才能擦出幽默的火花。
而这些“语言不是蜜,但可以粘住学生。
”也能创造出一种有利于学生学习的轻松愉快的气氛。
总之,课堂上幽默风趣的语言,是开启学生智慧之门的催化剂,是激发学生灵感的钥匙;是教师组织管理课堂的法宝之一。
正如苏联教育家米·斯特洛夫所说:
幽默是教育家最主要,也是第一位的助手。
二、生成课堂幽默语言的方法
尽管语言能力是一种技能,是一种实践能力,只能通过实践,也就是听说读写的实践来掌握和提高,但规律性的知识和语言能力举推与提高有关联,那么如何生成在课上中的幽默语言呢?
首先,幽默是一种智慧的表现,它建立在丰富的知识的基础之上,一个人只有具备审时度势的能力,广博的知识,才能做到谈资丰富,妙言成趣。
因此,培养幽默感须从广泛的涉猎开始,时刻充实自我,不断从好烟如海的书籍中收集幽默的浪花(以上事例就是本人在平时看书时收集的,课堂实践后效果还不错),从名人趣事的精华中撷取幽默的精华所在。
幽默还是一种宽容精神的体现,它陶冶人的情操,使人们乐观的对待现实,所以要使自己学会幽默,就要学会大度宽容,同时保持乐观。
具体来说,在课堂上出现突发事情时,教师应保持冷静,切忌发火。
否则,适得其反。
举个例子,面对打瞌睡的学生,教师该怎么办,生气的责骂学生一顿?
虽然能提醒学生,但前提是伤害学生脆弱的心灵,同时也触动老师的情绪,影响后面的教学。
这时老师若大度些佯装万分抱歉说“真对不起,如果不是重要事情,我决不会叫醒你”“听好,从现在起,你需要站立5分钟,赶走睡神,因为这是课堂!
”这样效果也许会更好!
所谓“开言知肺腑,出口见精神。
”语言是“肺腑”、“精神”的体现,是内心的表白,是思想的外观。
其次,需要扩散性思维和逆向思维,从而形成头脑风暴,产生与众不同的思路,取得触类旁通的效果,为实现创造幽默语打开大门。
目前,在国内外本国的教学中,中学时代处于最最紧要的关头。
由于数理化和外语的压力,语文教学有降低水准的倾向。
在外国语文教学中,除了读写教材外,还有听话和说话教材,如日本、西德等。
而我国的听说教材基本上没有。
国内在实施语文教学大纲的过程中,仍存在着轻能力,重智力因素等倾向。
从能力发展出发,把语文教学与思维品质的培养和非智力因素的开发结合起来,应该是一条不错的选择。
因为在言语表达中,思维和语言始终相随而且可以不断转换,就其过程而言,双方在不同层面上不断要求对方并不断成就对方:
思维要求语言介入,选择语言表达;语言使思维有凭借,得以固定,变得显豁,自身也因此得到有组织有意义。
如果教师能在课堂教学用语中多一些幽默,那么学生将受到潜移默化的影响,既有倾听,心灵的愉悦,又能使学生的大脑思维有听前和听后的冲突,从而形成头脑风暴,思维得到潜移默化的培养,其以后的语言也势必朝幽默方向发展。
所以培养机智、敏捷、多角度的思考能力也是提高幽默表达的重要方面。
例如:
在上课铃声响起后还有学生吵架的情况,发生,聪明处理是:
开始不说话(同学发现老师来了马上安静下来,这种氛围停滞了近10秒)“好了,这场戏就演到这!
同学们这就是班级内部不团结的生动写照,我特意请两位给大家做了示范,不过幸亏我们班级成员都都团结一致,这样使我们班级欣欣向荣,两位同学的表演水平虽说差了点,但毕竟不是科班出身,情有可原呀!
”全班暴笑。
同时两位当事人都低下了头,课后再找两位同学了解事情的情况,借此机会教育他们一番。
这实际上是运用了逆向思维方法,改变语流的语义方向,使学生的心理期望突然落空,从而产生幽默效果。
如此幽默的语言处理,可谓睿智!
第三、教学语言幽默与一般的幽默艺术不同,它需要契合课堂教学目标和内容。
一般的教学语言符合语言形式逻辑的基本规律,文字的形式和内容的联系是规范的。
词语之间的搭配是常规的,因而与语言幽默无缘。
但是如果突破语言、文字、词汇、语法和形式逻辑的一般规律,变格运用语言材料并与学生的特殊心理活动过程有机结合,语言的幽默氛围自然就产生了。
例如:
此外,教学语言幽默应该符合学生的实际。
教学语言的场所是课堂,对象是学生,它的深浅度应与学生对幽默的理解力和接受水平相一致。
初中生思维以感性思维为主,以抽象思维为辅,辨证思维发展还不够,不能完全理解深层的语言内涵,因而幽默运用的层次应不能太深。
否则幽默只能成为老师一个人的独角戏。
意大利的索非亚·名兰曾说:
“我相信幽默感也是魅力的一个组成部分。
有了幽默感,人民可以在一种非常融洽的气氛中彼此交流思想和看法。
缺少幽默感,生活就变得非常单调和枯燥。
”总之,在实际的课堂教学中,教师恰倒好处的幽默能力化滞涩为顺畅,化沉闷为活跃,化紧张为